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楼主: 凌一二
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[原创] 凌一二《格言联墨赏鉴》文字稿

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 楼主| 发表于 2020-2-17 10:16 | 只看该作者
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进退两难,路旁还有路;
登攀几好,山外岂无山。
联语用白描的手法,借助成语和方言,直言哲理,组合机巧,音韵谐和,对仗工整。难字有平仄两读,當用在 上联“两难” 一詞中時读平。“两难”是指这样或那样都有难处。《新五代史·唐庄宗纪上》:“ 河中 王重盈 卒,其诸子 珂 珙 争立, 克用 请立 珂 , 凤翔 李茂员 、 邠宁王行瑜 、 华州 韩建 请立 珙 。 昭宗 初两难之,乃以宰相 崔胤 为 河中 节度使。” 清 夏燮 《中西纪事·粤东要抚》:“其来文接收与否,反属两难。”
旁字有平仄两读,當用在 “路旁 ”一詞中時读平。指位于公路(大路)两侧。“几好”是湘方言,意为“多好”。几也是平仄两读,这里读仄,上声 (jǐ),见《玉篇》几几,多。作者以人们所熟知之理之言入联,以强调其理。提醒人们:天无绝人之路,人外有人,路外有路,山外有山,且仗其智慧而进退与登攀,破其难与险,甚至另辟奇径,另寻高山,始知“无限风光在险峰”,自有所得!(孙英点评)

这是一副以跋涉攀登为主题的格言联。上联形象地描述我们在人生的道路上遇到阻碍,处境进退两难时,应该放宽眼界,调整思路,寻找到其他的出路。下联是感叹我们在登高取得成功的同时,更要以平常的心态对待取得的成绩,懂得“山外青山楼外楼”的道理,从而向更高的山峰进发,取得新的更好成绩。因此,无论是上联还是下联,都阐明了一个重要的思想,就是我们的学习、我们的事业、我们的追求永远在路上。(郑铁峰点评)
一二兄善于从意象中精准捕捉到人生真谛。上联“败不妥”:当人在一条道上进退两难的时候,不妨换条路试试,说不定柳暗花明又一村。下联胜不骄,登攀无止境,天外有天,人外有人,山外亦有山。(彭进苗点评)
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 楼主| 发表于 2020-2-17 10:16 | 只看该作者
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静下心求学,前途有望;
沉住气读书,后劲无穷!
书,是我们时代的生命,人类进步的阶梯,当代自修的大学。这副难得的读书格言联,运用了并列、因果句法,哲理性强,使人从中获得有益的启迪和鼓舞,策励有识之士潜心读书,插上知识翅膀,飞向理想的顶峰,打造时代新人。对仗工整,韵味无穷。(关一点评)
读书格言自古以来都是对联创作的重要内容,也是文人墨客高雅志趣的生动写照。这副对联很好地沿袭了这一优秀传统,“静下心求学”,“沉住气读书”皆为对勤学苦读、耐得寂寞的执着精神的大力褒扬,上下联表现了一种乐观向上的必胜信念。全联意境高远,透出一种朴素、隽永的韵味。(解维汉点评)
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 楼主| 发表于 2020-2-17 10:17 | 只看该作者
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好学好名,少好虚名多好学;
求人求己,多求自己少求人。
从古至今,好学者无多,好名者不少,欲攀龙附凤者更是多不胜数。当然,名利诱人,且有几人能置之度外?此联以劝勉的口气,论述了“名”与“学”孰轻孰重,“求人”与“求己”何优何劣,语言朴素,使人如面对和蔼可亲之长者,将人生道理,娓娓道来,引人深思。(陈创点评)

