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本帖最后由 若水之心 于 2015-8-16 10:59 编辑
2014年(甲午)殿试(若水之心 76.8)
第一题:300字内楹联赏析
300字内楹联赏析
田东谿挽莫星次联
勤官则枢府诸老所褒,十余载贤劳,洗眼看太行以西,大河以北;
扶病为枌乡百年救弊,数万家歌哭,吞声读刘翊之传,羊祜之碑。
就此联作简要赏析,超字适当扣分。
9号答卷:
赏析:此联采用叙议结合手法,力挽莫星次“勤官、救弊”功德,脉络清晰。“诸老、百年、十余载、数万家”等数量词的运用,使得“洗眼、吞声”情感表达水到渠成。“太行以西,大河以北”是指莫履任之地。下联刘翊者,乃东汉一“为国勤、为臣忠、为民德、为人义”之循吏;羊祜名德远播、深得民心,其死后晋武帝为之泪流成冰、百姓为之罢市痛哭,千秋景仰。拉此两人作衬,更显其德威,极具感染力。全联造语平实,感情流露质朴自然,用典妥切,读来意犹未尽,虽句中自对处有格律不调,但在气脉通畅的联语下竟难察觉,丝毫不碍赏读,足见其佳。况古人为联,未必宜用今律绳之。
[尘封记忆] 19分。善。
[风中飞絮] 对于格律之见解独到(4+2分),分析联意(4分),对于“洗眼”“吞声”的用词判断正确(4分),整体综述(3分)。得分:17分
[寒天] 分析对仗(3分),分析联意(4分)对情致语有关注(+1分),析领字(2分)对句内领字未关注,析架构(2分),断句取律(3分)基本到位,对自对部分的特殊性有强求。得分:15分
[小月弯弯] 不错的赏析 ,解读较得当,对今律绳古有正确认识,但未能指出领字 17分
[月鸣泉] 解读基本到位,“虽句中自对处有格律不调”未有领悟复辞自对。14
第二题:楹联理论文章
题目:《论对联的用典》,600字内,超字适当扣分。
评判标准:正确解读典故的作用,论据得当,能对用典做出自己的理解。
9号答卷:
《文心雕龙•事类》谈到用典有云:“明理引乎成辞,征义举乎人事,乃圣贤之鸿谟,经籍之通矩也。”由是观之,用典实乃文学之重要手法和技巧。对联作为文学形式之一,恰当用典于对联创作,尤以丰富对联内涵、承延对联古今、拓宽对联创作等方面大有裨益。然,何谓恰当用典?愚以为,于我等初学联者而言,大体有四:
一重贴切。贴切即“准确”,即所引用之典要服务于联旨,此为关键。如典题相违,势必文义错节、背道而驰矣。如当下时有某些赠贺联,动辄拉青莲、坡老衬之,此举是否恰当,实有值商榷。
二尚自然。自然即所用之典要与联旨浑然一体,即通常所言“无斧凿之痕”是也。如广东珠江亭对联:
群贤毕至,少长咸集;
清风徐来,水波不兴。
此联分别引自王羲之《兰亭序》、苏东坡《前赤壁赋》句,纵不知典出何处,然联语明白如话、无碍赏读,此为浑然有致。
三求活用。活用典故,即对联创作时可涵古今之典,务求新颖、重视教化等等。如同治年间,姚密斋主政慈利有一题县斋联:
民不可欺,常愁自折儿孙福;
官非易做,怕听人呼父母名。
此联之活用典,可见一斑。
又如近期藏乡征联一题追思园:
亲情不可失联,于记忆天空,搜寻信息;
旧事尤须追念,在心灵档案,解读精神。
“失联”一用,可见其妙、其活。
四忌刻意。如前所言,用典当为联旨服务,非炫艺、卖弄之需,如不能深入浅出,刻意使用生涩、偏颇、繁乱、含义不清之典故入联,使人读之生厌或不知所云,如此用典于联则有百害而无一益也。
[泊小顾]始欲条分缕析,终究流于空洞。活用一节犹甚。14分
[风中飞絮] “失联”一联未见用典,可能对用典的理解还有误区。如能有“三求活用”之中说明了典故如何活用,不是粗粗带过,可能会更好。14分
[寒天] 得分:17分
