书香梦笔记本

书香梦

第001号作品
据《世说新语·排调》记载：
荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先（即张华）坐。张令共语。以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：“云间陆士龙。”荀答曰：“日下荀鸣鹤。”
此逸事《晋书》亦载。
陆云，字士龙，吴郡华亭（今上海松江）人，华亭别称“云间”；荀隐，字鸣鹤，是颍川人，地近京都洛阳，故称来自“日下”。
两人合作的这副对联用了谐音双关的修辞手法，嵌入了双方的籍贯与名字，且含“云天之间鹿是龙，化日之下寻鸣鹤”的寓意，让人赞叹不已。这也是有据可查的最早的人名联。

第002号作品 唐代的楹联不多，只有几十副，是最近几年才发现的。这里推荐一副江夏王李宗道的： 深山窈窕，水流花发泄天机，未许野人问渡； 远树苍凉，云起鹤翔含妙理，惟偕骚客搜奇。 载于《灵泉志》。现存的清抄孤本《灵泉志》，是在江夏灵泉寺考古中发现，目前收藏于湖北省图书馆。 此联对仗工整，在连绵词和当句的运用上，也可圈可点，显示了对联创作的成熟。

第003号作品
酒令是一种古代常见的饮酒助兴游戏。其轮流所说的诗词、语句，有的不要求对仗，有的要求对仗。要求对仗者，事实上就构成了一副对联。
胡仔《苕溪渔隐丛话》记载的一个唐人酒令：
［令］马援以马革裹尸，死而后已；
［答］李耳指李树为姓，生而知之。
这个酒令“令”重“马”字，“答”重“李”字，位置相应，同后来的重言联手法相同。从这里我们也可以窥出对联的一些端倪。
注：对联允许部分虚词在上下比重复。

第004号作品
据《五代史补》载：
僧契盈，闽中人，通内外学，性尤敏速。广顺初，游戏钱塘，一旦陪吴越王游碧波亭，时潮水初满，舟楫辐辏，望之不见其首尾。王喜曰：“吴越国地去京师三千里余，而谁知一水之利，有如此耶！”契盈对曰：“可谓三千里外一条水，十二时中两度潮。”时人谓之佳对。
碧波亭，在杭州，今已不存。
此联一写空间，一写时间，且一条水为静，两度潮为动。可见当时对联锤炼之精。
第005号作品
据《宋代楹联辑要》，北宋著名学者张载曾自题一联云：
夜眠人静后；
早起鸟啼先。
早起晚睡，勤于读书，颇受后人称道，也借此与大家共勉。
第006号作品
寇准题广东湛江市楞严寺联
湖水苍茫，客到路从花外问；
岩山寂寞，僧归门向月中敲。
这一首写得平淡闲适，上联水下联山，极言环境之静雅。下结又让人联想到贾岛“僧敲月下门”的意象，回味无穷。
第007号作品
逞披发仗剑威风，仙佛焉耳矣；
有降龙伏虎手段，龟蛇云乎哉。
这是苏轼题广东佛山市真武庙的一副对联。真武是道教信奉的神，传说为龟蛇合体，后世为人形塑像，披发仗剑，足踏龟蛇。苏轼极赞真武的雄武威猛。
第008号作品
朱熹曾在草堂书院（今江西玉山县境内）讲学，草堂旁有酒舍，这位大学者为之题联：
泉飞白石堪为酒；
灶傍青山不买柴。
该联不仅刻画了酒舍的独特风味，而且寄寓了朱子淡泊娴静的情趣。

第009号作品
元代初年，著名书画家宋皇室后裔赵孟頫偶过扬州迎月楼，主人求为其拟春联，因题曰：
春风阆苑三千客；
明月扬州第一楼。
春联的内容与酒楼映衬，既赞宾客，又扬主人，乃大喜，以紫金壶奉酬。
第010号作品
明初郑烨题杭州西湖湖心亭
台榭漫芳塘，柳浪莲房，曲曲层层皆入画；
烟霞笼别墅，莺歌蛙鼓，晴晴雨雨总宜人。
整个画面有动有静，声色相通。布局上错落有致，疏密相间，成功地再现了景点的特色。末句“晴晴雨雨总宜人”，化用了苏轼的诗句。该联是楹联史上较早运用叠字修辞手法的作品，平添了几许诗情画意。
第011号作品
明代著名政治家、文学家李东阳题曲阜衍圣公府大门联：
与国咸休，安富尊荣公府第；
偕天不老，文章礼乐圣人家。
孔子后代世袭衍圣公爵位，受朝廷殊遇，与皇家一同兴旺，所以称“与国咸休，安富尊荣”。

第013号作品
明代杨慎撰昆明华亭寺联：
一水抱城西，烟霭有无，拄杖僧归苍茫外；
群峰朝阁下，雨晴浓淡，倚栏人在画图中。
此联描绘滇池西山美景，用秀美清丽且色彩鲜明的词语，摹写山寺的环境情调，诵之便觉一种静气荡漾，上下联俨如两幅工笔山水画。

书香梦

对联的概念

对联是一种与古典诗词一脉相承的文学形式，这是“对联”一词的核心内涵。在它之下，有“对子”或“巧对”这种尚构不成文体的文字形态，而在这一核心内容之外，是一种应用面极广的民间风俗习惯，以至于从宏观上说，它已构成了一种中华民族所独有的社会文化现象。
简言之：狭义的对联是一种文体形式，广义的对联是一种文化现象。


对联的重字

对联的上下比不得重字，这是一般性规定，有两种情况允许例外：
一是个别多少带有衬字性质的虚词，可以重复，这是骈体文影响在对联中的残留。
例如明代学者薛暄，山西河津人，学宗程颐、朱熹，死谥文清。其故里薛文清公祠有联云：
开绝学于胡叔心、陈公甫、王阳明之前，享祀方堪从庙庑；
集大成于西河氏、太史公、文中子之后，诞灵应不愧河津。
胡叔心、陈公甫和王阳明，皆明代理学家。大成，文章精华。西河氏，春秋时子夏，孔子弟子。太史公，汉司马迁。文中子，隋人王通谥号，著《中说》十篇，亦称《文中子》。三人皆河津人，且以文学著称。
这副对联就重复了“于“、“之”二字。
又如太平天国领袖洪秀全题天王府外城联：
虎贲三千，直扫幽燕之地；
龙飞九五，重开尧舜之天。

二是换位格，又称异位互重。
例如流传甚广的一副对联：
本无月缺月圆，它随顺你；
虽有花开花落，你任由它。
它对你，你对它，换位成对。
又如我应对网友的一个例子：
出句：煮酒花间春入味；
对句：咏春月下酒成诗。
酒和春，春和酒，也是异位互重。


对联句子的衔接

关于句子衔接，一般针对复句而言。复句可分为联合复句和偏正复句。联合复句包括并列复句、承接复句、递进复句、解说复句和选择复句；偏正复句分为因果复句、条件复句、假设复句、转折复句、让步复句和目的复句。



楹联的手法
一）上下联内容的正向关联--正对 ，上下联的具体内容相同或者相似，但从不同的角度来说明同一事理，内容上互为补充，这叫“正对”  
       例：  
　　   登楼看月胸襟阔，  
　　   把酒临风感慨多。  
    （二）上下联内容的反向关联--反对 ，通过一正一反（常使用反义词）的描写或说理，表达同一个主题。 注意：这里说的是上下联要表
达同一主题 。
        例：  
　　    多言即少味，  
　　    无欲斯有为。  
     （三）上下联内容的连续性关联--串对 ， 串对也叫流水对，就是一个意思分两句说，两句合起来是一个整体。
              例：  
　　         直登云麓三千丈，  
　　         来看长沙百万家。
根据正对、反对和串对的特点，大致可以这样来分析出句：如果出句已经具有完整的意义，对句就考虑从另一个侧面去写；如果出句含有
表达正面意义的形容词或副词，对句就使用反义词从反面去写（反之亦然）；如果出句只说了一半，对句就需要顺着出句的思路写完另一半。   
    如果是自己创作成联，则需要练习使用各种关联方法。

