乌合帮练习第（4）期

衣袂飘飘 · 发表于 2007-9-13 08:27

自古有：女子无才便是德，之说，本期以此为题，用联的形式表达你的看法，可叙可论，用僻典请注明：）
 [em01]

寒天 · 发表于 2007-9-13 09:11

BT~~~

秃顶商人 · 发表于 2007-9-13 11:00

女子无才便是德男儿有泪不轻弹[em01][em01][em01]

衣袂飘飘 · 发表于 2007-9-13 11:05

楼上两BT。。。。。。。。

寒天 · 发表于 2007-9-13 11:11

楼上的，你楼上明明三BT~~~

铁判官 · 发表于 2007-9-14 12:47

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="96%" align=center border=0><TR><TD><DIV align=center>乱弹女子无才便是德　　　文 / <a href="http://my.hongxiu.com/009/83298/" target="_blank" >枯荷雨声</A></DIV></TD></TR><TR><TD></TD></TR><TR><TD background=/images/title_line.gif> </TD></TR><TR><TD height=5></TD></TR></TABLE><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="94%" align=center border=0><TR><TD align=middle height=3></TD></TR><TR><TD class=editorword>　　大凡男子一遇见比之强的女子便把那句“女子无才便是德”高挂嘴边而不屑状，还要冠以孔子曰。
　　
　　孔子曰没有曰我不得而知，考证了许多的典籍也一无所获，仅“惟小人与女子难养也”。女子难养不难养，咱们也不晓得，我只知道孔子自己在列国周游，而把养家糊口的责任都推到了他老婆元官氏身上，最少证明孔子老婆不难养还养人。孔子从来是言行不一的伪君子，四处宣扬他的“父母在，不远游，游必有方”，却没看自己带着一大堆的青年学子背井离乡的跟着自己一路颠簸，这个时候他的弟子们仿佛都成了父亡母故的孤儿们了。
　　
　　如果孔子的老婆也无才，我怕是孔子后人皆白痴了。
　　
　　“女子无才便是德”还有上半句，那便是“男子有德便是才”，这是有考证的，见于明代人曹臣所辑的《舌华录》第109条，原文的全部内容是：“陈眉公（继儒）曰：‘男子有德便是才，女子无才便是德。’”。
　　
　　可见，才并非是要女子真的无才，不过是宣传德之重要而已，古人在德与才之间一向是推崇德。无德之人，对于国家社会之危害已经不必例举了，倘若还是一个有才无德的人，那危害之大更甚。文革中那句话“读书越多越反动”便是这个理，书读多了，才华高了，而不具备德，那便太危险太恐怖了。
　　
　　男人只是要女子不问世事，不具备治国平天下之才而已，因为女人实在是太聪明了，《诗经.瞻卯》中说：“哲夫成城，哲妇倾城”、“懿厥哲妇，为枭为鸱”，在男权的社会里，男子怕被女子夺了主导权，所以对于女子之才一向是要压制的，不惜把诸如红颜祸水之类的话摆上台面大肆渲染，连女子娇好的容貌都成了危害国家的根源，那如果有貌又有才，还不天下大乱了？从这也可看出古代男子多是无信心的，一有过失先把罪责给了女子，然后再论其他。就是在这样的封建礼教之下，我们还是有吕后乱政，则天称帝，所以男人对于女子的才是畏惧。而后人胡乱的用典故害人，歪曲作者的意思，实在是用心险恶。否则我们上哪里去唱蔡文姬的《胡笳十八拍》，读李清照的《玉漱词》，更别说我们能有一个写史书的班昭了。
　　
　　古人要女子尊崇“相夫教子”，如若女子都目不识丁，如何的相，又如何的教呢？可想，这不过是撒的弥天大谎而已，不过是为了掩饰女子才华高于男性的一个障眼法而已。那些手捧圣卷的人哪个不是母亲从小言传身教的呢？没有好的母亲，哪里来好的子女？想那时，男子都在外谋生，还有工夫顾及子女的教育修养吗？一个有才华的男人后面必定有一个才华卓著的女子。但是为了防止山河变色，男子便动用一切权利把女子封闭在家庭之中，禁止女子参与社会事务。
　　
　　齐宣王几乎是天下男人的楷模，想那钟离春何等的丑陋，可是却因为其才而获得宣王的心悦而有了王后之尊。一个女子无貌如若再无才，那便真的是没活头了，想再出人头地，那无异于白日做梦。
　　
　　男人无能的时候总是把女人拿来做祭祀的牺牲品，如有名的“和亲“，自打有战争开始好象就没有间断过，打不过别人了，就赶紧把自己女人或者女儿奉送上，以求和平。而女子果也不负所托，基本都能在任内扮演和平大使的角色。如果是一个平庸的女人能让强势的那一方满意了？能不再兵戈相戎？从这也可窥探出女子何曾无才？
　　
　　另一个意思其实也是剥夺底下层人民获得知识的权利而已，你想，如果女子都有才了，那下层百姓的孩子不都得出息了，都出息了，还能有权势阶层的好？为了巩固自家的政权，女子无才便是好的。但是自家的女子却不能没了才，否则婆家都难找呢。所以大凡富贵人家书香门第，谁个不把女儿教育得口吐莲花呢？
　　
　　古代的皇帝让著名的才女班昭写了一个《女诫》。想那班昭自己有着何等的才华，却要天下女子都：“妇德不必才明绝异”、“妇言不必辩口利辞”、“妇容不必颜色美丽”、“妇功不必工巧过人”，这明明是自己打自己耳光嘛，那皇帝也是傻子吗？写这个的女子本身就已经超越了《女诫》之述，那如何信服于天下呢？所以这些条框针对的都是底下层妇女而已，想皇帝自己也不愿意宠幸的妃子一个个艳若桃李而谈吐粗俗吧，那胃口还不都倒没了？
　　
　　那时的老百姓都好蒙，估计和信息闭塞有关系，等知道这个是一个才女所写，大概没多少父母会让自家女儿也去遵循了。而想凭女升天的家庭，就更不能养一个白丁的女儿了，否则那武则天就是再美貌，再妖媚。不能为皇帝批阅奏章

