预4班第一讲——对联基础

飘红 · 发表于 2013-10-9 21:02

谢谢老师！

鸿爪踏雪泥 · 发表于 2013-10-9 21:04

老师辛苦了

心情依然 · 发表于 2013-10-9 21:34

领讲义，老师辛苦了

疏疏淡淡 · 发表于 2013-10-9 22:08

本帖最后由疏疏淡淡于 2013-10-10 22:19 编辑

马小望发表于 2013-10-9 11:54

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四、结构相称：
结构相称，指上下联的句式一致，词组的结构一致。即主语对主语，宾语对 ...

学习。

霜飞晚 · 发表于 2013-10-9 22:30

终于进来了，领讲义，谢谢老师！

霜飞晚 · 发表于 2013-10-9 22:30

终于进来了，领讲义，谢谢老师！

傲雪凌风 · 发表于 2013-10-10 13:15

领讲义

翠羽西风 · 发表于 2013-10-10 13:27

辛苦了！

小兔兔 · 发表于 2013-10-10 14:28

在群里拿到进教室的钥匙，终于进来了，领讲义回去好好学习！谢谢老师。

成惜惜 · 发表于 2013-10-10 16:56

:loveliness:学习~~

懒凭风 · 发表于 2013-10-10 23:19

飞扬校长的《也谈对联内容关联和“隔”与“不隔”》:

　　近日，又认真看了论坛关于对联内容关联和“隔”与“不隔”的几个帖子。觉的有几个问题需要澄清与说明：一是对联上下联内容到底是否应该关联；二是如何看待“隔”与“不隔”；三是如何解决所谓“隔”的问题。
　　一、对联上下联内容到底是否应该关联
　　在回答这个问题之前，需要弄清“对联”的概念。对联是对句和联语的合称，是由两串等长、成文和互相对仗的汉字序列组成的独立文体，它以对偶句为基本形式，讲求声韵，格式自由的独立的文学艺术，它萌发于民间具对偶特点的对句，而后孕育于诗歌、骈赋，最后脱体于律诗成为对独立的对联。对联的核心是对立统一，其本质是对仗。它具有民俗性、文学性、艺术性和实用性。它既独立于与诗、词、曲、赋、散文、谜语、俚语等各种文字艺术表现形式以外，但又能包容这些艺术形式的特长。因过去对联常题写在楹柱上，所以也称楹联。
　　那么，什么是“对句”和“联语”呢？所谓对句，即“对联”中的“对”，是相互成对而没有统一中心的上下两句。如：张之洞，陶然亭。所谓联语，在对句的基础上有统一的中心和主题的上下两句。如：水清鱼读月，花静鸟谈天。
　　因对联是“对句”和“联语”的合称，由此可以得出第一个答案：对联上下联的内容，可以关联，也可以不关联。
　　有联友可能马上会提问：新颁布的《联律通则》总则第六条是这样说的：“语意相关。上下联所表达的内容相关联，统一于主题。”既然《联律通则》都对“对联”有了这样的规定，那到底对联上下联之间是应该关联，还是不关联？
　　因《联律通则》的制定思路我不清楚，我不敢乱做解释。但我猜想：是不是制订规则者考虑了联语在广义的“对联”概念（对句和联语）中占了绝大部分比例的原因，而让《联律通则》面对着一个广义的概念，只为一个狭义的概念（联语）定了规则？
　　如果这个猜测成立，我们似乎得到一个较为满意的答案：那就是除了“对句”以外的绝大部分“对联”，其上下联内容是应该相关联的。
　　二、如何看待“隔”与“不隔”
　　假如上文的猜测成立，按照上下联内容应该相关联的原则出发，为了把握内容相关的程度，把“隔（时隔、景隔和意隔等）”与“不隔”引用到对联创作和赏析中来，也就不是什么哗众取宠、故弄玄虚或无中生有了，因为它只不过是为说明问题而来，并不侵犯对联的创作原则，我们应以理智的心态来接受它。
　　那么，如何来看待“隔”与“不隔”？我的理解是：第一、“隔”与“不隔”是相对，不是绝对的；第二、“隔”与“不隔”是有适用范围的。第三、“隔”与“不隔”是随着对联创作的目的的变化而变化的。
1、如何理解“隔”与“不隔”是相对，不是绝对的。我们不妨用一个图形来说明。