对联常用术语

楹联是对联的雅称，除此之外，对联还有许多其他名称，如对子、对句、对语、联语、联句、联对、联文、联话、楹语、楹帖、桃符等。
至于一些不常见的别称，如联偶、楹句、两行诗等，也需知晓。

在对联的创作和理论阐述中，经常会用到以下术语：

上联：对联的前半部分，也叫上比、对公。上联一般以仄声收尾，张贴于面对的右侧。

下联：对联的后半部分，又叫下比，对母。下联一般以平声收尾。张贴于面对的左侧。

言：即指“字”，以单边计算字数时称言。每边5字者称五言，每边7字者称7言，依此类推。一般短联、中联以单边字数计算，但长联不以单边字数计算，而以总字数计算，不称“言”，而称“字”。如孙髯翁昆明大观楼长联，不称90言长联，而称180字长联。

句脚：上、下联中每一分句的结尾字为句脚。

联尾：上、下联的最末一字称联尾。无须断句的短联，其联尾即句脚。

出句：别人先出的半联，可能是上联，也可能是下联。

对句：与出句相反，是应对自己或别人所出上联的句子。

节奏：原指音乐中强弱、高低、缓急变化组合成的细小段落。在对联中指语音、语义的停顿规律。分声律节奏和语意节奏。前者是两个字为一节奏，后者按实际词语的节奏，因汉语两音节词语占多数，故二者大部分时候是重合的。

节奏点：每节奏中最末一个字为节奏点。

领字：词曲和对联中，在句前有统领作用的字。对联领字是词曲领字的发展，其平仄要求一般不严。可分为一字领、二字领和三字领。

无情对：依靠巧妙构思，使字面对仗工稳而意义绝不相关的对联。内容上越不相干，越是佳构，如“五月黄梅天；三星白兰地”等。
集字：从他人碑帖中选字而合成的对联。
集句：集诗文原句而合成的对联。
摘句：把他人诗文中的对偶句直接提取作为对联。

联墨：古今对联的书法真迹，既是对联作品，又是书法作品。

联话：与诗话、词话相仿佛的一种文体。清代楹联大师梁章钜所创，以《楹联丛话》为代表。这种作品，可记实，可摘引，可评论，可辨正，长短不拘，详略不定，数量不限，灵活自由，保存史料丰富，是研究对联的重要资料。
联律：即对联的格律，包括句式、结构、节奏、平仄、对仗等方面的规范，这是近几十年来的新提法。

对联分类

（一）对联分类传统

梁章钜在《楹联丛话》中，将楹联分为十大类：故事、应制、庙祀、廨宇、胜迹、格言、佳话、挽词、集句、杂缀。这种分法侧重于内容和用途，也是当时对联创作实际的反映。

民国初年胡君复所编《古今联语汇选》，是明、清、民国三个时期规模最大的对联作品集，当代联家常江教授对此书进行了校勘和重新编排。重编的分类目录是：名胜、园林、祠庙、刹宇、庆贺、哀挽、廨宇、学校、会馆、戏台、杂题、投赠、谐谑、杂缀、谚语、诗钟、集句、集字共十八类。

把当代的各种联书及相关理论性书籍的说法归纳起来，对联的分类方法大致上有以下几种：

1，按对联字数的多寡分，分为短联、中联、长联和超长联。但以多少字为标准，多少字为短，多少字为长，长短的界定标准不一，尚未形成共识。

2，按文辞性质分为诗句型、词句型、文句型、口语型、混合型等。

3，按表达功能分为叙事联、状物联、抒情联、勉志联、论理联、讽刺联等。

4，按创作方式分为撰联、仿联、改联、集联、征联等。

5，按针对性分为通用联和专用联。

6，按写作方法分为正对、反对、串对、无情对等。

7，按联的数量分为单联、双联、三柱联、套联等。

8，按应用范围分为胜迹联、节日联、婚联、寿联、挽联、题赠联、行业联、庆贺联、广告联、游戏联等。

9，按对联的立意分为祷祝、颂扬、矜饰、品评、警儆、通悟、戏乐、愤嫉、恬适、遣怀、迎送、装点、讥刺、自白、遣兴等。

需要注意的是，一副对联可分入多种类别中且都存在其合理性。如杭州西湖观海亭联：

楼观沧海月；

门对浙江潮。
按用途分，是名胜联；按字数分，是短联；按语言特点分，是文言联；按表现功能分，是写景联；按写作方法分，是正对；按创作方式分，又是集引联。

对联六要素:

   对联的六大要素是对句的基础，今后创作成联也要遵循。一般认为，这六要素为：字数相等，词类相当，结构相同，节奏相应，平仄相反，内容相关。
  一、字数相等
      格律诗词首有定句，句有定字，但楹联不受字数限制，少则一言，多则上万。不管单比多少字，上下联字数要相等。否则，就不能算是一副对联。
      当然，也有特定条件下，有意造成的不合规矩。例如袁世凯死后，有人送来挽联：
      袁世凯千古；
      中国人民万岁。
      或曰，袁世凯三个字，中国人民四个字，上下联对不起来啊。作者解释道：正因为袁世凯对不起中国人民，才有如此下场。