衣袂飘飘 · 发表于 2007-9-14 16:55

判官真牛啊

衣袂飘飘 · 发表于 2007-9-15 14:14

秀亦慧心，多才不免羞名士；
德先入诫，识字何曾误美人。

乱弹：上联是苏小妹三难新郎典，虽然女子有才便刁难人，不过，看来天下的男子还是喜欢有才情的女子。下联班昭写《女诫》典，有德亦有才，无才怎么会写出这名传天下，让天下男子喜欢的老泪纵横的文章？由此看来，有才也不是坏事。还是觉得昨天和哥哥大家说的那样，第一分句有点隐晦，再炼一下会更好：）

也深居简出，却一咏成名，从此骚坛飞白絮
虽命舛情艰，有千词传世，谁家庭院不黄花？

乱弹：上下两联隐人耳熟能详的两大才女，不说德才，却以才胜。联语清丽，词工意美，尤喜结句，回味绵长。不过，出此题，我还是喜欢夹叙夹议的，觉得那样更能切题一些，个人所见：）

十分夜色月独享，何忍看阴盛阳衰！当留一片天，让星星眨眼；
四野春光花尽妍，是有赖风调雨顺。且空几方土，由草草伸腰。

乱弹：通观此联，无一字与题有关，却让人读来心为之一动。细品来，作者意思是这世界被男人独占，也应该给女人一席之地，有点可怜。所以作者叹何得广厦千万间，大庇天下女人尽开颜：））只是有一点疑惑，从来都是以月，花比做女人的，这里反而用之。虽以比兴说理，结句还是有点可怜，再大气一些就好了：）

纤巧女儿身，谁愿被称大老粗，有才是好？无才是好？
谦卑君子度，人强犹说他妈的，无德如何，有德如何。

乱弹：此联前分句纤巧女儿身，谦卑君子度，给人以美感，二分句马上转做俗语入联，形成强烈的对比，给人一种感觉落差，真是大起大落，语不惊人死不休，我见惊诧。以问做结，给读者思考的空间。通篇看，喜欢两结句，讨厌中间分句，十分讨厌：（

女子有才方显德
男儿无德枉怀才

乱弹：短小精炼，下联意思大好，上联直接表明主张。但是没有表达好，呵呵，因为自古无才有德的女人很多，无才未必无德，其实德才是不分家的，有才无德，有德无才，都是一种遗憾。顺便BS一下商人，惜墨如金，爱财如命，你要不发家，老天也没长眼，哈哈

