宇宙漫游者试译《威凤赋》

宇宙漫游者

《威凤赋》原文

李世明

    有一威凤，憩翮朝阳。晨游紫雾，夕饮玄霜。资长风以举翰，戾天衢而远翔。西翥则烟氛失色，东飞则日月腾光。化垂鹏於北裔，训群鸟於南荒。弭乱世而方降，膺明时而自彰。俯翼云路，归功本树，仰乔枝而见猜，俯修条而抱蠹。同林之侣俱嫉，共�е�俦并忤。无桓山之义情，有炎州之凶度。若巢苇而居安，独怀危而履惧。鸱鸮啸乎侧叶，燕雀喧乎下枝。惭已陋之至鄙，害他贤之独奇。或聚咮而交击，乍分罗而见羁。戢凌云之逸羽，韬伟世之清仪。遂乃蓄情宵影，结志晨晖。霜残绮翼，露点红衣。嗟忧患之易结，欢缴之难违，期毕命於一死，本无情於再飞。

    幸赖君子，以依以恃，引此风，濯斯尘滓。披蒙翳於叶下，发光华於枝里，仙翰屈而还舒，灵音催而复起。盼八极以遐翥，临九天而高峙。庶广德於众禽，非崇利於一已。是以徘徊感德，顾慕怀贤，凭明哲而祸散，�⒂⒉哦�福延。答惠之情弥结，报功之志方宣。非知难而行易，思令後以终前。俾贤德之流庆。毕万叶而芳传。

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宇宙漫游者

《威凤赋》译文

宇宙漫游者

    有一只威风凛凛的凤凰，敛翅栖息在朝阳之中。黎明在晨曦紫雾中遨游，傍晚饮仙药玄霜以解饥渴。借疾起的暴风腾飞至浩翰，以高空之通途而翱翔向远方。腾飞至西方时使战争的峰火不再燃烧，翱翔至东方时令太平日月大放光芒。虽化成大鹏居留在北方的边疆，仍不忘记教化南方蛮荒的群鸟。本是为消除战乱而应时降世，为了创建盛世的重任而显露才华。不再展翅飞扬于云端，带着丰功回归于栖息的大树，抬头只看见粗壮的树桠间尽都是精疑，低头却发现纤细的枝条上爬满了蛀虫。居住在同一森林的亲友充满嫉妒，连一起生活的伴侣也存心抵触。再无桓山那曾经的情谊，却有了炎州那般的凶残。也许我可以将巢迁至芦苇而获得平安，但独担重任岂能面对危险而害怕。边上有贪恶的鸱鸮在诋毁，下面有愚昧的燕雀在吵闹。那些不知羞惭的粗俗恶劣之辈，却企图联合来谋害清正的贤者。他们或者群起来攻击，或布下罗网陷阱来陷害。企图使凌云翱翔之羽翼收敛，让雅度弘毅之才能被掩藏。遂使从此夜晚陶醉于情色，壮志终结于清晨。让严霜催残了绮丽的双翼，寒露点污了红色的羽毛。感叹忧患就这么容易的产生，欢乐再难以重临，已准备冷静面对死亡，恐再无机会展翅腾飞。

    有幸得遇正直的君子，得以互相支持和依赖。借机引来风暴，涤除那些败类渣滓。昔日虽然被刻意遮蔽在枯枝腐叶之下，自身的才华的却能透过繁茂枝杈的间隙光芒四射。受委屈的凤凰得以重新舒展，曾被摧残的美妙仙音又悦耳的响起。又可以展翅腾飞遥远的地方，自由翱游于高空俯瞰大地。又可以广施恩德于众鸟，并非只为谋一已之私利。是以一直感谢你的功德，从心里仰慕你的贤能，凭你的明智和通达事理而使灾祸消散散，也因我重视才华杰出的人才方使福禄得以绵延。心中充满对你的感谢，一定会对你的功劳进行报答。不是我不懂道理而轻易行事，而是从今以后一直保持善始善终。要使你的贤德得以留传。在万木之间万古流芳。