      二、词类相当
      词类相当，指上下联相对的词语性质应尽可能相同或相近。如名词对名词、动词对动词，等等。如：
      花落方参生死理 （佳人挽袖）
      云浮常悟盛衰机 （空空道人）
      其中“花”和“云”、“理”和“机” 都是名词，“落”和“浮”、“参”和“悟”都是动词，“方”和“常”都是副词，“生死”和“盛衰”都是形容词。   
      一般对虚词的要求比较宽松，对实词的要求较为严格。在具体的对仗中，除词性外，还可适当考虑词语在句中的作用，对修饰词语的要求较宽松，对中心词语的要求较严格。
      要想弄懂词性的属对问题，先要弄清词的分类。
      古代词类的划分，上古就已奠定了基础。实词可以分成名词、动词、形容词、数词等，某个词属于某一类比较固定，各类词在句子中做什么成份也有一定的分工。现代汉语中分为十二大类，即名词、动词、形容词、数词、量词、代词(以上实词)、介词、副词、助词、连词、叹词、象声词(以上虚词)。
      古人按照诗的对仗规律，将词大体可分为九类，即名词、形容词、数量词、颜色词、方位词、动词、副词、虚词、代词，其中名词又可细分为十几类。这种划分的方法比较适应于对联的创作。
      那么怎么才能做到词性相当呢？《缥湘对类》一书提出“实对实、虚对虚”的原则。也就是说，名词必须对名词，动词必须对动词，形容调必须对形容词，副词必须对副词，助词必须对助词等等，各归其类，映衬成趣。但细分，则每类之内品种仍多。如名词有专名、有注称；形容词有形容大小、高低、长短、颜色、状态等，许多不同的词以长对短、白对黑为工整。但内容决定形式，若内容可取，属对不妨稍宽。如：
      出句：掬来春色入诗囊 [青山]
      对句：酿得月光浮酒盏 [空空道人]
      其中“酿得”和“掬来”都是动词组，“浮”和“入”都是动词，“月光”和“春色”，“酒盏”和“诗囊”都是名词。
      比较而言，虚词的对仗似乎比实词要求得宽些。比如有时介词可与副词相对，这不仅因为虚词类的汉字相对少些，更主要原因在于这部分字、词本身词性就很复杂，往往一个字包容几种词性。比如“为”可以做动词，也可以做介词、副词、助词，有时还可以做连词。“向”可以做名词，也可以做介词、动词、副词、连词等等。所以通常人们对虚词要求得就不很严格了，能做到虚词对虚词也就可以了。但叹词、助词、象声词却很少与介词、副词、连词相对。 　
      在讲究词类和词性对仗的同时，还要注意一个义类相对的问题。什么是义类相对呢？所谓义类相对，悬指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。古人很早就注意到这一修辞方法。特别是将名词部分分为许多小类，如：
        1.天文(日月风雨等)　
        2.地理(山风江河等) 　　
        3.人伦(父子兄弟等) 　
        4.人事(贤愚智勇等)　
        5.时令(春夏秋冬等)　
        6.官室(楼台楼榭等)　
        7.衣饰(衣冠巾带等) 　
        8.器物(刀枪金玉等)　
        9.饮食(茶酒莱肴等) 　
      10.动物(龙马鱼虫等) 　　
      11.植物(梅兰竹菊等)　
      12.形体(身心手足等)　
      13.文艺(诗词书画等) 　
      14.文具(笔墨纸砚等)　
      15.音乐(琴瑟鼓钟等)　
      16.代名(我吾尔汝等)　
      17.颜色(赤橙黄绿等)　
　
      18.数目(十百千万等)　
      19.方位(上下左右等)　
      20.干支(甲乙丙丁等)
      可能还有一些未列入的类别。
三、 结构相称
      结构相称，指上下联的句型一致，即主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，并列结构对并列结构，偏正结构对偏正结构。
      主谓：面熟、性急（名词+形容词）地震、祖传（名词+动词）你来、我往（代词+动词） 春风得意（再分：春-风 偏正，得-意 动宾）鸟兽飞腾（鸟-兽、飞-腾并列）
      并列：声音、朋友（名词性，名+名）飞腾、歌唱（动词性，动+动）甘苦、好歹（形容词性，形+形） 山欢水笑（整体为形容词性，再分：山-欢、水-笑均为主谓）红男绿女（整体名词，红-男、绿-女偏正）山明水秀（整体为形容词性，再分：山-明、水-秀均为主谓。和 山欢水笑 的不同点：欢、笑为动词，明、秀为形容词）
      偏正：铁路、春风（名词性，名+名）晴空、丽日（名词性，形+名）狂欢、微笑（兼具动词和名词属性）雪白、桃红（形容词性，名+形）炎黄子孙（名词性，炎-黄、子-孙并列）艰苦创业（动词性，艰-苦 并列，创-业 动宾）
      动宾：司令、革命（动词+名词）联系实际（联-系 并列或动宾，实-际 名词性偏正）
      动补：鼓足、提高（动词+形容词）好得很（形+助+副）交代清楚（交-代 并列，清-楚 并列）
      举例：
      出句：水聚千峰影 [苏三]
      对句：风扶万柳腰 [红袖流云]
      该联上下比均为主谓宾结构。其中，名词“水”“风”为主语，动词“聚”“扶”为谓语，同为偏正结构的“千峰”“万柳”是定语，名词“影”“腰”为宾语。
      又如一副有名春联：
　   有天皆丽日；　　
      无地不春风。
      丽日和春风同为偏正结构词组，属于工对；但是 春对丽 是名词对形容词，春字在这里的词性可作形容词用，仍然是工对。
      又如：
      出句：不弃涓流成大海（透风）
      对句：能容块垒是高山（飞扬跋扈）
      该联上下比均为主谓宾结构，＂不弃涓流＂和＂能容块垒＂都是动宾短语作主语，其中，＂不弃＂和＂能容＂均为偏正结构动词组，＂成大海＂和＂是高山＂皆为动宾结构。
      又如：
      出句：对自心生，非关难易　[冷恬]  
      对句：词无天造，总要推敲　[空空道人]
      该联上下联均为因果复句构成，＂对自心生＂和＂词无天造＂都是主谓式，中间两个字为介宾结构，后一分句中＂难易＂为形容词，＂推敲＂为动词，但因为是句中自对，所以也很工整。　　
     年年难过年年过；　　
     处处无家处处家。
     这个例子稍有不同，“处”和“年”单独看词性是不同，但是“处”连用为“处处”时，已经名词化，表示“每一个地方”，和“年年”（每一年）的词性是相同的。


     四、节奏相应
     所谓节奏，是指联句在音节上的停顿或间歇。节奏相应，指上下联在节奏的停顿上应当尽可能保持一致。如：
     风和--日丽===人杰--地灵，这副对联是二二节奏。

     节奏可分为声律节奏和语意节奏，二者有时候是不同步的。
     说--真心话===作--老实人，此联声律节奏二二，语意节奏一三。不管从哪个来看，都是合律的。
     但有时声律节奏有违，就需要从语意节奏上去审查是否合律了。例如：
     愿乘风破万里浪；
     甘面壁读十年书。
     语意节奏为三四，节奏点为风浪和壁书，该联未出律。
五、 平仄相谐
     平仄相谐，指上下联相应处的字，平仄相反，一联之内也要平仄交替，否则就是失对或失替。
     对音步的安排有“一三五不论，二四六分明”之说，聊作参考，因为实际上并不一定要求整个句子平仄相对，能在节奏点上平仄相对即可。
     平仄协调的要求不是绝对的，有时为了不以律害意,个别地方出现平仄失对或平仄失替,亦可通融。尤其是在运用排比、押韵、引用等修辞手法和运用成语、典故等固定句式的情况下，可以适当放宽平仄方面的格律要求。

       六、内容相关
      上下相关，是上联下联的意思彼此互相关联，有相同，也有相反，上下联之间要浑然一体。如：
      反对分裂===学习琴棋，
      电影院中看电影===图书馆里读图书。
      内容风马牛不相及，只能算是对偶句。这在我们联都里也是常见的，初学最容易犯，请大家注意。
      不过对联有一个小类，称为无情对。它追求只对不联的特殊效果，游戏之作，权当对仗的练习。

武冈李飞

书香梦比较善于归纳总结！

书香梦

武冈李飞 发表于 2013-12-12 18:09

                               
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多谢老师雅临褒奖，问好老师书香梦更应努力学习敬老师茶

书香梦

第017号作品
山海关
两京锁钥无双地；
万里长城第一关。
汉唐以来，称长安、洛阳为两京。此指关外的沈阳和关内的北京。“两京锁钥”言明山海关在军事上的极端重要性，突出其扼守门户的特殊地位，由此得出“无双地”的评价，且很自然地引出了下联“万”、“长”、“第一”，层层递进，凸显了山海关特有的气势和神韵，表达了作者对山海关的赞誉之情。

第018号作品
水帘洞
百丈水帘，自古无人能手卷；
一轮月镜，迄今何匠敢行磨。
水帘洞位于江苏连云港市，在《西游记》中是孙悟空的老家。此联绘形绘色，极写水帘洞的奇特景色，且想象大胆，颇具情趣。

第019号作品
大海
功高且把潮为鉴；
量小宜将海作师。
抓住所咏之物的特点，意味深长，此联读之，常具警醒作用。

第020号作品
趵突泉
佛脚清泉，飘飘飘飘，飘下两条玉带；
源头活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠。
这副对联的创作费了不少心思，用五个“飘”字连叠，绘出了泉流的活力；五个“冒”字相重，画出了泉源的生机。

第021号作品
杭州西湖十景之一平湖秋月
凭栏看云影波光，最好是红蓼花疏，白苹秋老；
把酒对琼楼玉宇，莫辜负天心月到，水面风来。
该作为清代楹联大家彭玉麟所撰。上联涂抹了一副艳丽的西湖秋景图，独具韵味；下联写夜对波心，共清风明月，令人未饮已醉。纵观全联，文辞优美，意境深远， 读之不觉心旷神怡。

