联话清联十大家之八。薛时雨

三少爷的微笑

薛时雨(1818-1885)，字慰农，又字澍生，号桑根老人，安徽全椒人。清咸丰进士，做过嘉兴、嘉善知县和杭州知府。后主讲杭州崇文书院、江宁尊经书院和惜阴书院。著有《藤香馆诗删》等，楹联多收于《藤香馆小品》、《扫叶山房丛钞》中。

一。谁识春风怀梦草

淸·黄钧宰齐天乐其四题薛慰农《香草闲情冊子》词云“锦囊旧有伤春句，东风更传情语。远翠烟橫，落红云衬，隐约芳魂无数。风怀自许，怕冷豔幽香，蛾眉爭妬，风讯匆匆，尘寰谁解这情绪。枝头乍听杜宇，觅中山美酒，一醉千古。蕙质含愁，兰心郁怨，禁得几回风雨。伊人何处，愿遙寄相思，同伤迟暮，珍惜馀芳，春来休撷取。” 《香草闲情冊子》即指薛时雨的诗词和楹联，从此阙词可以看出黄对薛时雨文学水平的评价，极为风雅之人。清·蒋敦复芬陀利室词话卷二有专门评析薛诗雨的词作，引语如后“朋辈中秦次游、应敏斋两司马，皆为余言，全椒薛慰农明府，以名进士出宰百里，有古循吏风，爱才下士，至如归。今于同人词选中，得西湖橹唱，读之天骨开张，具见风力，非尘俗吏也。佳篇名作，当不止此。”评论家秦湘叶评价他的诗词“如西湖山水清而华秀而苍，往往引人人胜，趋向固不外白苏一二家，而伤时感事之作沉郁顿挫且骏骏乎入杜陵之室……”兹录几首薛时雨诗词如下：

西岩杂咏同赵季梅教授·翠微亭

清凉名胜地，空翠锁郊坰。
一线江光白，万家烟火青。
废兴更八代，寂寞此孤亭。
欲共山僧话，松关入暮扃。

莫愁湖重阳千龄雅集(同治辛未)全椒薛慰农观察(时雨)和云：

湖波潋滟酒船宽，合醵相寻故旧欢。
人乐久生良日月，地宜高会盛衣冠。
郦泉青泛鸠扶醉，皋露清沾鹤耐寒。
江左风流追洛下，耆英重向画图看。


浣溪沙·舟泊东流
一幅云蓝一叶舟，隔江山色镜中收。夕阳芳草满汀洲。
客里莺花繁似锦，春来情思腻于油。兰桡扶梦驻东流。

减字木兰花
扬州小杜。十里珠帘空觅句。叶已成阴。孤负寻春一片心。
宵凉梦杳。月影苍凉星影小。不怨嫦娥。只怪瑶台风露多。


临江仙·大风雨，过马当山
雨骤风驰帆似舞，一舟轻度溪湾。人家临水有无间。江豚吹浪立，沙鸟得鱼闲。
绝代才人天亦喜，借他只手回澜。而今无复旧词坛。马当山下路，空见野云还。



二。醉翁亭坐一知己

薛时雨十分热爱家乡，年轻时经常到琅琊山赏景作诗，写下了许多楹联诗词，尤其是对琅琊山的醉翁亭情有独钟。他曾说道“滁之有醉翁、丰乐二亭，如人之有眉目，剔目矐眉而其人不全。”这位咸丰三年进士，杭州知府任上乞休归来的全椒乡贤，晚年耗费了十年的时光于分别主持了醉翁亭、丰乐亭的重修，对醉翁亭、丰乐亭之于滁州的理解可谓醍醐灌顶。据琅琊山志记载，他在此留下四副楹联作品，并为醉翁亭大门书写了“山行六七里亭影不孤；翁去八百载醉乡犹在”的墨迹。

琅琊寺山门联

愿将山色共生佛；
修到梅花伴醉翁。

此联表达了薛时雨对家山的无比热爱，可谓醉翁知己，文人风骨。薛时雨曾《重建醉翁亭碑记》中写道幼读东坡诗云：“醉翁行乐处，草木亦可敬。”

