小2班成联推荐

武冈李飞

引言

小学段的课程中，名联欣赏这一部分不是独立的，而是与小学段的学习共始终。

凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。对联的学习离不开大量名家名作的背诵积累、欣赏临摹和消化吸收。每日一联（每周休息一天，一周推荐六联，但特殊情况除外），积少成多。只要同学们坚持不懈，量变总有一天能引起质变，对联水平也一定会迈上一个新台阶！

注：在小1班断剑悲歌校长推荐的成联基础上有所增减。

武冈李飞

第001号作品
据《世说新语·排调》记载：荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先（即张华）坐。张令共语。以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：“云间陆士龙。”荀答曰：“日下荀鸣鹤。”此逸事《晋书》亦载。

陆云，字士龙，吴郡华亭（今上海松江）人，华亭别称“云间”；荀隐，字鸣鹤，颍川人，地近京都洛阳，故称来自“日下”。

两人合作的这副对联用了谐音双关的修辞手法，嵌入了双方的籍贯与名字，且含“云天之间鹿是龙，化日之下寻鸣鹤”的寓意，让人赞叹不已。这也是有据可查的最早的人名联。

范阳风采

成联推荐贯穿始终，支持欣赏学习！

东塾读书人

学习。

前楼后主

学习。并请教一个不太相关的问题：成语有光天化日，李飞老师上面一贴也提到化日，请教“化日“的意思和词源是什么？

那时烟雨

支持欣赏学习！

武冈李飞

5楼前楼后主：学习。并请教一个不太相关的问题：成语有光天化日，李飞老师上面一贴也提到化日，请教“化日“的意思和词源是什么？

欣赏前楼后主同学追根溯源的精神，这和小1班班规（小2班班规尚在讨论之中）中的“勇于探索”暗合。

“化日”的意思和“光天”差不多，可理解为“白日”。如陆游《村居书触目》：
雨霁郊原刈麦忙，风清门巷晒丝香。
人饶笑语丰年乐，吏省徵科化日长。
枝上花空闲蝶翅，林间葚美滑莺吭。
饱知游宦无多味，莫恨为农老故乡。

至于词源，只能借助工具书或网络了。网络上是这样说的：“化日”源自《宋史·乐志》：“化日初长，时当暮春。蚕事方兴，惟后惟嫔。”另，“光天”源自《尚书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。”

武冈李飞

第002号作品
唐代的楹联不多，推荐一副江夏王李道宗（唐太宗李世民堂弟）的：
深山窈窕，水流花发泄天机，未许野人问渡；
远树苍凉，云起鹤翔含妙理，惟偕骚客搜奇。

此联载于《灵泉志》。现存的清抄孤本《灵泉志》，是在武汉市江夏区灵泉寺考古中发现的，目前收藏于湖北省图书馆。此联对仗工整，在联绵词和当句对（自对）的运用上，亦可圈可点，显示了对联创作趋向成熟。

含羞草根

:victory:原来还可以用窈窕去形容深山。

只是不明白出句说的什么意思。泄天机、未许野人问渡有什么关联？:dizzy:

