[张延华]]“高帽子”生意何以如此兴隆？

刘太品

“高帽子”生意何以如此兴隆？

山西临猗张延华

且看一个人可得到的部分荣誉头衔

请恕笔者不厌其烦地罗列一个人的可得到的部分荣誉头衔：

“中华诗联名家”、“中国文化名人”、“中国著名诗联家”、“中华名人”、“中国艺术名家”、“当代中国国学名家”、“中国诗词领军人物”、“当代国学十八家”、“当代爱国诗人”、“中国当代风采人物”、“中华百业知名人士”、“特邀诗联艺术家”、“国学文献艺术大师”、“中华诗词传世精品诗人”、“国学文化艺术最高成就奖金奖”、“海峡两岸艺术家”、“世界名人”、“世界华人艺术家”、“世界华人杰出艺术家”、“中国老年文学艺术家”、“艺术名家成就人物”、“中华国学文化艺术大师”、“最美诗词家”、“全国著名诗联家”、“中国最具影响力诗词名家”、“新中国文艺界突出贡献艺术家”、“中华优秀人物”、“当今诗书画领域成绩卓著的实力派艺术家”、“中国诗词研究院副院长”、“推动中国社会进步突出贡献人物”、“国学杯中华文化艺术大赛金奖”、“有艺术成就的德艺双馨的伟大爱国艺术家”、“中国文学艺术最高成就奖”、“中国国际国学艺术委员会委员长”、 “中华脊梁共和国杰出人物”、“共和国脊梁海内外杰出人物”、 “全国百业杰出新闻人物“、“共和国之星创作精英”、“共和国功勋人物”、“共和国拓荒者”、“共和国杰出贡献人才”、“当代中国最具社会影响力英模人物”、“对中国文艺３０年繁荣发展有特殊贡献的国学艺术专家”、“中国国学传承发展特别贡献奖”、“世博年度艺术突出贡献金奖”、“中华英模人物盛典特邀编委”、“影响中华２０１０年全国诗文书画先锋人物”、“辛亥百年百位中国艺术大家”……

看到这里，你不仅会觉得厌烦，而且牙恐怕都要酸得吃不成饭了！伟大如孔子、屈原、李白、杜甫等圣人也未必会得到这么多荣誉头衔呢！这是哪位当代伟人呀？可别惊讶！不瞒你说，就是鄙人呀！确切的说，应当是鄙人如果不是在虚无缥缈的荣誉头衔诱惑面前能够坚守铁公鸡一毛不拔的真诚做人底线，愿意并且有可能抛出几百、几千、几万、几十万、几百万或者更多的金钱就可以买到比以上更多更高的荣誉头衔！琳琅满目的奖证、奖章、奖杯、典籍、图书简直可以摆满三间大书房！这其实也是所有发表过一两篇文章一两首诗词一两副对联却又不愿扎紧钱袋子的诗朋联友只要勇于慷慨解囊就可以轻而易举买到的荣誉头衔！说实话，这么高的荣誉头衔在下可担当不起！自己有几斤几两，本人还是有一点自知之明的，完全没有必要打肿脸充胖子自欺欺人！

　　　　奉承话人人爱听高帽子人人爱戴

我忽然想起一个送高帽子的笑话：清朝末年著名学者联家俞樾先生在他的《一笑》中，讲过这样一个故事：有个京城的官吏，要调到外地上任。临行前，他去跟恩师辞别。恩师对他说：“外地不比京城，在那儿做官很不容易，你应该谨慎行事。”官吏说：“没关系。现在的人都喜欢听好话，爱戴高帽子。我呀，准备了一百顶高帽子，见人就送他一顶，应该不至于有什么麻烦。”
　　恩师一听这话，很生气，以教训的口吻对他的学生说：“我经常告诫你们，做人要正直，对人也该如此，你怎么能这样？”官吏说：“恩师息怒，我这也是没有办法的办法。要知道，天底下像您这样不喜欢戴高帽的，能有几位呢？”
　　官吏的话刚说完，恩师就得意地点了点头说：“你说的倒也是。”从恩师家中出来，官吏对他的朋友说：“我准备的一百顶高帽子，现在只剩下九十九顶了！”