意在亭联
同洛社遗风，杯渡轻便增酒趣；
仿山阴雅集，波纹曲折像文心。

此联意取“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，写的是曲水流觞，谈诗论赋。在此境中自然”醒来欲少胸无累； 醉后心闲梦亦清。”

影香亭联

踞石而饮，扣槃而歌，最难得梅边清福；
环山不孤，让泉不冷，何须恋湖上风光。

醉翁亭旁的这副写景联，上联记述欧阳修当年在山石之上饮酒而歌，在梅花簇簇之中享受着大自然熏陶的欢娱情景；下联写出琅琊山地势风貌，又表达了“人生处处有青山”的感慨，读后使人顿开胸臆，产生一种奋发向上的激情。

醉翁亭联

翁昔醉吟时，想溪山入画，禽鸟亲人，一官迁谪何妨，把酒临风，只范希文素心可证；
我来凭眺处，怅琴操无声，梅魂不返，十亩篙莱重辟，扪碑剔藓，幸苏子瞻墨迹长存。

这幅长联，抚今追昔，涵盖广泛，深深的遗憾中饱含着庆幸。上联以欧阳修比肩范仲淹为感，表达了欧公“不以物喜，不以己悲”的人生境界，同时又有以民为本，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生追求。下联说欧阳修离去40多年以后，《醉翁亭记》碑刻的磨损日益增加。于是作为他的学生，当时在颍州做知州的苏轼，用书法写下了《醉翁亭记》、《丰乐亭记》留存于世。此联格调固高，皆因人物清名，而薛时雨的从政生涯也是以欧范苏为榜样，隐有自喻。


三。还从宽处保廉隅

品读近人所写的薛时雨小传“咸丰三年（1853年），薛时雨与仲兄春黎同科登进士第，传为佳话。分发浙江，任嘉兴县知县，即遇难题。恰逢大旱，一面是遭难的灾民，一面是催赋的严檄。薛时雨不顾朝廷的催檄，同情农民的苦难，毅然免去了他们的征赋。触怒朝廷，于是解任；百姓拥护，却仁闻大起。后又任嘉善县令，终日坐堂，处理积案，解决狱讼。数月后，几几无讼。年46时，由邑令擢知杭州。薛时雨为官十余载，卓有政绩。但是，可能时逢战乱，亦可能是洞察官场争斗之卑劣，视忌者日众，48岁时却毅然称病辞官，执掌文教，退任杭州崇文书院山长。”从此段话看出薛时雨为政清廉，关心民生疾苦。他曾在自己的小品文中写道：“其实囊无买山钱不能归也”，指的就是因为自己为官清廉，没有多余的银两置田舍安度晚年而由衷地感叹。

薛诗雨任杭州知府时曾写了四副府署联，以第四联为最佳。

受一文分外钱，远报儿孙近报身；
做半点亏心事，幽有鬼神明有天。

铁面无私，凡涉科场，亲戚年家须谅我；
镜心普照，但凭文字，平奇浓谈不冤渠。

太傅佛，内翰仙，功德在民，宦迹胡承私向往；
道州诗，监门画，疮痍满地，虚堂危坐独彷徨。

为政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿骛声华忘政事；
养廉惟俭，俭已俭，俭人非俭，还从宽处保廉隅。

　　
此联写了两个字，上联是一个“贪”字，贪名贪利贪钱贪色，当官的不戒掉这些，是谈不上当好官的；下联是一个“俭”字，要清廉，要从自已做起，要人俭朴，必须自已先俭朴，当官要保持自已清白的名声。 此一副联即使是现在也是为官之座右铭，具有警省作用。吴恭亨对联话中论及此联“衙署对联最忌板滞语、谀颂语及了无身分枯寂禅语与一切语录中陈语。又衙署联能作规劝道德语，却为正宗。”薛时雨题杭州云栖寺联也很耐人寻味。联曰：“到此方知官是梦；前身安见我非僧。”这也是其淡泊名利、清心寡欲心境的自然表露。

