央视春晚征联将在今晚八点的元宵晚会上揭晓（照片待补充）

岭南一棵树

这次联50万比之多，平均每比12点8字（共64字除以5），共600多万字要审啊，评委真的辛苦了，向所有参评的老师致敬个
梅州阿海 发表于 2011-2-19 22:56

                               
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同感！向所有义工和参评的评委致敬，特别是联都参加初评的
各位老师！
也祝贺海弟获得优秀

丝合力

千百万某某某   千姿百态万家乐
五十六朵花开   五色十光六合春


这样的对句应该很多

岭南一棵树

千百万某某某   千姿百态万家乐
五十六朵花开   五色十光六合春


这样的对句应该很多
丝合力 发表于 2011-2-20 12:22

                               
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肯定会有很多，估计雷同的也不少，对句雷同的谁先投稿取谁的。

一醉百年

谢谢岭南一棵树。
看来还是多点交流的好。
你说兔代表吉祥物，让我茅塞顿开。
刚开始看到兔，我竟然首先想到“兔崽子”……
哈哈公 发表于 2011-2-20 12:12

                               
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我觉得“兔舞”和“龙舞”，都是不错的句子。
尤其是“龙舞”，应该还是比其他的要好，比“钟响”要好，“百八钟响”毕竟是寺庙里的、不具有代表性，说那“钟声”一响就“一呼百应八方和”，那更是“无中生有”的事。

岭南一棵树

因为真要找很实在的数量词来对“五十六”还真不好找，又不能重字的。

疏澹斋主人

因为真要找很实在的数量词来对“五十六”还真不好找，又不能重字的。
岭南一棵树 发表于 2011-2-20 12:29

                               
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也不尽然。在下的一比：

一二三朝雨润，一清二楚三阳泰；

注：一二三朝：代指建国后三代领导时期。清：清馨意。楚：鲜艳意（楚楚）。


也还说得过去吧！
这里真热闹，问候岭南一棵树 及各位联友！

岭南一棵树

也不尽然。在下的一比：

一二三朝雨润
一清二楚三阳泰
注：一二三朝：代指建国后三代领导时期。清：清馨意。楚：鲜艳意（楚楚）。


也还说得过去吧！
这里真热闹，问候岭南一棵树 及各位联友！
疏澹斋主人 发表于 2011-2-20 12:43

                               
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问候疏澹斋主人老师和各位联友，“真不好找”，我的意思是比较难找，并非完全找不到。

林下清风

也来关注一下

第二出句终评结果
游子吟乡愁，静夜思荷塘月色；

佳作奖：（1名）
蒋东永 《普天乐》《春晚》，《丰年瑞》《玉腊梅枝》 2011-02-07 19:45:22

优秀奖：（50名）

邹元生 《云仙引》《别怨》，《春声满》《玉腊梅枝》 2011-02-03 21:35:51
孙  英 《天香引》《消息》，《探春令》《玉腊梅枝》 2011-02-03 23:54:12

戚相富 《凤仙引》《绿意》，《佳人醉》《玉腊梅枝》 2011-02-07 19:12:42
林玉新 《春莺转》《绿意》，《齐天乐》《玉腊梅枝》 2011-02-10 13:20:02
王  亮 《彩云归》《故土》，《佳人醉》《玉腊梅枝》 2011-02-03 14:47:03
梁  璞 《春莺转》《别怨》，《红窗听》《玉蜡梅枝》 2011-02-08 01:14:04


用这个玉腊梅枝词牌的还不少哩，少年游还常听说，玉腊梅枝就不大注意了，也难怪老百姓都质疑，太阳春白雪了。。


最佳对句 缺基本对仗
2011-02-19 09:25:00　来源: 武汉晨报(武汉)　跟贴 0 条 手机看新闻 佳作不“佳” 春晚征联引争议

本报讯 前晚，央视元宵晚会揭晓春晚征联活动佳作奖作品，五副佳作一经公布，便引发不少网友质疑，“对仗不工整”成为主要质疑点，还有眼尖的网友发现，佳作奖展示时是白底黑字，不符合春联的特色。对此，中国楹联学会副秘书长肖良平给予了解答。


“游子吟乡愁，静夜思荷塘月色；普天乐春晚，丰年瑞玉腊梅枝”。现场公布的第2副作品被指缺少基本对仗。有网友指出，该作品不符合楹联对联的基本要求，在断句、词性、结构、平仄等5个方面，下联与上联没有保持一致。“最佳对句实在是看不太懂。”此外，还有不少网友指出，“丰年瑞玉腊梅枝”不知该如何断句，有拼凑之感。楹联学会回应：“丰年瑞玉腊梅枝”按照前三后四的断句方法，与“静夜思荷塘月色”对仗。“玉腊梅枝”应连读，是一个常用的词牌名。