宇宙漫游者

《威凤赋》注译

    1、翮（hé）：《说文》：“翮,羽茎也。”本义指羽毛中间的硬管，也可指是羽毛，泛指鸟的翅膀。-
    2、玄霜：神话中的一种仙药。《汉武帝内传》：“仙家上药有玄霜、绛雪。”唐·裴铏《传奇·裴航》：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。”明·袁于令《西楼记·病晤》：“为了花笺几断肠，蓝桥何处问玄霜。”清·蒲松龄 《聊斋志异·辛十四娘》：“云英如有意，亲为捣玄霜。”

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    3、戾（lì）：是多义词，本义是弯曲的意思。在这里是至，及，到达之意，《诗·小雅·四月》：“翰飞戾天。”《国语·鲁语上》：“戾于敝邑。”吴均《与朱元思书》：“鸢飞戾天者。”

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    4、翥（zhù）：本义：家鸟放飞的意思。引申为鸟振翼而上，展翅高飞高飞之意。唐·宋之问《度大庾岭》：“魂随南翥鸟，泪尽北枝花。”战国·屈原《楚辞·远游：“鸾鸟轩翥而翔飞。”

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    5、裔：（yì）多义词，本义是衣服的边缘，也指衣袖或衣裳的前襟。也泛指边沿或边远的地区，如《楚辞》：“麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔。”也可指后代子孙，如：后裔。

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    6、弭（mǐ）：多义词，作动词时有平息，停止，消除的意思，《国语·周语下》：“如祸至今未弭。”又如《国语·楚语下》：“于是乎弭其百苛。”

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    7、膺（yīng）：本义是胸腔,胸的竞思，《说文》：“膺,胸也。”动词有担当,接受重任之意。如：膺天明命(承受天命)。
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    8、俦（chóu）：本义是终生伴侣的意思，也可理解为“老友”、“世交”等。如《玉篇》：“俦，侣也。”

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    9、鸱鸮（chī xiāo）：鸟名。俗称猫头鹰。常用以比喻贪恶之人。曹植《赠白马王彪》诗：“鴟梟鸣衡扼，犲狼当路衢。”李善注：“鴟梟、豺狼，以喻小人也。”

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    10、咮（zhòu）：鸟嘴。《说文》：“咮,鸟口也。从口,朱声。与噣略同。”

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    11、戢（ji）：收敛，收藏。《小尔雅》：“戢，敛也。”

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    12、红衣（hóng yī）：红衣的解释有多种，主要有红色衣裳，唐·李远《闻明上人逝寄友人》诗：“游人缥缈红衣乱，座客从容白日长。”又可喻指红色羽毛，唐·杜牧《齐安郡后池绝句》：“尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣。”更主要是指荷花瓣的别称。唐·许浑《秋晚云阳驿西亭莲池》诗：“烟开翠扇清风晓，水泥红衣白露秋。”民国·鲁迅《莲蓬人》：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。”对此，阿袁（即陈忠远）先生《鲁迅诗编年笺证》（人民出版社2011年版）对此有着极为详尽的解说，而且颇足启人遐思和感喟者。

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    13、蒙翳（méng yì）：遮蔽；覆盖的意思。如宋·苏轼《凌虚台记》：“昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏。”清·蒲松龄《聊斋志异·驱怪》：“竹树蒙翳，景物阴森。”另有一义为弥漫意思。 明·徐弘祖 《徐霞客游记·游雁宕山日记后》：“初四日，早望 常云峯 ，白云濛翳，然不为阻。”

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    14、八极（bā jí）：八方极远之地。《庄子·田子方》：“夫至人者，上闚青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。”《淮南子·原道训》：“夫道者，覆天载地，廓四方，柝八极，高不可际，深不可测。” 高诱 注：“八极，八方之极也，言其远。”