【22.11.04截止】龙河镇公开征集沿河景观亭楹联的公告

天心澄

近年来，龙河镇加大公共基础设施建设，逐步提升城镇功能与品质，为加快推进“乌蒙水乡·毓秀龙河”品牌建设，实现龙河镇“一河两岸”河畅、水清、岸绿、路通、景美、人悦的目标，营造文明、和谐、自信的龙河文化氛围，增强广大群众对龙河镇整体发展观、整体形象观、整体荣誉观的认同感，特面向社会各界公开征集，依据亭名撰写龙河镇9个沿河景观亭的楹联，诚望大家踊跃投稿，贡献佳作!


一、作品主题



楹联主题可涵盖寄情风物、诗文抒怀、贤达名人、警示纪念等内容，也可体现时代精神，纪实续史。作品要符合社会主义核心价值观，不得违背国家大政方针政策和有关法律法规，要充分体现文明和谐新风尚，阐释龙河文化内涵，融入传统文化元素，展示镇域特色和人文风貌。

二、作品要求


（一）楹联要求结合龙河镇地域实际，立意高远、内涵深刻、构思巧妙、意境优美、对仗工整，充分彰显龙河镇的人文历史、品牌形象等。也可结合龙河镇经济社会发展各方面工作，体现全面推进乡村振兴，巩固脱贫攻坚成果，谱写“乌蒙水乡·毓秀龙河”发展新篇章。
      1.楹联应具有鲜明个性，兼具历史和人文特点，通俗、易记、上口，与周围环境协调一致，能充分体现文化底蕴，展现我镇文化特色。
      2.楹联须采用汉字，文字简练。用字和读音准确规范，避免使用生僻字、同音字、字形和字音容易混淆的字。不得用人名作景观亭的亭名。
     （二）征集楹联9副，一根柱子一联，分别有四柱一联、六柱一联和八柱一联；需基本符合联律通则，以7—11个字为宜。
     （三）所投作品必须原创，切勿抄袭。
     （四）来稿名称需附解释，用典需附说明。
     （五）来稿请附作者联系电话、详细通讯地址和邮编。


三、征集时间




（一）征集投稿阶段。从即日起至2022年11月4日（电子邮件以发送日期为准）。
     （二）评选评审阶段。2022年11月5日至11月8日，主办方收集整理投稿作品，并组织相关人员对投稿作品进行评审，形成初步结果。
     （三）公示公开阶段。2022年11月9日至15日，对评审结果进行公示，公示期满无异议的，将正式采用。


四、奖项设置




中选作品进行奖励，每采用一副楹联奖励人民币500元。


五、投稿方式




1.投稿地址：来稿以信函或电子邮件方式送达，亦可直接送达龙河镇宣教中心（龙河镇人民政府208办公室）；

2.投稿邮箱：1343298969@qq.com，文件名备注为“龙河镇沿河Ⅹ号亭或ⅩⅩ亭楹联”；

3.联系人：王希；联系电话：18886882624。

图片请看：
https://mp.weixin.qq.com/s/I1wxXE1OBfkzg8x_C3JWHg

亭名及对应解释






双龙亭：双龙村是龙河镇政府驻地，也是龙河镇的经济文化中心，行政区域5.4平方公里。据郎岱县访稿记述双龙村山脉发脉于织金至冷坝后，分脉形成两条龙形山脉，一脉经那幕、鱼塘、鼠场至汆底、众处、断桥，盘踞在大河北面，另一脉经新场坝村沙子坡过大岩上至营盘村断龙、经下白坟至今普定县湾寨、卢家包包结束。又据说双龙村王家小寨有两口水井，井水常年涌出不会干涸，养育了双龙村世代村民，老百姓称之为双龙井，双龙村因此得名。

永丰亭：永丰村位于龙河镇北部，距离龙河镇政府驻地4公里，行政区域面积4.6平方公里。永丰意为企盼丰收，永获丰收，寓意龙河镇坚持农业农村优先发展，全方位夯实粮食安全根基，将饭碗牢牢端在自己手中，企盼风调雨顺，能够喜获丰收。

阿珠亭：龙河镇民间传说阿珠为生于明末清初的一位仡佬族沙姓女子，她聪慧机敏。其祖父下葬时有一石马陪葬，此时普定马场鸡不打鸣，狗不吠叫，马场村民认为是阿珠祖父以石马陪葬所致，心生挖掘阿珠祖父坟墓之念。十岁的阿珠为避免祖父坟墓被掘，给父亲出了个天黑在山羊脖颈上挂上灯笼的妙计，让马场村民误以为有很多人在守墓，不敢掘墓。之后马场村民又派人假装挖草药前来打探情况，阿珠聪慧识破对方意图，故意反问村民是否前来给这家人守墓，并吓唬说沙家人每天晚上都派很多人拿着武器、棍棒守墓，又再次把马场村民吓退，后因沙家三月三过节，一时疏忽最终没有逃过掘墓一劫。此后每年三月三成了沙家在沙子水井边祭祀祖先的日子，沙家后人为纪念聪慧的仡佬族少女，后把埋葬祖先的大山叫做阿珠大坡。又有一说称阿珠大坡原是明末清初沙姓人家的封地，沙家将地安给周边村民种，收取地租，原称安租大坡，后谐音为阿珠大坡。

