2010年度三门峡杯“联星炫起来”四月比赛结果公示

红袖捣乱 · 发表于 2010-5-4 20:38

本帖最后由墨缘真人于 2016-6-17 17:50 编辑 

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小钓鱼 · 发表于 2010-5-4 20:35

欣赏山寨的直言。能否评评俺的联？

小钓鱼 · 发表于 2010-5-4 20:34

所有入选作品的作者，请尽快将个人信息（邮政编码、详细地址、真实姓名、手机号码）通过论坛短信发给我，前三名的作者将有精美的礼品赠送（届时将由网店通过特快专递直接邮寄到作者手中），入选的作者均免费赠送刊登 ...
潇湘妃子发表于 2010-5-4 14:12

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很不确定的问一句：是否包括俺的？

只对奇联 · 发表于 2010-5-4 20:26

提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

无才也对 · 发表于 2010-5-4 19:37

本帖最后由墨缘真人于 2016-6-17 17:50 编辑 毛虫老师，把你收藏的下联亮出来吧！不要再藏着掖着了，到了拿出来比对的时候了，看看今人与古人在联艺上有多大差距。

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春风化雨001 · 发表于 2010-5-4 19:31

本帖最后由墨缘真人于 2016-6-17 17:50 编辑 精彩继续

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羲皇里人 · 发表于 2010-5-4 19:05

感谢楼上各位提出不同看法，互相交流有益于进步~~

小毛虫 · 发表于 2010-5-4 17:29

本帖最后由墨缘真人于 2016-6-17 17:50 编辑 看了11楼山寨联友之议，再罗嗦两句。
1、曲径通幽的幽一定就专指“冥界”吗？那世间许多名胜古迹园林就难免阴森森的了！
2、寺庙观庵场所强调的是静，地静、物静、心静，万物归心，兹以为对句“曲径通幽”双解此理，明为路，暗为道，静可炼心，幽能脱俗，不正应合佛家所要宣扬的要义吗？

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王更瑜 · 发表于 2010-5-4 17:24

本帖最后由墨缘真人于 2016-6-17 17:50 编辑 非常感谢小毛虫老师的赏识；俺的自我感觉也是蛮好的..... 另外，正如山寨老师所言，不太懂“野”和“占”之妙意。感谢评委，感谢各位老师，感谢小毛虫提供上（佳）联！

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山寨 · 发表于 2010-5-4 17:12

本帖最后由墨缘真人于 2016-6-17 17:50 编辑 出句：层楼拂树与云齐，环抱溪山供览眺（清.王之佐）
对句：曲径通幽随佛渡，广行德善以修持（王更瑜）
这联我的评点：
幽当形容词是幽静、幽雅、清幽、或是幽远、幽暗解。幽当名词解是幽冥：佛教指地狱或称为“冥土”。
渡当动词时，当横过水面、由此到彼、转手，移交解。当名词为坐船过河的地方，当渡口解，故在此当动词指当过河、通过、跨越、由此岸到彼岸解，或交付、转手。如：“引渡”。“药医不死病，佛度有缘人。” 度,是度化,指导你修行,把迷失的佛性找到,引导你回到极乐世界去。度化是佛教语。超度、点化。度当由此岸到彼岸、通过、跨越解时同“渡”。
曲径通幽随佛渡在此解说曲径通往幽静、清幽的地方或说幽冥，随佛渡，我们知道超渡是指佛教或道教指藉由诵经或作法事，来帮助死者的鬼魂脱离苦难。这里的渡就是过往极乐世界的意思。也就是说曲径通幽随佛渡以看成曲径这条路通往幽冥随佛渡往西方极乐世界。
广行德善以修持应该是活着的人做的事行，
前分句是说这里有条曲径带引你去西方，又怎能去广行善德呢？
如果说随佛渡是指点化的意思，渡当跨越解同度，曲径通往清幽的地方，随佛点化，再去广行善德，这意思在连结上的点在于曲径通幽如何随佛渡？主流的意思去解读会把幽解读成幽冥：地府解。因为上联的树是名词，幽当形容词解虽通，但对联的对仗上不工。这样的联能通过第一轮就已不错了。

