15班酬唱第十五组 清居散人vs钢铁侠

钢铁侠

出163：人不寐，将军白发征夫泪。［范仲淹］武职
对163：梦自愁，浪子之情年少心。【清居散人】
对163：月空悬，金甲寒光老骥心［钢铁］

出164：将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。{岑参}
对164：边关大漠任横行，男儿功业险中求。［钢铁］

对165：一梳霜冷慈亲发［黄仲则］祖孙父子

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出句163：元宵良夜，莫忘万里边关月［钢铁］
对句163：战火豪心，且断此生儿女情【清居散人】
自对163：雪域钢枪，守卫中华百姓家［钢铁］

出句164：沙场无情，将军可念离人泪？这关山明月！【清居散人】
对句164：青春苦短，志士莫如儿女啼，看碧海长空。［钢铁］

出句154：时光如电，愁见椿萱银发满［钢铁］
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成联49：下平一先
勿寻那儿女情怀，梦中流泪！
忘掉这红尘往事，酒后成仙。［清居］

廋马西风黄叶地，
离人清泪碧云天。［钢铁］

成联50：二萧
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祖孙父子
何谓五伦：君臣、父子、兄弟、朋友、夫妇；何谓九族：高、曾、祖、考、已身、子、孙、曾、玄。
始祖曰鼻祖，远孙曰耳孙。
父子创造，日肯构肯堂；父子俱贤，曰是父是子。
祖称王父，父曰严君。
父母俱存，谓之椿萱并茂；子孙发达，谓之兰桂腾劳。
桥木高而仰，似父之道；梓木低而俯，如子之卑。
不痴不聋，不作阿家阿翁；得亲顺亲，方可为人为子。
盖父愆，名为千蛊；育义子，乃日螟蛉。
生子当如孙仲谋，曹操羡孙权之语；生子须如李亚子，朱温叹存勖之词。
菽水承欢，贫士养亲之乐；义方是训，父亲教子之严。
绍箕裘，子承父业；恢先绪，子振家声。
具庆下，父母俱存；重庆下，祖父俱在。
燕翼贻谋，乃称裕后之祖；克绳祖武，是称象贤之孙。
称人有令子，曰鳞趾呈祥；称宦有贤郎，曰凤毛济美。
弑父自立，隋杨广之天性何存；杀子媚君，齐易牙之人心何在。
分甘以娱目，玉羲之弄孙自乐；问安惟点颌，郭子仪厥孙最多。
和丸教子，仲郢母之贤；戏彩娱亲，老莱子之孝。
毛义拜檄，为亲之存；伯俞位杖，因母之老。
慈母望子，倚门倚闾；游子思亲，陟岵陟屺。
爱无差等，曰兄子如邻子；分有相同，曰吾翁即若翁。
长男为主器，令子可克家。
子光前曰充闾，子过父曰跨灶。
宁馨英畏，皆是羡人之儿；国器掌珠，悉是称人之子。
可爱者子孙之多，若螽斯之惊蛰；堪羡者后人之盛，如瓜瓞之绵绵。

二  萧
琴对管，斧对瓢。水怪对花妖。秋声对春色，白缣对红绡。臣五代，事三朝。斗柄对弓腰。醉客歌金缕，佳人品玉箫。
风定落花闲不扫，霜余残叶湿难烧。千载兴周，尚父一竿投渭水；百年霸越，钱王万弩射江潮。

荣对悴，夕对朝。露地对云霄。商彝对周鼎，殷镬对虞韶。樊素口，小蛮腰。六诏对三苗。朝天车奕奕，出塞马萧萧。
公子幽兰重泛舸，王孙芳草正联镳。潘岳高怀，曾向秋天吟蟋蟀；王维清兴，尝于雪夜画芭蕉。

耕对读，牧对樵。琥珀对琼瑶。兔毫对鸿爪，桂楫对兰桡。鱼潜藻，鹿藏蕉。水远对山遥。湘灵能鼓瑟，赢女解吹箫。
雪点寒梅横小院，风吹弱柳覆平桥。月牖通宵，绛腊罢时光不减；风帘当昼，雕盘停后篆难消。