“白底黑字的对联能在这样喜庆的场合用吗？”礼仪小姐现场展示佳作奖作品时，网友张先生发现，虽然裱在了红色卷轴上，但一眼看去，白底黑字的春联实在别扭。张先生认为，百姓家中的春联都是写在红纸上，而且现场展示的对联只有上下联，缺了横批，看起来总觉得少点什么。

楹联学会回应：一般情况下，喜联、春联都是写在红纸上，突出喜庆。此次佳作奖书法作品考虑到录像需要，红底黑字在镜头中会发暗，可能影响正常观看，便选用了白底黑字，加用红边装裱，“实物看起来还是很喜庆的”。（袁文）

联连看

确实有很多热心人，不过一次比赛说明不了实力，劝各位不要再争议了，也再不要使劲晒自己了，征联版比赛那么多，有时间多去参加一些，是不是的高手自有定论。奖永远是别人颁发的，不是自己说来的，这个道理很简单~~

里程

热烈祝贺一人有相同的或相似的联获奖.

许东航 鹏程入画来，婉尔莺喉颂锦程 041****2429 辽宁省彰武县2011-02-05 14:26:09

许东航 鹏程折桂来，婉尔莺喉颂锦程 139****5823 辽宁省彰武县2011-02-07 16:32:43

王贵垣 鸿图给力来，卓尔龙章钤锦图 134****6576 福建省永定县2011-02-05 20:26:28

王贵垣 鸿图贺岁来，卓尔龙章绘锦图 134****6576 福建省永定县2011-02-07 11:58:15

刘科亮 酒歌祝酒酒当歌 130****6079 广州市荔湾区2011-02-03 13:36:24

刘科亮 酒歌祝酒酒当歌 130****6079 广州市荔湾区2011-02-03 13:36:24

漠野孤狼

   就头两联来说，有人私下向我提出了一些我没有具体提及的解读，我认为也是行不通的，在作结论的时候也是在我的考虑范围之内的，因为说别人是病句，那得在深思熟虑之后才能下结论的，不敢随便信口开河，只是为了简洁点，直接就是一句话概括了，没有一一说明，具体解说如下：

一百八声钟响，一呼百应八方和；（对句）
五十六朵花开，五色十光六合春。（出句）

有人说“和” 是“和”钟声 ，除夕夜108响钟声是祈福的钟声，在祈福的时候，人们都是虔诚而肃穆的，不会有人做出“和钟击石鸣”之类的举动，也不会有人大呼小叫，再说“和”钟声本来就已经有声音了，不需要谁来“呼”而破坏音律和谐，，新年祈福的钟声，是不需要和的，我们要做的就是静静聆听那种悠远深沉的钟声，所以这种“和”钟声是不成立的；如果说很多平民百姓因为高兴，等钟声完了之后出来欢呼而一呼百应，那“和”的就是“呼”了，也就是重复啰嗦了；再说，钟声也只在个别很特定的场合，传播的范围有限，做不到一呼百应；至于大家都跟着敲钟那更不存在；还有人说春晚0点走近的时候电视上会有几声钟鸣，人们会跟着呼喊“。。。5、4、3、2、1、欢呼。。。”，但那只有几声，远不够108，模糊概说也差得太远，有人跟着喊了，就是大家和，也是和的那种呼喊声，还是重复啰嗦，所以这种解读也不成立，有人说一呼百应是半成品，还需要继续解读，在这个句子里，因为前面是钟响，后面接一个一呼百应，确实是不类不伦，但这不是一呼百应就是半成品的理由，而是要另起思路重组词句。举例：“陈胜、吴广揭竿而起，一呼百应”不就成了，不需要继续补充解读了，一个词句是不是半成品，要结合具体的语言环境去解读
    这个句子语句倒是说得通，就是存在重复啰嗦的语病，有人说要看句子的引申意义，但是在解读引申意义之前，先要把字面做到言通意顺，要保证是一个合格的句子，句子有毛病了，再天花乱坠都是空的。

