惊爆:8.30江西四人帮聚会[暨南昌杏花楼联录]

铁画银钩

公元2009年8月29日[农历咱不说了,藏历不知道是哪天],适逢阿毛由萍乡遣送其子阿小毛来南昌上二年级,是夜同邀十三少,南昌男人以及本人陛下,上网密谋次日吃饭大计;遗憾的是商量了一个多钟头硬是没说好,只约定在阿小毛以及十三少之女十四少学校对面碰头,接头暗号:哈公胖了吗.
30日中午我11点下课后火速驱出租车司机赴约,距目的地一里处就见阿毛翘首以待,身体前倾之角度令人担心,目光之殷切令人动容.原来他早与十三拖儿带女苦候多时了.一袋烟的工夫过后,南昌男人也蹦跳而来,墨镜几度从脑门滑至鼻梁,人中,下巴......

铁画银钩

因头晚会议并无决议,一行六人只好瞎溜达.所到之处竟无美女出没.后来选定饭店了,服务员也是个个歪瓜劣枣,争奇斗怪;未曾上菜却先饱了三分.席间阿毛充分展露了早年曾在食堂工作的功底,舀汤分菜格外在行;南昌男人毫不示弱,给大家倒酒,以示当年在酒吧也没白干.尤其是行至十三老师身边时......[此处作者删去579字].
饭后,六人同车,一溜青烟直奔兴花楼......太晚了,席间花絮以及杏花楼概况待下文书分解.先把联录上:
其一:
诗声惊晓月
剑气逐寒风
其二:
书有未曾经我读
事无不可对人言
其三:
五千年沧海桑田我原过客
九千枝莲花荷叶谁可留诗
其四:
俯仰不愧天地
褒贬自有春秋
出律哈?
其五:
仙人近住杏花楼
篱门相对百花洲
无律还重字,应扭送初班交三少老师体罚
其六:
莫将假戏当真戏
但愿今贤胜古贤
其七:
道义传心有定论
娄妃原是一斋孙
其八:
青丝莫挽奸雄气
红粉终留激烈身
其九:
醉月频入梦
迷花不伴君
其十:
时雨斋里砚浮窗外影
杏花楼下人拾树中诗

那扇窗

为了联都的和谐，严厉打击标题党~~

潇湘妃子

强帖要顶~~

绮梦抚琴

顶头~~~

三少爷的微笑

其五:
仙人近住杏花楼
篱门相对百花洲
无律还重字,应扭送初班交三少老师体罚

看美女花眼了

哈哈公

南昌联友可敬可爱。
等着看PP。

憨宝

铁老大,居然不叫上老夫一起去.
想当年,老夫也曾在茶水间待过一段时间,给大家斟茶倒水还是可以做到的.
;P

憨宝

服务员也是个个歪瓜劣枣,争奇斗怪;

不会吧?贵处可是省会城市哦

天官赐福

你们过份，私下碰头不叫上老夫！快点上片片，等急了。

妖教教主十三少

南昌联友可敬可爱。
等着看PP。
哈哈公 发表于 2009-8-31 09:33

                               
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嘻，原计划只是聚下，都是见过面的，所以大家都懒，谁也没带相机，只是用手机拍了几张！

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点绛唇

向各位老师问好(*^__^*)

聊发少年狂

十三少也是南昌的啊

哈哈公

                               
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出句：汉子三条海陆空【哈哈公】

铁画银钩

服务员也是个个歪瓜劣枣,争奇斗怪;

