论自对

学堂窝人

　一、自对的起源
　　 自对起源于何时？难以考察。起源于诗赋，则随处可证。《滕王阁序》开篇便有“星分翼、轸，地接衡、庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。”（红字为自对部分，后同）这种现象很多。诗中也属常见：
　　江流天\地外
　　山色有\无中
　　
　　青蛾\皓齿在楼船
　　横笛\短箫悲远天
　　
　　自去\自来堂上燕
　　相亲\相近水中鸥
　　
　　鸟去\鸟来山色里
　　人歌\人哭水声中
　　
　　岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。
　　三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
　　
　　李商隐《当句有对》
　　密迩平阳接上兰，秦楼鸳瓦汉宫盘。
　　池光不定花光乱，日气初涵露气干。
　　但觉游蜂饶舞蝶，岂知孤凤忆离鸾。
　　三星自转三山外，紫府程遥碧落宽。
　　 从李商隐标题《当句有对》可以看出，自对起码到这时已属于自觉行为了。因此，自对并非起源于对联而是起源于诗赋是很明显的。看了一些有关自对的论文，不少作者都把自对说成是对联中的一种独特的对仗方式，这种说法是不准确的。
　　
　　二、自对的类型：
　　从字数看，可以分以下类型：
　　1、独字对：
　　江流天\地外
　　山色有\无中
　　出句“天对地”，对句“有对无”就属于这种类型。
　　2、双音节词对：
　　力扶汉鼎，道阐麟经，秉忠义伐魏拒吴，统南北东西，四海咸钦帝君仙佛；
　　气凛乾坤，心同日月，显威灵伏魔荡寇，合古今中外，万民共仰文武圣神。
　　 出句“汉鼎对麟经”就是这种类型。双音节词可以是偏正、联合、连绵、主谓、动补、动宾等各种方式。
　　3、多音节词对：
　　眼珠子，鼻孔子，珠子高于孔子；
　　须后生，眉先生，后生长过先生。
　　 出句“眼珠子对鼻孔子”，属于这种类型。美利坚对德意志，珠穆朗玛峰对印度尼西亚等等皆可。
　　从距离来看，可以邻近对，也可以间隔对：
　　1、临近对：
　　如前面列举的：
　　江流天\地外；
　　山色有\无中。
　　“天对地”，“有对无”两个词直接相对，中间没有其他字词。
　　2、间隔对：
　　船载石头，石重船轻轻载重；
　　杖量地面，地长杖短短量长。
　　出句“轻对重”，中间隔了个“载”字；“短对长”，中间隔了个“量”字。
　　尔等论命莫论文，碰!
　　咱们凭签不凭卷，摇!
　　“论命”对“论文”，中间隔了个“莫”字；“凭签”对“评卷”，中间隔了个“不”字。
　　间隔自对，中间可以隔字、隔词，也可以隔句。如“望长城内外，唯余莽莽；大河上下，顿失
　　滔滔”等。
　　从自对字、词、句数量看：
　　1、可以是一对一：
　　佳日值春\秋 ，对水郭\烟村 ，回望平铺图画好；
　　群贤聚觞\咏 ，喜河声\山色 ，一齐飞送酒樽来。
　　其中“春对秋”，“觞对咏”属于独字对独字；“水郭对烟村”，“河声对山色”属于一个合成词对一个合成词。
　　曹操云：毋人负我，宁我负人，唯公善体斯意；
　　桓温谓：不可留芳，亦当遗臭，后世自有定评。
　　出句“毋人负我对宁我负人”，对句“不可留芳对亦当遗臭”，一句对一句。
　　2、也不局限于一对一：
　　骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶八大王，王王在上，单戈为战；
　　倭委人，袭龙衣，魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边，合手共拿。
　　出句“琴、瑟、琵、琶”四个字自对，对句“魑、魅、魍、魉”四个字自对。（注意：琵琶是连绵词，不能拆开，但这里不是看成一个词，而是看成单独的两个字）从字形和字义来看，这里是四个独字并列自对。
　　圆木头，锯方板，做高凳，坐矮人，爬上跳下；
　　黄泥巴，打黑灶，烧白炭，升红火，炒干煮稀。
　　出句“锯方板、做高凳、坐矮人”三个分句自对；对句“打黑灶、烧白炭、升红火”三个分句自对。犹如词曲中的扇面对、多重对。
　　三、自对的格律要求：
　　1、字数相等；
　　2、词性相同；
　　3、结构相似。一般情况下、词的结构类型、句子的结构类型不是相似而是相同，如“锯方板，做高凳，坐矮人”等，极少例外。
　　4、平仄可以相对，也可以相同。如“马策、刀环”，平仄相对；“金河、玉关”平仄相同。
　　5、可以重字，个别重全部重都允许。如“人歌、人哭”中重“人”字；“大汉千古，大宋千古”“山东一人，山西一人。”中的“大汉、大宋”“山东、山西”分别重“大”字、“山”字，“一人、一人”“千古、千古”“一人”“千古”全重。
　　6、自对可以不考虑上下句相对，也可以考虑上下句同时相对。
　　
　　四、自对的意义和价值：
　　1、自对，扩大了对仗的自由度，给作者提供了更多的方便，所以，诗词曲赋联中被广泛运用；
　　2、自对，别具风格，尤其是长联中分句的自对，大对联中套小对联，错落有致，别有情趣，同时，阅读时也能给人一种一气呵成之感。
　　
　　（说明：个别例子某些地方可以看成自对、也可以看成互对，同时还可以看作自对兼互对。为简便起见，不作详细分析。）