都门秋思 四首之四 黄仲则
侧身人海叹栖迟，浪说文章擅色丝。 倦客马卿谁买赋，诸生何武漫称诗。
一梳霜冷慈亲发，半甑尘凝病妇炊。 为语遶枝乌鹊道，天寒休傍最高枝。

白雪歌送武判官归京
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄；将军角弓不得控，
都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

清居散人

{:5_106:}恭喜大叔中榜！！！ 散人这次分好低额 不要紧 下次再去~~{:5_134:}

清居散人

元宵良夜，莫忘万里边关月［钢铁］
大叔 这忘的平仄散人查了一下好像是既有平又有仄啊 还没给说明 好蒙啊

醉云山

这阵容好强大哦！

清居散人

出164：将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。{岑参}
自164：苍穹白雪尽纷飞，冰山车马阻前行。【清居散人】

对165：一梳霜冷慈亲发［黄仲则］祖孙父子
对165：几许心酸游子情【清居散人】

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出句164：沙场无情，将军可念离人泪？这关山明月！【清居散人】
自对164：男儿有志，世事却如荆棘途，那灯烛寒窗。【清居散人】

出句154：时光如电，愁见椿萱银发满［钢铁］
对句154：人世有情，莫辞儿女孝心多【清居散人】

出154：少年不识育儿苦【清居散人】
出句154：慈母手中线{孟郊}

成联50：
风华士子挥宣墨
红粉佳人弄玉箫

冰清玉洁

班主任说的对啊,冰清有个建议,把钢铁大叔留下来做老师,到时我穿马甲去留级再学习.问好散人和大叔,新年快乐:hug:
冰清玉洁 发表于 2012-1-1 14:15

                               
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大叔,恭喜你,校长很听我的话啊;P

冰清玉洁

{:5_106:}恭喜大叔中榜！！！ 散人这次分好低额 不要紧 下次再去~~{:5_134:}
清居散人 发表于 2012-2-9 17:24

                               
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散人,下次你一定中举人的,冰清和你一起去...

钢铁侠

506# 冰清玉洁

是额。我跟校长谈过了，学堂我负责扫地抹桌子的活。;P

钢铁侠

507# 冰清玉洁

要向偶学习，烤成大熟。:lol

冰清玉洁

507# 冰清玉洁  

要向偶学习，烤成大熟。:lol
钢铁侠 发表于 2012-2-11 21:06

                               
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偶不怕{:5_134:}

冰清玉洁

506# 冰清玉洁  

是额。我跟校长谈过了，学堂我负责扫地抹桌子的活。;P
钢铁侠 发表于 2012-2-11 21:04

                               
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怎么都好,都不要太小气啊,请我喝杯吧:shutup:

辰月

{:5_147:}钢铁侠老师

钢铁侠

对165：一梳霜冷慈亲发［黄仲则］祖孙父子
对165：几许心酸游子情【清居散人】
对165： 万里春生寸草心［钢铁］

出166：慈母手中线{孟郊}
对166：离儿眼内酸［钢铁］

出167：忆弟看云白日眠［杜甫］兄弟
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出句165：时光如电，愁见椿萱银发满［钢铁］
对句165：人世有情，莫辞儿女孝心多【清居散人】
对句165：桑梓含情，喜看弟妹小家兴［钢铁］

出句166：少年不识育儿苦【清居散人】
对句166：老大自知慈母亲［钢铁］

出句167：上铺兄弟今何在？［钢铁］兄弟

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成联50：
风华士子挥宣墨
红粉佳人弄玉箫［清居］

仙人傲岸，黄鹤题诗终俯首，
学子温文，强权压顶不弯腰。［钢铁］

成联 51 ：三  肴

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　兄弟
天下无不是底父母，世间最难得者兄弟。
须贻同气之光，无伤手足之雅。
玉昆金友，羡兄弟之俱贤；伯壎仲篪，谓声气之相应。
兄弟既翕，谓之花萼相辉；兄弟联芳，谓之棠棣竞秀。
患难相顾，似鹡鸰之在原；手足分离，如雁行之折翼。
元劳季芳俱盛德，祖太丘称为难弟难兄；宋郊家祁俱中元，当时八号为大宋小宋。
荀氏兄弟，得八龙之佳誉；河东伯仲，有三凤之美名。
东征破斧，周公大义灭亲；遇贼争死，赵孝以身代弟。
煮豆燃萁，谓其相害；斗粟尺布，讥其不容。
兄弟阅墙，谓兄弟之斗狠；天生羽翼，谓兄弟之相亲。
姜家大被以同眠，宋君灼艾而分痛。
田氏分财，忽瘁庭前之荆树；夷齐让国，共采首阳之蕨蕨。
虽曰安宁之日，不如友生；其实凡今之人，莫如兄弟。