另一则文学诗话也说明薛时雨对民生的关注----秦淮河由于战乱已经失去了往日的一切。曾国藩下令修复，以恢复旧日的歌舞升平。曾国藩的弟弟曾国荃继任两江总督后，下令禁娼。薛时雨先生有诗写道：“六朝金粉久荒凉，才有生机上缘杨。修到秦淮风月长，岂宜飞牒捉鸳鸯。”曾国荃看到这首诗后，一笑了之。 新编古春风楼琐记第拾肆集人物也记载薛时雨不忘贫贱，大济穷人。


四。数亩藤花落古香

薛时雨很向往自由惬意的隐居生活，在他的联作中屡屡流露出这种情怀。如题赠人联“卜邻喜近清凉宅；与客同参文字禅。”如题金陵杨氏园暄谷联云“花坞藏春，竹炉暖酒；红罗宴客，白纻徵歌。又题水流云在堂联云“鱼鸟清闲，作潦濮间想；竹石奇古，如魏晋时人。”如自题门联“两浙东西，十年薄宦；大江南北，一个闲人。”薛时雨退休后筑藤香馆，他给自己的作品集命名为《藤香馆小品》，并在卷上序言写到“楹联小道也，应酬之作，无当学问。友人杨晓岚文学代为掇拾，敝帚不自珍而人珍之，可感亦可愧。已掇拾既多粗为编次列入藤香馆小品。”由此可见其风雅的一面。藤香馆有三联兹录如下小品。

自题藤香馆大门联

自探典籍忘名利
未有涓埃答圣朝

薛时雨退休后筑藤香馆，落成之日，自题楹联。此联见文人心，有儒士骨。

藤香馆书舍联

不著衣冠，门前久谢乘轩客
只谈农圃，月下欣闻打稻声

此联是薛时雨退休后最想要过的生活，充满生活气息，不问俗世红尘。

藤香馆厅事联

杜陵广厦构胸中，白首无成，空自许身稷契
庾信小园营乱后，青山依旧，聊堪匿迹巢壶

此联写出了抱负未展隐居一隅的心事，所用典故切而稳。
   
此后薛时雨还筑薛庐隐居，也有留下联作。一为“白下富莺花，旁人错比谢安石；青山狎猿鸟，此地曾栖雷仲伧。”一为“白社论交，留此间香火因缘，割半壁栖霞，暂归结十六年尘梦；  青山有约，期他日烟云供养，挈一肩行李，重来听百八杵钟声。”均可见雅人风度，其学生有多篇小记描写薛庐之美。薛庐近乌龙潭，风景殊美，别具特色。江苏巡抚陶澍夜游乌龙潭，曾陶醉地感叹：“乌龙美景，秀色可餐！”学者魏源说得俏皮：“有此妙处，何必西湖。”  


五。桨声灯影人依旧

南京文坛，有一段佳话，颇能表现薛时雨的才情。一是秦淮河畔为赵观察的河厅题匾：停艇听笛。此四字，表面看来贴切高雅。河厅对岸不远处即是古邀笛步，令人缅想东晋桓伊为王徽之吹笛的故事。而今为吹笛而停艇，笛声何等美妙，河厅主人又何等高雅！再细读之，四字又恰合古音调之平上去入四声，真正妙不可言！薛时雨在此留下了许多好的佳联墨迹。