罗初来

更欣赏最后括号里的说明。

文野斋主

拜读，学习！

欣味

受益匪浅！尤其明白了自对时可以平对平、仄对仄，只是感觉有点别扭。
      其实自己以前无意中也曾用过“平对平”的自对，是在上下联的词性难以工对的情况下，想到了自对，但联友告知：自对也要平仄相对，听后深以为然，并一致尊循此原则的。

墨缘

拜读了，各位总结的真好。

墨缘

拜读了，各位总结的真好。

悬泉飞瀑

拜读，收藏，感谢！

安徽宋贞汉

李老师有实战经验，又有理论高度，写出了自然高人一等。
拜读！

冷萌

学习！致敬！

冷萌

学习！致敬！

可儿

收藏起来慢慢欣赏！
塞上长城 发表于 2009-9-4 07:11

                               
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先收藏起来
平时写时，自对会用得比较大胆些，但到比赛时，有些还是不太敢用。真希望这些理论能早点形成共识。
谢谢学堂窝人先生：）

塞上长城

收藏起来慢慢欣赏！

三少爷的微笑

看了下，学习。再看自己的作品，其实自对运用的真多。

潇湘妃子

从以上的分析可以作出如下结论：

1、各自为对是没有限制的，它可以全联自对，也可以局部自对；局部自对中，可以是两字自对，也可以是多字自对；参与自对的可以是字，可以是词，可以是词组，也可以是句子；句子自对可以是单相自对，二相自对，也可以是多相自对；自对的词、句位置可以是邻句自对，也可以是隔句自对。……自对大大拓宽了楹联对仗的空间。

2、自对挣脱了关于对仗的一些束缚，而“享受”到一些很实惠的“政策”。各自为对，不但下联（或上联）可以完全不管上联（或下联）的词性和结构，甚至重字都可以不避，只要上下联在相同的位置上，以相同的字数、句数自对即可。但只有一边自对是不允许的。自对为楹联创作提供了一条宽工转化的途径。

3、自对突破了一般楹联对仗的范围，在双边间的对仗形式之外，增加了双边“各自成对”的对仗形式。在创作中为顾及联意而上下联间词句难求工整时，可用自对进行补救，即以自对的形式互对，突破了词性和结构相同的限制，使楹联创作之路变得更加宽阔。

4、排偶为最原始的对句形式，其中有部分同字或全部同字相对；排比比起排偶更参差化，其中多有同字相对；对偶虽比排偶整齐，但词性、结构并不一致。以上三种形式按照楹联一般规律在上下联之间是不能相对的，但采用自对的形式却能把排偶、排比及语法不同的对偶很自然地融入两边的各自相对之中，从而大大扩充了对仗的材料来源，为楹联的创作带来更多的自由和灵活。

5、自对可以强化楹联的整齐美、层次美和对称美，故前人乐于使用。在无自对的中、长联中，首读时很难体会其中的对仗之美，只有复读时上下对照才能感受对仗的魅力所在，但仍体会不到自对的那种自由表达、挥洒无羁、纵横对仗、旁逸斜出的妙趣。