游子吟乡愁，静夜思荷塘月色；（出句）
普天乐春晚，丰年瑞玉腊梅枝。（对句）
  这个句子毛病就比较多了，上联都是著名文章的篇名，下面有篇名也有词牌，不统一，最大的问题是个病句，与上联的核心动词也不对仗，也有节奏不一致的嫌疑。有人说瑞字是否可以用作使动用法，这个首先我就考虑过，不通。何解？丰年使玉腊梅枝吉祥。第一：瑞一般常见的用法是做名词和“非谓语”形容词。第二，一年才开始，暂时还不可能有多少收获，是不是丰年还不一定，我们只能祈求丰年，展望丰年，预兆丰年如瑞雪兆丰年等，这是背离客观规律和逻辑的。当然丰年瑞可以说，就是指雪，好听点就是将带来丰年的雪。第三，丰年可以带来富足，而与带来吉祥关联不大。第四，一般来说，吉祥是指人吉祥，新年吉祥也是指新年里的人们吉祥，玉腊梅枝吉祥范围太窄，赋予玉腊梅枝吉祥也毫无意义。还有就是玉腊梅枝的字面词性结构怎么解读？说实话，我对这个词古代有什么特定含义我不太熟悉，你要我结合语法个人揣度如下：玉腊梅枝，按现代白话我这么解读：（冰冻着的）像玉一般晶莹剔透的腊梅枝，玉\（腊梅）枝，大偏正套小偏正，从简到修饰就是-枝-梅枝-（腊梅）枝-玉\（腊梅）枝，节奏应该是玉\腊梅枝 1、3式。与上联不合，有人读律诗读习惯了，觉得这个应该读玉腊\梅枝呀，那我举两个更明显的例子：短 腊梅枝 、枯 腊梅枝  肯定是读“短\腊梅枝”“枯\腊梅枝”而不会读“短腊\梅枝”“枯腊\梅枝”。上下的节奏不一致。荷塘\月色 也是大偏正套小偏正，但是，修饰体的结构划分以及断句与玉腊梅枝不一样。有人说：“丰年瑞玉腊梅枝”按照前三后四的断句方法，与“静夜思荷塘月色”对仗。“玉腊梅枝”应连读，是一个常用的词牌名。”但是 对仗并不是断句一致就对仗了的，这么糊弄对仗是行不通的，可以忽悠自己，却无法愚弄别人。上联的“思”就字面意思来说，是一个主要的核心动词，是必须要对仗的。如果仅仅只当做并排罗列的两篇文章，那这个对联甚至句子还有什么意思？上联就是一个通畅的句子，包含了四篇名作，并非仅仅只是毫无意义罗列篇名的句子。荷塘月色，一般来说最好还是分开2、2解读，下联也要用2、2解读才会更严谨更工稳一点，虽然勉强可以那么做，但是四个字连着读就有点别扭了，效果也不如别人的句子而称不上最佳了。上句句子的主要音步点可以忽略“塘”字的平仄，重点在“色”字，但是句读的时候荷塘那里是有稍短的停顿的，节奏不一致对对仗的影响是重大的。

   不管有什么高妙的意义，首先要保证句子的字面言通意顺，然后才能有引申或外延的解读。比如一辆汽车，可以满世界跑，但就这辆汽车来说，该固定的部件要固定，里面的活动件，也只能限定在一定的范围内有规律地活动，否则跑不起来。或者跑不远就出问题或者散架了。很多艺术手法的句子，很多不了解词章语法的人倒往往会当做是病句。
    有人指责我只会弄这些，是的，这些是可以清晰地下结论辨别对错的，至于其它的句子的内涵和外延，以及引申意义或者发散性思维，一个能把语句解读得更好的人就一定会比不能正确解读句子的人差？世界上没有这样的逻辑。分析句法是分析句法，解读句子的引申意义是解读句子的引申意义，两码事，分析句法的时候不一定就要牵涉“发散性思维”或者解读句子的“丰富内涵”。以前就句子的内涵和外延我也解读过，只是非常少，至少人家对我的反馈也并不算很差，就引申意义或者发散性思维来说，那些各人可以有不同的解读，都是允许的，各人的理解能力、生活感受、共鸣点以及着重点不同，都有各自不同的感受，哪些才是最主要的或者最好的？虽然有些可以取得一致，但是肯定避免不了争来争去没个完的。而那些顶级佳作的好，大多数人都能一目了然，意象氤氲，随你沉醉而不会去争吵了。
   至于海外人士为什么获奖少，我想与大陆最近的“联律通则”对平仄的硬性规定有很大的关系，因为对联自古以来从来没有对对联的平仄有过硬性的规定，有一定的讲究，讲究声律和谐，有一些比较好的大家都采用的方式，但没有固定必须遵守的内容。
  本来不想在这个帖子里发帖了的，但看到这个帖子的楼主刘太品先生以及联都管理员在责骂很多的情况下，仍然置顶着，让大家畅所欲言，这份度量和态度令我折服。不管我说得有理还是无理，我再贴一些技术性分析，聊表某种支持。

水煮土豆

二十四个节气 两岸十方四时景
十二五图指引 十方两岸五福春
百千万次月明   百姓千家万年乐  
红楼梦春晚  兰亭序康定情歌
梅花傲雪开  快哉龙人开心
钟声接福来  撞在龙人共和生
三农民是根   多换位想想
福联接福福相联
     我对的对联其中的一二，有毛病吗？出律多吗？
    请各位老师大力斧正，欢迎拍砖
请青松老师给评评，在下学习了！！