灰灰

老师辛苦了
灰灰也没看懂第二个对联是什么意思

武冈李飞

第003号作品
酒令是一种古代常见的饮酒助兴游戏。其轮流说的诗词、语句，有的不要求对仗，有的要求对仗。要求对仗者，事实上就构成了一副对联。

南宋文学家胡仔《苕溪渔隐丛话》记载的一个唐人酒令：
[令]马援以马革裹尸，死而后已；
[答]李耳指李树为姓，生而知之。

在这个酒令中，“令”重“马”字，“答”重“李”字，位置相应，同后来的重言联手法相同。从这里我们也可以窥出对联的一些端倪。

注：对联允许部分虚词在上下联重复。

武冈李飞

9楼含羞草根：
原来还可以用窈窕去形容深山。
只是不明白出句说的什么意思。泄天机、未许野人问渡有什么关联？

10楼灰灰：
老师辛苦了
灰灰也没看懂第二个对联是什么意思

深山窈窕，水流花发泄天机，未许野人问渡；
远树苍凉，云起鹤翔含妙理，惟偕骚客搜奇。

唐朝江夏王李道宗此联应是其晚年描写江夏山的，早年他四处征战，恐怕无暇写联。江夏山，位于湖北省武汉市江夏区梁子湖（盛产武昌鱼）畔，后易名为灵泉山，现称龙泉山。

此联网络上并无现成的注释，我个人是这样理解的：
深山窈窕，溪水流淌、山花开放，泄露着大自然的奥秘，作为江夏王的我，怎能许可野蛮之人来破坏这儿的环境呢？就算在梁子湖对面问渡都不行。

远树苍凉，白云起伏、仙鹤飞翔，这蕴含了精妙的道理，我惟愿偕同骚人文客，一起去搜寻江夏山的奇特之处。

最后一句“惟偕骚客搜奇”正好可以印证《旧唐书》中“道宗晚年颇好学，敬慕贤士”这句话。

另外，含羞草根同学说“原来还可以用窈窕去形容深山”，“窈窕”一词用于非人之处（形容幽邃的样子），在唐朝之前早已有之。如东汉班固《西都赋》：“步甬道以萦纡，又窈窕而不见阳。”又如东晋孙绰《游天台山赋》：“邈彼绝域，幽邃窈窕。”

含羞草根

武冈李飞 发表于 2014-7-18 09:16

                               
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9楼含羞草根：
原来还可以用窈窕去形容深山。
只是不明白出句说的什么意思。泄天机、未许野人问渡有什么关 ...

谢谢老师解惑。老师辛苦了，请品香茶

武冈李飞

第004号作品
据北宋陶岳《五代史补·契盈属对》载：僧契盈，闽中人，通内外学，性尤敏速。广顺初，游戏钱塘，一旦陪吴越王游碧波亭，时潮水初满，舟楫辐辏，望之不见其首尾。王喜曰：“吴越国地去京师三千里余，而谁知一水之利，有如此耶！”契盈对曰：“可谓三千里外一条水；十二时中两度潮。”时人谓之佳对。

碧波亭，在杭州，今已不存。此联在形式上，数词、量词、方位词、名词均是相当工整；在内容上，一写空间，一写时间，且“一条水”为静，“两度潮”为动。由此可见当时对联锤炼之精。

武冈李飞

第005号作品
据《宋代楹联辑要》，北宋著名学者张载（程颢、程颐的表叔）曾自题一联云：
夜眠人静后；
早起鸟啼先。

早起晚睡，勤于读书，颇受后人称道，也借此与大家共勉。

小清清

武冈李飞 发表于 2014-7-17 17:53

                               
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第003号作品
酒令是一种古代常见的饮酒助兴游戏。其轮流说的诗词、语句，有的不要求对仗，有的要求对仗。要 ...

这个真厉害

武冈李飞

第006号作品
北宋政治家﹑诗人寇准题广东湛江楞严寺联：
湖水苍茫，客到路从花外问；
岩山寂寞，僧归门向月中敲。

此联写得平淡闲适，上联水、下联山，极言环境之静雅。下联结句让人联想到“苦吟诗人”贾岛《题李凝幽居》诗中“僧敲月下门”的意境，回味无穷。

一品泓

来学习：）

冰灵

学习了，老师辛苦！

武冈李飞

第007号作品
逞披发仗剑威风，仙佛焉耳矣；
有降龙伏虎手段，龟蛇云乎哉。

这是苏轼题广东佛山真武庙的一副对联，极赞真武的雄武威猛。真武是道教信奉的神，传说为龟蛇合体，后世为人形塑像，披发仗剑，足踏龟蛇。另，“云乎哉”对“焉耳矣”，语气助词相对，使联语生动活泼。