本帖最后由 湖南孙太平 于 2010-12-9 20:34 编辑
(这是我的《新农村实用对联通》里关于自对的叙述。
(五)自对
说自对之前,先说一段轶闻趣事。2010年第8期《艺术中国》杂志以《书法家孙太平》为题对我做了一个专题报道,报道中刊载了一幅对联书法作品,对联是我自己创作的:
倚麓岳南来,看湘江北去;
酿高情似酒,任岁月流芳。
可能是出于关注和关爱的缘故,我省某位较有影响的新诗歌界前辈在比较广泛的范围内说,这副对联根本就没有对上,《艺术中国》怎么能如此把关不严,居然把没有对上的对联书法作品也刊登出来,弄得该刊的执行主编曹隽平先生很是为难。为此,我应曹主编之邀专门到《艺术中国》杂志社,和社长说了这副对联是如何对上的,也算是解了曹主编之困,此事才没有进一步发酵而逐渐平息了下来。
这副对联到底对上了没有?答案是肯定的。它采用的对仗方法是自对,即“倚麓岳南来”对“看湘江北去”,“酿高情似酒”对“任岁月流芳”。
自对这个看似简单的东西,连有影响的新诗歌界前辈都不甚知晓,其他人也就可想而知了。自对不是我的独创,它是老祖宗留下的文化遗产。也不只是我一个人用这种方式创作对联,古今有许多人都采用这种方式。看来,自五四以来中国传统文化的断流,给我们造成的危害是多么的大。此事也说明隔行如隔山的道理是对的。
自对是对仗的技巧之一,自对又叫当句对,即在一句中自成对偶。王力先生在《汉语诗律学》中说:“如果上联句中自对,则下联也只须句中自对,上联和下联之间不必求工。”“先在出句里用并行语作成颇工的对偶,然后在对句里也用并行语作成颇工的对偶,这样即自对而又相对,虽宽而亦工。”
还有人说,句子自对为对联对仗中的高级形式,不懂自对,就算不上是真正懂得对联,欣赏对联而不明白自对,则有如欣赏音乐而不明白“阳春白雪”是怎么回事一样。因此,本书对自对,尽可能介绍的详尽一点。
一方面,古往今来的许多优秀对联作家和作品,均大量使用自对;另一方面,有些特殊对联的创作特别是嵌名联、长联的创作又必需借助于自对才能较好的解决问题。
一桌子点心,半桌子水果,哪知民间疾苦;
两点钟开会,四点钟到齐,岂是革命精神。
此联出自冯玉祥将军之手。话说1927年北伐期间,在郑州的武汉国民政府要员,约请其时任国民革命军联军总司令的冯玉祥将军在陇海铁路花园议事。下午二时,冯玉祥准时到会,可会场上一个人也没有,惟见桌上摆满了点心、水果、香烟之类。直到下午四时,才见汪精卫等人到来。冯将军很是生气,即席题了这副对联。乍一看,“一桌子点心”与“两点钟开会”对不上,“半桌子水果”与“四点钟到齐”对不上。缘何又对上了呢?是因为“一桌子点心”与“半桌子水果”,“两点钟开会”与“四点钟到齐”分别在句内自对上了。
自对有等字自对和不等字自对之分。冯将军的对联就是等字自对。济南大明湖小沧浪亭有联云:
四面荷花三面柳,
一城山色半城湖。
联中“四面荷花”对“三面柳”,“一城山色”对“半城湖”,就是不等字自对。不等字自对,字数虽不等,但结构必须相应。自对可以部分自对,也可以全部自对。冯将军的对联就是部分自对,而笔者前面的那副对联就是全部自对。自对字数可以一字自对也可以多字自对(自对内容我们用加粗字体标明)。
数声钟鼓醒尘梦,
四面云山拱佛门。(马来西亚怡保霹雳洞联,“钟”对“鼓”,“云”对“山”)
是诗境佛境,
有钟声潮声。 (琉球临海寺联)
上得去,下得来,方成境界;
醉的多,醒的少,却是人生。(笔者题某酒店联)
兴废总关情,看落霞孤鹜,秋水长天,幸此地湖山无羌;
古今才一瞬,问江上才人,阁中帝子,比当年风景如何。(南昌滕王阁联)
左抱青山寺,后负黄山人,喜嘉山山有侣;
志同衔石禽,身甘化石女,伤恨石石无言。(湖南澧县孟姜女词联)
下笔千言,正桂子香时,槐花黄后;
出门一笑,看西湖月满,东浙潮来。(杭州府贡院联,阮元题)
白塔街,黄铁匠,扯红炉,烧黑炭,坐南向北打东西。
紫竹坝,朱裁缝,弹灰线,穿金针,度短量长分大小。(李调元联)
还有一些对联,全部由自对的词句组成:
石上清泉,松间明月;
山光鸟性,潭影人心。(浙江天台国清寺联)
可托六尺之孤,可寄百里之命;君子人欤,君子人也。
隐居以求其志,行义以达其道;吾闻其语,吾见其人。(武侯庙集句联)
上联、下联句内自对以后,并不要求上、下联还要相对,但要是能够做到这一点,当然是工稳至极了。明代解缙曾作有以下一联:
墙上芦苇,头重脚轻根底浅;
山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。
这副对联,头重——脚轻——根底浅是自对,嘴尖——皮厚——腹中空也是自对,其中还有两个字与三个字的不等字自对,与此同时,“头重脚轻根底浅”与“嘴尖皮厚腹中空”又上、下联对上了。妙!
自对在我们创作对联时可带来极大的便利。
(一)可以有规律性的重字。
你也挤,我也挤,此处几无立脚地;
好且看,歹且看,大家都有下场时。
上联自对,重“也挤”二字;下联自对,重“且看”二字。
(二)上、下联相应的自对部分,可以词性相同,也可以词性不同。
山水来归,黄蕉丹荔;
春秋报事,福我佑民。
上联黄蕉对丹荔,下联福我对佑民,上、下联相应自对部分词性不同。此联为柳州柳侯祠联。 今日到南苑,明日到北海,何时再到古长安?叹黎民膏血全枯,只为一人歌庆有。 五十割琉球,六十割台湾,而今又割东三省。痛赤县邦圻益蹙,每逢万寿祝疆无。 |