西门姓宗祠通用对联（486）

剑隐琴风

西门姓宗祠通用对联（486）


<DIV><B>一、姓氏源流
</B>    西门（Xī mén 西門）姓源出有三：
    1、出自姬姓，以祖上居地为氏。据《通志·氏族略》载：“郑大夫居西门，因氏焉。”春秋时，郑国有个大夫居住在郑国都城的西门，他的后代子孙就以“西门”命姓，称西门氏。
<B>    </B>2、出自姜姓，亦以祖上居地为氏。战国时，齐国也有大夫居于西门，其子孙也有以西门为姓的，称西门氏。
    3、出自战国时西门豹之后，以祖名为氏。据《姓苑》载：“西门豹之后，改为西门氏。”战国时，有魏国邺（今河北省邻漳县西南邺镇）令西门豹，他的后代子孙有的以其名命姓，称西门氏。后来有的改西门复姓为单姓西氏。<B>二、迁徙分布</B>
    （缺）西门姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。据《通志·氏族略》上记载：“郑大夫居西门，因氏焉”由此可知，春秋时代的郑国有一位大夫居住于西门，其后，就以西门为姓，称西门氏。至今已有2000多年的历史。春秋时郑国位于今陕西省和华县东南一带。望族居梁郡（今河南商丘县南一带）、魏郡（汉高帝初置。相当于今河北省魏县、河南省浚县、山东省冠县之间地区）。
<B>三、历史名人</B>
    西门豹：战国时人，魏国君主魏文侯任保险了为地方官，他去做官的地方常有水灾，那里巫婆就说因为河伯发怒，所以水灾，叫百姓每年把少女投到河里，让河伯娶了亲，就免灾了。西门也解情况后很生气，把巫婆丢到河里去。又叫又叫百姓开水渠排水和灌溉，为那地方造福千百年，老百姓都很感激他。西门豹据说是个急性子人，他见巫婆骗人钱财，害人性命，就反问巫婆，把你嫁给河伯不是更好吗。
    西门君惠：汉代道士，王莽时人，喜爱天文谶记，曾对卫将军王涉说：“刘氏当复兴。”后来，果然由刘秀建立了东汉。
    西门季玄：唐朝时的忠臣，历任神策中尉、右迁神策军佐、右中护军、右监门将军、军容使等。他对朝廷中花言巧语瞒骗皇上的人特别痛恨，人们赞扬他忠心正直。
<B>四、郡望堂号</B>
    1、郡望
    梁  郡：汉建梁国，治睢阳（今河南省商丘县南一带）。南朝宋为梁郡，治下邑（今安徽省砀山）。隋曾以宋州为梁郡，唐为睢阳郡。
    魏  郡：汉置郡，治邺（今河北省临漳县西南），辖境跨今冀（魏县）、鲁（冠县）、豫（浚县）三省之界。北周末迁安阳。隋为相州魏郡。至唐，为相州邺郡（此邺即安阳，非北周末年以前之邺），而魏郡之名，则移给魏州。
    2、堂号（缺）
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【西门姓宗祠通用对联】
〖西门姓宗祠四言通用联〗
源自郑国；
姓启西门。
——佚名撰西门姓宗祠通用联
    全联典指西门姓的得姓源流（见上题头《一、姓氏源流》介绍）。
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〖西门姓宗祠五言通用联〗
禁河伯娶妇；
知光武兴王。
——佚名撰西门姓宗祠通用联
    上联典指战国魏文侯时邺令西门豹，主持开凿水渠十二条，引漳河水灌溉农田，发展农业生产。当地三老（掌管教化的乡官）勾结女巫，骗取钱财，每年要选民间处女投入漳河，说是为河伯（河神）娶媳妇。西门豹把三老、女巫投入河中，才除去这一陋俗。下联典指汉代道士西门君惠，王莽时人，喜爱天文谶记，曾对卫将军王涉说：“刘氏当复兴。”后来，果然由刘秀建立了东汉。“光武”，指东汉光武帝刘秀。
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〖西门姓宗祠七言以上通用联〗
西风瑟瑟，金声玉振；
门庭济济，人寿年丰。
——佚名撰西门姓宗祠通用联
    此联为以鹤顶格镶嵌西门复姓“西门”二字的嵌字联。
引河灌田，庶民获利；
投巫于水，陋习始革。
——佚名撰西门姓宗祠通用联
    全联典指战国时，魏国有西门豹，魏文侯时为邺令，他动员百姓开渠十二条，引水灌田，民得其利。又投巫人于漳河，“河伯娶妇”陋俗始革。
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附录：【西门姓典故、趣事】
〖河伯娶媳妇〗
    战国时候，魏国的国君派了西门豹（姓西门，名豹）去管理邺都。
    西门豹到了邺都，看到城里城外冷冷清清的，就找了一位老大爷来问：“这地方怎么会这样荒凉？”
    老大爷说：“就为了河伯娶媳妇，老百姓都快逃光了。”
    西门豹听了很奇怪，问：“河伯娶媳妇，这是怎么回事？”
    老大爷说：“河伯是漳河的神，他喜欢漂亮的姑娘。要是每年挑一个姑娘嫁给他，他就保佑这一带稻麦丰收。不然的话，河伯就要发怒。他兴风作浪，涨起水来，我们的房屋田地就全完了。”
    西门豹问：“这是谁说的？”
    老大爷说：“大巫（巫婆的儿子）说的。老百姓怕闹水灾，不敢不信她的话。每年，地方上的里长（管一百户左右的小官）和衙门里的差役出头向老百姓收钱，总得收个几百万吧。给河伯挑选媳妇办喜事，大约要花二三十万，多下来的，他们就跟大巫一起分了。最怕春天正当播种的时候，大巫带他人挨