致中国社会科学院、文化部、教育部、各大学的公开信

文会友

未完待续
　　
　　
　　
　　
　　说明：以上揭秘文章，版权属李尚兴所有。不经本作者许可，任何单位与个人不得在纸面发行或其它载体上制作出售。也不准篡改或盗用。违者必究。只允许网络转载或引用，但必须注明原作者姓名及出处。报刊杂志刊登要经本作者许可。有意出版发行者可与本人联系。
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　　　　邮箱：lyafather@163.com

海伦

挺有耐心的。。你们在干啥~~

文会友

接上：

文会友

说明：以上揭秘文章，版权属李尚兴所有。不经本作者许可，任何单位与个人不得在纸面发行或其它载体上制作出售。也不准篡改或盗用。违者必究。只允许网络转载或引用，但必须注明原作者姓名及出处。报刊杂志刊登要经本作者许可。有意出版发行者可与本人联系。
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雨柔

看到这里觉得很有意思。
其实无论结果怎样，能执着探索自己认为有价值的事情也是很好的。

继续关注~~

李崇贤

难怪群众之群为君羊。

大树下

作者的观点很有见地。应该支持。

流云潇雪

世界上所有文字和语言都是同源的，这个论断至少现在看来还是缺乏证据的。
先说语言。语言是思维的工具，原始人类大脑尚不发达，思维方式单一，因此存在相类似甚至完全相同的情况，这是非常好理解的。转换生成语法学认为人类语言有一个深层机制，可以生发出所有句子。认知语言学从认知心理的角度对人类语言进行探究，而这种认知心理在最初最原始的情况下完全可以是全人类所共有的。因此到现在人类语言中仍然保留着很多相似之处。从语序上讲，人类语言多数采用SOV和SVO两种（前者如日语，后者如英语、汉语）。从词汇上讲，不同语言之所以能够翻译、交流，就是因为语言中的词汇大部分是一致的，只有极少数词汇是这个语言有而那个语言没有。而且，人类表达概念所选取的能指有时候都是极为类似的，譬如表示“圆”这个概念的单词，口腔中一般都有某个部位呈现出圆形；表示远指的词汇开口度比表示近指的词汇开口度大，等等。这是人类思维方式和认知心理的趋同，没有什么值得大惊小怪的。其实理解为一种本能也未尝不可，在运用本能这一点上人类和动物并无二致（饿了就想吃东西，只不过人类可以用理智控制自己到底吃不吃或者吃什么，而动物则没法控制，但是饥饿感导致的进食欲望却是相同的）。因此，从这一点推导出人类语言都是同源的，恐怕站不住脚。
再说文字。人类文明是从离不开畜牧和种植，畜牧和种植则离不开肥沃的土壤和充足的水源。所以人类文明总是诞生在河流谷地或者冲积平原，总之就是靠近河流的地方。这就导致人类所使用的文字也就总是和水分不开。在河滩沙地上刻画符号，应该是各种文字产生的一个萌芽阶段。而利用图画、结绳等方式记录事件，也是人类普遍采用的做法。这些能否说明，人类文字是同源的？我看未必。恰恰相反，如果说人类文字是同源的，那么就应该说在各族文字分化之前，至少已经产生了一个比较稳定的符号系统。但我们现在看到的人类相同之处是在文字产生的初期，其本身就是文字的源头，那我们上哪去再找一个源头来作为这个源头的源头？
人类文字和语言的产生有相似之处，并不难理解。因为那时人类思维简单，手段单一，居住环境类似（河谷平原），所从事的生产劳动相同（畜牧逐渐过渡到农耕），根据马克思主义哲学物质决定意识的原则，语言是思维的工具，文字作为语言的具象化，理所当然受到当时人们所认识到现象的制约。因而呈现出相同之处，根本不足为奇。

文会友

   衷心的感谢   不变的承诺

李尚兴

    各位网友，我的《古文化大揭秘系列》共十二项已于6月19日——22日按原计划在多个网站上发布。我这里首先衷心感谢这些网站的版主们对我的支持和配合。因为我知道没有他们的支持和配合。我要在互联网上公布我的古文化揭秘文章的愿望就无法实现。这除了人类社会在不断进步这个因素外，更主要的是互联网上的这些版主们有一种公义心、爱国心、事业心。他们知道他们的责任是为祖国服务、为文明服务、为真理服务。因此我衷心感谢他们。并更加信赖他们。我今后将会继续在这些网站公布我的古文化研究和其它方面的文章。也更希望得到这些版主们的支持和配合。
   另外，我在《古文化大揭秘预告》中说过：“与此同时，我还准备了12000元奖金。如果有人有充分的证据和理由推翻我揭秘事项中的任何一项或获奖金1000元。推翻几项获几千元。全部推翻加倍获奖。要特别说明的是，每项只有一人得奖，这要看谁的证据和理由最充分。全部推翻加倍获奖也指一人而言，不是多人共享。”这个承诺，在我有生之年永不改变。今年算数，明年算数，在我的有生之年永远算数。谢谢。