（图一）

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2013-10-10 23:19 上传

　　我们估且把对联比喻成上图中从“A”点出发的两条锐角射线，“BC”点所在的线代表上联，“DE”点所在线代表下联。从这个图形我们可以看出：既“对”且“联”的好联，应在“BC”和“DE”这两段内，过了“B和D”点，离“A”点越近，两联内容也就越来越近（到达“A”点，则为全合掌），过了“C和E”点，离“A”点越远，两联内容也就越来越不关联。此图中， “B、C、D、E”这四个点并不固定，也就是说“BC”和“DE”长度也不固定，它的长度取决于对联的意境与对对联的把握与理解。
　　2、如何理解“隔”与“不隔”的适用范围。借八班学堂讨论中出现一联：
　　坚持重道尊师方向
　　反对贪污受贿作风
　　这副对联如不加说明，大家一看就很容易发现，上下联分别说了两件事，“隔”了。但如果把联贴在教育局的门口，为表明教育局近期的工作重点，起宣传作用，这副联又不“隔”了。可见，有些应用联，抛开它的目的性，实用性，可能你会觉得他们之间“隔”，但结合它的目的性，实用性，它们之间是有关联的，这个关联就是它的“目的性，实用性”。由此可知，一副对联是否有合适的适用范围，并是否将其放在了合适的适用范围，决定了这副联“隔”还是“不隔”。

　　近期，空空道人老师写了篇《试论对联之“隔”》，该文中提出“实用目的控制论”的说法：看对联隔不隔，就是看这副联是适用哪些地方的，若合适，则不隔，若不合适，就是隔。这个观点从理论上很好的解决了“隔”与“不隔”的问题，对我们学联具有很好的指导意义。但需要指出的是，如果部分联友没有深刻的理解，写完联后用“实用目的控制论”来检验对联“隔”与“不隔”，有可能出现问题。因为“实用目的控制论”毕竟是从两句适用范围上讲的，而不是从上下联内在的关联方面来讲，如果写完联后再找“目的”，再找关联，就很可能会出现自己认为关联，别人看不关联的问题。因为你不可能在每一副联下都作备注，解释这个联应如何去理解。再有一点，目前的对联学习、创作中，尤其是网络论坛创作中，很多对联的“实用目的”实际已名存实亡，也就是说，很多的网络应对、成联在创作过程中并没有考虑是要挂在何处。所以我认为，要解决对联上下联的关联的“治本”问题，还是要在对联上下联内容如何有效关联这个内在方面想办法才行。对“实用目的控制论”的理解，我想空空道人老师的本义应该是：应在“实用目的”的要求下写联，但不宜写完联后用“实用目的”来检验或解释这个联。
　　3、如何理解“隔”与“不隔”是随着对联创作的目的变化而变化的。借一个大家经常讨论的问题来说明这个问题。比如经常有人问：一副对联里，上联写“春”，下联能不能写其他季节，如写了，会不会出现“时隔”的问题？于是乎，肯定者有之，否定者也有之。我认为，回答这个问题，必须要弄清楚，这副对联的创作目的，即是纯以写景为目的，还是借景抒情或借景言志？把对联写作目的看清了，我认为回答这个问题就容易了。画个图分析一下：

