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爱姓宗祠通用对联(499)

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发表于 2007-8-13 06:19 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
<DIV><B>一、姓氏源流
</B>    爱(ài 愛)源流单纯,源出有一:
    出自赐姓,起源于唐代,是西域回鹘(又称回纥)国相爱邪勿的后代。唐朝时候,大唐的声威远播,许多地方人都纷纷归顺。那时北方有回鹘国,首相叫爱邪勿,是根据当地发音译成汉语的。回鹘国成为唐朝附庸国后,首相来到中原,唐王朝就根据他名字的译音,赐给他一个“爱”姓。爱首相于是又改名爱弘顺。他的子孙昌盛,也都以爱为姓,称爱氏,世代相传。这就是爱姓的由来,爱姓主要定居在山西省的西北部。
    得姓始祖:爱邪勿。爱姓源自唐代赐姓,根据《姓氏考略》载:“唐时,回鹘国有相爱邪勿,赐以爱为姓,名弘顺。”隋唐时,西域有一个游牧民族叫回纥,相传乃匈奴的分支。唐朝时,由于当时大唐强盛,回纥族也归顺为唐的附庸。唐武帝时,一些回纥首领来唐,国相邪勿也随行而来。为了表示对他们的宠爱,唐武帝赐于他们汉族姓名。国相邪勿得姓爱,名弘顺。爱弘顺后来为唐朝驻守太原,子孙尽居于中原,他们就仍沿用赐姓为姓氏,称为爱氏。史书上记载,这些爱氏居于山西省西北部,古称西河郡,所以在爱姓的家谱中的堂号,大多写作西河。故爱邪勿就是爱姓的得姓始祖。<B>二、迁徙分布</B>
    (缺)爱姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。根据《姓氏考略》记载:“唐时,回鹘国相有爱邪勿,赐姓爱,名弘顺。”爱姓来自唐代时的回鹘国。1000多年前的大唐声威远播,也许为了布恩树德,曾经把回鹘国的首相爱邪勿赐姓于爱。当时,这是一份莫大的荣誉,所以,爱邪勿的子孙就以爱为姓,称爱氏。所谓回鹘国便是汉代以来就跟中国关系密切的回纥。回纥是一种族,本来是匈奴的苗裔,后来归属突厥,与敕勒同族。到了后魏时,这个种族为高车,或称袁纥、乌护、乌纥;隋朝时,又称为章纥;唐朝时,他们叛离突厥,始称回纥,并且,由于郭子仪平定安史之乱,被大唐皇帝赐号回鹘,拥有内外蒙之地,盛极一时。至于这个种族成为中华民族之一分子,也有一段曲折的经过。原来,他们在内外蒙古称盛了没有多久,到了唐文宗的开成二年,国内大乱,其部属四奔,定居于现在新疆东南部之地。宋元之际,他们为蒙古所并,号为畏吾儿,仍然居有天山南路,清代称其地为回疆,至乾隆皇帝时,正式收入版图。所有的回纥人也自此成为中国人。就爱姓而言,宋时出过一位官拜刺史的爱申。由此可见,回纥族人早在中华文明的大熔炉中,跟汉人浑然一体了。爱姓望居西河郡(相当于今山西省西北部汾阳市一带)。
<B>三、历史名人</B>
    爱  同:唐代开业寺沙门释爱同(玄通),俗姓赵氏,本天水人。同北龄出家。后以律学驰誉。讲弥沙塞律远近师禀。昔宋朝罽宾三藏觉寿。译《弥沙塞律因出羯磨》一卷,彼宗学者盛传流布,时运迁移其本零落。寻求不获学者无依。同遂于大律之内抄出《羯磨》一卷。彼宗学者盛传流布新译《大方广佛华严经音义》二卷。孝和之世神龙中,盛重翻宣,同与文纲等参预译场,推为证义。义净所出之经,同有力焉,著《五分律疏》十卷。复遗嘱西明寺玄通律师重施润色,后安史俶扰焚燎丧寺,今无类矣。
    爱  薛:仕于元朝的基督教徒。叙利亚西部操阿拉伯语的拂林人,出身于基督教聂思脱里派教徒世家,祖名不阿里,父名不鲁麻失。爱薛又译海薛或也薛,均为阿拉伯语’语’Isa的音译,与今天译自西欧语的耶稣(Jesus)同名。1246年,叙利亚聂思脱里教派长老审温列边阿答(Simeón Rabban-ata)东来参加贵由即位大典,盛称不鲁麻失的才能。蒙哥之母唆鲁禾帖尼笃信基督教,奏请贵由汗遣使邀请,不鲁麻失以年高推辞。爱薛继承家学,通晓西域多种语言,学问广博,擅长星历、医药之术,代父应召。爱薛娶唆鲁禾帖尼同族侍女为妻,夫妻俩曾当过蒙哥汗公主的傅父和傅母,故深为蒙哥一家所亲信,皇上很喜欢他,常带在身边。有一次皇上去打猎,带着爱薛,爱薛就劝皇上说,现在庄稼已经长高,打猎的人马往田野一跑,百姓就遭殃了。皇上听了点头称是就不打猎了。至元三十一年,元成宗铁穆耳即位,加授翰林学士承旨、兼修国史。大德元年(1297年),遥授平章政事。大德十一年,武宗即位,封爵秦国公。至大元年(1308年),卒于上都。皇庆元年(1312年),元仁宗爱育黎拔力八达追封他为拂林王,谥忠献。其子孙多人,继承家学,分任掌宗教、文字、星历、医药的崇福司、翰林国史院、司天台和广惠司等部门的官员。
    爱星阿:公讳爱星阿,姓舒穆禄氏,满洲正黄旗人。祖武勋王扬古利,世居浑春;其父郎柱为库尔喀部长,率所部来归。太祖厚遇之,命其子扬古利入侍。郎柱为部人所害,围其家;其妻负幼子纳穆泰于背,属鞬佩刀突围出,以其族来归。未几,库尔喀举部内附,武勋王察知部人之杀
其父者,手刃之,啖其耳、鼻;时年甫十四。上深异之,日见信任;且尚主焉。始令守汛江上,警备严密,无敢犯者。从徵辉发,阻大水;众难之。武勋王率先迳渡。大获而还;取讷殷部及朱舍里等路,皆有功。从徵哈达,擒其贝勒以归。奉命收蜚悠城户口,侍卫扈尔汉以兵三百御乌喇兵
剑彩得勤磨,即有待高扬,无须大隐;
琴声劳渐拨,谐三江逸韵,五岳雄风。
(魏启鹏)
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