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本帖最后由 无欲 于 2011-7-28 09:51 编辑
对联话
卷一 题署
第六自然段
26同治末,贵溪姚密斋进士步瀛宰吾县,特多惠政,予撰县书为之列传,兹复得其县斋数联。
一云:
举动即愆尤,常恐已过不闻,获戾于朝廷百姓;
官民多壅隔,安得下情上达,推恩如父子一家。
学习与思考:
举动/官民,朝廷百姓/父子一家,遣词巧。--------
27.二云:
尔室有青天,只此一片冰心,夜夜焚香盟上帝;
群黎皆赤子,唯余满腔热血,时时洒泪到吾民。
学习与思考:
诗的语言入联,在诗无奇,在联出彩。--------------
28.三云:
国法不容宽,可怜赤子何知,误蹈桁杨三尺苦;
君恩非易报,自愧长官无状,空叨雨露九重恩。
学习与思考:
同上。----------------
29.四云:
慈惠戒优容,总在诚心行实政;
利名都摆脱,本来廉吏即真儒。
学习与思考:
对联的格言效果彰显于此。------------------
30.五云:
民不可欺,常愁自折儿孙福;
官非易做,怕听人呼父母名。
学习与思考:
同上。---------------
31.六云:
百里才疏勤补拙;
一官俸薄俭能廉。
学习与思考:
同上。-----------
32.七云:
宦海浮沉容吏隐;
官衙清净似僧寮。
学习与思考:
同上。
--------------------
以上各联,予儿时从县堂皇抄得者,今多不可复见,岂后来者恶其语悚切不便于己而撤去耶?然姚之实心为政,即此可得其大凡。
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33.又有二联亦清迥拔俗。
一云:
池小堪留月;
亭虚不碍风。
学习与思考:
诗的语言入联,在诗无奇,在联出彩。-------------------
34.一云:
淡如秋菊何妨瘦;
清到梅花不畏寒。
接次联结语可以证见其清不畏人知矣。
学习与思考:
诗的语言入联,在诗无奇,在联出彩。
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35.与姚作同一用心者,为成果亭格题广东巡抚署厅事云:
花竹一庭,是亦中人十家产;
轩窗四壁,可无广厦万间心。
尤为能言其大。
学习与思考:
小中见大,功夫在联外。----------
36.又,山东巡抚署珠泉精舍联云:
对一碧渊潭,便欲澄清及民物;
看百年乔木,须知盘错待冰霜。下语尤为见道。
学习与思考:
小中见大,功夫在联外。
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按:桁杨者,谓刑具也。
读“夜夜焚香盟上帝”等语,如读清诗。而此等语于清联中亦比比皆是。向闻有论清诗之败与清联之昌者,所谓失之桑榆,收之东隅。此亦可见对联与诗之同异与相互影响。以诗论之未必为佳句者,一入联中,则大不同。盖因二者体裁不一,所尚不同故也;而前人以诗中语作联,要之,联有出乎诗者,得其余意也宜。
吴氏谓“后来者恶其语悚切不便于己而撤去”云云,于前数联,余意尚尔尔,至于“官衙清净似僧寮”者,见之则如卧寒冰。噫!文字之奇,有至于斯。
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愆尤:过失;罪责:功成身不退,自古多愆尤。
戾lì
1.蒙受屈辱或受到的贬抑
其敢干大礼以自取戾。——《左传》
2.罪恶,罪行
余,罪戾之人也。——《国语》
又如:罪戾(罪过;罪恶)
3.祸患
天降灾戾。——《汉书·食货志下》
壅隔yōnɡ ɡé
阻隔。 三国魏曹植 《愍志赋》:“思同游而无路,情壅隔而靡通。”《南史·孔靖传》:“ 齐遣东方老、萧
轨来寇,四方壅隔,粮运不继。”《明史·彭时传》:“万安同在阁,结中贵戚畹,上下壅隔,时颇怀忧。”
桁(音横)杨:指刑具
寮:音辽,小屋
悚切sǒnɡ qiē 忧惧貌
清迥 : 1.清明旷远。 2.清越而有回声。
县堂皇:县堂
成果亭格:成果,字亭格,满族人
民物:“民胞物与”缩语。宋 张载 《西铭》:“民吾同胞,物吾与也。”意谓世人,皆为我的同胞;万物,俱是我的同辈。后因以谓泛爱一切人和物。 明 徐渭 《义冢募文》:“坐观蚁穿鸟啄之惨,竟何民胞物与之仁?”《二十年目睹之怪现状》第十五回:“大凡世上肯拿出钱来做善事的,那里有一个是认真存了仁人恻隐之心,行他那民胞物与的志向。” |
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