征稿截止《清明》同题绝句有奖大赛（限七言绝句）

小径香如故

065《祭父》上平十五删
魂牵梦绕是家山
犹记儿时费力攀
一角赊来埋老骨
三杯洒过泪潸潸【小径】

宇宙漫游者

七绝《郊游》（上平五微）
潸心逸兴清明节，
处处红香绿又肥。
酒尽茶空天已晚，
满身春色醉披归。【宇宙漫游者】

春去如过翼

七绝 清明
寥落小村抛渐远，几回春梦黯乡魂。
亲朋邻里今相聚，不尽浓情心底生。【春去如过翼】

蝶羽云魂

        《七绝。清明回乡即事》
               蝶羽云魂
春花依旧漫山飞，祖屋长临斜日晖。        
柳哨声声疑似昨，髫年白发踏青归。

宇宙漫游者

参赛作品汇总在第二楼，请各位老师核对有否错漏。

灵璧石

七绝：清明
清明半日霏霏雨，涕泪千行寂寂诗。
炉灶不温难烫酒，管弦幽咽曲含悲。【灵璧石】
【四支  平声】

天有，自我

《清明自况》（上平一东）
生性疏狂途未通，
讷于世故弄雕虫；
醉中犹记少年事，
曾挟箫囊旅汴东。【天有，自我】

天有，自我

《春怨》（上平十一真）
间关万里独行客，
慵倦一宵追梦人；
拟与花期相执手，
清明过后雨溱溱。【天有，自我】

青龙白虎

《乙未清明感怀》（上平声十灰）
又是清明倍感怀，阳春日暖花正开。
桃红柳绿风光好，不比家山桑梓槐。

宇宙漫游者

以上参赛作品汇总在第二楼，请各位老师核对有否错漏。

宇宙漫游者

五律《寒食日怀古》（上平四支）
寂寞清明日，（唐·白居易）烧山忆介推。（唐·许浑）
望中情未极，（元·吴当）  岐蹃独含思。（明·李梦阳）
事过如惊梦，（宋·李处权）囊空赖有诗。（明·江源）
避人投野店，（金·杨奂）  对客了残棋。（明·郭谏臣）【宇宙漫游者】

晓风明月夜

《清明》下平一先
红艳山花似旧年，新添冥纸冒青烟。
阴阳相隔谁肠断，当闻鹧鸪传墓边。【晓风明月夜】

伊人红妆

《七绝*清明缅怀》
（平*十一真）
文／楚客
昔日荒坡绽叶新，村头青冢掩宗亲。
鬓衰痛把顽童祭，无语心悲泪洗尘。
＊＊＊
《七绝*清明缅怀》
文／楚客（新韵*九文）
红尘无故噬天真，白首犹思末路人。
怀揽清风悲泣语，惟留荒冢对黄昏。

宇宙漫游者

以上参赛作品汇总在第二楼，请各位老师核对有否错漏。

却上心头

七绝 ·《清明》
去岁陵园送尔行，疏烟淡日鸟悲鸣。
如今与尔梦中见，烟锁流云上太清。

索然

七绝   清明  （上平十四寒）

此生无奈阴阳隔，
魂魄几番越重峦。
松竹亭亭周载翠，
鲜花一度又围栏。【索然】

飘客

清明
又逢阴雨清明日
荒野悲号腾紫烟
稚子不知坟冢事
先人根脉万年传

诗书礼乐

七绝    华侨义冢祭   两首
         （一）
异国他乡返里难，开山筑路脱尸寒。
飘洋过海华工苦，别井离家血泪酸。
     （上平  十四寒）

          （二）
义冢村花斗丽斓，乡亲受托带金山。
思宗念祖遗骸葬，落叶归根故国还。
    （上平  十五删）

诗书礼乐

一部催人泪下的华侨血史，一种落叶归根的思乡情结，一份关怀接纳的博爱之情，一股民族同心的凝聚力量。

华侨义冢：寻找金山的魂灵



野花和这些魂灵相互守护。



市民一直怀着敬重的心情祭拜他们。



每年清明节，新会华侨中学的学生都会到这里扫墓。

　　一部催人泪下的华侨血史，

　　一种落叶归根的思乡情结，

　　一份关怀接纳的博爱之情，

　　一股民族同心的凝聚力量。

　　华侨义冢：寻找金山的魂灵

　　当时在美国和巴拿马修铁路和运河的华工，大多来自当时处于动乱和贫穷的广东省四邑地区，他们抱着一个南瓜（食物兼“救生圈”），乘坐堪称“浮动地狱”的三桅帆船漂洋过海到北美洲谋取生路，很多人没有能活着回来。相比美国太平洋铁路沿线的那些荒坟野岗，那些能“回”到家乡的人是幸运的，他们托付四邑会馆将自己的遗骨运回故乡。