好笑吗？道貌岸然一本正经的恩师为什么霎时间会转怒为喜得意点头由衷称是呢？其实这正暴露出人性共同的弱点：人人都爱听奉承话，人人都爱戴高帽子。送高帽子的官吏正是抓住了人性共同的弱点，才能驾轻就熟地利用巴结逢迎的手段在官场中畅通无阻高枕无忧。

　　高帽子经营者抓住的是人的虚荣心，瞄准的却是人的钱袋子

历史在发展，社会在进步。现在中国的社会已经进入商品大潮的时代，人们毕竟比清代聪明多了。过去是给别人送高帽子以赢得官运亨通办事方便。而现在则进化为卖高帽子以赚取别人口袋里的金钱！

有人把这称为是诈骗，其实错了，人家可是正儿八经的文化产业，打的可是振兴中华民族文化、弘扬国粹文化艺术、实现中华民族复兴之梦的大旗，有红彤彤的大印证明，甚至有名家大腕人物作后盾。

况且人家做的又是公平交易的光明正大的正经生意，绝不是坑蒙拐骗巧取豪夺之类的勾当，实在无可厚非。不是吗？交易的结果双方得利两不吃亏。你得到了大名鼎鼎的荣誉头衔，人家得到了丰厚的金钱赢利，各得其所公公道道天经地义，岂不皆大欢喜？

随着文化大发展大繁荣，文学艺术的队伍越来越庞大，投入文学艺术创作的诗朋联友热情越来越高涨，生产“高帽子” 的工厂也就随之会越来越多，搞推销“高帽子”的生意也就会越来越红火，赚“高帽子”钱的文化产业也就会越来越兴隆。真是市场广阔财源茂盛。这叫做有利可图利益驱动。

其实促使“高帽子”生意兴隆的根本原因就是人们的虚荣心！因为市场经济的基本法则就是：有什么样的市场需求，就有什么样的产业发展！需求量越大，生意就会越兴隆。人们热爱文学艺术是好事，渴望成名成家也无可厚非，只是急功近利，想毫不费力地得到显赫的荣誉桂冠，从而具有人前炫耀的资本，虚荣心能得到充分的满足，这些就给“高帽子”经营者以可乘之机。说白了，“高帽子”经营者看准的是人们的虚荣心，瞄准的却是人们的钱袋子！

隐忧压胸不吐不快

有人会说，金钱买荣誉，这是“周瑜打黄盖，一家愿打，一家愿挨”，干你何事？何必说三道四！其实笔者是心有隐忧，积压数年，如骨鲠在喉，不吐不快。

其一，对于“高帽子”经营者来说，也绝不是无可指摘。起码是浪费了宝贵的社会资源，把金灿灿亮晶晶的黄金白银水晶都制作成真假难辨的奖章奖杯奖牌，把稀缺的森林都变成真假难辨的典籍图书，不能不说是一种最大的浪费。再者，从社会效果上来说，助长的是人们虚荣心的膨胀，败坏的是真善美的社会风气，糟践的是荡涤人类心灵的圣洁的文学艺术！

其二，用金钱买荣誉固然也许可以起到激起一时的成就感鼓舞有限斗志的麻黄素作用，但其实多是自我心理满足功成名就得意忘形“到此已穷千里目，何必更上一层楼”，陷入沾沾自喜固步自封的泥淖之中而不能自拔。也就不可能向更高的目标努力，从而取得更丰硕的成果，创造出更能推动时代进步国家繁荣的文学艺术作品。

其三，用金钱买到的假荣誉容易和经过艰苦卓绝奋斗获得的货真价实的真荣誉鱼目混珠真假难辨。无形中也就贬低了真荣誉的价值。你看，你才是一、二、三等奖、优秀奖，人家可是至高无上的国家级世界级大奖、还有足以唬人的头衔呢！更不用说，各种各样名目繁多的时代典籍图书中鱼龙混杂良莠不齐，给后世造成很大的分辨麻烦。后代学者很难在如此庞杂的评奖典籍图书中分清真假高低。