第022号作品
四川桂湖
五千里秦树蜀山，我原过客；
一万顷荷花秋水，中有诗人。
作者曾国藩。桂湖距今成都仅二十公里，著名诗人杨慎的故居就在这里。
上联以远景烘托，下联则近景聚焦，从而把“景、情、人、我”巧妙地融为一体，恰似捧出了一幅饱含深情的山水画卷，令人赞叹不已。

第023号作品
北京颐和园涵远堂
西岭烟霞生袖底；
东洲云海落樽前。   
作者想象丰富，用“生袖底”和“落樽前”的夸张将西岭和东洲之景成功再现，可谓用字精炼，且紧扣涵远之名。

第024号作品
苏州网师园
风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅；
莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝。
这副对联叠字使用绝佳，从视觉、听觉、触觉等多感官描绘了春之景，景中人，人之情，读之如欣赏风景画，又似观看风光片。
第025号作品
扬州二十四桥
胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色；
扁舟过桥下，闻箫声何处，有人吹到月三更。
此联用典无痕，实为高明。“云影”当源于朱熹的《观书有感》“天光云影共徘徊”；“秋一色”当源于王勃的《滕王阁序》“秋水共长天一色”；下联中的“闻箫”等当源于杜牧的《寄扬州韩绰判官》“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫“。

第026号作品
上海豫园得月楼
楼高但任云飞过
池小能将月送来
扣景扣名，通过欣赏作品还能悟出不少哲理。

第027号作品
武汉黄鹤楼
黄鹤飞去且飞去；
白云可留不可留。
作者北宋胡寅，抗金名士。联语出处自不用说，明为写史，实则寄寓甚深。

第028号作品
滕王阁
依然极浦遥山，想见阁中帝子；
安得长风巨浪，送来江上才人。
才人即王勃。融写景、怀古与抒情于一联，当可打动读者心弦。

第029号作品
人境庐
有三分水，四分竹，添七分明月；
从五步楼，十步阁，望百步长江。
黄遵宪以虚实相生的手法，写其居住的景物和建筑，优雅淡远，清新铺面。

第030号作品
北京孔庙
气备四时，与天地日月鬼神合其德；
教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师。
乃乾隆御笔，上联歌其德，下联颂其功，对孔子的褒扬无以复加。

第031号作品
安徽韩信祠
生死一知己；
存亡两妇人。
抓住题联对象的几个重大事件，言简意赅，发人深省。
第032号作品
四川新都县宝光寺
世外人法无定法，然后知非法法也；
天下事了犹未了，何妨以不了了之。
此联哲学思辨味道甚浓，相信大家读了都会有自己的感悟。
034号作品
挽郑成功
四镇多二心，两岛屯师，敢向东南争半壁；
诸王无守土，一隅抗志，方知海外有孤忠。
联语对郑的历史功绩作出了较高的评价。当我们知晓作者乃是康熙帝时，可能读来又会别有一番感慨。

第035号作品
清代陈连峰自题联
立定脚跟撑起背；
展开眼界放平心。
连动式的使用很见功底。语意平直，却可以作为处世准则。
第037号作品
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
此为名联，用典恰到好处，言辞警醒有力。但一直被误认蒲松龄所作，今从不少专家提出的多份资料证实，作者乃明代胡寄垣。

第038号作品
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；
去留无意，漫随天外云卷云舒。
作品收入陈眉公所著《幽窗小记》，原作者洪应明，他的代表作是《菜根谭》，相信大家都知道。此联用比喻的手法表明心迹，何等的洒脱，何等的豪迈，令人叹为观止。


第039号作品
中医诊所
但愿人皆健；
何妨我独贫。
相传是清代医师程道周自题的门联。用反对手法，凸显了一个有道医师的境界。
无独有偶，也有一个医师在自己门上挂着：
但愿世间人少病；
何妨架上药生尘。
与前者有异曲同工之妙。

第040号作品
理发店
虽然毫末技艺；
却是顶上功夫。
此联使用了流水、转折、对比、双关等手法，实话实说，读来妙趣横生，但又对仗工巧。

书香梦

一、对句的基本步骤

针对一个出句，应对大致有这样几步：断句；对词（包括炼字）；校声；炼意。

下面举一个例子，按步骤系统演练。
出句：夜雨随春到　　  
第一步，断句（即“节奏相应”，判断出句的节奏点）
夜雨\随春\到。
第二步，对词（即“字数相等、词性相当、结构相同”，为每段的词找个相应的词来对）
“夜雨”对“天风”，“随”对“伴”，“春”对“夏”，“到”对“来”。
得到这么一个对句：
初稿：天风伴夏来
对词的同时要炼字，比如，对完“天风”感觉这个词好像不知所云，炼字后改为“山风”。
二稿：山风伴夏来
第三步，校声（即“平仄相谐”，检查一下平仄）
“平平仄仄平”，与出句相对，声律无误。
第四步，炼意（即“内容相关”，检查对句内容是否与出句关联紧密）
从整联来看，一春一夏，隔了。那么我们试着将这两个景物拉近一些，将“夏”改成“晚”字，将“伴”改成“向”字，最后我们得到了一个与出句意境相谐的对句：
三稿：山风向晚来
合成一副对联：
夜雨随春到；
山风向晚来。　　  
通过以上演练过程，我们熟悉了应对的基本步骤。需要声明的是，这个“步骤”不是什么金科玉律，尤其是在对句熟练之后，可能会省略其中的一步两步甚至做到一蹴而就。

二、如何做到内容相关

通过对句的大量观察发现，对联六要素中，“字数相等、词性相当、结构相同、节奏相应、平仄相谐”这五个相对容易掌握，“内容相关”要素则难以把握，也是对联初学者普遍存在的薄弱环节。那么，如何做到“内容相关”呢？我们需要在以下三个方面下功夫。

（一）关联
经过一段时间的练习后，为了提高对句的质量，我们应学会养成首先找“关联点”（也有人称之为“联眼”）的习惯。
除了无情对、诗钟等特殊情况外，对联是有“关联点”的。“关联点”就是出句中最关键、最核心的东西。“关联点”可以是一个字、一个词，也可以是一个事物、一个理念，甚至是一种状态、一种氛围、一种气质。
打个比方说，“关联点”就像一把折扇的扇轴，只有围绕它拨动，才能打开一个完整的扇面，否则，要么打不开这把扇子，要么打开的扇子就会破损。
那么，如何发现及应对“关联点”呢？
1、重点字词法，即在出句中，寻找最关键的字词。
先看清代《声律启蒙》中的一个出句：
两岸晓烟杨柳绿　　  
仔细读读，你会发现此句中“绿”字的特殊性。此字不仅透露出最多的信息，还决定了此句的基调。换句话说，此字不仅是一种颜色的展示，更主要是向你暗示了春的环境。再看对句：
一园春雨杏花红　　  
下联直接用“春雨”呼应，同时用“杏花”应景，红”字收尾。此时一幅烟雨迷蒙、花红柳绿的春天景象在大家面前完整展开。
也就是说，上联的“绿”字，决定了上下联的关系，决定了整联的内容，决定了整联的意境。
2、事物特点法，即在出句中，找到人或事物的典型特点。
先看这个对联：
出句：一味黑时犹有骨
对句：十分红处便成灰　　  
这就充分抓住了关联点，即炭的特点。出句说炭一直黑时尚有形（骨），对句则从反面说，当它十分火红的时就变成灰烬了。合成一副对联，则阐明了一个道理：人有顺境、逆境，当以“炭”自警。
3、合理延伸法，即利用出句进行进一步的想象，从而形成“关联点”。   
看这个出句：
客为坎上寓公，到此好吟千树雪
读到此句，我们可能以为“雪”是关联点，下联应该写冰天雪地的冬天景象。可它的对句却是：
我是江南驿使，折来聊寄一枝春
此联“关联点”就采用了延展的方式用“梅”实现了合理转假：先从雪转到梅，再从梅转向春天，梅在中间起到承上启下的作用，它所产生的艺术效果尤如峰回路转，让你感到此联深远的意境。
当然，通过学习，你会总结出更多找“关联点”的方法。