[小月弯弯] 有自己的见解,能举今联论典,原本不错,惜解读较泛,不够深入. 15分
[月鸣泉] 行文得当,略有观点,论据亦可,解读稍嫌浅。15
第三题:成联(单比11字内)
拟在古琴台建一望江亭,请为此亭题联。
9号答卷:
题古琴台之望江亭:
山水足移情,想见伯钟者晤;
风尘多误我,迟来温雪之交。
[泊小顾]怀古以寄情,联中我似我亦似亭,读到末句,古意苍茫,心有戚戚。18分
[寒天] 两起见情,用典亦能为抒发自家性情增色。得分:16分。
[塞上长城] 手法纯熟,稳切典雅,下比感慨无端。 18分
[夏日] 文笔蕴藉,语言流畅。但是所切略泛。14
[小月弯弯] 古雅,有味,移字或误,16分
甲午殿试第四题
第四题:成联(单比12-22字)
习近平在北大考察时的讲话中说到“中华文明绵延数千年,有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根在中国人内心,潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天,我们提倡和弘扬社会主义核心价值观,必须从中汲取丰富营养,否则就不会有生命力和影响力。比如,中华文化强调“民惟邦本”、“天人合一”、“和而不同”,强调“天行健,君子以自强不息”、“大道之行也,天下为公”;强调“天下兴亡,匹夫有责”,主张以德治国、以文化人;强调“君子喻于义”、“君子坦荡荡”、“君子义以为质”;强调“言必信,行必果”、“人而无信,不知其可也”;强调“德不孤,必有邻”、“仁者爱人”、“与人为善”、“己所不欲,勿施于人”、“出入相友,守望相助”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“扶贫济困”、“不患寡而患不均”,等等。像这样的思想和理念,不论过去还是现在,都有其鲜明的民族特色,都有其永不褪色的时代价值。这些思想和理念,既随着时间推移和时代变迁而不断与时俱进,又有其自身的连续性和稳定性。我们生而为中国人,最根本的是我们有中国人的独特精神世界,有百姓日用而不觉的价值观。我们提倡的社会主义核心价值观,就充分体现了对中华优秀传统文化的传承和升华。”
以此为题,成联。
9号答卷:
五千年史乘无央,植华夏基因,延炎黄脉络;
廿四字文明有继,承古今贤圣,拓家国康庄。
[泊小顾]一比言历史,一比言文明,上下联脉络清晰。史乘无央之说牵强。无央、有继四字去掉会更明精准。15分
[尘封记忆] 15分。拍到此种境界,也算得巍巍乎高哉。
[塞上长城] 上比佳,下比明显弱了。13分
[夏日] 读完这个题目,这些联的作者,我个人感觉是征联写的太多了。跳进征联的模式里面不能自拔。12.5
[月鸣泉] 能概括,上下各有所表,但显然是大路货了。14分
第五题:成联(单比23—50字内)
题元朝南人
9号答卷:
衣冠道尽覆前朝,痛残山剩水,掩于卷地胡尘,此去经年,春风不绿江南岸;
族类蹇分居末等,惜悲调愁腔,诉诸漫天元曲,何来振臂?玉轸难欢塞北云。
[尘封记忆]13分。起句,结语有诗味,中间诸句有词味。只恨通篇未有联味。整体脉络混乱无序,结语近乎合掌。
[风中飞絮] 文字很典雅,对仗上也非常工稳,惜之整体郁郁寡欢,少曲折,读来令人柔肠百结,下联没有能很好的托起上联来。16分
[塞上长城] 笔法纯熟老到,起承转合皆佳。17分
[夏日] 手法娴熟,立意清晰。两结犹喜。15.5
[月鸣泉] 表达凌乱,词语所用不能完全表达我之所想。上下各有所述,下结本欲出人意表,却收得平淡虚空。14
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