治学修身,应做如是观。皆言文如其人,想来作者亦是风骨嶙峋之人,见此联,吾亦有秉烛彻夜之想。(潇湘妃子点评)
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凭心而论,心高不若心平点;
放胆以求,胆小何如胆大些。
万仞高山,始于跬步。心再高,目标再远大,也要由眼前琐碎的小事一点点做起。一屋不扫,安以扫天下?放平心态,放开身段,从小事做起,从眼前做起,高度是一点点攀来的。平心,是达远的要素;好高骛远,是成功的魔咒。然而这不是要我们谨小不敢为。大胆追求,细心经营,大胆为我们排除障碍,平心使我们走稳步伐。联语质朴自然,是告诫,是鞭策。文章合为时而著,文章合为人而著。这点,作者做到了。(卜用可点评)

此联属于格言联。遣词造句朴实无华,字里行间却透着作者的睿智。联语采用叠字修辞手法,“心”、“胆”二字的多次重复出现,既深化主题,又在语言洗练、语意含蓄的同时,令关键字往而复来,使之具有节奏美、音乐美,读来教人余味无穷。联语尚“心平”、崇“胆大”,讲求虚其心、平其意、和其气,迈其步、放其胆、创其新,此实乃修身抚世之道也。在当今社会主义精神文明与物质文明建设的实践中,具有一定的现实意义。(叶子彤点评)
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有职有权,无贪无占终无悔;
无私无畏,有德有才更有为。
重言和反对交错运用,使上下联对比强烈而韵味铿锵,鲜明中见悠然。联语既是写实,更是告诫。若然位高权重者铭之座右,常以此自勉,何愁吏风不正,世风不清!倘若为官者皆有此书生意气,但求无愧于天下,孜孜于造福一方,无疑是百姓之幸!联家之幸也!(何俊良点评)

此联意在赞扬老百姓心目中的好官。上联前分句二用“有”,后分句三用“无”;下联前分句二用“无”,后分句三用“有”,把一个清官形象描绘得尽善尽美。该官“有职有权”、“无私无畏”,因为其“有德有才”,所以能为百姓办事,可造福一方,以至于“更有为”。而又因为其“无贪无占”,所以得在任上光荣退休安享晚年,以至“终无悔”。联中五用“有”、五用“无”,对比鲜明而又恰到好处,体现了作者驾驭语言文字的老到功力。(高应峰点评)
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世事本沧桑,饱历沧桑明世事;
人生多坎坷,久经坎坷笑人生。
岁月无情,那些坎坷和挫折,曾经让我们伤痕累累。然而,岁月亦多情,很多年后,回头再看当初跌倒的地方,你会看到,再爬起后,你成熟了一分,坚强了一分,勇敢了一分,智慧了一分。这时的沧桑和坎坷,就转化成了精神财富。所以,不要惧怕坎坷,不要逃避挫折,勇敢面对,磨练自己,总有一天,你会站在岁月的高点,笑看沧桑,豁达淡定。(卜用可点评)

世事即世间的事物,沧桑指变故。人生即生命的过程,坎坷指困难。本来,“人生多坎坷,世事本沧桑”,就已经是一副对联,但显然内容单薄,缺乏深度。作者通过挖掘,继续就世事与沧桑、人生与坎坷的关系进行辨证,从而使对联的容量得到充实,境界得到升华,变得充满了哲理。另外,反复使用同样的词汇,使得对联更加生动有趣,也反映出作者制联的功底。(吕湘术点评)

    此联运用了重叠反复的修辞方法。上下联首句直抒胸臆,感叹强烈。重词手法的使用,使联中的哲理意味更加精切突出。(杨晓雁点评)
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自释姓名联
从零起步,积累零星,哪怕闻知一二;
以实当头,追求实在,何妨付出万千。
自释姓名,同时表达心意胸襟。难得的是重字的运用,巧妙自然,毫不生涩。兼之数字“一二”“ 万千”的对仗,起“步”、 当“头”两字的精工,处处见匠心和灵巧,实为难得。(《2016佳联三百副》编者点评)