（二）控制
“控制”两字，实际上说明了出句与对句的基础关系，即对句是要受到出句控制的，如果不理会出句的“控制”，对句就会犯“隔”的毛病。
我们借一个写景的出句，试着分析一下出句是如何“控制”对句的。
出句：静水飞花惊月影　　  
第一，出句都写了哪些东西？看完例句，我们把“水、花、月影”罗列出来。
第二，能判断出季节、时间和天气吗？出句有“水”有“花”，冬天的可能性不大。所以最好不要在对句中出现“冰”、“雪”、“梅”等表现冬天的字词。出句有“月”，时间应是夜晚，所以最好也应在夜晚的环境下找寻事物应对。同时还是因为有“月”，我们可判断出应是睛天，所以尽可能不要让“雨”、“雾”等看不见月亮的字词在对句中出现。
第三，一个句子，就像一种颜色，它也是有色调的，它是“暖色调”、“冷色调”还是“中性色调”？只要我们细心，就能分辨出它的“色调”来。就这个例句而言，出句活泼灵动，我们可以把它归入“暖色调”。同理，“莲子心中苦；梨儿腹内酸”这个联便是“冷色调”。色调定了，那我们就要尽可能在这个色调下来应对，最好不要出现“暖调”、“冷调”乱对的情况，因为只有这样，才能使全联在情感上和谐一致。

（三）超越
如果出句是上联，按上文所讲的“控制”，是不是说下联的对句就应在出句的控制下亦步亦趋呢？
不是的，一个好的对句（以下均指下联），应该使努力使对句在出句“控制”的基础上实现“超越”，使对句适当重于、深化于和精彩于上句，这样，这个对句才更有质量，整联才有更佳的效果。
如这么一个出句：
琴伴庭前月　　  
两个人各对了一句，分别是：
对句一：箫吹岭上云
对句二：衣无世外尘　　  
两句均符合对联格律“六要素”，但我们再细细品一下，就会发现“对句一”完全受“控制”于出句了。见到出句的“琴”，他就只想到在乐器的范围内挑其它乐器，见到“庭前”，就只想到找另外一个具体的景物，见到“月”就只想到在天文景物中找个其他的，结果对的句子只能说中规中矩。
再看“对句二”，效果就大不一样了。他在用字用词上，摆脱了义类工对的束缚，在词性一致的情况下适当放宽，结果便出现了对句二这种上联写景，下联写理的对联，通过下联的写理，将“无尘”“潇洒”等传统哲学意味的清逸之气贯通，使得整联有了更高的境界。
当然，“超越”也需要注意以下两点：
一是宽而不乱。用字用词虽然可以宽，但关键的词语词性、词语结构、词语节奏要尽可能保持一致，而绝不能“超越”的没了规矩。
二是适可而止。下联的“超越”要把握尺度，要注意“适当”重于、深化于、精彩于上句。而绝不能“飞的更高”，否则很容易造成过犹不及的结果。

三、对句实战指导

1，找准句子主语
主要是针对动词而言。这个动作是谁做的，主角是誰？有的句子主语就是前面的字词，但也有的句子主语不在句中，隐藏着。
出句：鸟语花香吟绿水
对句：星疏月朗照青山
鸟语、花香、星疏、月朗都是句中自对，也都是并列词组。出句的吟，是谁在吟？是“我”在吟！鸟语花香的环境下，“我”吟绿水。不会是（鸟语花香）当主语，因为鸟语可以看做是在吟唱绿水，花香可怎麽“吟”呢？对句的照，明显是“星、月”在照青山，不会是“我”在照青山。两句关键动词的主语不同。
修改完善一下：
鸟语花香吟绿水，
风疏月朗访青山。
2，辨明修辞手法
出句：花间香句鱼来索
对句：书内玉颜士俱迷
鱼索香句拟人，士迷玉颜则无拟人味，或可改帘内娇容鸟欲窥供参考。
3，注意句内关联
出句：(春来)(花竞艳)
对句：(雨至)(柳添香)
出句因果关系，对句关联不明。而且柳也不是以香取胜的。如果改成风过柳摇姿稍好些。
4，避免时间错位
出句:梨花带雨一枝醉
对句:墨菊伴秋满院香
隔了。上联是写景的意境联，对别的季节虽然也可以，但不是最好。写景联统一时序更能融为一幅美画。
5，判断联意倾向
出句：新词旧调吟春好
对句：素手琴心抚月明
吟咏春天的好，新词旧调隐含有立足过去，放眼未来的味道。整个上联的意象是向上提升的，对句如果基调过淡，就不能激发生气。再者句中自对，素手对琴心也过宽。如改剑胆尚可。


对联学习的最终目的是成联，而一个不会出句只会应对的联手，无论他的对句如何优秀，也只能永远跟在别人的思路后亦步亦趋，是不会写出有自己的思想、立意和风格的成联作品的。所以，接下来再谈谈如何创作出句，以便为成联学习打好基础。
网上流传一句话：出句是“只管生不管养”。现在的很多出句太随意，化句古诗词或是凑几个词组就生出个句子来，也不管语法逻辑，更遑论立意和境界。更有甚者，故意出些不甚高明的机巧句为难应对者。大量貌似工整雅致的出句实际上存在诸如立意、语法、逻辑、声韵、结构、修辞等内伤。

一、出句的基本要求

（一）符合语法。出句说白了，就是造句，起码你的句子要语意通顺，能让人读懂。
（二）符合逻辑。这里的逻辑是指出句所说的话，应该符合事物本身的逻辑关系，不要闹出“广州雪花大如席”的笑话。
（三）符合联律，多分句尽量依马蹄韵安排句脚平仄。
（四）立意明确，尤其是慎用可能造成歧义的字词。
（五）尽量少用典故、专名、重字、析字、双关、联谜等机巧手法，除非你已经是个成熟的联手。
（六）留有余地，给应对者必要的发挥空间。一个出句如果能获得更多不同角度的应对，就是一个成功的出句。

二、出句的分类及创作方法

（一）写景
写景是最基本的出句类型。写景又可分为以下两种：
1、无我之境
所谓“无我之境”，按王国维的解释是：“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。说白了，就是写景时不要让景物带着人的情感。
但“无我之境”也可以分成两种，套用王国维的话说，就是：“有造境，有写境，此‘理想’与‘写实’二派之所由分”。
所谓“写境”，就是把客观存在的东西写出来。举个例子：
看到一栋高楼立于山上，白云在楼边环绕。这时在我们心中就有了这么两个点：高楼、白云。但怎么把这两个点写到一起去呢？首先容易想到的是李白《夜宿山寺》中“危楼高百尺，手可摘星辰”的句子。接着又想起《明觉禅师语录》中“云挂角后如何”的句子，两个一拼接：
白云挂角危楼立
所谓“造境”，就是在真实景物的基础上进行想象，造出一个本不存在但又相对真实的景象来。也举一个例子：
楼前花坛中红色的美人蕉盛开，一只蝴蝶落在一朵花上。但如果只简单地写蝴蝶落在花上，似乎过于平淡了。这时如果联想到古代的画屏，把美人蕉挪进画屏中去，就属别出心裁了。于是，一番乾坤挪移后：
屏上红蕉栖小蝶
画屏上的美人蕉十分逼真，把蝴蝶也骗了，从而停在了画屏上。
2、有我之境
什么是“有我之境”，王国维：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”这句话说白了，就是让所写的景象有了人的情感。  
举一个例子：
在小溪边，听到流水潺潺，景色十分雅静。如果循着溪边走，把它当做“导游”，让它带我们游览：
溪声引我寻幽境
再比如我们看到红叶，“万山红遍，层林尽染”。如果能再联想到女孩害羞脸红：
秋波一转羞红叶
这样一来，秋天、红叶是不是也可爱起来了？