文会友

  最衷心的感谢
        李尚兴
      各位网友，真对不起大家。因我是个多病之人。加上这段时间劳累太多、心力不支，更是我不能亲自上网操作，一切发帖事宜皆由家人操办，所以不能及时看到大家发来的帖子。今天下午七点多才看到大家的帖子。看过的感觉是感动，心里的想法是感谢。我高兴地看到大家的支持和鼓励，特别是“南昌男人”的我泪流满面，更叫我激动不已。我相信这是真话。大家的支持和鼓励使我信心增强。我要怀着感恩的心把我的文化研究工作坚持下来。以便回报大家的支持和鼓励。对于有不同看法的网友我也感谢，因为大家看我的文章就是一种支持。认识不同是正常的。这不是个人感情问题，而是认识问题。因为天下人不可能都同一认识。请大家原谅我没有回复大家提出的问题。因为我有病在身，如身体稍有好转，我将尽力及时回复大家提出的问题，我再一次感谢大家的支持和鼓励。

好酒不怕巷子深

读完李尚兴老师的十二项揭秘，我的心情久久不能平静！这是怎样的一个老师啊！一个小学教师却是如此的博学，这里涉及到多种科目：比如哲学、天文、地理、医学、等等等等……，就是一个大学教授也不一定如此博学！为我们能有这样的老师而自豪！

文会友

专家呼吁太极图“申遗”　　成都大型公益讲座“成都故事百家谈”的太极图文化研究所所长明赐东先生，摆出其历时6年对太极图的研究成果表示，他已向四川省文化厅递交一份3万余字的申报书，展开太极图申报世界非物质文化遗产的行动，并已收到省文化厅的回复。 “太极图是中国的第一发明”　　这场名为“太极图、八卦探秘”的讲座，吸引了300余名市民坐进“成都故事百家谈”的现场。明赐东的开场白就让市民震惊：“产生于6000多年前的太极图是中国的第一发明，早于四大发明3000多年，它是中国文化的始祖，中华民族的象征。绝对不仅仅是很多人片面错误认为太极、八卦只是算命的徽记和符号。”

说明：我在太极图揭秘一文中说：“太极图应在5000千年前就已出现”，有人就质疑，为此我摘录以上一段文章来为自己作一个简单证明。

我是疯子

继续支持老师。慢慢看慢慢研究，不定哪天也能推翻些啥才好，哈哈

kent

专家呼吁太极图“申遗”　　成都大型公益讲座“成都故事百家谈”的太极图文化研究所所长明赐东先生，摆出其历时6年对太极图的研究成果表示，他已向四川省文化厅递交一份3万余字的申报书，展开太极图申报世界非物质文 ...
文会友 发表于 2011-6-25 17:47

                               
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我也希望中国的国宝都成为世人公认、尊崇的中华民族遗产，但说话要有依据，不能这样凭某人的一篇没公开发表的文章，就把至今公认的太极图产生年代考证前推5500年的呀！
问题是到目前为止，一直没发现过在宋代以前地上及地下的建筑、图画、书籍、器皿等物件上绘有太极图。这样一来，说太极图是几千年前就已经发明了，这不等于顺口雌黄吗？
您说的这个太极图文化研究所，研究了多长时间不知，规模有多大不知，有多少专家不知，有多少研究成果更不知。而且太极图文化研究所可能还是个民间的组织，对太极图研究的资料和立论也从未公之于众。
因此，太极图产生的年代还是维持现有的习惯说法为好，除非这篇论文被公布，以及该文能够提出了令人信服的证据。

题外话：我觉得申遗这个东东，已经沦为西方列强对主要是中国这样的新兴大国制衡的法宝，引致中国周边小国某些人意淫，蠢蠢欲动，顺口开河，趁机捞一把。这些个，我现在反而觉得，自己国家的强大才是根本，宵小所为，翻不起风浪的。