五千年道德文章，或糟粕或精华，阅世无妨持慧眼；
十数亿风流儿女，半须眉半巾帼，立身还是靠真才。

乱弹：喜欢此联,一看就是老手所做。上联点题,虽然没有明说,还是暗示此句可以当糟粕来看,简直就是对所有女子的大不敬,下联一转,无论男儿女子,都要凭本事立于世上,这也是做人的根本,言外之意不言而明.此联的对仗,手法无可挑剔,尤其中间分句,难为作者怎么对的那么工,妒嫉一下。觉得后一结句,字似还可再炼一下：）

为女古多羁，难教文才尘事显
做人先树德，要知此理至今同

乱弹:上联一叹自古女人受的羁绊太多,纵有才也难显露,尘事是不是尘世之误?下联之理也没什么不对,可是却感觉和上联各说各的,没什么联系,所以教作者的看法显的不明,态度暧昧,后分句对仗小有不工:）

古来妇德永为先，相夫教子宜家室，若缺才华何以任？
今日陈词重再论，地覆天翻成往昔，寄言姐妹要图强。

乱弹：此联作者一定是贤妻良母型的，主张有德还要有才最好，当然无才有德也行，德永远是第一位的。建议打回作者到封建社会，嘻嘻。做联这种七七七式的一般用的很少，缺少起伏跌宕。结句读起来有喊口号的感觉，后分句对仗小有不工，古今音混用了，糊涂：）

德心修骨气，冷眼如她，到此也须尊孔子；
才女出风尘，多情纵我，至今不敢娶诗人。

乱弹：这联没什么可挑的,只有写这个联的人品不好，一看就知道是孔老夫子的教徒，也是无情之人，还多情纵我呢，切。才女出风尘，那咏絮才的小女子也是风尘女子？不敢娶诗人，诗人才不嫁你这样无情无义，聪明绝顶的人哪。送你一横批：一派胡言。哈哈哈，闪

溯青史风流，叹断机德、仰咏絮才，千古事岂只教男子写
看如今形势，有治家能、抱立业志，半边天总还得女儿撑！

乱弹：气脉流畅，条理分明，上联写古，下联写今，从古至今，多少才女流芳千古，整联缓缓道来，后一句总还得女儿撑，昭告天下男子，不要小视女子的力量。其实男人也正是害怕女人的聪明才智，才会用“女子无才便是德”这样的话来压制女子的：）

昭君出塞，婉贞御寇，才乎？德乎？德才兼备
西子浣纱，清照吟溪，质哉！文哉！文质其彬

乱弹：看此联，似见一老先生在那摇头晃脑，多乎哉，不多矣，嘿嘿。前两分句的四位女子，皆是史上有名的女子，或有德，或有才，娓娓道来。后面自问自答，只有德才兼备的女子才是最好的，作者之意也自然知道了。下联吟溪一词没见过，汗一个。对仗工稳，赞一个。感觉还是少了点什么，说不出来：）
<P

寒天 · 发表于 2007-9-15 14:43

学习了....

寒天 · 发表于 2007-9-15 15:04

联作者揭秘：
1、寒天
2、可儿
3、弦歌
4、大宛
5、秃顶商人
6、玉面苦瓜
7、风中飞絮
8、风中飞絮
9、寒天
10、云卷云舒
11、铁判官

[此贴子已经被作者于2007-9-15 15:07:27编辑过]

弦歌 · 发表于 2007-9-15 19:08

嘻嘻，婷子不看做“反而用之”，如何？

衣袂飘飘 · 发表于 2007-9-15 20:23

十分夜色月独享，何忍看阴盛阳衰！当留一片天，让星星眨眼；
四野春光花尽妍，是有赖风调雨顺。且空几方土，由草草伸腰。

乱弹：通观此联，无一字与题有关，却让人读来心为之一动。细品来，作者意思是这世界被男人独占，也应该给女人一席之地，有点可怜。所以作者叹何得广厦千万间，大庇天下女人尽开颜：））只是有一点疑惑，从来都是以月，花比做女人的，这里反而用之。虽以比兴说理，结句还是有点可怜，再大气一些就好了：）
汗一个，没有理解哥哥此联的深意，原来哥哥别出心裁，竟然是大气的很，是天下的女子以德厚之心，让着普天下的男人，所以宁愿把才气藏起来，给他们点自由的空间，所以也就任由他们胡说八道了，哈哈，痛快之极伐檀
偶有高才辉史册
天生厚德愧须眉坛子此联和哥哥的联异曲同工，也是给普天下的男人留足了面子啦：）

氓之蚩蚩 · 发表于 2007-11-3 16:16

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衣袂飘飘 · 发表于 2007-11-3 16:40

成功，谢谢老农[em27]

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