不会吧?贵处可是省会城市哦
憨宝 发表于 2009-8-31 10:07

                               
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正因为如此啊,美女见惯,一般的都瞧不上了

铁画银钩

摘自江南新闻网
   杏花楼座落在今南昌市中心南湖北侧，源于建于唐朝的湖心观音亭，有宋元两朝高人雅士隐居治学。南湖水观音亭，自唐代以后，历经沧桑，终于被废弃。明代中期，明宁王朱宸濠在此建娄妃梳妆台。朱宸濠谋反失败后，明万历年间，退休的内阁大学士张位把娄妃梳妆台改建为自己的别墅。后因年深月久而逐渐倾圯。清初，在杏花楼西侧建起了因是庵，因是庵何时建成已无法考究，但大致可以肯定在清世祖顺治年间（1644年--1661年）。因是庵自清初以来历经一百三四十年的风雨侵蚀，又变得破败不堪。清高宗乾隆五十三年（1788年），僧果传募捐进行重修，改庵名为“观音亭”。“前亭供祀观音，后殿满藏佛像”。因是庵右边原有一座木桥，即黄云师说“人过板桥空”的那座板桥，果传把它改建成了石桥（今灵应桥）。果传还在观音亭正南面的湖岸上树起了一座高高的木牌坊，上题“回头是岸”四个字。木牌坊之南昌有一条小巷子通到广济桥（即状元桥），巷口挂了一块匾额，上面标有“湖心观音亭”庵名，以引导香客和游人。观音亭四周湖水中，种着大量荷花，荷香四溢，风景优美，因此，民间俗称“水观音亭”。    民国五年（1916年）以张嘉猷、包发鸾为首的南昌同德善堂开始筹划募捐重修湖心观音亭，民国七年（1918年）落成。次年由钟元赞写了《重修湖心观音亭碑铭》。
    1927年南昌“八一”起义时，杏花楼和水观音亭曾经是起义军攻击驻守贡院（今八一公园）敌军的一个战斗点，从而成为中国人民解放军建军史上的一处革命遗址。
    1928年，邓范昭女士在杏花楼遗址创办了私立陶英小学，这里一度成为培养人才的文教基地之一。
    1930年，著名画家徐悲鸿（1895--1953）来南昌，与当时南昌的青年画家傅抱石同住杏花楼，从事书画创作，谈画治印。
    1953年，陶英小学将杏花楼移交给江西省文物管理委员会作为办公场所。文革时期，水观音亭被毁。
    1968年，杏花楼成为江西省博物馆的文物仓库。
    1971年，江西省博物馆将杏花楼移交给南昌东湖区房管所。
    1983年，南昌市政府会议决定将杏花楼划归给南昌画院管理。
    1985年，杏花楼被列为南昌市第一批文物保护单位,除已拆除的水观音亭外，现存杏花楼建筑保存完好。
    1989年2月4日，经南昌市人民政府批准，杏花楼正式对外开放，供群众参观。
    1996年，主楼后面的平房曾为南昌市文物保护管理委员会办公所，2002年南昌市文管会撤出，现在杏花楼整体由南昌画院管理。
    2005年7月，南昌市人民政府拨款对杏花楼景区进行全面改造，历时十个月，改造后的杏花楼共修复古迹4处，历史景观5处，园林景观7处，并计划长期陈设名人书画展览与明代朱氏文化陈列。

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杏花楼里读娄妃[摘自江南新闻网]
    娄妃（？--1519年），又名素珍，江西上饶人，理学家娄谅（1422--1492年）的孙女，兵部郞中娄性的长女。
    娄妃因出身理学名门，故为人贤明，能诗作文，又工书法。宸濠生性聪敏，也喜吟咏，平时常与娄妃一起作诗唱和。后人评娄妃的诗，认为颇有意境，风秀可诵。娄妃曾作《春游》诗一首述宸濠同游的情景。