最后，笔者只想诚心诚意地奉劝热衷于用金钱买荣誉的诗朋联友一句话：保持清醒的头脑，认准自己的名实水平，牢牢扎紧钱袋子，对金钱买荣誉的“高帽子”诱惑说“不”！



作者：张延华

地址：山西省临猗县政府南大楼302室

邮编：044100

手机：13835899031

苏染

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李崇贤

虚荣高帽戴高乐

张鹏

河北寇宏广 发表于 2014-6-17 10:44
其实，楹联大赛也并非都是善类，对于政治性的大赛我是一律不再参加了，因为太多的都是马屁之文，拍得越响越 ...

哈哈哈哈，让死人喘气，吹个底朝天。

张鹏

秋水一人 发表于 2014-4-30 09:54
才学书法两个月，就收到全国书画名人的什么通知，其实有点想戴，有润格鉴定书，要是鉴定个千儿八百的也不错 ...

可以糊个旧报纸的啊!哈哈哈哈

有时较真

中华医学会“生意经”很有代表性

2014年10月14日09:37    来源：南方日报　　

一年内召开160个学术会议，收取医药企业赞助8.2亿元——国家审计署6月公布的审计报告，揭开了中华医学会的“灰色生意经”。然而，3个多月过去了，公众并没有等来中华医学会的任何整改信息，新华社的采访要求也遭遇相关部门的“踢皮球”。难道国家的审计监督和舆论监督都打破不了这一官办社会组织的“特殊利益”？
　　医药企业赞助学术活动本身没有问题，关键要看中华医学会给这些企业的“回报”是什么、收取的赞助费花在了哪里、学术和收费哪一个才是目的？作为一个学术性、公益性、非营利性法人社团，中华医学会服务于广大医学科技工作者，不能为企业“代言”，不能为自己“谋利”，不能有自身“特殊利益”。但在实际运行过程中，中华医学会充分利用“广告展位、医生通讯录和注册信息等作为回报”获取医药企业赞助，从而使得一些学术会议异化为药企“展台”、公司“广告”的载体。这就是受到社会广泛质疑的“灰色生意经”。而在“生意经”的背后，还有一连串疑问值得追问：巨额赞助费到底去哪儿了？药企赞助对学术会议及参会者有何影响？医学会有无在药企与医院医生之间充当“掮客”？
　　中华医学会的“生意经”之所以能念成，一个重要原因就是其背后附带着庞大的行政资源，在某种程度上具有准公共机构的权力。在审计署公布的审计报告中，将这一问题概括为“一些中央部门主管的社会组织和所属单位依托行政资源不当牟利”。据统计，至2013年底，国家卫生计生委（主任李斌）、国土资源部（部长 徐绍史）、住房城乡建设部（部长姜伟新）等13个部门主管的35个社会组织和61个所属事业单位利用所在部门影响，采取违规收费、未经批准开展评比达标、有偿提供信息等方式取得收入共计29.75亿元。不难看出，这本“生意经”很有代表性——依托垄断性的行政资源，背离公益性、非营利性属性，形成自身“特殊利益”，不仅成了民间舆论场上的“二政府”，而且在“办会敛财”歧途上越走越远。
　　既然原因指向背后行政资源，那么改革方向毫无疑问就是“去行政化”。这早已成为基本共识，在去年出台的《国务院机构改革和职能转变方案》中，明确将逐步推进行业协会商会与行政机关脱钩，强化行业自律，使其真正成为提供服务、反映诉求、规范行为的主体；探索一业多会，引入竞争机制。而民政部从今年起启动行业协会商会与行政机关脱钩试点，争取到2015年底前全面实现行业协会商会与行政机关脱钩。“去行政化”是社会组织改革至关重要的一步。打破资源的先天配给优势，让每一家行业协会在同一起跑线上公平竞争，让每一个社会组织接受服务对象的公平检验，这样才能探索和建立起一套良好的市场化运行机制，并在最大程度上消遏社会组织的“特殊利益”。
　　虽然改革方向早已明确，但“触动利益比触动灵魂还难”。许多行政机关和其主管的社会组织已经形成“利益共同体”，一方面行政机关将主管的社会组织视为“自留地”，可以提供官员兼职的岗位，可以实现“简政不放权”，甚至可以充当“小金库”；另一方面社会组织可以堂而皇之地“拿政府的鞭子，戴市场的帽子，坐行业的轿子，收企业的票子”。能否打破特殊利益格局，这是当前改革遇到的普遍问题，也是真改革和假改革的评判标准。面对中华医学会反映出来的社会组织共性问题，必须拿出壮士断腕的勇气，开启一场消遏“特殊利益”的自我革命，从组织、财产、人员等方面将行业协会和行政机关彻底切割开，真正实现社会组织的“去行政化”，真正让社会组织回归服务社会的本真。
　　不妨就从中华医学会改起，从打破“特殊利益”做起。

