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而来。先生之联，上联写“犹抱琵琶半遮面”的商妇；下联写“江州司马青衫湿”的白居易。一联可比《琵琶行》。 三，尊师重谊 情真意切 启功先生尊师重谊，他撰写的挽联，可见一斑。 1971年挽恩师北京师范大学校长陈垣联 依函丈卅九年，信有师生同父子； 刊习作二三册，痛余文字答陶甄。 启功先生曾说，“恩师陈垣这个‘恩’字，不是普通恩惠之‘恩’，而是再造我的思想、知识的恩谊之恩！” 他报答老师教育之恩，延绵陈垣先生的教泽，用售字画所得200余万元，设立了励耘奖学金。（陈垣的书斋名励耘书屋）.师生之谊，历历在目。 1990年11月（传真输送）挽台湾大学中文系教授台静农 河岳日星风期无忝； 文章翰墨师友平生。 台静农(1903- 1990)安徽霍丘人。与启功为同辈师兄。抗战胜利后赴台北市，但任台湾大学中文系教授兼主任。台静农先生长启功11岁，对启功既关怀又鼓励。他们课余常在一起交谈教学心得，有时相伴郊游，一起饮酒、谈诗、作画， 1990年春，台静农先生在台湾身患癌症。6月，启功在朋友的帮助下在香港终于与重病中的台先生通了一次电话。台先生因患食道癌已不能吃东西了，在电话中说：“咱们一块折腾的没有几个人了，就剩你和我了，你快来看我啊，不来就见不着了。”但由于当时的一些原因，启功台湾之行一直未能成行。11月，台先生在台北仙世，启功痛写上述挽联。 2002年1月挽北京师范大学教授钟敬文 早辑风谣，晚逢更华，盛世优贤叟寿； 独成绝诣，广育英才，耄年学祖师尊。 启功先生和钟敬文先生（原名钟谭宗。广东汕尾客家人。是民俗学家、民间文学大师、现代散文作家。）是北京师范大学小红楼的邻居。前后不过十余米，启功比钟先生年少十岁。钟先生蔼然端肃，启功先生顽皮、幽默。他们同在中文系任教授。1957年，启功和钟敬文夫妇都被划为右派，在劳动改造中，钟先生年纪大，干重活吃力，有时会生气；启功年轻些，脾气好，总是乐呵呵地帮钟先生夫妇完成任务。“文革”时，造反派批判他们是“反动学术权威”。钟先生说：“我权威有一点，但不反动”；而启功先生却说：“我反动有余，权威不足”， 四， 幽默风趣 豁达乐观 坐卧总由它，一榻糊涂，半个窝棚防地震； 亲朋应谅我，三分气息，无多精力作空谈。 １９７６年，唐山大地震，北京有强烈震感。为防震，启功先生搭起窝棚，在床上架一案，身卧其间，撰写此联 地震警报解除后，启功先生回到小乘巷住所，当时患眩晕症，作联云： 小住廿番春，四壁如人扶又倒； 浮生余几日，一身随意去还来。 再现了当时的情景。 草屋八九间，三径陶潜，有酒有鸡真富裕； 梨园数百树，小园庾信，何功何德滥吹嘘。 上联以陶潜自比，下联以庾信自况。 在1978年，66岁的启功曾自撰其《墓志铭》，“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿，八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。”此《墓志铭》，通俗易懂，却功力不浅。两句一对，内容相对，文字相对，学生对教授，不精对不透，两句一韵，抑扬顿挫，铿锵有力。细细琢磨，获益多多。 启功先生的春联，少之又少，我仅只见到一副： 流水断桥芳草路 淡云微雨养花天 流水、断桥、芳草，春之景，淡云、微雨、养花，气之候。文之美，天之美，美美与共，尽在其中。学习先生楹联，有如饮酒品茶，清香满口，甘醇入心。 五， 旷世鸿儒 芳德永志 启功先生去世后，我们看到不少悼念先生的挽联，北大师生的挽联是 做事诚平，恒堪作人间典范，芳德永志； 行文简浅，显实为旷世鸿儒，风雅长吟。 西泠印社副社长朱关田的挽联是 文史纵横，书法正大，一代宗师，上上智慧平淡出； 京华趋谒，湖上伺随，卅年私淑，谆谆教诲诙谐来。 江苏省楹联学会副会长陈树德的挽联是 启姓开新，博透专精真国宝； 功名殿后，高成低就老顽童。 这些挽联寄托着人们对于先生的尊敬、爱戴、思念，惋惜。一世师表，是我们学习的榜样，显显令德，激历我们发奋有为。 刊登于《对联·上半月刊》2012.11期
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发表于 2012-11-19 16:07
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发表于 2013-2-22 09:12