（图二：）

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2013-10-10 23:18 上传

　　纯以写景为目的的，上联如写了“春”（假设有效内容为“GH”段），下联是不能写其他季节的，因为上联这个“春”，对下联实现了严格的“控制”，并形成“关联点”（如下图“F”点），下联则必须从这个“春”的关联点（“F”点）出发来述景（假设有效内容为“IJ”段），否则，就会出现“时隔”的问题。如是借景抒情，或借景言志，则下联的关联点就发生了变化，关联点是“情感或其他”（图“A”点），从这个关联点出发，上联（假设有效内容为“BC”段）的“春”（F点）已经不是关联点，就不会对下联（假设有效内容为“DE”段）形成有效控制了，也就是说，上联有“春”，下联是可以写写其他季节的。
　 2、合理“控制”
　　对于部分初学者来说，在应对联应对过程中，有时即便找到了关联点，仍可能出现“隔”的问题。因为在一个主题下，出句可能会包含很多要素，如时间、地点、天气、情感等等，很多联友因不够细心，会留下这样或那样的小破绽，从而影响整联的完美。
　　为了有效解决应对创作中各类“隔”的问题，我在一些资料中尝试提出了“控制说”。也就是充分分析出句的各要素，使其对对句产生有效控制，从而解决对句在时间、地点、天气、情感等等方面失控的问题。
　　我们不妨借“静水飞花惊月影”这个出句来试着理解“控制”。我们先把出句中“水、花、月影”等重要要素找出来。然后逐一分析：出句有“水”有“花”，冬天的可能性不大。所以你最好不要在对句中出现“冰”、“雪”、“梅”等表现冬天的字词。出句有“月”，时间应是夜晚，所以你最好也应在夜晚的环境下找寻事物应对。同时还是因为有“月”，我们可判断出应是睛天，所以我们尽可能不要让“雨”、“雾”等看不见月亮的字词在对句中出现。能分辨出出句的“色调”吗？就这个例句而言，出句活泼灵动，我们可以把它归入“暖色调”，那么我们就要尽可能在这个色调下来应对。当我们一一把出句的这些控制点妥善处理好，那么我们的对句就不会出现这隔、那隔的问题了。这里需要提醒的是，出句的控制，并不是迫使对句在出句的控制下亦步亦趋，一个好的对句，往往都会努力使对句在出句“控制”的基础上实现“超越”，使对句适当重于、深化于、精彩于上句，这样，这个对句才更有质量，整联才有更好的意境。[全文完]

懒凭风 · 发表于 2013-10-10 23:23

看教材中这一文的网址打不开，有幸以前留存了飞扬校长的这篇文字，发来与各位同学共同研习。

飘往天边的云 · 发表于 2013-10-11 11:26

领讲义，老师辛苦了

李思欢 · 发表于 2013-10-11 12:38

领讲义，老师辛苦了！

书香梦 · 发表于 2013-10-11 22:27

领讲义，问好老师，多谢老师。

世纪星 · 发表于 2013-10-13 09:25

原来讲义在这里，学习。

世纪星 · 发表于 2013-10-13 10:28

对联是对句和联语的合称，是由两串等长、成文和互相对仗的汉字序列组成的独立文体，它以对偶句为基本形式，讲求声韵，格式自由的独立的文学艺术，它萌发于民间具对偶特点的对句，而后孕育于诗歌、骈赋，最后脱体于律诗成为对独立的对联。对联的核心是对立统一，其本质是对仗。它具有民俗性、文学性、艺术性和实用性。它既独立于与诗、词、曲、赋、散文、谜语、俚语等各种文字艺术表现形式以外，但又能包容这些艺术形式的特长。因过去对联常题写在楹柱上，所以也称楹联。

所谓对句，即“对联”中的“对”，是相互成对而没有统一中心的上下两句。如：张之洞，陶然亭。所谓联语，在对句的基础上有统一的中心和主题的上下两句。如：水清鱼读月，花静鸟谈天。
因对联是“对句”和“联语”的合称，由此可以得出第一个答案：对联上下联的内容，可以关联，也可以不关联。

读到这里原来心里对对联概念理解的疑惑，解开了。终于明确了对对联概念和基本要求的理解。

平顺 · 发表于 2013-10-13 14:19

谢谢老师！

淡定 · 发表于 2013-10-13 23:45

领讲义，学习中！

圣雪 · 发表于 2013-10-14 16:47

辛苦啦

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