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本帖最后由 洹南书生 于 2012-12-10 21:09 编辑
感谢大家踊跃参与,该收卷了!
1、
垂帘河畔婆娑影;
撑伞池中妙曼姿。 【潇湘击浪】19:18
2、
隋帝隆恩封国姓;
濂溪雅意举花君。 【北郭虎痴】19:
周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪。《爱莲说》......莲,花之君子者也。
3、
罗裙一洒千池绿
翠发难遮万木春 【 俗海凡尘】19:21
4、
河畔堆烟垂钓浪
水中撑伞酌斟珠 秋水寒19:30
5、
铺榻池中留月住;
搭台陌上任莺歌。 (张有强)19:31
6、
刀裁细叶融烟碧
泥养空花映日红 【大国手吴清源】19:39
7、
叶似蛾眉新燕剪;
花如粉面小蜓敷。 【江苏张修顺】19:38
8、
池畔烟云迷我眼; (今音)
水中绿伞证蛙鸣。 【联林探秘】19:42
9、
留月听蛙裙傍语,
邀风嫁女陌间栖。 (张有强)19:47
10、
拂岸丝绦垂彩榭,
遮阴翠盖濯清涟。 【麦苗青菜花黄】19:47
11、
花红万朵归佛寺
叶绿一枝在净瓶 【马夫】19:50
12、
枝垂堤岸风中绿
根入污泥水上红 【辣椒】19:55
13、
低挂青丝穿燕翼 【观云斋主】
高擎翠盖滚珍珠 【观云斋主】19:57
14、
趁有情时观月朗
于无路处见花明 【辣椒】19:57
荷塘月色、柳暗花明。
15、
愁丝万缕飏谁咏
思泪一盘托我怜 [凤凰游旅]19:59
注:“咏”谐“永”,暗指柳永;“怜”谐“莲”。
16、
灵和殿下随风舞
明净湖中伴佛生 【绿腰】19:58
上比取典——灵和柳:形容人与物形态仪表清柔素雅,亦指称一种名贵柳。《南史•张绪传》:“刘悛之为益州
,献蜀柳数株,枝条甚长.状若丝缕。 时旧宫芳林苑始成,武帝(南朝宋武帝刘裕)以植于太昌灵和殿前,常赏
玩咨磋,曰:‘此杨柳风流可爱,似张绪当年时。”宋•陆游《小市》诗:“楼台到处灵和柳,帘幕谁家子晋笙。
”
下比取典——莲花生大师:
佛心化现,莲花降生
观音菩萨在极乐世界看见此种情景,便恳请阿弥陀佛救度此等众生。阿弥陀佛的舌头立时射出一道红光往
丹那湖中的一莲花,莲花立时绽开,从弥陀心中再射出一直立金刚杵内有一个施(HRI)字,立于莲花上,在彩虹
光芒中化为一个八岁小童端坐于莲花上,四周绕着空行母。如是,由最具慈悲的佛心所化生之莲花生大士,便
降临这世间救度众生。印度菩提国王当时非常颓丧,于绝望的边缘他决定冒险前往深海,向海龙王祈求一颗愿
望宝石,几经艰苦,他终于成功地到达龙宫,海龙王送了他很多宝石,阿述他女神更赠他一颗夺目的“愿望宝
石”。
17、
歌吟乐府凭鱼戏
传记田园傍宅生 [泊小顾]20:06
注:
1,乐府诗歌《江南》:鱼戏莲叶间…
2,《五柳先生传》中陶渊明别号的由来
18、
二月春风剪绿叶
一池华盖沐清塘 (李轩辕)20:08
19、
堤上断肠烟锁绿
波中愁靥露凝红 【长空流月】20:09
20、
善运银毫批地理;
喜挥朱笔点天文 (张有强)20:10
21、
纵生水岸垂波绿
虽出淤泥映日红 秋水寒20:11
22、
堂前陶令殷勤植
笔下濂溪独有钟 【镰刀】20:15
23、
丝柔风暖春来早
色雅水清秋有知 【土屋客】 20.15
24、
伞盖千层遮碧水
丝绦万缕拂春堤 【寂静星空】20:18
25
万树春丝垂碧水
半湖夏缎向青天 洹南书生 20:22
26、
湖中秀色风蝶舞
岸上柔丝雨燕穿 【丁香墨客】20.32(今音)
27、
一堰清姿离世俗
千条绿线系风骚 【若冲】20:28
注:风双意,兼指自然风
28、
身出泥潭尘不染
丝垂水岸意尤长 【湖湘散人】20:32
29、
絮作绣球抛向月;
花成池座托来风。 【平顺】20:34
30、
一堰清姿离俗垢
千条绿线系风骚 【若冲】20:35
注:风双意,兼指自然风
31、
春发万绦留别意
夏擎千朵展正心 [浪漫风]20:37
32、
丝绦垂玉飞花絮;
伞叶摇波滚雨珠。 【潇湘击浪】20:38
33、
总在塘中迎赤日
常于河岸系兰舟 若冲 20:50
34、
柔姿曼舞垂丝绿
碧盏微张斟玉珠 【晨曦微露】20:53
35、
总在塘中红映日
常于河岸绿牵舟 【若冲】20:55
36、
春心郁郁园中荡
佛眼清清水上开 【太姥山】20:57
郁郁园中柳。《古诗十九首》;佛眼称为“莲眼”,以青莲花比喻佛眼之好妙。
37、
郡望河东传祖脉
仙家庙里寄新生 【太姥山】21:00
唐朝时柳姓族人就认为柳下惠是他们的得姓始祖。后来河东成为柳姓的郡望,唐朝文学家柳宗元是河东
人,因此人称“柳河东”。
佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语,即西方净土,以莲花为往生之所托,故称“莲刹”。
38、
为春逝去飞天絮
迎夏迟来伞渐开 【秋阳】21.00
39、
堤畔垂帘枝系恨
池中撑伞靥含羞 【降虫十八掌】 21:03
【唐.崔橹】 《咏柳》“惹将千万恨,系在短长枝。”
【李白】“秀色掩今古,荷花羞玉颜。”
40、
郑公持筒含香吮
齐主回城带泪伤 [岂曰无衣]21:03
上比出自魏晋时期,每到炎夏盛暑,齐郡刺史郑悫便常跟幕僚们一起,来到济南北郊的大明湖畔避暑游玩。当时的大明湖叫莲子湖,湖中莲叶田田,荷花争艳。他们玩到尽兴时,常割下湖中带茎的荷叶,用簪子刺穿叶心,使刺孔跟空心的荷茎相通。然后在大荷叶中贮满白酒,再将空心的荷茎弯成象鼻状,轮流从茎的末端吸酒喝。那滋味,清香爽口,妙不可言,即所谓“酒味杂莲气,香冷胜于水”。
下比齐恒公回金城,抚柳泪流:“树犹如此,人何以堪”
41、
六月妖娆能映日
三秋零落莫经霜 [岂曰无衣]21:03
上比皆知不述。
下比出自南朝宋·刘义庆《世说新语·语言》:“松柏之姿,经霜犹茂。臣蒲柳之质,望秋先零,受命之异也。”
42、
池留残色为听雨
岸挂青丝欲拂衣 [岂曰无衣]21:03
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