三河兄弟

现在虚的名头太多，我见过本县一些文人，名头多的不得了，全是国级的，在报刊上还以此作宣传，可在县级作协诗协书协等组职内连理事都没有。

浠渃

白沙在涅，鲍鱼之肆

有时较真

河北寇宏广 发表于 2014-6-17 10:44

                               
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其实，楹联大赛也并非都是善类，对于政治性的大赛我是一律不再参加了，因为太多的都是马屁之文，拍得越响越 ...

本来，广义的政治谁也离不开，因为涉及个人切身利益，例如被吃转基因，例如被暴力拆迁，例如被剥夺选举权，被强制性堕胎……但因为没有诗意，只有良心痛苦，没有奖金犒劳，只有政治风险，那些著名楹联家，那些获奖专业户谁写呢？
——————————————
在中国现阶段的平民当中，政治俩含义：一是贾宝玉说的仕途经济，即当官，往上爬；二是政府宣传，官员意见。例如，w说，幸福……于是一度被国家查禁的情色小说《废都》的作者贾平凹成为“幸福大使”，于是cctv开始“你幸福吗”街头调查询问以及“我姓曾”的耐人寻味的答案，于是中国楹联学会春节征联以及“我与幸福零距离”，于是……

河北寇宏广

其实，楹联大赛也并非都是善类，对于政治性的大赛我是一律不再参加了，因为太多的都是马屁之文，拍得越响越能够获奖，这有悖于自己的良心。楹联本来就是一个艺术，却拿来做政治宣传手段，或许只有中国才有这种独特的方式，或许朝鲜棒子也会这样。很多政治性的大赛，看完获奖作品之后，让人笑得肚子疼;P

陋笔

有帽戴高乐
无钱察合台　（无术岂活该，加多两个才，一奴一个蠢，便是擦合抬。）

kent

近來很曬，想找帽戴;P

寂静星空

路过看下。

朱朋够友

我就信一点，花钱买来的荣誉，得到的永远是羞耻。

文馨

现在的社会，真才实学都让浮华尘嚣沾染了，可悲啊可叹，好在还有一些岀淤泥而不染之辈，不会拿自己心爱的作品去换被污染的孔方兄，实在是欣慰。当然还是期盼大家都能如此，眼前的奢华只一时，总经不起大浪淘沙。我只是一己闲言，还望大家自珍;P

柳新

无名小卒有几人能脱颖而出呢？你们反思了吗？

忘忧

偶现在没钱买，等要是有钱了也买几顶戴戴，估计这辈子算是戴不上了。

潇泪香

为毛没人扣一顶呢？不过前提是要给我钱~

周文汇

应当给给别人扣高帽子和自己愿意带高帽子的人都定做一顶帽子——骗子。骗人骗己，误己误人。这个可以张冠李戴的呦！

罗初来