心动八风飘

人情、世故、学问汇集，长见识了。

绿鸾儿

看了大家的帖子,不由得精神为之一振,自觉七经八脉为之一畅,七窍倒也开了六巧半。古人云,卧龙凤雏得一而安天下,而今,天佑我大中华,沧海桑田5000年,中华神州平地一声雷,飞沙走石,大雾迷天,朦胧中,只见顶天立地一金甲天神立于天地间,这人英雄手持双斧,二目如电,一斧下去,混沌初开,二斧下去,女娲造人,三斧下去,小生倾倒.得此大英雄,实耐之幸也,民之福也,怎不叫人喜极而泣.......古人有说为证,如红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；小生对大家之仰慕如滔滔江水连绵不绝,海枯石烂,天崩地裂,永不变心.看完楼主的帖子，我的心情竟是久久不能平静。面对帖子，我震惊得几乎不能动弹了，那种裂纸欲出的大手笔，竟使我忍不住一次次地翻开帖子，每看一次，赞赏之情就激长数分，我总在想，是否有神灵活在它灵秀的外表下，以至能使人三月不知肉味，使人有余音绕梁、三日不绝的感受。得实在是太好了。我惟一能做的，就只有把这个帖子顶上去轻轻地飘~~过...

丝合力

一百八声钟响，一呼百应八方和；（对句）
五十六朵花开，五色十光六合春。（出句）


钟是重器，古帝王崇褒勲德，常勒铭于钟上。又喻钟于“五行”为金；于“五事”为言；于“五性”为义。
所以，钟，在过年的时候，不是不吉祥，这一点，反对的人应该不多吧。
苏州城外寒山寺每年除夕撞钟一百零八下。除夕之夜、十一时四十二分，该寺开始撞钟，当敲到一百零八下时，恰是子夜零时零分，新的一年到来了。
宋代文人米南宫曾有晚钟诗曰：“龟山高耸接云楼，撞月钟声吼铁牛，一百八声俱听彻，夜行犹自不如休。”
可见，这一百八声是一百零八下，而不是一百八十下，这一点，反对的人应该不多吧。
这样的话，一百八声钟响，就落到了实处。从这一点来看，不是“千百万”“一二三”等虚指所能比的。因为出句的“五十六”是在实处的。这一点，反对的人应该不多吧。
很多人只关注到了出句是下句，却没有注意到出句的时间状态，一百八声钟响在前，五十六朵花开在后，这样的话，就很符合上下联的逻辑关系了。这一点，反对的人应该不多吧。

所以，单看“一百八声钟响”，优于其他选择。这一点，反对的人应该不多吧。

如果反对的人不多，丝就继续往下说，，，

岭南一棵树

一百八声钟响，一呼百应八方和；（对句）
五十六朵花开，五色十光六合春。（出句）


钟是重器，古帝王崇褒勲德，常勒铭于钟上。又喻钟于“五行”为金；于“五事”为言；于“五性”为义。
所以，钟，在过年的时 ...
丝合力 发表于 2011-2-20 14:33

                               
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按照中国很多地方的风俗，过年乱敲钟一般都是不吉祥（不和谐）的，还要敲108下，
也是很忌讳的。“一呼百应”也比不上“千姿百态”工整。

香格格

   就头两联来说，有人私下向我提出了一些我没有具体提及的解读，我认为也是行不通的，在作结论的时候也是在我的考虑范围之内的，因为说别人是病句，那得在深思熟虑之后才能下结论的，不敢随便信口开河，只是为了简 ...
漠野孤狼 发表于 2011-2-20 13:33

                               
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特别欣赏！

岭南一棵树

附议楼上的{:5_105:}

丝合力

过年忌讳敲钟？？

请举例说明

丝合力

在分析对句的后分句之前，先看看出句的用词的意思：
十光五色：形容景象纷繁，色彩绚丽。 　　
出处：清-归懋仪《百字令-答龚璱人公子即和原韵》词：“玉台问字，料理吾乡去。海东云起，十光五色争睹。” 有的人说乱改成语，这个改与不改丝不在这里多说了，再看看这个成语：
五光十色：形容色彩鲜艳，花样繁多。近义词有：五颜六色、万紫千红。

丝忽然发现：“景象纷繁”似乎比“色彩鲜艳”更包含多一些啊，，那么，五色十光是单纯说花开之状态吗？
好了，回到关键处了，争议很大的：“一呼百应”和争议更大的：“八方和”

丝这次决定倒推一下：“八方和”之“和”肯定不是什么“和平”“和谐”之类，这一点，反对的人应该不多吧。