        春晴并辔出芳郊，带得诗来马上敲，

        著意寻春春不见，东风吹上海棠梢。
   
    娄妃的字也写的很好，她不但能书孹窠大字，也能写工整小楷。据明郑仲夔在《闺隽》中说：“江西省城‘永和门’三字，是娄妃所书，书法遒劲可观。”又江西藩署（布政司署）内有娄妃所书“屏翰”一字，臬署（按察司使署）内有娄妃手书“执法”二字。江西藩署原为宁王府，宸濠败亡后，成为布政司使署，直至清末。解放后一度为南昌市人民政府所在地。臬署现为南昌市第一医院住院部。“执法”二字石刻今已不存。“屏”、“翰”二字分别刻在两块高3.27米、宽2.59米的青石板上，字体苍劲有力，传说是娄妃用头发所书。“屏翰”出自《诗经.大雅.板》：“大邦为屏，大宗为翰”娄妃的小楷至今未见。据清朱栾纂《江城旧事.娄妃写<黄庭经>》记载：“娄氏精书翰，有人得其手写《黄庭经》，失其下函。熊于岸（文登）学博，以隶书续成之，施于佑清寺（今佑民寺），因作诗以记其事。”诗中说：“博士才华旧绝伦，峄山碑版搨摹真，但愁卷尾双钩笔，难仿簪花格样新。”可见娄妃的小楷很有创新特色，甚至书法高手也难以摹仿。

    明武宗正德十四年（1519年）六月十三日，宸濠举兵造反，杀死都御史孙遂、按察副使许逵，自称皇帝，改元顺德，娄妃闻讯行劝阻，宸濠大怒，从此娄妃不敢再言。宸濠率领大军准备出发，娄妃欲做最后一次努力，作《早行诗》隐含规劝：

        金鸡未报五更晓，宝马先嘶十里风。

        欲借三杯壮行色，酒家犹在梦魂中。

    娄妃在诗中告诫宸濠，起兵造反，不合时机。宸濠带着娄妃等宫眷，领兵顺赣江，经鄱阳湖，入长江东进。当他在攻打安庆未下时，惊闻提督南赣右佥都御史王守仁等已经率官兵攻占南昌，便回师准备争夺南昌。七月十四日，叛军至赣江黄家渡（一作王家渡）与官兵相遇，战败，退保八字脑。二十五日，又战，宸濠又败，退至樵舍，二十六日，官兵四面合围并进行火攻，宸濠见大势已去，便与众嫔妃泣别，娄妃对宸濠说：“不用吾言以至此，尚何道！”。娄妃因多次劝阻宸濠造反无效，早就作了以死了却一生的思想准备，她“周身皆以绵绳以内结”，以免死后遭人污辱，临死前曾题有《西江绝壁》诗一首：

        画虎图龙叹旧图，血书才了凤睛枯。

        迄今十丈鄱湖水，流尽当年泪点无。

    娄妃告别众人后即投赣江自尽。宸濠也跳江自杀，因水浅未死，被官兵浮获。宸濠被俘后，深悔当初不听娄妃的劝告。他叹道：“纣以用妇言而亡，吾以不用妇言亡！”他托王守仁安葬娄妃，后在狱中，“每饭必别具馔祀之，言及，辄叹曰：‘负此贤妇也！’”

    娄妃在樵舍投江后，她的遗体本应顺流北上，却被南昌人在樵舍以南的黄家渡打捞起来，故后人以为娄妃自沉于黄家渡。其实，通过对史料的分析，可以确定娄妃死于樵舍。娄妃遗体溯流而南有三个原因：一是叛军与官军在樵舍作战时，风忽北忽南，娄妃投江后可能刮起了北风；二是娄妃投江处靠近岸边，遗体可被迥流冲向上游，宸濠同时投江因水浅未死可作旁证；三是两军作战，战船相互激荡，遗体也可能被冲向江边。

    娄妃遗体被人捞起后，据说“为南昌人私葬”。“邦人钦其贤且烈，私为具厚殓，葬于德胜门外”。据大多数史书记载，娄妃系由王守仁安葬。如《江西.诗征.名媛.娄妃》载：“濠被擒，妃投江死，王文成闻之，叹曰：‘贤妃也！’亟遣人藏之”。此外《湧幢小品.娄妃》、《明书.纪一.皇子诸王宗室纪二.宁记》、民国刊六修《南昌县志.古迹下》各书都说娄妃系王守仁安葬。此外，《王文成公全书》卷十七也收入了《牌行江西二司安葬宁府宫眷》一文。王守仁是理学家娄谅的学生，他认为娄妃是个维护明朝中央政权的贤妃，以礼安葬也算名正言顺，并无政治风险。

