[转帖]关于平仄的拗救
近体诗凡不合平仄格式的字,称为"拗",有拗有救,才为不病。就是说,按标准句式,这个字该用平声的,你用了仄声,"拗"了,那末在本句或对句相应的该用仄声的字眼上,换个平声字,这就"救"过来了,这叫仄拗平救。若是该用仄声的字眼上,你用了平声,那就在本句或者对句的相应的该用平声字眼上,换个仄声,这叫平拗仄救。用调节平仄声的方法,使诗句出现新的和谐,这种方法"拗救"。拗救基本方法有两种:一是本句自救,二是对句相救。
本句自救,就是在一句之中,上个音节该用平声的字眼上,你用了仄声,仄拗了,就在本句下个音节另一个该用仄声的字眼上,换个平声,这就平救过来了。或者上个音节该用仄声的字眼上,你用了平声,平拗了,就在下个音节该用平声的字眼上,换个仄声,这就仄救过来了。
对句相救,就是在一联之中,出句该用平声的字眼上,你用了仄声,仄拗了,就在对句该用仄声的字眼上,换个平声,这就平救过来了。或者出句该用仄声的字眼上,你用了平声,就在对句该用平声的字眼上换个仄声,这就仄救过来了。如果对句拗了,出句也是用同样的方法来救。
在前人近体诗中,常常出现一联之中,既有本句自救,又有对句相救,形成本句自救与对句相救的复合,这叫作一拗双救,。
拗救有条规矩,叫作大拗必救,小拗可救可不救。现在分别介绍上述拗救形式。
(一)本句自救。有两种大拗是必须救的。 第一种是救孤平。前面讲了孤平是诗家之大忌,也是大拗,是必须救的。若是你作诗时,用乙2句式(平平仄仄平 仄仄平平仄仄平)五言的第一字,或七言的第三字非用仄声字不可,那怎么办?有办法:可将五言的第三字,或七言的第五字,该用仄声的,改用平声,这就把孤平救过来了。这种救法,五言叫作一仄拗三平救(简称一拗三救),七言叫作三仄拗五平救(简称三拗五救)。下面举例说明之。 五言一拗三救: 恐惊天上人(李白《夜宿山寺》)
仄平平仄平 (字下面的 表示该平用仄, 表示该仄用平,下同)
这句恰在第一个字(头节上字),该用平声的字眼上,用了仄声"恐"字,若不救便成了孤平句。于是就在本句第三个字(腹节上字),该用仄声的字眼上,用了平"天"字,这就把孤平救过来了。又如:
北风江上寒(孟浩然《早春有怀》)
仄平平仄平
这句的头节上字该用平声,而"北"是仄声,为避免孤平,就将该用仄声的腹节上字,用平声的"江"来救。
七言诗的三拗五救,也是用腹节上字(第五字)的平声去救头节上字(第三字)的仄声。就是第三字该平而仄,第五字该仄而平。例如:
未到晓钟犹是春(贾岛《三月晦日送春》)
仄仄仄平平仄平 这句头节上字(第三字)"晓"该平而仄,于是就用腹节上字(第五字)该仄而平的"犹"去救。又如: 一任晚山相对愁(程颢《题淮南寺》)
仄仄仄平平仄平 这句头节上字"晚"该平而仄,用腹节上字该仄而平的"相"去救。
七言乙2式(仄仄平平仄仄平),如果第三字仄拗了,能不能用第一字的平去救?不能,即使第一字用了平声(平仄仄平仄仄平),还算"孤平"句,必须用第五字的平去救。那为什么?原来救孤平是以五言为准的,五言必须在第三字上救,七言就必须在第五字上救。
第二种大拗是"特拗"句。
不是说"二四六分明"吗?可是在近体诗中的乙1句式(平平平仄仄 仄仄平平平仄仄)中,五言的第四字、七言的第六字该用仄声的偏用平声,成了:平平仄平仄 仄仄平平仄平仄,恰恰在重要的节奏点上平仄不合,乃至句中音节相间,联中句间音节相对,诗中联间音节相黏的规则统统不管。这似乎大大违反了平仄规则,成了平仄上的特殊形式。这种形式五言称之为四拗三救,七言称之为六拗五救。拗者,不顺也,违反常规也。可是这种五言的第四字该仄而平,第三字该平而仄,七言的第六字该仄而平,第五字该平而仄,在前人诗中屡见不鲜,乃至科举考试的试帖诗,也容许用此种句式。这种特许犯规的句式,用的人多了,公认为合辙的句式,也难称其为"拗"了,故王力《汉语诗词律学》中称之"特拗"。
"特拗"例句: 五言: 仍邻故乡水,万里送行舟(李白《渡荆门送别》)
平平仄平仄 仄仄仄平平
谁能共公子,薄暮欲俱还(杜甫《奉陪郑驸马韦曲》)