　　百年前的新会乡亲，看到海外侨团辛辛苦苦运回故土、积存日久的华侨骸骨，顿生无限同情心，于是为其择地安葬，渐渐形成近郊荒山上一片片华侨义冢。他们是华侨史的无言见证，是侨乡特有的“兵马俑”。

　　百年前，华侨在异国他乡的工作环境怎样？他们是怎样“回来”的？还有多少没有“回家”的华侨魂灵，在异国他乡飘荡？虽然那些坟墓，早已将所有故事一同掩埋，但好奇心，促使我们慢慢将其打开。

　　1

　　华工过着空气中弥漫香味的生活？

　　在圭峰山脉的青翠深处，散落着几片埋葬华侨尸骨的义冢。在江门市政协委员、新会区博物馆馆长李锡鹏的带领下，我们在山野中一处一处地寻访。

　　生长在华侨义冢旁边的一些野花竞相争艳，它们是如此夺目，如此迷人。坟内的旧人，生的时候，是否像这些野花一样，活得五彩缤纷？

　　我大学期间学摄影的时候，早就看到这样的图片，这些照片看起来很美。中央太平洋铁路公司雇佣的摄影师阿尔弗莱德·哈特，拍摄筑路华工的劳作，从照片中，便可以闻到空气中弥漫的烹煮花生油、大蒜、鲜鱿和猪肉的香味。

　　只是光和影构成的照片，不一定是真实的。

　　华侨们，在异国他乡，是否真的过着连空气中都弥漫着香味的生活？

　　略知太平洋铁路的历史，就不难感受到其中的血泪与辛酸。峰顶隧道群是整条铁路最艰巨的工程，为了凿穿希亚拉山麓坚硬的岩层，不少华工在此丧生。尤其是在开凿长达1600英尺的唐纳隧道时，连续两年遇上美国历史上罕见的严冬，积雪最厚的时候达到14米深，很多从中国南方来的、从未见过冰雪的华工，被活活冻死在帐篷里。

　　美国作家刘易斯在《四巨头》一书中描述道：“随着雪在顶部山脊聚积，雪崩频繁出现，其先兆仅仅是一声雷鸣似的轰响，一瞬之间，一队工人，一间棚屋，有时甚至整个营地都以令人晕眩的速度坠落到几英里之下的峡谷底部。几个月以后，他们的尸体才被发现。有时，一队遇难的工人被发现时，冻僵的手里仍紧握着铁铲和洋镐……”

　　当然，意外的火药爆炸，更是无情的杀手。

　　今年1月14日，旅美摄影家郑森池拍摄的、反映百年“华工血泪史”的145张黑白照片，大型摄影展览《觅金山鸿爪》在广东美术馆展出。为了求证心中多年的疑问，记者驱车到广州，为的只是将和华侨义冢一起掩埋的故事，揭开其一角。

　　慢慢深入观看这些照片，联想到新会的华侨义冢，情绪已被掩盖，慢慢地吞噬掉我的思维。

　　郑森池拍摄了华工留下的庙宇、工寮、中药铺、杂货店甚至乱葬岗、赌场、妓院。

　　尤其是在位于加州淘金重镇的费朵中药铺中，屋子里那股浓密的霉味，那是华侨们祖屋和家乡独有的气味，神台、炊具、簸箕，还有那盏煤油灯——这一切，都让从洛杉矶来的郑森池感到无所适从，却让我嗅到了熟悉的过去。

　　广东美术馆在展览前言中，称赞郑森池“尽可能地以史诗的形式来表现这段百年的华工血泪史”。

　　一张拍摄于“峰顶隧道群”的照片，被用作了海报，张贴在广东美术馆的大厅和电梯间。大片黑块的中下方，被一个碗口大的光线穿透。这样一张被黑块包围的照片，如果不是出现在美术馆，它倒更像是暗房失败的产物。

　　通过图片看到这些华工遗物，总会感觉时间似乎发生了逆转。久远的时间，足以让人和故事都飘散殆尽……

　　2

　　华侨义冢群为何出现在新会？

　　在黄坑海槐，和李锡鹏一起穿过二轻机械厂后门，沿山路拾阶而上，记者见到令人震撼的美国华侨义冢群：山路拐角处豁然开朗，“义冢”两字赫然刻于中间一块主碑上，左侧刻着下葬时间“光绪十九岁次癸巳仲春”；墓冢最右角，有“义山后土”碑；李锡鹏指着另一座碑志有点模糊的石碑提醒记者，这里刻的是“金山各埠先友骸骨运回本邑”。

　　据介绍，1992年新会建设高科技工业村时，在此处发现了成片的墓碑，于是工厂出资十几万元，将墓地后移20米迁上后山，并翻新了墓地和石碑。记者看到，这处墓地占地在一亩上下，整齐排列的墓冢有16行之多，墓穴数达到387个。特别的是，一些石碑上还刻着“花男”、“花女”的字样，欧济霖考证：“这些是未婚男女之墓。”

