[资料]楹联的修辞技巧

不惑的青春

<P>楹联的修辞技巧非常丰富，不但种类多，变化大，而且与其他文学样式相比还具有自身的独特之处。简单地说，修辞就是修辞语言，其作用和目的就是使内容表达得更恰当、更准确、更形象生动、更富有情趣。常见的手法有：

1.比喻。如长江三峡联：

两岸如剑立

一江似布悬

此为明喻；又如广西桂林阳朔画山联：


水作青罗带

山为碧玉簪

此为暗喻；又如河北赵县赵州桥联：


水从碧玉环中去

人在苍龙背上行
象这类只有本体没有喻体的是为借喻。它使联语更加凝练和直接，给人以联想的余地。

2.反复。如顾宪成题无锡东林书院联：


风声、雨声、读书声，声声入耳

家事、国事、天下事，事事关心
又如浙江天台山方广寺联：


风声、水声、虫声、鸟声、梵呗声，总合三百六十击钟鼓声，无声不寂

月色、山色、草色、树色、云霞色，更兼四万八千丈峰峦色，有色皆空
3.叠字。如杭州西湖中山公园天下第一景联：


水水山山，处处明明秀秀

晴晴雨雨，时时好好奇奇
4.借代。如湖南岳阳小乔墓联：


铜雀算老瞒安乐窝，卖履晚无聊，一世雄尽，美人亦尽

洞庭是夫婿战利品，埋香兹有托，三分鼎立，抔土不忘
联语涉及到三个人物，四处用了借代，用“老瞒”代曹操，用“夫婿”代周瑜，用“美人”与“香”代小乔。

5.嵌字。就是为了突出某人，某地，把某些人名，地名等嵌入有关的地方，保持其相对的独立性，使对联意中有意。对上下各七个字的对联，按古法都可嵌字。按其所嵌的位置依次称鹤顶（又叫凤顶、虎头）格、燕颌（又叫凫颈）格、鸢肩（又叫鸳肩、鹿颈）格、蜂腰格、鹤膝格、凫胫格、雁足格。如山东泰山玉花道院（亦称雨花观）联：


雨不崇朝遍天下

花随流水到人间
此外还有将所要嵌的字，嵌在上联首字和下联末字的称魁斗格；嵌在上联末字和下联首字的称蝉联格；嵌在上联第二字和下联第六字的叫云泥格；所嵌的人名或地名必须是三个字的（上联首、尾和下联中间各嵌一字；反之上联嵌中间，下联嵌首尾亦可），在上下联中是鼎足之式的称为鼎侍格。

除了上述的格以外，还有两格兼用或超过两格外的嵌字。如刘振威题广东南雄梅关联：


南国风光推北粤

雄州景色数梅关
对于一般较长的对联，嵌字还可以从另一角度分类，即分为整嵌个分嵌，分嵌又有横嵌和竖嵌之分，竖嵌又可再分为首嵌、尾嵌、腹嵌和插嵌。如香港宋城联：


大宋汉山河，气势长存威海内

富家王府第，声名远播震城中
本联就采取首嵌“大富”，腹嵌“宋城”的嵌字法。由此不难看出，所谓的分嵌就是把一个名称拆开，分别嵌如有关位置。

而上述刘振威梅关联，就是属于横嵌。因上联“南粤”下联“梅关”都有其独立性，本身就是地名，且在上下联内分别嵌完的。再如四川剑阁姜伯约祠：


九伐竟无成，心师武侯，能继祁山六出志

三分不可恃，计诛邓艾，已复阴平一败仇
本联有两个人名和两个地名嵌入联中，象这样不拆开，完全保持其整体性的叫整嵌。

6.集引。又称集句，就是直接或间接地集合或引用一人一处或几人几处的诗词和文章成句的。分两类，一为名引，一为暗引。如伊秉缓题扬州平山堂联：


衔远山，吞长江，其西南诸峰，林壑优美

送夕阳，迎素月，当春夏之交，草木际天
上联集自范仲淹的《岳阳楼记》和欧阳修的《醉翁亭记》，下联集自王禹（左单人，右上“爪”下“冉”，字典竟无此字？？）《黄冈竹楼记》和苏轼的《放鹤亭记》，象这样直接引用前人散文（诗词、文章、话语）不加变动，构成一种新的意境的对联称为明引。还有一种稍加变动的引用，本意未变，也属于明引。如湖南岳阳楼联：


后乐先忧，范希文庶几知道

昔闻今上，杜少陵可与言诗
上联引用了《岳阳楼记》中的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，下联应用了杜甫的《登岳阳楼》诗“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”，不过作者做了简化，没有照搬。

有的化用了古人诗词（或名篇）之意境成对，不但字句上作了变化，而且内容亦有所变化，这就是暗引。如赵朴初题杭州岳王庙联：


观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇重开，老柏千寻抬望眼

收拾山河酬壮志，看此日神州奋起，新程万里驾长车
本联四处化用岳飞的《满江红》词“抬望眼”、“收拾山河”、“壮志”、“驾长车”，显得浑然天成，不露一丝痕迹。

7.藏典。就是藏有典故之意，它包括历史、故事、掌故、传说等，是楹联中常见的艺术手法之一。如安徽和县霸王庙联：


鹿野舟沉王业兆

鸿门斗碎霸图空
暗藏项羽巨鹿破釜沉舟败秦军及鸿门设酒舞剑宴刘邦两个历史典故。

8.顶针。又叫连珠或珠联，分为部分顶针或全部顶针。前者如中山王徐达题南京瞻园联：


大江东去，浪淘尽千古英雄。问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙

小苑春回，莺唤起一庭佳丽。看池边绿树，树边红雨，此间有舜曰尧天
上下联中各有两句顶针；后者如湖南长沙天心阁联：


天心阁，阁落鸽，鸽飞阁未飞

水陆洲，洲望舟，舟流洲不流
9.设