平平仄平仄 仄仄仄平平 七言: 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论(杜甫《咏怀古迹》)
仄仄平平仄平仄 平平仄仄仄平平
想得家中夜深坐,还应说着远游人(白居易《邯郸至夜思亲》)
仄仄平平仄平仄 平平仄仄仄平平
这种"特拗"句式,多数用于尾联的出句,成为唐宋诗人的一种时尚。用于其他联的出句也有,但较少。现代人作旧体诗,也常用这种句式。 鲁迅诗:
华颠萎寥落,白眼看鸡虫(《哀范君》)
平平仄平仄 仄仄仄平平
岁暮何堪再惆怅,且持卮酒食河豚(《无题二首》)
仄仄平平仄平仄 仄平平仄仄平平
毛泽东诗:
秋风度河上,大野入苍穹(《喜闻捷报》)
平平仄平仄 仄仄仄平平
我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖(《答友人》)
仄仄平平仄平仄 平平仄仄仄平平
借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。(《送瘟神》)
仄仄平平仄平仄 仄平平仄仄平平
用这种本句自救方式,必须注意的是:五言的第一字平声,通融不得;七言的第三字平声,通融不得。一般不能把五言的平平仄平仄,通融成仄平仄平仄;把七言的仄仄平平仄平仄,通融成仄仄仄平仄平仄。如果这样通融,五言成了平仄间等,七言三仄当头后面又平仄间等,吟起来拗口,听着不顺。
第二种是锦上添花式的本句自救。在前面介绍的律式表中,平仄可以通融的字眼,一般无须拗救。可是许多人在作诗时,有意无意间,造成了拗救的局面。这样,在声调上更和谐,节奏更鲜明。例句如下:
1.第一字该平而仄,第三字该仄而平。 镜湖流水漾清波(李白《送贺宾客归越》)
渚清沙白鸟飞回(杜甫《登高》)
只研朱墨作春山(鲁迅《赠画师》)
曙光初照演兵场(毛泽东《为女民兵题照》)
2.第一字该仄而平,第三字该平而仄。 亭脊太高君莫拆(白居易《高亭》)
商女不知亡国恨(杜牡《泊秦淮》)
心事浩茫连广宇(鲁迅《无题》)
班竹一枝千滴泪(毛泽东《答友人》)
这种本句自救只限于七言的甲1、甲2、乙1三式,若用于七言乙2式就成了孤平句了(平仄仄平仄仄平)。 (二)对句相救 第一种是腹节上字前拗后救,或后拗前救。前面曾说过,写诗时,七言的第五字、五言的第三字(腹节上字),尽量按标准句式写,最好不用拗字,若是腹节上字拗了,要尽量用对句相应的字去救。所谓小拗,就属这一类。例如: 落日鸟边下,秋原人外闲(王维《登裴迪秀才小台作》)
仄仄仄平仄 平平平仄平
吾爱孟夫子,风流天下闻(李白《赠孟浩然》)
仄仄仄平仄 平平平仄平
谁言宰邑化黎庶,欲别云山如弟兄(李嘉佑《承恩量移宰江邑》)
平平仄仄仄平仄 仄仄平平平仄平
歌声袅袅出清漠,月色娟娟当翠楼(杜牧《南楼夜》)
平平仄仄仄平仄 仄仄平平平仄平
上述拗救方式,叫作前仄拗后平救,但也可能是后平拗前仄救。诗人写诗,有时对句腹节上字非用平声不可,于是就将出句腹节上字的平声改用仄声,来个平拗仄救。
这种拗救方式只适用于出句是甲1句(仄仄平平仄或平平仄仄平平仄),对句是乙2句(平平仄仄平或仄仄平平仄仄平)的一联。其他联式都不适用。因为用了这种拗救就会出现三平调和三仄脚。
若是乙2句作为出句,也就是入韵诗的首句,腹节上字该仄而平(平平平仄平 仄仄平平平仄平),对句怎么样救?不用救。因为对句是甲2句(仄仄仄平平 平平仄仄仄平平),其腹节上字正好是仄声,平仄相对,若是以平相救,则成为三平调了。七言诗首句入韵的多,前人以乙2句为首句,第五字用拗字的不少。例如: 承相祠堂何处寻,锦官城外柏森森(杜甫《蜀相》)
好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情(戎昱《离家别湖上亭》)
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠(张继《枫桥夜泊》)
庭院无人秋月明,夜霜欲落气先清(张耒《夜坐》) 所谓一三五不论,其中第五字只有在上述条件下,即乙2句作为入韵诗的首句时,仄改平而不用抵偿。
写近体诗时,腹节上字尽量不用拗字,如用了,应尽量去救;当然,不救也勉强合辙,故云"小拗可救可救不救"。