题江苏省秦淮河畔杨氏寓园

置酒常招乌帽客；
到门先认马缨花。

金陵杨氏园有合欢花二株，高出屋檐殆百年物。所以联众才有此说。

题江苏秦淮河畔停云小榭

一曲后庭花，夜泊消魂，客是三生杜牧；
半边旧时月，女墙怀古，我为前度刘郎。

此联引用诗意，典故也切。


题江苏省秦淮河畔林氏水阁

寻江令宅访段侯家，流水声中六朝如梦；
赌太傅棋弄野王笛，夕阳栏外双桨徐停。

此句式新奇，读来却流畅，文辞也雅正。写出王侯之家的纸醉金迷生活。

题江苏省秦淮河畔杨氏寓园

王谢旧乌衣，乔木犹存，大好楼台欣得主；
邢隋今白地，名园无几，来游士女任看花。

此联比较淡雅些，迎合了园主的心态。


题秦淮杨氏停艇听笛水阁联

六朝金粉，十里笙歌，裙屐昔年游，最难忘北海豪情、西园雅集；
九曲清波，一帘梦影，楼台依旧好，且消受东山丝竹、南部烟花。


六朝建都南京，秦淮河两岸成了繁华之地。上岸歌楼伎馆林立，历代风流名士常涉足其间。
此联写的正是这种情景。如照相机摄影一般，把秦淮风月写得有声有色。有一定史料价值，
也有艺术价值。


在秦淮河畔，还有一则关于薛时雨的文坛佳话。他曾受邀为秦淮伎家题写堂名，在推辞不得的情况下，一挥而就“因受”二字，便掷笔而去。“因受”二字，字面意思甚佳，有劝人享受、及时行乐之意。伎家大喜，制匾高悬。某日，一达官见之，问何人题写，答薛时雨山长。达官大笑，问之，乃知“因受”者讥讽伎人多是虚情假意、“恩愛（爱之繁体）”无心之人也。由此可见其风趣。


六。把盏不惊双鬓雪


陈方镛《楹联新话》：薛慰农……所撰联语小品，亦脍炙人口。薛慰农就是薛时雨。而薛时雨的弟子张謇在日记中写道“当世称儒林者必曰俞先生（指俞樾），……今海内岿然，独师与俞先生两人”，可见薛时雨的才华学识与俞樾不相仲伯。薛时雨题赠挽联的水平不逊于俞樾。寿徐某联”樱笋开筵，娱君以叶子戏；芝兰绕膝，先我周花甲年。”朱应镐注：徐好手谈，长观察一岁。此联契合。寿可曾禅师联“参最上乘，得无量寿；分九华脉，为六朝僧。”此联稳妥。再小品几则。

赠马少原联

作诸侯客，现宰官身，湖海话游踪，最难忘东浙题诗，金堤折柳；
筑三休亭，结五老会，乡园娱晚福，好消受钟山盐水，白下莺花。
   
四四句式，不拖沓，文清自然流露。


挽伯兄薛艺农联
     
仲无儿，叔无儿，弟有儿，兄转无儿，庭诰分承，忍见诸孤称降服；
侄长逝，嫂长逝，孙夭逝，祖旋长逝，家门太蹇，可怜后死最伤心。

联中悲痛之情道来不忍再读。


挽何栻联

翰墨中人，诗酒中人，江山花月中人，薄宦岂能羁，平生摆脱风尘，逸兴豪情，跨鹤占维扬胜景；
文苑一传，循吏一传，货殖游侠一传，通才无不可，夙昔服膺师训，感恩知己，骑鲸作上相先驱。

薛时雨自注：太守（指何栻）为曾文正公门下士，任侠，善诗文。罢官后治盐于扬州，先文正数日而卒。切性情，得知己，一气呵成之作。


金陵莫愁湖中山王（徐达）胜棋楼暨曾国藩像联

出西州门迤逦而来，见桑麻遍野，花柳成蹊，十万户重睹升平，遗爱难忘，白首黄童齐下泪
与中山王后先相望，幸湖水波恬，石城烽静，五百载允符运会，大名并峙，衮衣赤舄更图形

此联足见薛对曾的敬仰之情，薛在曾手下当过幕僚，所以对曾之理解亦比别人多一分。

赠刘省三爵帅联

应运毓劳臣，未冠从军，已冠登坛，起淮南，清皖北，纵横于吴楚宋郑齐鲁燕赵之交，以西窥秦陇，陈必善，战必克，彤矢分封，顺昌旗帜照行间，懿铄哉当今名将
多材兼众美，始精技击，继精艺事，喜缓带，爱投壶，涉猎于琴棋医卜阴阳奇遁之学，而一意诗歌，用则行，舍则藏，黑头高隐，安石莺花娱晚岁，归来兮与我同心