潇湘妃子

自对的形式可以分为以下几类：

1、两字自对

如北京故宫三友轩联：
丽日和风春澹荡，
花香鸟语物昭苏。

此联上联以“丽日”对“和风”，下联以“花香”对“鸟语”，自对词性十分工整，但上下联相应位置的词性不相对，在自对联中，是不必强求的，这就是自对所起的补救作用。

2、三字自对

如明代胡居仁劝学联：
苟有恒，何必三更眠、五更起；
最无益，莫过一日曝、十日寒。

此联上下联的后六字各形成三字自对的格局。

3、四字自对：

如清代阮元杭州贡院联：
下笔千言，正桂子香时，槐花黄后；
出门一笑，看西湖月满，东浙潮来。

上联后八字形成四字自对格局，下联亦是。

4、多字自对，对联中五字以上的多字自对数量不多，但五言、六言、七言乃到十言以上的自对都有联例

如钟云舫六十自寿长联中的十言自对：
……长歌代哭，猛惊姬蹶嬴颠，短笛助讴，痛写刘聋赵瞆。……
……裂指叩阶，夸诩擎天手段；咬牙变法，矜持补衮金针。……

自对的字数是不受限制的，除了一字自对、二字自对、三字自对，还有四字自对、五字自对、八字自对等。多字自对的不是词组而是句子。

如上海市嘉定秋霞圃延绿轩联：
苔痕上阶绿，草色入帘青，便赏眼前生意满；
挽蔬夜雨畦，煮茗寒泉井，不知山外有尘寰。

上下联各三句，前两句各为五字邻句自对。上下联中的各自为对都是很工整的，而上下联间就不对仗了。自对补救了这种缺憾。尽管如此，上下联间的平仄都做到了协调。

5、全联自对：

以上自对的联例均是出现在全联的一个局部，也有全联由一对自对或两对自对组成的例子，如：

感怀联：
春日恨，秋日悲，一年如瞬，百年如梦；
古人书，今人语，二分可信，八分可疑。

上下联各由两组自对组成，一为三字自对，一为四字自对。

    6、参差自对：即字数不对等的自对，最早出现在律诗中，如李商隐有《当句有对》一诗，诗句如“池光不定花光乱，日气初涵露气干。”对联中的例子如：

黄遵宪人境庐联：
有三分水，四分竹，添七分明月；
从五步楼，十步阁，望百步长江。

“三分水”与“四分竹”是等字的自对，它们与“七分明月”则为不等字的参差自对。对偶本来讲究句长相等，这种不对等的自对却别具一格，使人耳目一新。

7、排比自对：三句或三句以上的自对，如：

清窦垿题岳阳楼联：
一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶、儒耶、吏耶、仙耶？前不见古人，使我怆然涕下；
诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。潴者、流者、峙者、镇者，此中有真意，问谁领会得来。

此联出现四句七言的排比自对，四句二字的排比自对，可谓气势磅礴。

潇湘妃子

李老师总结的很好，学习了~~

《对联写作与鉴赏》一书里，关于自对，也做了如下的阐述，欢迎交流讨论~

自对，又称当句对，是对仗中的一种变格，即上下联两边各自为对。自对也称边对、就句对、当句对。宋人洪迈在《容斋随笔》中谈到诗文当句对说：“于句中自成对偶，谓之当句对”。王力先生在《汉语诗律学》中指出：“先在出句里用并行语作成颇工的对偶，这样，既自对而又相对，虽宽而亦工”。自对最初源自诗的自对，因为诗的形式已成定格，无论五言、七言，只能有词或词组自对，比较简单。而楹联的字数和句数不受任何的限制，在实际应用中机动灵活，变化万千，其自对的情况就变化无穷。除了句中的词语自对外，多句联中，便出现句子自对形式，这就使楹联的对仗形式变得多样化、复杂化。

在短联中，以词语自对者居多，其自对的字数是没有限制的，有必要指出的是，在传统诗词对联中，一字的自对另有正式的名目，称为互成对，我们将在后面修辞部分专门论述。自对在中长联中的应用频率更高，尤其长联多有赖于句中自对的灵活运用，而无拘于词组、句式结构是否一致。长联的自对不仅是词语词组，而且多用句子自对。

学堂窝人

谢谢荤素版主置顶！谢谢各位师友参与讨论！
1、钢棒兄的结构对理论逐渐被引起人们重视，令人非常高兴。楹联理论很多，分析楹联有字对、词性对、结构对等不同角度，都对。但我觉得综合考虑比较好，执其一端，都有一定的局限性。对仗的形式有工对、宽对、意对、磋对、互对、自对等，这也是客观存在的。灵活运用，奥妙无穷，特别热衷于某种形式都显得单调简陋。
2、韦教授关于本人所选实例是否出自标准格律诗和前人对联的提问，答案是肯定的。上下联同一位置平仄不能相同，也不能重字，但自对这种现象却是允许的。这是诗联创作实践中长期客观存在并被人们认可的。就像石头是石头，泥巴是泥巴，它们是不相同的，这是就一般推理而言，但石头风化或经过处理，也可以变成沙土或混凝土，这就是特殊现象。至于个人是否认可，尤其是参赛中敢不敢运用，那是个人的自由。同时，有些形式，如磋对（交股对），很多人承认它，但运用的人历来极少，自己使不使用是没关系的，客观存在是另一回事。

长弓

学习！

巴山秀才

谢谢老师详细的讲解  

画船听雨眠

李老师的文章以及以前的一些自对的文内，都提到句内自对可以平对平，仄对仄，但我对参赛联句内自对还是持保留意见。我们上下联对仗时，对仗的词语若出现平对平，仄对仄，肯定会有人说你失对，那我们把相对仗的词汇放到本句内，就可以放宽到不顾平仄的地步吗？

我比较保守，没有去细追究这类文章所举的句内自对例子都是出自什么地方，是出自标准的律诗吗，还是乐府诗，还是前人的对联？