众处亭：取源于“众处龙场”，众处即众多民族、人员共同生活、和睦相处的意思。清朝中后期，清政府完成改土归流政治措施、建立稳定了地方政权以后，凭借三岔河温暖湿润的气候和两岸肥沃的土地以及大山中丰富的煤炭资源，还有从安顺府直上水城通向威宁、昭通的古驿道，行商走马人员往来，和睦相处，慢慢形成了“场”。行商走马人员往来，和睦相处，慢慢形成了“场”。进入新时代，龙河镇始终围绕“四新”主攻“四化”，全镇上下一门心思抓高质量发展，党员、干部、群众、少数民族始终铭记传承良儒之风，和以处众、宽以接下、恕以待人。

毓灵亭：取源于双龙村断桥寨的老寨名——毓灵山，乾隆年间雕版印刷的《李氏家谱》上叫岱邑北山（手稿落款叫岱邑毓灵山）。在乾隆年间在村东北的小河上面修造的石拱桥因暴雨而被洪水冲断，人们就把被冲断的桥叫断桥，后来“断桥”就取代原寨名“毓灵山”沿用至今。毓灵意为钟灵毓秀，人杰地灵，寓意在这片土地的孕育下，栋梁人才层出不穷，毓灵山源源不断为实现第二个百年奋斗目标贡献自己的力量。

阴骘亭：取源于清乾嘉年间的断桥阴骘渡，意为修阴功、集德性，默默行善的渡口，即以乘船过河的人员不交船钱而得名。在阴骘渡未修建前，三岔河上游两岸人民往来的唯一通道只有距阴骘渡一公里处的下游南岸的周家渡，这里河床较窄，水流踹急、水势汹猛，常常发生翻船事故。目睹周家渡给百姓带来的困扰和灾难，心存“立德、立功、立言”儒家信条的李士良、李士儒两兄弟顿生恻隐之心。实地考察后两兄弟决心选址在自家的水田修建渡口，马上请来工匠搭房舍，造船只，确定摆渡的李氏族人，并宣告过河的乘客一律不收渡资。阴骘渡的建成，加强了三岔河上游南北两岸人民的交往，促进了两岸经济、文化交流，对两岸的经济社会发展发挥了重要的作用。

良儒亭：为纪念清乾隆年间的李士良、李士儒两兄弟所做诸多善事而命名。除利用自家水田修建阴骘渡外，李士良、李士儒兄弟还出资修建了断桥、牛王庙、私塾，苦经十余载亲自编修《李氏家谱》，方便李氏家族寒窗苦读的学子顺利走进考场。为了让寨前水流湍急的河流不再成为经阴骘渡去普定、安顺的阻隔，李士儒、李士良兄弟决心出资修筑一座石拱桥，第一次修筑的石桥被洪水冲断，又再次修建，第二次修造的石拱桥一直延用至今。其次俩兄弟还考察走访断桥（毓灵山）周围村寨，沿迁徒路线经普定（马场）、安顺、平坝到蒙楚寨，深入打鼓寨、小工等重要祖籍地实地考察，经过十余载时间编修《李氏家谱》。

惠风亭：取源于王羲之《兰亭集序》中的“惠风和畅”，意为百姓常常在天朗气清的日子，约上三两好友，在亭中纳凉小憩，下棋博弈，唱歌舞蹈，把酒言欢的场景。又意指在当下的教育、医疗、住房、文化等民生领域，各项扶贫、扶弱、济困、救孤等惠民政策如春风般温暖百姓的心窝。

崇九亭：《周易》云：“九，乃阳之极，物之广，数之多也。”在中国传统文化中，“九”是阳数中的极数，超过九的数只不过是零的增加，被认为是数字的终结。古代还以奇数象征天，偶数象征地，因此“九”也可以象征天，天分九层，就是“九天”。“九”是一个吉祥、神圣的数字，“九”与“久”同音，寓意天下长久，百姓长寿。

八、有关声明




（一）权利归属：本次征集活动中最终选用的楹联，其一切知识产权全部归龙河镇人民政府所有，应征者不得自行使用或转让给其他使用。

（二）投稿人保证作品系原创，不得侵犯他人著作权等合法权利，如有侵权情况发生，由应征者自行承担法律责任。

（三）相同应征作品以收件先后顺序为准，后收到的不予重复登记。未采用作品不再退回。

（四）本次活动最终解释权归承办单位所有，一旦参加应征，即视为同意本公告所设条款。

秦巴山

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今夜无限

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