对联“领字”初探 韩崇文 对联中的领字,是一个值得重视的部件。领字不仅具有统领的作用,而且她也是联语之间的桥梁和纽带。是一种绝好的添情增色剂,可以为联语增添情趣,增加色彩。使联语更加舒畅、生动,更具魅力。现就有关领字的九个方面,谈谈自己粗浅的意见,诚望联友和专家指教。 一、领字的界定 什么是领字,应该怎样界定领字?《中国对联大辞典》“领字”条云:“词曲和对联中,在句前有统领作用的字。对联领字是词曲领字的发展,其平仄要求一般不严。”陆伟廉先生在《对联经》中,为领字下了这样一个定义:“领字为添加于一组自对句前头,但其本身并不参加自对之词字或短语,其数目一般为1—3个,偶为4个。”“领字的作用, 在于引起其后的一些自对句的铺排。”上述两个关于领字的定义指出:“在句前”,“自对句前头”。这一条很重要。领字的位置一定在句前而不是在句中,这是界定领字的一条标准。沈祥龙《约斋词话》把姜白石词“庾郎先自吟愁赋,凄凄更闻私语”,二句中的“先自”和“更闻”认为是句中虚字(即领字),词论界认为这是错误的。李先鸿先生在《对联学基础》中提出领字,“它可居句子首,也可居联文中”的论点,并举例说明之。 岁老未因山难跋, 耳聪常听水细歌。 (李先鸿先生联) 千古名胜又重新,是谁润色江山,应追思屈子文章,贾生才调; 四面峰烟都扫尽,到此安排樽酒,好携来洞庭秋月,衡岳春云。 (长沙天云阁何云樵联) 在上述两联中,李先生把“未因”、“常听”、“又”、“都”,也看作是领字,这显然是错误的。 界定领字,还有一条标准,就是把领字去掉,其联文的主要内容不变。下面以昆明大观楼长联为例加以说明(着重号上为领字)。 五百里滇池,奔来眼底。披襟岸帻,喜茫茫空阔无边!看东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素,高人韵士,何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓,更萍天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫孤负四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳; 数千年往事,注到心头。把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊,伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不尽暮雨朝云,便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。 如果我们把上述联中的领字去掉,再读联文,其主要内容并无变化。用这个办法,很容易把领字这个部件识别出来。 二、领字的由来 词中的领字,一开始称之为虚字。《词源》中有这样一段话:“词与诗不同,词之句语,有二字、三字、四字至六字,七八字者,若堆叠实字,读且不通,况付之雪儿乎?合用虚字呼唤”。到了清代,在词论著作中把这种虚字称为领字。《宋四家词选》中就称为“领字单句”。
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