（二）抒情
人都具有自己的思想情感。随着时间的推移以及生活的磨练，我们对自己的所见所闻，特别是亲身经历的事情，都会有所感所想，就可以尝试写一些抒情性的句子。
比如与朋友品茶聊天的场景很常见，因此可以写出不少出句：
一壶尽煮浮名去
清香妙语如茶沏
一杯绿水清心府
聊得兴起，往往心有所感，再把感受写成出句：
糊涂一悟聪明始
身有高低心自稳
世人多被浮名累

（三）化句
化句是指我们用古人句子，经过自己的取舍、提炼、拓展、拼合等手法，创作出一个新的出句。化句不是集句，必须经过自己的提炼加工和改造，并赋予自己新的寓意。
随便举个例子。孟浩然的《宿建德江》我们都很熟悉：
我们不妨借“江清月近人”这一句，结合诗意，展开想象：
满面风尘明月中。
适当演绎一下，还可变成：
心如止水且随月
且纵诗心随月远
明月逐人云让路　  
只要结合诗意，别跑了题，想象合理，那就是想怎么编就怎么编。但要提醒的是，化句不是单纯的化字词，更重要的是化用古句所创造的意境，赋予古句以新的物象和寓意，才是成功的化句。

三、创作出句的几点建议
1、注意观察身边的人事物。
2、多读古代的诗词曲，积累其中的词汇意象。
3、要敢写常练，特别是大胆发挥想象。
4、多读别人的优秀出句，分析并学习其创作手法。

书香梦

第042号作品
天下名山僧占多，也该留一二奇峰，栖吾道友；
世间好话佛说尽，谁识得五千妙论，出我仙师。
清初戏剧大师李渔为庐山一道观题联。先论地盘多寡，再评经典高下。上下比起句都直接引用俗语，却于平中见奇。

先生何许人，羲皇以上；
醉翁不在酒，山水之间。
郑板桥题严子陵钓台联。化用了陶渊明《与子严等疏》和欧阳修《醉翁亭记》两篇文意。

第044号作品
海纳百川，有容乃大；
壁立千仞，无欲则刚。
林则徐两广总督任上题厅堂联。妙处无须多说了吧？斯人乃有斯联，作者之胸襟与境界可以想见。

第045号作品 浅深流水琴中听； 远近青山画里看。 明末清初柳如是题拂水山庄。联语侧重写自身感受，动静相衬，凸现了山庄环境之优美，宜居亦宜耕读。

第046号作品
清风有意难留我；
明月无心自照人。
明末清初王夫之题湘西草堂。以气节自勉，双关手法的运用相信大家都看得出来。

第047号作品 楼外白云停，殊觉天际真人，至今未远； 江边黄鹤返，纵有卷中佳句，到此皆空。 陈宏谋题黄鹤楼。联语由“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”脱化，却有新意，虚实互衬，堪称佳构。

第048号作品
客到黄州，或从夏口西来，武昌东去；
天生赤壁，不过周郎一炬，苏子两游。
郭朝祚题东坡赤壁。联语既切地域形势，又切人物故事。

第050号作品
能受苦方为志士；
肯吃亏不是痴人。
梁同书自题联。通俗易懂，涵意深刻，能有这样的论识，难能可贵，直可当作格言来读。

第051号作品
月写个文疏映竹；
山行之字曲通花。
钱大昕自题联。竹叶像个字，以喻性情清淡。弯曲山路像之字，以喻人生曲折。联语文字清新，比喻形象，“疏”“曲”二字，意蕴丰富。

第052号作品
窗横竹叶清如许？
人比梅花瘦几分？
董诰自题联。联作有诗的韵味，画的意境，以竹叶的清淡喻情怀，以梅花高洁喻品质，耐人品读。

第053号作品
何处招魂？香草还生三户地；
当年呵壁，湘流应识九歌心。
秦瀛题三闾大夫祠。此联巧用屈原作品的篇名，结构成篇，融言事、讴歌、缅怀、凭吊于一体，错落有致，切情切事，颂扬了屈原高洁的品行、气节。
第054号作品
千秋冤案莫须有；
百战忠魂归去来。
吴芳培题汤阴岳庙。上联表达义愤之慨，下联表达怀念之情。联语对比写来，爱憎分明，对仗工切，典故使用恰到好处。
第055号作品
狂到世人皆欲杀；
醉来天子不能呼。
姚兴荥题安徽太白楼。上下比皆化自杜甫诗句，既切太白持才傲物的个性；又彰显其狂放不羁，蔑视权贵的气魄。形神兼备，自然和谐。
第056号作品
功名事业文章，他生未卜；
嬉笑悲歌怒骂，到此方休。
鲍桂星自挽联。联语主旨是八个字，今生已了，来生难料。自况亦是自嘲，达观中亦见眷恋之情。
第057号作品  
水能性澹为吾友；
竹解心虚是我师。
阮元题辽宁衍庆宫。联语富有哲理，以“水”和“竹”性能特征为喻，形容治学应采取的正确态度：一是宁静，二是虚心。比喻形象生动，涵意深远。
第058号作品
东阁联吟，有客忆千秋词赋；
南楼纵目，此间对六代江山。
洪梧题扬州南门城楼。联语写登临揽胜之情，上联怀古，下联即景，感慨良多，风韵雅致。
第059号作品
公昔登临，想诗境满怀，酒杯在手；
我来依旧，见青山对面，明月当头。
胡敬题安徽太白楼。上联表现李白豪放不羁的性格，斗酒百篇的诗才。下联表达作者登临揽胜，发怀古之幽情。联语意蕴丰富，词工句丽，耐人品赏。
第060号作品
长与流芳，一片当年干净土；
宛然浮玉，千秋此处妙高台。
朱文翰题温州江心寺。联语只“干净土”在写佛寺，但所表现的是人文和风物景观。运用比喻和对比手法，突出寺院周围，云水缭绕，景色清幽的画面。
第061号作品
筑寺俯双江，莫辜负山雨浦云，朝飞暮卷；
设亭临九曲，最好是春风秋月，汐去潮来。
朱桓题福州观音殿。联语清爽飘逸，淡雅风致，景中有情,情中有景，隐约可见一缕香烟袅绕于这山水画中。
第062号作品
有亭翼然，占绿水十分之一；
何时闲了，与明月对影而三。
黄奎光题昆明海心亭。联语用典自然，雅淡清疏，将翠湖的雅致，海心亭的灵巧，很自然的融入联中，表达了作者欲挣脱世俗羁绊，追求淡泊宁静的闲适的生活情怀。
第063号作品
四面湖山归眼底；
万家忧乐到心头。
陈大纲题岳阳楼。联语清雅风致，景中有情，化用无痕，言简意赅。
第064号作品
客已倦游，偶然小住湖山，便欲乘风归去；
人生如寄，留得现前指爪，不妨踏雪寻来。
曹汲珊题江西永修县鸿雪轩。上联说湖光山色虽美好，倦游而后便思归；下联意谓纵是如寄的人生，亦不妨踏雪追寻往日留下的形迹。联语抒怀寄慨，别有寓意，其矛盾心境隐约可见。
第065号作品
秋色满东南，自赤壁以来，与客泛舟无此乐；
大江流日夜，问青莲而后，举杯邀月更何人。
李振钧题安庆大观亭。联语借苏轼泛舟赤壁和李白独酌的韵事，怀古寄意。虽有寂寞之感，却也乐在其中。
第066号作品
欲上危亭，但到半途须努力；
久居平地，那知高处不胜寒。
贺寿慈题江西望湖亭。意谓登高不能半途而废，务须继续努力，在平地居久了，一旦到了高处，就有经不起寒冷之感。联语简明，但于平淡中蕴含深理，有一定的教育意义。
第067号作品
隔岸眺仙踪，问楼头黄鹤，天际白云，可被大江留住；
绕栏寻胜迹，看树外烟波，洲边芳草，都凭杰阁收来。
裘恕题晴川阁。上联写大江是否留住了黄鹤楼的美丽传说；下联写杰阁已收来晴川的美丽风光。武汉三镇的胜状奇观尽收眼底，令人心旷神怡，流连忘返。
第068号作品
哀郢失孤忠，三百篇中，独宗变雅开新路；
怀沙沉此地，两千年后，唯有滩声似旧时。
郭嵩涛题湖南屈原祠。联语典实贴切，感情凝重，表达了对屈原爱国思想的仰慕，颂扬了屈原在文学艺术上的贡献。
第069号作品
世事若鸣锣，只为钱多开口响；
人情如击鼓，每因皮厚发声多。
何又雄自题联。联语以社交应酬，人情世故抒意，寓庄于谐，讽喻入理，于趣味中可领会其愤世嫉俗之意。