三  肴
诗对礼，卦对爻。燕引对莺调。晨钟对暮鼓，野馔对山肴。雉方乳，鹊始巢。猛虎对神獒。疏星浮荇叶，皓月上松梢。
为邦自古推瑚琏，从政于今愧斗筲。管鲍相知，能交忘形胶漆友；蔺廉有隙，终对刎颈死生交。

歌对舞，笑对嘲。耳语对神交。焉鸟对亥豕，獭髓对鸾胶。宜久敬，莫轻拋。一气对同胞。祭遵甘布被，张禄念绨袍。
花径风来逢客访，柴扉月到有僧敲。夜雨中园，一颗不雕王子奈；秋风江上，三重曾卷杜公茅。

衙对舍，廪对庖。玉磬对金铙。竹林对梅岭，起凤对腾蛟。鲛绡帐，兽锦袍。露果对风梢。扬州输橘柚，荆土贡菁茅。
断蛇埋地称孙叔，渡蚁作桥识宋郊。好梦难成，蛩响阶前偏唧唧；良朋远到，鸡声窗外正嘐嘐。

恨别·杜甫
洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。
思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。

钢铁侠

冰清，辰月，酒/茶随意。:lol

钢铁侠

宋玉对楚王问　　宋玉
　楚襄王问于宋玉曰：「先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也！」

　宋玉对曰：「唯，然，有之！愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰『下里巴人』，国中属而和者数千人；其为『阳阿薤露』，国中属而和者数百人；其为『阳春白雪』，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。故鸟有凤而鱼有鲲，凤凰上击九千里，绝云霓，负苍天，翱翔乎杳冥之上；夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鳍于碣石，暮宿于孟诸；夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉？故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处；夫世俗之民，又安知臣之所为哉？」


卜居　　屈原
　　　　屈原既放，三年不得复见；竭知尽忠，而蔽鄣于谗，心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：「余有所疑，愿因先生决之。」詹尹乃端策拂龟曰：「君将何以教之？」
　　　　屈原曰：「吾宁悃悃款款朴以忠乎？将送往劳来斯无穷乎？宁诛锄草茅以力耕乎？将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎？将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举，以保真乎？将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎？将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？宁昂昂若千里之驹乎？将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭乎？将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶？何去何从？世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！」
　　　　詹尹乃释策而谢曰：「夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。」


赏析：
宋玉是屈原的学生，本篇最好是与屈原的卜居比较阅读，可以看出两者有共同之处，亦有不同之处。相同之处，都是文采斐然，善用比喻，排比等修辞手法。宋玉有阳春白雪，下里巴人的妙喻，屈原则有 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣的愤切之音。宋玉自下里巴人至引商刻羽，一脉贯注;屈原则朴以忠乎？斯无穷乎？。。。。。。滔滔不绝，可见这两篇文章一脉相承。

不同之处是两人的处世方法。可以看出宋玉的为人更曲婉灵活，亦更豁达开通。楚襄王有问，对其才具人品有质疑，换作屈子，只怕会针尖对麦芒的正面反驳。而宋玉则是不即不徐，以三个巧妙的比喻，先说明这世上不是所有的人都是一样的聪慧明悟，这几个例子即在今日亦极有说服力，如学问，初中，高中，一些基本的知识大家都懂，但很高深的东西，如相对论，爱因斯坦当时说是世上只有三个半人懂。这一部分也是后文立论的基础。后文则以凤鸟，鲲鱼设喻，说明只是世俗之民不知，这一段承前而来，顺理成章。中国文字讲究含蓄，这一部分其实也有言外之意，世俗之人不知，那么楚襄王您知不知呢？看似未直面反驳而楚王，而不辨而辨。