朱应镐说：尤足抵爵帅一篇小传。足可当此媲美之语，薛和刘是亲家，所以此联如活画像，栩栩如生阐述了刘铭传的一生。


在薛时雨的联作中还有许多题赠挽联佳作，其制联水平一是切，二是雅，三是真，所以读其联不感觉晦涩高深，而是风雅婉然。如赠江小松联“少角艺，老论文，客里追随，把盏各惊双鬓雪；我拥毡，君听鼓，闲中慰籍，扶筇同看六朝山”如挽李小湖联“经师人师大宗师，江上题襟，许我平分一席；金管银管斑竹管，湘东纪事，如君自有千秋。”如挽方小东联“少年裙屐老犹豪，雍门琴、野王笛、贺老琵琶，慷慨悲歌，叹一官春梦无凭，也只如优孟登场，楼阁虚空、衣冠傀儡；累叶簪缨今渐替，江令宅、段侯家、谢公别墅，生存零落，怅六月秋风先到，便从此广陵绝响，莺花黯谈、烟雨凄迷。”



七。六朝只护石头碧

薛时雨的楹联最高水平，当体现在题署风景胜迹联。就我曾读过的楹联书卷版本中，其题风景联几可传诵，无一不精，无一不雅。吴恭亨对联话里也评论薛慰农题放生寺联云：“种菊成亩，种药成畦，此是僧家本分；有鸟休罗，有鱼休网，长留佛地生机。”语殊广大，出幅能为山僧饶舌，示以作业，是为寻常屐齿所不到。又，薛慰农题西湖云栖寺联云：“到此方知官是梦；前身安见我非僧。”语特名隽。薛又有题焦山自然庵联云：“鹤去难回，留片石孤云，共参因果；我来何幸，有英雄儿女，同看江山。”盖时陪刘铭传、周盛波两提督及其他二女士同游，故云英雄儿女。下面再细品几则。


莫愁湖郁金堂

胜迹访莺花，料应平地神仙，得此处优游汤沐；
好山作屏障，为问隔溪猿鸟，是何人呼吸清凉？

此联如世外桃源，上结句如给人浸泡温泉的舒服，下结句如给人呼吸自由氧的愉悦。

题沧浪亭明道堂

百花潭烟水同清，年来画本重摹，香水因缘，合以少陵配长史；
万里流风波太险，此处淄尘可濯，林泉自在，从知招隐胜游山。

上联独辟蹊径，以杜甫诗意和草堂衬托赞扬苏舜钦的沧浪亭。下联转入所题景点通过“流波太险”与“林泉自在”的强烈对比，得出归隐林园，寄情山水胜过飘忽不定，浪迹四方的结论。


题浙江省杭州崇文书院

讲艺重名山，与诸君夏屋同居，岂徒月夕风晨，扫榻湖滨开文社；
抽帆离宦海，笑太守春婆一梦，赢得棕鞋桐帽，扶筇花外听书声。

上联说书院宗旨，非为风月，而为文学。下联以以老妇说苏轼往昔富贵如春梦自况，称自己离宦海到书院，赢来清闲自在，乐听学子书声。

题江苏省南京玄武湖

三百年方策犹存，剩凫渚鸥汀，时有云烟入图画；
四十里昆明依旧，听菱歌渔唱，不须鼓角演楼船。

上联"三百年方策"，指明初在湖中洲上建黄册库，贮全国户籍赋税档案。下联"四十里昆明"，昆明，即昆明湖。此联作于太平军被镇压之后，固有"犹存"、"剩"、"依旧"、"不须"之词。联中切景入情，气势宏大，还富有哲理，耐人深思。