郴州市楹联学会副会长兼秘书长凌一二君的《格言联墨品鉴》一书,熠熠千重锦;洋洋百副联。将人们行为规范,睿智精华,成功法宝,警示激励等诸多言简意赅的格言,融入对联的正对、反对、串对、自对、借对以及无情对等诸多艺术处理手法之中,形式精彩纷呈,内容潇洒博雅,令广大楹联爱好后学者手不释卷,好评如潮。
格言为熟语的一种,指含有教育意义的精练的定型语句。在书面语中可以找到其出处。《三国志·魏志·崔琰传》:“盖闻盘于游田,《书》之所戒,鲁隐观鱼,《春秋》讥之。此周孔之格言,二经之明义。”一二君将格言与对联的有机融合,妙化成格言联,并集结成著,实属难能可贵,麟角凤毛。他的一副十四言联代表作,足可见其功底:
        “从零起步,积累零星,哪怕闻知一二;
        以实当头,追求实在,何妨付出万千。”
       斯联是一副典型的串对,俗称流水对。一二君将自己之名,借万千之数工整成对,从无到有,从虚到实,从少到多,从反到正,一一串联起来: “从零起步”,不惧怕、不厌烦一点一滴的零星积累;“以实当头”,那怕是付出再多乃至万千也在所不惜,也要取得实在效果,达到成功。字字珠玑,铿锵有力,给人以指导、警示、鞭策、激励……琅琅上口,余韵无穷。从艺术上讲,比喻形象,结构严谨,意蕴深长,雅俗共赏,乃独具匠心之佳构,达到了思维性与艺术性的完美统一。
        郴州与衡阳两市都是“中国楹联文化城市”,早在两年多前,我们两个楹联组织倡议发起并结成了“楹联友好城市”,来往尚多,感情笃厚。凌一二君早就成了我的良师益友,我们兄弟相称,在繁荣和发展中华楹联国粹上互励互帮,携手共进。我期待才思敏捷的凌一二君有更多的精品力作献世。(宋自凡点评)

一二先生此联,自释其姓名,可见先生之胸次。上联以“零”谐“凌”,更嵌入“一二”之名,表达不断积累,上下求索的向学之志。古人云“不积跬步,无以至千里”,此上联除表达此理,更透露出谦虚态度。清代金兰生先生《格言联璧》曰:“谦卦六爻皆吉,恕字终身可行。”先生得之矣。
 记得梁章钜在《楹联丛话》卷一云:
 《野获编》云:“张江陵盛时,有送对联谄之者云:
上相太师,一德辅三朝,功高日月;
状元榜眼,二难登两第,学贯天人。
江陵欣然悬于厅事。先是华亭公罢相归,其堂联云:
庭训尚存,老去敢忘佩服;
国恩未报,归来犹抱惭惶。
虽自占地步,而词旨谦抑,胜江陵之夸诩远矣。
   此处评价张居正和徐阶二位明代大学士各自悬于厅堂之联,认为徐阶远胜张居正,着眼之处正是联中所流露之为人态度:一为谦抑,一为夸诩。崇尚谦虚,此乃传统文化一贯标准,但真能贯彻下来却颇为不易,笔者二十年前闻知先生大名,即因其专注格言联创作和研究。今与先生相交近二十年矣,先生于格言联方面已经有好几部著作出版,可谓有成矣。而先生之谦虚,始终如一,盖其出于天性,成于修养也。这正可印证于下联所述之关键词——实。
  下联前两分句,重言一“实”字,与上联重言之“零”字恰相对应,更充分表达自己求实之态度。结句曰“何妨付出万千”,可见先生之坚守与奉献精神。先贤曾文正公有联曰:
不为圣贤,便为禽兽,
莫问收获,但问耕耘。
湖南人特有的实在和霸蛮的精神在一二先生之作联和做人中都有所体现,熟悉先生的人,当知此言不虚也。至于此联中“当头”对“起步”、“万千”对“一二”之浑成工巧,会心的读者自能领会,此不赘言。(鲁晓川点评)
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