太极图即使是宋代发明的，

kent

顺提一下，我研究的太极图是这样的——

                               
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2011-5-23 00:13


这幅图现世刚20年，是我闭目时看见的图像。这幅图里显示了两次循环的变化。至于为什么有这样的图，去看原文吧——

原帖在联都的地址：http://www.china-liandu.com/viewthread.php?tid=213430&extra=page%3D1

息红泪

中午看《中国对联故事总集》卷三93页：“华表”，即“华木”，也叫“谤木”。
刚摆渡如下：
华表是中华民族的传统建筑物，有着悠久的历史。 　　相传华表既有道路标志的作用，又有过路行人留言的作用，在原始社会的尧舜时代就出现了。 　　那时，人们在交通要道设立一个木柱，作为识别道路和标志，后来的邮亭、传舍也用它作标识，它的名字叫作“桓木”或“表木”，后来统称为“桓木”，因为古代的“桓”与“华”音相近，所以慢慢读成了“华表”。 　　在这根木柱上，行人可以在上面刻写意见，因此它又叫“谤木”或“诽谤木”。“诽谤”一词在古代是议论是非的意思，就是现代的提意见，所以它又具有现代“意见箱”的作用。 　　据史书上记载，尧时的诽谤木以横木交于柱头，指示大路的方向，天安门前的华表仍然保持了尧时诽谤木的基本形状。
一般认为，华表又名恒表、表木，是一种在古代建筑物中用于纪念、标识的立柱。华表起源于古代的一种立术，相传在我国尧舜时代，人们就在交通要道竖立木柱，作为行路时识别方向的标志，这就是华表的雏形。 　　另一种意见认为，华表起源于远古时代部落的图腾标志。华表顶端有一坐兽，似犬非犬，它叫做“犼”，民间传说这种怪兽性好望。远古时的人们都将本民族崇拜的图腾标志雕刻其上，对它视如神明，顶礼膜拜，华表校顶的雕饰也因各部落图腾的标志不同而各异，历史进入到封建社会，图腾的标志渐渐在人们心中印象淡薄，华表上雕饰的动物也变成了人们喜爱的吉祥物。如唐朝诗人杜甫有“天寒白鹤归华表，日落青龙见水中”的诗句，其意就是说华表的校顶上雕饰的是白鹤。观宋代名画《清明上河图》，华表上确实雕饰有白鹤。据传这是因为一个名叫丁令威的人，学道成仙，化鹤归未，立于华表上作歌，故人们以后将白鹤雕刻于华表柱子上，以示吉祥。 　　还有一种说法认为，华表上古名“谤木”，相传尧、舜为了纳谏，在交通要道和朝堂上树立木柱，让人在上面书写谏言。也就是鼓励人们提意见。晋代崔豹在《古今注·问答释义》中说：“程雅问曰：‘尧设诽谤之木，何也？’答曰：‘今华表木也，以横木交柱头，状若花也，形似桔槔，大路交衡悉施焉。或谓之表木，以表工者纳谏也，亦以表识肠路也／崔豹所言华表木的形状与现存的天安门前的华表大致相同。只是华表的‘谤木’作用早已消失，上面不再刻以谏言，而为象征皇权的云龙纹所代替，成为皇家建筑的一种特殊标志。 　　也有人认为，华表是由一种古代的乐器演变而来。这种乐器名为“木锋”，是一·种中间细腰，腰上插有手柄的体鸣乐器，先秦时，代天子征求百姓意见的官员们，奔走于全国各地，敲击木锋以引起人们注意。后来，天子不再派人出去征求意见，而是等人找上门来，将这种大型的木锋矗立于王宫之前，经过演变，就成了华表。 　　还有人认为，华表原是古代观天测地的一种仪器，春秋战国时期有一种观察天文的仪器为表，人们立木为竿，以日影长度测定方位、节气，并以此来测恒星，可观测恒星年的周期，古代在建筑施工前，还以此法定位取正。一些大型建筑因施工期较长，立表必须长期留存。为了坚固起见，常改立木为石柱。一一旦工程完成，石柱也就成了这些建筑物的附属部分，作为一一种型制而保留下来，每每成为宫殿、坛庙寝陵等重要建筑物的标志。后世华表多经雕饰美化，表柱有圆形。八角形，雕有蟋龙云纹，柱头有云板，校顶置承露盘，华表的实用价值逐渐丧失而成为一项艺术性很强的装饰品。
102楼：