题江苏省南京清凉寺

四百八十寺，过眼成墟，幸岚影江光，犹有天然好图画；
三万六千场，回头是梦，问善男信女，可知此地最风凉？

上联"四百八十寺"，语出杜牧《江南春》诗："南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。"下联"三万六千场"，谓佛教用语。全联是说四百八十寺也会成为废墟，岚影江光才是天然好图画；作佛事再多，终归如梦，不如来清凉山及时享受风凉。联语有抒有问，有一定的历史思考价值。

题江苏省扬州平山堂六一祠

遗构溯欧阳，公为文章道德之宗，侑客传花，也自徜徉诗酒；
名区冠淮海，我从丰乐醉翁而至，携云载鹤，更教旷览江山。

上联称颂欧阳修文章道德，下联抒发作者登临平山堂旷览江山时的得意之情。"侑客"，谓劝客饮酒。"传花"，一种酒令。
丰乐醉翁指两亭，此联寄情山水之思顿现。


题江苏省南京莫愁湖胜棋楼

山温水腻，风月常存，几人打桨清游，倩小妓新弦，翻一曲齐梁乐府；
局冷棋枯，英雄安在？有客登楼闲眺，仰宗臣遗像，压当年常沐勋名。

此联上写湖水风月人物，下联写楼的史实，均为切题。另有其亲家刘铭传一联作衬“ 笠屐此重来，风月依然，鱼娃学打花边桨； 古今同一局，湖山再造，国手能生劫后棋。”

题江苏省苏州留园

迤逦出金阊，看青萝补屋，乔木干云，好楼台旧地重新，尽堪子敬清游，元之醉饮；
经营参画稿，邻郭外枫江，城中花坞，倚琴樽古怀高寄，想见寒山诗客，吴中才人。

此联体现了其一贯的风格写作，雅切如画，幽然似诗，让人回味向往。可为写作风景名胜长联之典范。


以上诸联皆为其代表作，在他的联作中，类似的风景联作还有题江苏省南京玄武湖览胜楼“人间宰相，天上神仙，果然蓬岛归真，想圆峤方壶，相近一水；小队曾来，大名不朽，留得湖山遗爱，比谢安王导，别擅千秋。”题江苏省金陵督署西花园名煦园“宸翰壁间嵌，想日华云灿，露湛恩浓，遭逢一德明良，退食多闲，绿野平泉公廨筑；都成江左重，幸鲽伏鹣驯，河荣海若，旷览六朝名胜，遥岚入座，迂倪颠米画图开。”题江苏省金陵半山寺“钟阜割秀，青溪分源；咫尺接层城，叹禁苑全虚，尚留此寺；谢傅棋枰，荆公第宅；去来皆幻迹，问孤墩终古，究属何人？”如此等等。俱佳。


八。可谓清联风月主

前人小传题“薛时雨身体健硕，饮酒数斗不醉。辞官后优游山水，色益晬然。57岁时，尚生一子。60岁后稍稍衰，然健饭谈笑，不昔畴昔。光绪十年（1884年）冬末，突生疾病，精神衰颓。第二年正月辞世，葬于桑根山青龙冈。其殁也，弟子服心丧者甚众，挽联中有“八百孤寒齐下泪”之语，盖纪实也。著有《藤香馆集》。”《近代名人小传》称薛时雨"为联语箴铭，皆有精思，而词不晦奥，如其为人"，由他写作的联语可见所言极有见地。笔者认为，在清联大家中，以薛时雨和彭玉麟题署的风景名胜联最为有艺术价值。薛之文人风雅对彭之将军刚健，其两人皆擅长长联高水平制作。薛时雨的楹联艺术特点可概括为：词句风雅，典故自然，描情绘色，风流吐属，实为一代文宗雅伯。

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联话清联十大家之一郑板桥

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朱朋够友 发表于 2013-2-24 23:38

                               
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丛台书虫 发表于 2013-2-25 12:55

                               
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塞上长城 发表于 2013-2-25 13:24

                               
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竹溪居士 发表于 2013-2-25 17:12

                               
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醉红妆 发表于 2013-2-25 22:08

                               
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天台一支梅 发表于 2013-2-25 22:50

                               
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醉卧联乡 发表于 2013-2-26 05:52

                               
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