第071号作品
心在朝廷，原无论先主后主；
名高天下，何必辨襄阳南阳。
顾嘉蘅题武侯祠。联语构思新颖，立意得体，以诸葛亮复兴汉室的耿耿忠心，那分什么先主后主；名高天下，何必辨别在襄阳南阳。如此写来，其实煞费苦心。
第072号作品
兴废总关情，看落霞孤鹜、秋水长天，幸此地湖山无恙；
古今才一瞬，问江上才人、阁中帝子，比当年风景何如？
刘坤一题滕王阁。联语发登临之慨，湖山、高阁依旧，而才人、帝子何存？风景比当年何如？正所谓兴废关情也。吊古怀今，伤感中却有高亢之气势，堪称佳构。
072号作品
一曲后庭花，夜泊销魂，究是三生杜牧；
东边旧时月，女墙怀古，我如前度刘郎。
潘恩题南京停云水榭。联语乘兴吟怀，别有寄寓，有对买唱享乐、醉生梦死者的嘲讽，有重游南京即景生情、怀古抚今之感慨。化典自然，恰切题旨，对仗工整，清新可咏。

书香梦

第一部分　借用型成联

      借用型成联是一种被大家认可且能体现作者自身水平的创作方式。按借用程度的不同可分为：摘句，集句，改句，仿句。

      一、摘句法

　　摘句是从同一人的诗文中摘取相连的两个句子，不作任何修改，但以对联的形式表达新的含义。要点如下：
　　1、不可滥用。
　　2、原则上摘句联与原句在语义上应有所区别，摘句联只是借用原句的外形。
      例如李鸿章出使英国时，恰逢英女王生日，便从杜甫《秋兴》中摘取三、四句向女王祝寿：
　   西望瑶池降王母，
　　东来紫气满函关。
      王母又称西王母，切西方英女王身份。降有诞生之意。下联又切李鸿章自东方逢使西行的身份。摘诗句贺寿，雅致华贵，天造地设，胜过自己撰写。

      二、集句法

　　集句是把别人的诗词文中符合对联特点、意思连贯的现成句子，组成一副对联。集句也是一种创造性的劳动。要点如下：
      1、两个句子最好出自同一个作家的作品。
      例如郭沫若集毛泽东诗句成联：
　　梅花欢喜漫天雪，（《冬云》）
　　玉宇澄清万里埃。（《和郭沫若同志》）
      2、如不是同一作者，也要做到时代相去不远，至少同一朝代。
      例如集李白、白居易诗句成联：
　　举杯邀明月，（李白《月下独酌》）
　　放眼看青山。（白居易《洛阳有愚叟》）
      3、集句还允许上下联本句内集不同作者的句子。
      例如集宋朝几位词人的词句成联：
      拥身疑有月，酒初醒，梦游闲，榕阴不动秋光好；（李之仪《临江仙》、吴文英《夜游宫》、方千里《诉衷情》、辛弃疾《满江红》）
　　客舍宛如春，帘半卷，情何适，柴门都向水边开。（李之仪《南乡子》、吴文英《声声慢》、方千里《渔家傲》、辛弃疾《鹧鸪天》）

      三、改句法

　　改句是指摘用诗文中的成句或成联，在文字上改、移、增、减而另铸新意的对联。要点如下：
　　1、改动不宜过大，改动的地方最好是上下联的同一位置，要少而巧。
      如纪晓岚家人有病请医诊治，却几次误诊，纪晓岚便将孟浩然的“不才明主弃，多病故人疏”的句子中的个别字略作移动，送给庸医：
　　不明才主弃，
　　多故病人疏。
      不明白诊治的道理，会被出钱的病者的抛弃；诊治中有很多事故，会被病人疏远。其讽刺效果，可以想见。
      2、虽小有改动，但改句联应与原句在语义上有较大的不同。
      如苏小妹在看了所谓才子方若虚的诗后，写了一联托兄长苏轼送他，原联是：
　　笔下才华少，
　　胸中韬略无。
      苏轼读了，怕得罪人，提笔在上下联尾各加了一字，改成：
　   笔下才华少有，
　   胸中韬略无穷。
　   两字一加，意义竟然是180度的转变，可谓妙哉。

      四、仿句法

　　仿句是模仿别人对联的模式、句式、风格及特色而制作的对联。要点如下：
　　1、要用新思想仿，使新联语义有较大变化。
      如明朝徐文长写了一联自嘲：
　　两间东倒西歪屋，
　　一个南腔北调人。
　　如有人改成：
　　两间东倒西歪屋，
　　一个千锤百炼人。
      把“南腔北调”改成“千锤百炼”，句意就有了变化，从自嘲变成了自勉。
      2、要用新的元素仿，不能对原句做同义词式的修改。
      济南大明湖小沧浪亭有副名联：
　　四面荷花三面柳，
　　一城山色半城湖。
      江西庐山御碑亭联则仿其结构，用御碑亭附近的山岩、江船、松等新元素入联：
　　四壁云岩九江棹，
　　一亭烟雨万壑松。
      如改成：
　   满池菡萏几行柳，
　　四季风光一片山。
      新句虽做了改变，但相关元素与原句中原素并无太大区别，这种写法就成了抄袭。

      以上四种，摘句法和改句法都应慎用，对初学者不提倡。 仿句法最适合初学者采用，这就像小学时老师要求我们经常读范文一样，通过大量模仿，不断提高自己的水平，然后再去突破、创新。
      当对联水平达到一定程度，诗词有大量的积累后，提倡同学们有时间可以用集句法练习提高成联。因为集句法最能体现一个联手的诗词涉猎范围及诗词掌握程度，只有多读多记，学识渊博，才能俯拾皆是，佳句天成，胜于己撰。

      第二部分　创造型成联

      创造型成联创作，顾名思义，就是独立创作出来的成联作品。根据素材提供方式的不同，可分为命题型和自主型两类。

      一、命题型

      在人为提供相关素材的情况下，根据要求而进行了成联创作，称为命题型素材的成联创作。包括以下几种类型：根据提供的文字写联，根据提供的图象写联，根据某个姓名写嵌名联等。

      （一）根据提供的文字写联

      这一方式，我们常见的是征联。所谓征联，就是由征联方发起的，在报纸、电视、网络等媒体以文字方式提出征联主题、内容、联类、形式的，并给予一定奖励的征联方式。就几种主要的征联方式，分别做一介绍：