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文会友

113# kent
“kent”先生好，向您说明两个问题：
1、我说的“太极图应在5000年前就已经出现”并不是凭着某一人的一句话而言。所以我说，“为此我摘录了以上一段文章来为自己作一个简单的证明”。而且我的原话是说“应在5000年前就已经出现”。这里表示了一种不敢十分肯定的意思。因为有大量的证据可以证明太极图出现的非常早。应是在5000年前。比如甲骨文是3000年前出现的文字。甲骨文中有A、S、z、X、+等大量的符号，这足以证明太极图早已存在。所以我说汉字是太极子孙。还有在五、六千年前的陶文中也有“+、X、卐”等符号。这些更证明太极图出现很早。至于说，为什么这些符号能证明太极图已存在。我准备在另外的文章中说明这些问题。还有在河南濮阳西水波出土的据说是蚩龙墓，墓中，墓主人在中，左“青龙”，右“白虎”。是太极图式。一些专家们说距今已6000年历史。
太极图在5000年前应出现的证据很多。我这里就不在一一说明了。王显春先生写了一本书。书名是《汉字的起源》，书里有不少图案，我觉得这些图案很有参考价值。您不妨看一看。
另一方面，原始的太极究竟是什么样子，我不敢肯定。但我已把一上古图案作为太极图理解了。我现在还没有精力和时间整理这些。
2、您提供的太极图运动之象，我看到了。我以为完全可以这样解读。因为太极图是在不停运动的。我的《太极图揭秘》的第十七条中的最后一句是“太极图可称为永动图”。不知您看到没有。谢谢。

文会友

115# 息红泪
“息红泪”先生，我看到了您看到的关于华表的解释。前人对华表的解释实在是不少。对它的型制、功用和历史传说有许多的说法。莫衷一是。
其实，许多事物的真相总是被历史掩埋了。后来被发掘出来。中国汉字的真相被历史掩埋。我现在揭开了它的真面貌。中国龙的真面目被历史掩埋了，我又揭开了真面貌。华夏、九州、赤县的真面目，我也揭开了。······世界上象美国国会大厦样式的建筑物，到处都是，有的成为政府办公大楼，有的成为教堂，有的成为其它活动场所，但谁也不知道它是生殖崇拜、祖宗崇拜的产物。华表也不例外这样。不仅天安门前有，十三陵也有。这是祖宗崇拜的产物。请您查看一下全世界伊斯兰教、佛教、基督教的教堂之类的建筑物形就会知道是怎么回事。我是在观察许多古今建筑物形的图像后才下了这样的结论。而且把华表视为生繁崇拜现象的也不仅我一人。谢谢。

文会友

尊敬的各位网友，从明天开始我将在网上发表《让您开心品文化》系列小文，作为《古文化大揭秘系列》的后续。请各位注意阅览，并提出批评指导意见。

kent

113# kent  
“kent”先生好，向您说明两个问题：
1、我说的“太极图应在5000年前就已经出现”并不是凭着某一人的一句话而言。所以我说，“为此我摘录了以上一段文章来为自己作一个简单的证明”。而且我的原话是说“应在5000年前就已经出现”。这里表示了一种不敢十分肯定的意思。因为有大量的证据可以证明太极图出现的非常早。应是在5000年前。比如甲骨文是3000年前出现的文字。甲骨文中有A、S、z、X、+等大量的符号，这足以证明太极图早已存在。所以我说汉字是太极子孙。还有在五、六千年前的陶文中也有“+、X、卐”等符号。这些更证明太极图出现很早。至于说，为什么这些符号能证明太极图已存在。我准备在另外的文章中说明这些问题。还有在河南濮阳西水波出土的据说是蚩龙墓，墓中，墓主人在中，左“青龙”，右“白虎”。是太极图式。一些专家们说距今已6000年历史。
太极图在5000年前应出现的证据很多。我这里就不在一一说明了。王显春先生写了一本书。书名是《汉字的起源》，书里有不少图案，我觉得这些图案很有参考价值。您不妨看一看。
另一方面，原始的太极究竟是什么样子，我不敢肯定。但我已把一上古图案作为太极图理解了。我现在还没有精力和时间整理这些。
2、您提供的太极图运动之象，我看到了。我以为完全可以这样解读。因为太极图是在不停运动的。我的《太极图揭秘》的第十七条中的最后一句是“太极图可称为永动图”。不知您看到没有。谢谢。
文会友 发表于 2011-6-26 15:56

                               
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李先生的话还是未能说服我。
您说的“甲骨文中有A、S、z、X、+等大量的符号，这足以证明太极图早已存在”。懂得论证的人都应该知道，这些充其量最多只能说是太极图的滥觞而不等于太极图已经出现了，因为说到底A只是A、S只是S、z只是z、X只是X、+还是+，都不能全等于太极图！我觉得“说汉字是太极图子孙”的（注意：太极图不全等于太极），更没任何确凿的依据。
谨复。