再将屈文和宋玉之文比较，屈文多用第一人称，吾宁，宁正，将如何如何？。。。。。。滔滔不绝，却纯是从自身角度说来，而宋玉，且是旁敲侧击，以三个客观的事例来立论，通篇亦无世溷浊而不清这样的直白之言，也并无直面指责，但 他的话收到效果却会好得多。当然宋玉，屈子的地位，和楚国的关系紧密度略有区别，我相信屈子的忠贞爱国，但如果他在朝堂之上，也是如此言行，只怕这些忠言会适得其反。品贵直，言贵曲，信夫。

清居散人

赏析《宋玉对楚王问》
赏析这篇文章，依旧是前几篇的老派作风，发问，回答，问答中见其文采。想必楚王发问一定事出偶然况且在皇帝面前能有如此精彩的回答，一来看出其文采斐然，二来，心里素质超群。由一个个比喻中可以看出宋玉的绝对自信。由是我想，这有言潘安宋玉想必不仅仅因为相貌吧。
宋玉的回答可谓精妙绝伦，由具体事实引入神话传说，层层递进，表达了自己的想法又不空洞。试想想，如果他把凤凰鲲鹏先说出来，效果怕是没有如今的好了，正是因为具体事实奠定了客观基础才显得不是夸夸其谈。
更精妙的在于，问题是由楚王提出的，宋玉来回答，读完宋玉的回答外会使人觉得宋玉被捧得老高，却不能说是宋玉自大，宋玉一方面积极客观的回答楚王的问题，但是在对比中自然而然的凸显了自己的才能，使自己看起来就是那凤凰那鲲鹏，却非有意人为，让听者无话可说。也表达了自己的心胸志向。

清居散人

冰清，辰月，酒/茶随意。:lol
钢铁侠 发表于 2012-2-12 08:30

                               
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大叔备茶，散人备花

恭喜大叔哈 双喜临门呢，散人也跟着沾沾喜庆~~{:5_110:}

清居散人

欢迎辰月阿姨 冰清先生常光临~~:hug:

清居散人

出166：慈母手中线{孟郊}
自166：顽儿屋外踪【清居散人】

出167：忆弟看云白日眠［杜甫］
对167：还乡寻梦江边步【清居散人】
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出句165：时光如电，愁见椿萱银发满［钢铁］
对句165：人世有情，莫辞儿女孝心多【清居散人】

出句166：少年不识育儿苦【清居散人】
自对166：慈母唯思盼子甜【清居散人】

出句167：上铺兄弟今何在？［钢铁］
对句167：昔日情怀此处寻。【清居散人】

出168：兄弟深情，只盼海波无大浪，佑尔平安。【清居散人】（注：老哥以骄人的成绩考上了解放军海军工程大学，一辈子不用愁发展了，作为小弟唯一希望老哥平平安安就是福！）
出句168：弟劝兄酬无可恨{陈瓘}

成联51：
金殿宏堂，才把郎儿功匾送
绮窗朱户，待将彩女绣球抛

钢铁侠

这两天太忙。对句会慢些。先把这周的古文定了。25号前吧。

伯夷列传 史记
　　夫学者载籍极博，犹考信于六艺；诗书虽缺，然虞、夏之文可知也。尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位。典职数十年，功用既兴，然后授政。示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。而说者曰：「尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。及夏之时，有卞随、务光者。」何以称焉？太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦，详矣。余以所闻，由光义至高，其文辞不少概见，何哉？

　　孔子曰：「伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。」「求仁得仁，又何怨乎？」余悲伯夷之意，睹轶诗，可异焉。其传曰：「伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：『父命也。』遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，『盍往归焉！』及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：『父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？』左右欲兵之。太公曰：『此义人也。』扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周；而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：『登彼西山兮，采其薇矣！以暴易暴兮，不知其非矣！神农、虞、夏，忽焉没兮；我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！』遂饿死于首阳山。」由此观之，怨邪非邪？

　　　　或曰：「天道无亲，常与善人。」若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁絜行，如此而饿死。且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学；然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也！余甚惑焉。傥所谓天道，是邪非邪？

　　　　子曰：「道不同，不相为谋。」亦各从其志也。故曰：「富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，从吾所好。」「岁寒，然后知松柏之后凋。」举世混独，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？「君子疾没世而名不称焉。」贾子曰：「贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生。」「同明相照，同类相求。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。」伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰；颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。岩穴之士，趋舍有时若此，类名堙灭而不称，悲夫！闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉！