[求助]为鹅黄春雨（老山猪）联友岳父征集挽联

哈哈公

鹅黄春雨（老山猪）说——
今天辰时，岳父因晚期肝癌与世长辞，悲痛之余，撰联敬挽之。
他是一个典型的学者，一生光明磊落，刻苦耐劳，与人为善，遇事总是先为顾及别人，并且常教诲我们后辈如何做人，莫计较个人得失，平时多看书，活到老学到老，堪称吾之典范。早五六天，我从广州回来探望，他拿出一本《晋王羲之书法解析》对我说：“听说你现在习书法，这是我收藏了几十年习本，现在把它送给你了。”昨天，还自己骑自行车去交了水电费，买了他最爱吃的粽子。今早临终前一刻，他还强忍巨痛，以微弱的气息对病榻前的儿子们说：“我没事，能忍，你们去上班吧。。。”

敬挽岳父
其一
此去太匆匆，念旧日榻前听诲，恨天夺我轮明月；
儿悲堪切切，望西方太上显灵，拔地还吾一泰山。
其二
恪己宽人，尊贤重道，奋毕生敬业勤家，风铭吾辈；
松梅作骨，铁石为身，任病楚煎肝裂肺，逝泣芳邻。

安樂夫

左老师节哀

病痛一肩挑，不遗留：半点含糊丶半分业债
文章全意学，更送赠：毕生磊落丶毕世嘉言

朱朋够友

前辈安息，山猪兄节哀！！

伊荭

左老师节哀：

勤勉宽容，泰山不倒，欣琴鹤家风永继；
心头耳畔，追思难消，将仁慈教诲长存。

中古源氏

草挽：
平生磊落襟怀， 德高直可干崇岳；
半世胼胝手足， 名曜憾然化陨星。

无为而为

代挽：

学者长眠地下
泰山永立心中

可儿

左老师节哀

学老于年，总自言行立范；
魂归乎缈，可堪风树同悲。

安徽宋贞汉

所病恨膏肓，叹科技今天，竟无灵药；
平生钟学习，为亲朋南国，卓立典型。

丁晖

代左萬青先生挽嶽父
哲人其頹①，芸編睎道義②；
善本③尔珍，半子④紹箕裘⑤。
注：
①哲人其頹：《禮記·.檀弓上》：“孔子蚤作，負手曳杖，消搖於門，歌曰：‘泰山其頹乎！梁木其壞乎！哲人其萎乎！’”
②芸編：指書籍。芸，香草，置書頁內可以辟蠹，故稱。《詩經·小雅·裳裳者華》“裳裳者華，芸其黃矣。我覯之子，維其有章矣。維其有章矣，是以有慶矣。”宋陸遊 《夏日雜題》詩之五：“天隨手不去朱黃，辟蠹芸編細細香。” 張岱輯《夜航船》：“芸編，芸香草能辟蠹，藏書者用以熏之，故書曰芸編，古詩：芸葉熏香走蠹魚”。明高明《琵琶記·副末開場》：“秋燈明翠幕，夜案覽芸編。”清王時翔《天香》詞：“天上芸編催校，待重來，禦爐煙繞。”睎：仰慕。
③善本：指《晋王羲之书法解析》。
④半子，指女婿。《新唐書·回鶻傳上》：“詔鹹安公主，下嫁……是時，可汗上書恭甚，言：‘昔為兄弟，今婿，半子也。’”清李漁《玉搔頭·訊玉》：“不但孩兒無二夫之羞，就是母親也有半子之靠。”
⑤箕裘《禮記·學記》：“良冶之子，必學為裘，良弓之子，必學為箕。”孔穎達疏：“言善冶之家，其子弟見其父兄世業鋾鑄金鐵，使之柔合以補冶破器，皆令全好，故此，子弟仍能學為袍裘，補續獸皮，片片相合，以至完全也……善為弓之家，使幹角撓屈調和成其弓，故其子弟亦睹其父兄世業，仍學取柳和軟撓之成箕也。”良冶﹑良弓，指善於冶金﹑造弓的人。後因以“箕裘”比喻祖上的事業。又，陳志歲《题载敬堂》：“邻德里仁，克绍箕裘世泽；笔耕砚拓，长传诗礼家风。”

鹅凰春雨

才看到，哈公有心，谢谢联都各位联友！我即把大家的心意转达给岳父的遗属。再叩谢！

缅甸哥

处变不惊，万乘清言传家室；
树人以善，一身雅范到蓬山。
左老师节哀。

吴世康

左老师节哀，敬挽左老师尊岳：

德厚品高留美誉；
心慈举善树良风。

羲皇里人

敬挽：

正修禊时分，念晋帖家传，鹅笺泪染山阴绿；
有文章翁婿，曾明堂语晤，鹤幛哀飞粤海沧。

糊涂居士

子似仲谋何有憾？
婿齐纪昀不须悲。

兴墨轩人

代左老师挽岳父：
教诲铭心，句句忠言清肺腑；
德行入眼，滴滴思泪断肝肠。

秋水一人

左老师节哀，敬挽左老师尊岳：

风范可垂文，叹彭殇未及，却教阳春添憾恨；
悲伤应有寄，幸家运长兴，更从博望振声名。

高原汉子

书慰平生，书遗后昆，前言后跋兼垂范；
德规人世，德归仙界，善念仁风俱超群。

长弓

北岳云残，幸荫桢楠遗雅望
南天悲极，空随翰墨泣春风

月鸣泉

左兄节哀，敬挽左兄尊岳：

苍天有恨，叹人世太无常，竟妒英才催碧落；
大雅云亡，思（姓）公惟怅望，昨将教泽诲儿曹。

风过梅园

前辈安息，一路走好！

浩气长存，终归踏上逍遥路；
春风无际，从此修成自在仙。

哈哈公

代左万青老师挽岳父——

悲夫，泰岳向西崩，天昏地暗，儿今痛在心，伤在肺；
惨也，家人含血泣，鬼哭神愁，日后亲何寄，爱何托。