　　墓地上还有很多祭奠时留下的花圈和纸钱，几只蝴蝶穿梭其中。工厂重迁整修这片墓地后，每年清明节，新会华侨中学的学生都会到这里扫墓，一些华侨回乡探亲时也主动前来祭拜。

　　记者又来到黄冲坑鹤嘴华侨义冢。在山坡上，一块蓝色牌匾映入眼帘，上有几个大字：江门市级文物保护单位。

　　正是春天，漫山遍野绿树芳草，1500多座小小的沙灰冢却略显荒凉。记者拨开草丛，细细查看，可见墓主的籍贯既有高要，也有湖南、肇庆连县、钦州等地。

　　记者寻访到的第三个华侨墓群在石涧水库边，在水库边下车，往山中密林步行大约一公里，即可到达。李锡鹏说，这里发现于2000年，也十分有特色，以中间的义冢碑为界，左边是女坟位，右边为男坟位，共87穴，葬在这里的都是阳江籍华侨。

　　“义冢有的按原侨居地分葬，如旅美华侨墓、越南埠义冢；有的按原籍集中埋葬；还有一些则是侨居地和原籍都不同。”李锡鹏告诉记者。

　　“华侨义冢，是他们最后的‘寻根返乡’。”潜心研究华侨义冢20多年的欧济霖说。相比美国太平洋铁路沿线的那些荒坟野岗，这些能回到家乡的人是幸运的。

　　“在1992年至2001年间，新会原本静寂的山野中，共发现7处华侨义冢，现存2614穴。”这是欧济霖此前的调研发现。

　　义冢的主人并非都是新会人，华侨义冢群为何会出现在新会？

　　欧济霖说，劳苦一生，回家，是华工们的最大夙愿。即便要准备高达15美元遗骨的运费和卫生检测费，他们也还是会托付四邑会馆将自己的遗骨运回故乡。而在当时，一张回国的船票也才20美元。

　　“华侨的骸骨在运输途中，大多以新会为中转站。骸骨运回新会后，受各种因素影响转运不出去，积存日久，就只好择地安葬，便形成了华侨义冢群。”欧济霖研究无数华侨史典籍后发现。

　　在这一片静寂的山野中，墓冢悄然矗立，不知名的人献上的鲜花、香烛在微凉的风中轻轻摇曳。

　　3

　　还有多少华侨魂灵

　　在他乡飘荡？

　　欧济霖此前的调研发现，新会黄坑坑下和大云山还各有一处华侨义冢，前者约800穴，毁于上世纪50年代末；后者400—500穴，毁于上世纪90年代基建中。

　　因为整个圭峰山脉山势复杂，荒草蔓长，欧济霖卧病在床后，一般市民已经找不到另外两处义冢的路。一处是黄坑木山越南华侨义冢，是目前发现义冢年份最早的(1880年)，约200穴；另一处是黄坑大槐华侨义冢，有440穴，估计葬于19世纪末。

　　“另外两处义冢，目前淹没在荆棘丛林中。淹没在荆棘中，可能是最好的保护。”欧济霖说，虽然丛林中有很多蛇虫鼠蚁啃啮。

　　两处不为人所知的华侨义冢，虽然没有人献上鲜花和香烛，但相对于还没“回家”的华侨，他们或许早已心满意足。

　　仅存2614穴，还有多少没有“回家”的华侨？到底有多少华侨在他乡丧生？至今也没有官方的统计数据。

　　还没有“回家”的华侨，魂灵已飘散四处……

　　郑森池在加州奥罗维尔的一个坟场见到了他平生最简陋的一块墓碑，几块砖横七竖八地平躺在地上，砖上隐约可以读到一些中文——那显然是几名华工的尸骨合葬坟。

　　让郑森池感到更为辛酸的，是在一处临近太平洋铁路的洋人墓园，他逐个碑文辨认，才发现一块华人的墓碑，碑文上，刻有“敬如在”三个大字。

　　“在修筑2800多英里长的太平洋铁路中，先后参加筑路的华工有四五万人，因病及事故死亡的，不下万人，曾有1200名筑路华工遗骨用船运回中国埋葬，仅属去世者中的小部分。”欧济霖说。

　　1891年，新会人李杜君等被送到墨西哥荒无人烟的梅里达地区开发，因山林瘴疠，水土不服，数月间，1800个华工死亡过半，被称为“第一枉死城”。1880年，太平洋铁路兴建，1884年，进入卑诗省的5056名筑路华工中有615名新会人。

　　很难想象就是这批来自远方的年轻工人，利用仅有的手工工具，加上黑火药和少许硝化甘油，双手建造了一条庞大的、横贯美洲大陆的铁路的西半部分。

　　离开华侨义冢时，想伸手采一朵花，却想起它们和这些魂灵相互守护，只能缩回手，微笑着叹息了。坟内的旧人有这些花草陪伴，也许就不会再孤单寂寞了吧！

                （转发自《中国江门网》）

宇宙漫游者

以上参赛作品汇总在第二楼，请各位老师核对有否错漏及修改。