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后来者微 · 发表于 2010-5-4 17:09

本帖最后由墨缘真人于 2016-6-17 17:50 编辑 回答一下山寨先生的第四点疑问，这里“佛”的意思可以理解为一位特殊的客人，前分句的意思是:小寺也种了些许的花草，这地方或可邀佛爷一坐，尚可供佛爷一品，后分句承前句的意思是：这里地方虽野却自成了一方小天地，各位远道而来的客人尚可品评

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小毛虫 · 发表于 2010-5-4 15:39

本帖最后由墨缘真人于 2016-6-17 17:50 编辑 终于开盘了，欣赏各位佳作！就对句联题小毛虫说上两句：
1、上联说的是九峰庵建筑的位置与气势，如果下联再重复此意难成佳配；
2、兹以为下联应从受众传化意义上入笔为佳，突出佛在人间的作用，不然庵归庵、山归山，弱化了教化佛旨！
3、基于上述2点，俺以为：曲径通幽随佛渡，广行德善以修持（王更瑜）似乎更胜一筹；
4、评委班子很强大，只是对佛事佛联的认同感知上可能存在偏差在所难免，各说各见；
5、谨代表弥勒县文联衷心感谢联都，感谢评委老师，感谢王老师，感谢各参赛联友。

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山寨 · 发表于 2010-5-4 14:49

本帖最后由墨缘真人于 2016-6-17 17:50 编辑 我是来学习的。
出句：层楼拂树与云齐，环抱溪山供览眺（清.王之佐）
对句：野寺占花同佛坐，别开天地任参详（后来者微）
我的看法，这联要是我评，第一轮就淘汰。
原因有四，第一我不喜欢野字，因为这联是为弥勒县九峰庵配门联——野字有贬损的意味，当甚么都可以就是当门联不恰当。坊间无论多小或残简的寺庙，正门上的匾额都是写着大雄宝殿四个字，你有见过有自己的破庙自称为野雄宝殿或是小雄宝殿的吗? 我认为野字有不够端正与自我祈许的气度。
第二拂与佛不但字近，音亦近，加上是用古音，沈約“四声八病”所提到，声母同声调的结果造成念拂时会有念成佛的疑虑。至少我不会这样用。
第三占字明显是拈或沾的笔误，占字怎么搜字典都说不通的。光这点这联就该淘汰。
第四别开天地是啥意思？与前一分句有何关联？我看不懂。与佛同坐能够别开天地又如何地去任参详，参啥?详啥?既然能够别开天地任参详又何必与佛同坐呢?拘束在佛前才可以放得开自我的心灵视野吗？还得要选在野寺还得占花?莫非这里的同佛坐指的是和佛一般地打座，野寺如何占有花和佛一般地打座，此时别开天地四野任参详，这里野寺是主格吗?这联是门联吗?前后分句意岐是我认为整联出问题的地方，更何况要与上联相契合以及出题的要求是当门联用，因为这题不是意境联的对句。

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潇湘妃子 · 发表于 2010-5-4 14:16

从下一期开始，礼品赠送的名额将从3名调整到4名，即取应对、成联的各前2名（如有作者重复，只送一份，第三名顶上），特此说明。

潇湘妃子 · 发表于 2010-5-4 14:12

所有入选作品的作者，请尽快将个人信息（邮政编码、详细地址、真实姓名、手机号码）通过论坛短信发给我，前三名的作者将有精美的礼品赠送（届时将由网店通过特快专递直接邮寄到作者手中），入选的作者均免费赠送刊登本期结果的《大河楹联报》一份。

潇湘妃子 · 发表于 2010-5-4 14:10

欣赏好联并祝贺~

里人辛苦了！各位评委辛苦了！所有参赛的联友辛苦了！

苍狼书生 · 发表于 2010-5-4 13:40

欣赏好联并祝贺！

羲皇里人 · 发表于 2010-5-4 11:46

居然有一联入了评委法眼，给自己鼓鼓掌，给评委鞠鞠躬。
小钓鱼发表于 2010-5-4 11:45

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我们互相学习，问好~~

小钓鱼 · 发表于 2010-5-4 11:45

居然有一联入了评委法眼，给自己鼓鼓掌，给评委鞠鞠躬。

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