      1、名胜征联

      为名胜景区的景点（亭、台、楼、阁等）而征的联。创作要点：
      （1）围绕景点的名称而创作。
　　（2）围绕景点的地形地貌而创作。
　　（3）围绕景点的历史文化而创作。
　　（4）以上三项综合而或加入情感或感悟因素而创作。
      关于名胜联的创作，需要提醒的是，不能只简单的嵌名、状物、写史。正如王夫之在《薑斋诗话》里指出的 ：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主，意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。李杜所以称大家者，无意之诗，十不得一二也，烟云泉石，花鸟苔林，全铺锦帐，寓意则灵”。因为只有这样才能立意高远，而成佳构。故写景物联，上下联皆状貌为下，既状貌又写质（用途、特性）为中，如既状貌，又表露思想感悟则为上。
      例如清嘉庆进士陈大纲写的湖南岳阳楼联：
      四面湖山归眼底，
      万家忧乐到心头。
      此联写风景，言简意赅，只在出句点破而已。下联笔锋突转，从四面湖山的空旷即而想到万家忧乐，从而使此联不只停留在景物的表象，而通过一种精神态度的表现，使联意立即厚重起来。作者若没有真挚的怜悯之心，是绝不会写出这样的联句的。

       2、实事征联

       以时事中一件或几件大事为主题而进行的征联。创作要点：
　　（1）要抓住实事的关键点，写准。
　　（2）要抓住实事的多侧面，写新。
　　（3）要抓住实事的政治性，写正。
　　（4）虚实结合，评论为主，述事为辅。
      如为纪念香港回归，有单位发起了一次征联比赛，一等奖的作品是：
      大笔画龙，香港喜看龙破壁；
      高梧引凤，神州酣唱凤还巢。
      这副作品，紧扣了征联主题，且政治方向鲜明，再加之运用了画龙点晴、神龙破壁、筑巢引凤等典故，赞美邓小平志对香港完璧归来所作的伟大贡献，及香港回归中化儿女的欢喜之情，达到了色彩鲜明、典雅古朴的艺术效果。

      3、节日征联：

      围绕节日以示庆贺而征的联。创作要点：
      （1）要充分结合节日的习俗特点。
      （2）要突出欢庆、和谐的气氛。
      （3）要突出时代特性，有鲜明的态度。
      如2006年中央人民广播电台“天涯共此时”举办“新年春联全球征集揭晓颁奖仪式”，其中一副获奖作品是：  
       无比风光，春天脚步；
      永恒本色，中国声音。  
       此联字句虽短但有深度，寓刚于柔，言简意阂，“脚步”一词采用拟人法，使人们感到了春天的迫近。作者通过这副对联，表明了祖国发展的坚定信心。

      4、商业征联

      直接讲一下创作要点：
　  （1）围绕商业机构的名称而创作。
　  （2）围绕商业机构的历史文化而创作。
　  （3）围绕商业机构的行业特点而创作。
　  （4）综合以上几点综合进行创作。
      如宝鸡市行政中心商业广场为其牌楼征联，其中北京叶子彤的作品是：
      宝萃三才，承周秦古韵而标俊誉；
      鸡鸣九野，引岐渭新光以拥殊观。
      此联将地理、历史等全部融入，古朴文雅，大气豪放。

      （二）根据提供的图片写联

      由出题者给出一副画图，创作者根据画图所展示的东西，充分发挥自己的想象，而开展对联创作。 创作要点：
　　1、图中要素较多时，要善于抓住画图中最主要的元素进行创作。
      2、图中要素较少时，要善于根据某一要素进行合理的想象并进行延展式的创作。
　   3、创作不能只“述其形”，要善于“述其骨”。
      举例略。

      （三）根据提供的姓名（品名、店名等）写嵌名联

      就是要将姓名（品名、店名）按要求嵌入联中的创作。 创作要点：
　　1、除特殊要求外，姓名（品名、店名等）嵌入联内，力争顺畅自然，不要让人感觉生硬造作。
　　2、能表现某人（某品牌、机构等）的突出特点为最佳。
      广州市韩江酒楼有副嵌名联：
      韩愈送穷，刘伶醉酒；
      江淹作赋，王粲登楼。
      这副联巧妙地引用了与诗酒有紧密关联的四个历史人物：韩愈、刘伶、江淹、王粲。在对联的首尾嵌入了酒楼名“韩江酒楼”四个字，十分贴切自然。
      
       二、自主型

      素材自主型的创作方式则是在没有固定素材要求的情况下，创作者通过自主的观察或感悟，而将观察或感悟的结果不受约束地用对联表现出来的一种创作方式。 此种类型的创作方式有：观景写联，听事写联，自我感悟写联等。

　   观景写联、见事写联的创作方法和征联中的名胜征联和实事征联相类似， 两者的区别在于：后者是在有所要求的情况下进行创作，前者则是无要求的情况下，根据自己所看、所闻，根据自己的兴趣，选择某个景、某个事加之想象或评论的而自主进行的创作。
      例如断剑为中国楹联学会副秘书长兼办公室主任肖良平萱堂八十大寿写联：
      子孙善解颐，八旬不老；
      德望能延寿，百岁当期。
      上联侧重子女等晚辈，歌其孝；下联侧重老人自身，颂其德。合起来看，都是祝福长寿意。

      自我感悟类成联，在很多情况下不是现场写出，而是有些景看过了，有些事听说了，有些书读过了，有些道理知晓了，有些事情经历了，经过一段时间的酝酿后，突然有一天或灵感突至，或所有感悟，从而提笔写成。自我感悟写联，经常让人感觉似乎是没有直接的创作背景。 但任何一种创作，都不是无根据的创作，只还过这个创作背景是间接的罢了。创作要点：
　　1、切记肆意汪洋，大而无边，要抓住关键，重点突破。
　　2、切记板着面孔讲理，要随心适意，灵动自然。
      例如断剑的一副感悟联：
　　若是生前悟真道；
      何须身后留伪名。
      又如鄞州公园回来后所作：
      树直影斜根岸上；
　　桥连水断履风中。
      

书香梦

第074号作品
人言为信，我始欲愁，仔细思量，风吹皱一池春水；
胜固当欣，败亦可喜，如何结局，浪淘尽千古英雄。
黄体芳题南京胜棋楼。联语句工词丽，用典自然，意境深沉，切事切景切情。上联“仔细思量”和下联“如何结局”两句乃点睛之笔，给人以无穷的回味。
第075号作品
数千年胜迹，旷世传来，看凤凰孤屿，鹦鹉芳洲，黄鹄渔矶，晴川杰阁，好个春花秋月，只落得剩水残山。极目古今愁，是何时崔颢题诗，青莲搁笔；
一万里江山，几人淘尽？望汉口夕阳，洞庭远涨，潇湘夜雨，云梦朝霞，许多酒兴风情，尽留下苍烟晚照！放怀天地窄，都付与笛声缥缈，鹤影蹁跹。
李联芳题黄鹤楼。联语写景抒怀，思绪纵横，“极目古今”“放怀天地”引出许多感慨，构思立意，遣词造句均恰到好处，在长联中亦算佳品。

第077号作品
问狮峰底事回头，想顽石能灵，不独甘泉通法力；
为虎阜别开生面，看远山如画，翻凭劫火洗尘嚣。
洪钧题苏州涌翠山庄。联语写虎丘风物景观，描绘山水风光画境，反映洪钧居于此的郁闷的心境。虽然已是过着闲适自得的生活，但又欲凭藉劫火来洗涤这尘世的纷争。遣词婉曲，立意别有寄寓。

第080号作品
压江流以扶地脉，远瞩高瞻，则见玉垒云开，峨眉月朗，夔门日射，剑阁烟消，郁郁葱葱，助全蜀山川，钟灵毓秀；
凌井络而焕人文，闳中肆外，当如长卿赋丽，太白诗豪，坡老词雄，南轩学正，麟麟炳炳，为西川俊杰，播美扬修。
虽然我一直喜欢欣赏和提倡创作中短联，但优秀的长联作品也不能忽视，最后推荐一副，笪重光题四川成都望江楼。联语气势不凡，思绪纵横。上联写四川风物景观，突出气象美；下联写四川人文历史，突出其文风盛况。概括起来就是八个字：物华天宝，人杰地灵。