    娄妃死后，获得舆论的一致好评。明代上饶人、湖广参政郑毅写诗颂娄妃说：“道义传心有定论，贤妃原是一斋孙”。清代临川人李绂写有《过宸濠故居吊楼妃》诗，赞美娄妃的明智、贤淑和节烈：“女智莫如妇，召常闻斯言。不听妇言败，宸濠毋乃颠。。。。。。。吾闻娄一斋，理学承薪传。贤淑见诸孙，大节光逆藩。阳明昔志道，娄公启先鞭。于妃宜敬恭，世讲明渊源。？槥葬以礼，彼昏徙拳拳”。清代诗人张凤翥路过娄妃梳妆台，也曾赋七律一首，其中说：“青丝莫挽奸雄气，红粉终留激烈身。替想幽魂谁比洁。菱花镜里大江滨”。

    后人对娄妃最为推崇的，要数清代乾隆时期的著名诗人，戏剧家蒋士铨。乾隆十六年（1751年），蒋士铨应聘来修《南昌县志》，得知娄妃墓在南昌城德胜门外隆兴观侧，已荒芜不堪，便请求江西布政使彭家屏为娄妃修墓。彭家屏筹款修理，并立了刻有“前明宁王庶人娄贤墓在此”字样的墓碑。蒋士铨为表彰娄妃的英烈和百姓对她的怀念之情，特编《一片石》杂剧，剧中娄妃以神女形象出现，说她死后被上帝封为“灵慈英烈贞妃”。

    乾隆二十年（1755年），蒋士铨还自绘娄妃墓图，并作了《娄妃墓图》诗四首，以记当年发现和修理娄妃墓的情况。

    乾隆四十年（1755年）冬，蒋士铨又通过友人阮见亭引见其舅权江西布政使吴山凤，迁修娄妃墓。次年，吴山凤募捐命新建县令伍省亭修墓，并立碑建坊。为赞美吴山凤重修娄妃墓的义举，蒋士铨又创作了《第二碑》传奇曲本。

    蒋士铨对娄妃墓总是念念不忘，直到乾隆四十八年（1783年），他又在南昌写了《娄妃墓》一诗：

        贤妇言多苦，樵人不肯听。

        遗丘一抔在，秋草几回青。

        吊吉心原共，寻诗骑偶停。

        水仙旂猎猎，日暮自扬灵。

    清朝同治年间（182--1874年），叔粮道邓仁堃又重修娄妃墓。光绪十九年（1893年），造屋于墓后。解放前，娄妃葬地塘子河边的地名被叫作“娄妃墓”，并设有“娄妃小学”以到长纪念。岁月沧桑，娄妃墓今已无存。

    朱宸濠（？--1520年），是明太祖朱元璋第十七子宁王朱权的玄孙，承袭为第四世宁王。宸濠生性轻佻，却爱好文艺，喜欢附庸风雅。宸濠生活奢侈，王府装修得金碧辉煌。他金屋藏娇，有紫妃居紫竹宫、素妃居素英宫、翠妃居绿英宫，另外还有个趣妃。但在众多王妃中，与宸濠关系最亲密者，还要数娄妃

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杏花楼中一景.据说唐寅曾在此居住.但十三少说这个不对，娄妃住楼上,唐寅住楼下,古代应该很忌讳这个的

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我们到时,此长廊摆了三张茶桌,有客人在此享福

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娄妃井.井旁一步之遥,新竖一碑,上书"唐伯虎戏水处".据云小唐被宁王诓骗至南昌,为将来造反积累人才.小唐发觉后整日装疯卖傻,没事就投湖玩,这才得以脱身