第二种是为了将诗句的声调调整得更和谐的前拗后救,同第二种本句相救一样,属锦上田花之列。例如七言第一字的前平拗后仄救: 才见吴州百草春,已闻燕雁一声新(皇甫冉《送陆澧、郭郧》)
闲遣青琴飞小雪,自看碧玉破甘瓜(鲍溶《夏日怀杜附马》) 前仄拗后平救: 草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠(白居易《放言》其一)
泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭(白居易《放言》其五)
五言第一字和七言的第三字前拗后救: 映门淮水绿,留骑主人心(王昌龄《道郭司仓》)
客心争日月,来往预期程(张说《蜀道后期》)
见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰(白居易《燕子楼》)
井转辘轳千树转,门开阊阖万山秋(许浑《秋日候扇》) 这种头节上字的前拗后救,只能用于仄拗平救,若是平拗仄救,这一联的对句就犯狐平了。
第三种是一拗双救。就是本句自救和对句相救并用,是自救和相救的复合方式。这也属锦上添花之列。例如七言的第一、第三字既本句自救,又对句相救: 蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒(杜甫《九日蓝田崔氏庄》)
金阙晓钟开万户,玉阶仙丈拥千官(岑参《和贾舍人早朝》)
南苑草芳眠锦雉,夹城云暖下霓旄(杜牧《长安》)
波上马嘶看棹去,柳边人歇待船归(温庭筠《利州南渡》)
天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来(苏轼《有美堂暴雨》) 这种拗救,出句和对句平仄字字相对,声调极为和谐,故诗人最喜爱用它。在唐宋人的七言律诗中,出现这种双救句式是很多的。据王力教授考据,中晚唐以后,使用这种平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平句式,一联中字字平仄相对,成为一种时尚,比使用仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平标准句式的还多。
一拗双救常常与救孤平结合在一起,例如: 久客得无泪,故妻难及晨(杜甫《促织》) 这一联对句腹节上字"难",该仄而平,既救了本句头节上字该平而仄的"故",避免了孤平,又救了出句腹节上字该平而仄的"得"。它兼任两种职能,既救本句孤平,又救出句腹节上字。又如: 荒戍落黄叶 浩然离故关(温庭筠《送人东归》) 这一联出句和对句,既各自本句自救,又相互而救,既救了对句的孤平,又调整音节更和谐。这种一拗双救在七言诗中较常见。例如: 儿童相见不相识 笑问客从何处来(贺知章《回乡偶书》)
共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春(贾岛《三月晦日送春》)
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼(许浑《咸阳城东楼》) 第四种是特殊的一拗双救句。一般对句相救是出句和对句同一位置上的字相救。如出句第一字拗,对句第一字救;出句第三字拗,对句第三字救;出句第五字拗,对句第五字救。这种特殊的一拗双救是错位相救,用对句的第五字去救出句的第六字。不仅可救一个拗字,还可救第五第六两个拗字。这个对句必须是孤平自救句,即仄仄仄平平仄平。
例如: 眼前扰扰日一日,暗送白头人不知(许浑《旅怀作》) 对句的"人",平声,既救了本句该平而仄的"白"字,避免了孤平,又救了出句该平而仄"日一"双拗字。 一身报国有万死,双鬓向人无再青(陆游《夜泊水村》) 对句的"无",平声,既救了本句该平而仄的"向"字,避免了孤平,又救了出句该平而仄"有万"双拗字。 下面是以对句五平救出句六仄的例句: 五更归梦常苦短,一寸客愁无奈多(黄庭坚《次韵王稚川客舍》) 对句的"无",平声,既救了本句该平而仄的"客"字,避免了孤平,又救了出句该平而仄的"苦"字。 霜林染出云锦灿,春色并归风露秋(元好问《游友泉寺》) 对句的"风",平声,既救了本句该平而仄的"并"字,避免了孤平,又救了出句该平而仄的"锦"字。
前面曾讲过写近体诗应尽量避免三仄脚,若非用不可,也可以救,但不能在对句同一位置的字眼上救,因为对句腹节上字仄拗平救,就成了三平调。碰到这种情况,只能用对句错位相救。即用对句头节上字该仄而平去救出句腹节上字的该平而仄。 例如: 云霞出海曙,梅柳渡江春(杜审言《和晋陵陆丞早春游望》)
朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头(王维《和贾舍人早朝》)
坐地日行八万里,巡天遥望一千河(毛泽东《送瘟神》) 拗救是近体诗调节平仄的一个比较复杂的问题,上面讲的仅仅是一些基本的、现在旧体诗仍沿用的一些规则。除此之外还有所谓"拗句格",就是半拗半合律的诗,例如崔颢的《黄楼楼》: 昔人已剩黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。 这首诗的首联、颔联平仄失对,四句都有拗字,也不救,不合律;只有颈联、尾联合律。这种"拗句格"是古体诗向近体诗转化过程中出现的变体。
还有所谓"拗律",就是律诗句句皆拗,一拗到底,例如杜甫的《崔氏东山草堂》: 爱汝玉山草堂静,高秋气爽相新鲜。
有时自发钟磬响,落日更见渔樵人
盘剥白鸦谷口粟,饭煮青泥坊底芹。
为何西庄王给事,柴门空闭锁松筠。 这首"拗律"是"老节渐于诗律细"的诗圣刻意用古风的格调写的近体诗。这种"拗律"有条规矩,就是必须句句皆拗,不能有一句律句。若是你还不辨平仄,给自已写的诗标上"拗律",那可不行。因为难免不"瞎猫碰死毫子",冒出句把两句律句来,这就闹笑话了。有的同志因不辨平仄,就想学古体诗,其实,不辨平仄,学古体诗也有困难。因为唐宋以后的古体诗讲究古朴风格,讲究"避律",就是在诗中尽量避免出现律句。
这些"拗句格"、"拗律",宋以后很少有人做了,这里所以举例说明一下,目的是使大家读旧体诗时,碰到这种情况,知道是怎么一回事。例如中央文献出版社出版的《毛泽东诗词集》里有一首《咏贾谊》,就是拗律: 少年倜傥廊庙才,壮志未酬事堪哀。
胸罗文章兵百万,胆照华国树千台。
雄英无计倾圣主,高节终竟受疑猜。
千古同情长沙傅,空白汨罗步尘埃。 有的学者认为,毛泽东的诗受三李(李白、李贺、李商隐)的影响较大,是的,在他一些作品中借用或化用了不少三李的某些诗句。但窃以为,他在声律上,更多地步杜工部,除前面曾指出,在他律诗中很少出"上尾"之外,还有这首拗律为证。
同样还要说明的是,唐人近体诗中有所谓失对、失黏的现象。失对就是一联中平仄不相反,这在五言诗中较多,七言诗中较少;失黏就是两联之间平仄不相同,这在五言诗七言诗中皆有,七言诗中居多。王维的两首有名的七绝,一首失对,一首失黏。 少 年 行 新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。
平平仄仄仄仄平 平平平仄平仄平
相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。
平平仄仄平平仄 仄仄平平平仄平
(这诗首联失对) 渭 城 曲 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
仄平平仄仄平平 仄仄平平仄仄平
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
仄平仄仄仄平仄 平仄平平平仄平
(这诗首联尾联失黏) 在律诗中失黏的更多,有首联与颔联失黏,有颔联与颈联失黏,也有颔联与尾联失黏的。这种失对、失黏,也叫拗对、拗黏,拗者,不顺也。这些是古体诗向近诗转变中出现的,所以也有叫作变体或变例的。但宋以后科场中不准有失对、失黏的诗,于是黏对就成为律诗的金科玉律。 ----------联友茶馆转
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