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楼主: 大王
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【12.03.27揭晓】司马迁祠楹联及民祭司马迁祭文全球征集顺利结束

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 楼主| 发表于 2012-3-30 20:24 | 只看该作者

                               
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发表于 2012-3-30 21:45 | 只看该作者

                               
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祭司马迁文
熊召政

    纵览社稷,五百年必有王者兴,观诸道统,五百年必有贤者出。周公垂范,五百年而生孔仲尼;孔子教泽,五百年而生司马迁。

    贤哉司马迁!究天人之际,通古今之变,成一家之言。伟哉太史公!为天地立心,启生民之志,写千秋信史。其本纪、其世家、其列传、其表其书,五体同创,真乃史家之绝唱;其意蕴、其取舍、其臧否、其采其华,五情勃发,可谓无韵之离骚。

    瞻望公之一生,少有大志,老而弥坚。弱冠南游江淮,东采吴越。吊屈宋荆楚访古;追孔孟齐鲁寻根。礼胜撷英、谒圣怀珠。壮岁远游巴蜀,涉险滇黔。十方风物,尽载行囊。西南诸夷,始充国史。继而随帝封禅,丈量天下。既登泰山,复临碣石,河渠川窦,始列庙堂。正欲论衡国是,运筹帷幄,谁知祸从天降,冒犯龙颜。为戎帅讨取公道,却遭受缧绁之灾。七尺须眉,惨受宫刑。正当引颈就义,怎奈大志未伸。忍死须臾,只为国家留信史,偷生辇毂,仍是慷慨悲歌士。

    遥想刑余之夜,先生握发锥心。肠一日而九回,魂一夕而九逝。必欲借一支狼毫,写尽心中悲愤;牢笼于八尺斗室,草就千古雄文。史册之兴,其来久矣。仓颉代结绳之政,伯阳主藏室之书。简牍椎轮,代不乏人。当此际,司马迁横空出世,不惧谤言蠡起。不废公议而采私论;不舍典实而重当下。去伪存真之辩,堪为殷鉴;存殁兴废之道,贯穿史记。伟哉太史公,以刑余之躯,以孤身之勇,于历史星空,迸射出万丈寒芒。

    磊磊龙门,幸何如之;奕奕梁山,心向往之。此地走出司马迁,经天纬地大丈夫;此地走出太史公,中华信史第一人。后辈学人,年年恭祭,祭史界之领袖;家乡父老,岁岁来祀,祀道统之英雄。听黄河之涛声,如歌如泣;沐雍州之长风,如怨如慕。祈盼先生乘愿归来,看道统不虚,史笔不朽,社稷常新,中华常健。

    祭拜如仪,伏惟尚飨。

    夏历壬辰年二月初二
平心以待人间事;
率性而为笔下言。
QQ519162808
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发表于 2012-3-31 07:04 | 只看该作者
祭文与【大史公自序】对读更妙。
鲁迅先生评史记一书乃“史家之绝唱,无韵之离骚。”
诗曰:
一脉斯文信可传,韩城石补奈何天。
蟾宫花放文光灿,又领风骚五百年。
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发表于 2012-3-31 07:20 | 只看该作者
究天人之际,通古今之变,成一家之言。
无韵之离骚。 史家之绝唱
为天地立心,启生民之志(三国志)==等等赞扬不过重复前人之语,毫无新意。

此地走出司马迁==有此语之后,马屁从“人”转而拍到了“地”,放在近结尾的地方,转得有点突然。
是文学家,思想家,史学家,称道统之英雄夸得有点过,不遵重史实。
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发表于 2012-3-31 07:23 | 只看该作者
从大赛来讲,二月二十五日开征(农历二月初四),其获奖对联落款是壬辰年正月,祭文日期是二月初二。大赛还没有进行,人家已经写好了。然后再向全球忽悠。
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发表于 2012-3-31 09:08 | 只看该作者
熊之祭文撰于二月初二,楹联作于正月,大赛之前,均已写好。熊获双奖,早已内定,征文征联愚弄欺骗民众而已。熊之祭文也非精品,泛泛而谈不着边际,多处凭空乱想,毫无根据,用词大谬,有违史实。用于祭典,殊不得体。史圣闻之,大惑不解,九泉之下哭笑不得。周公死六百年,孔子生;孔子死四百年,史迁生。五百年必有王者兴,纯属瞎套。“正欲论衡国是,运筹帷幄”,为李陵辩护,运什么帷幄!“牢笼于八尺斗室,草就千古雄文。”史记写于出狱任太史之后,这又是胡侃。把司马迁思想归于道统,也极不准确。创作中华第一部纪传体通史,是司马迁最伟大功绩,熊只字不提。而大谈信史,可见他不懂通史与信史各属何概念。另外熊不懂祭文格式,古文也不精通,文气不流畅,用词多处不当。如此祭文应属枪毙之列,用于祭司马迁,滑天下之大稽。老板视其为奇才奇文,一叶障目不见泰山,不见全球之才。一个“茅盾奖获得者”就把老板吓糊涂了,老板愚而陋矣。此刻祭祀大典正在进行中,读此祭文,挂此对联,可笑可笑。司马迁地下有知,应怪老板与熊之愚,莫怪天下无才。
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发表于 2012-3-31 09:57 | 只看该作者
我敢断言:若先生乘愿而来,必扫兴而归。:
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发表于 2012-3-31 09:59 | 只看该作者
http://www.hc169.cn/uploads/allimg/120327/1I51A091-0.jpg
大王 发表于 2012-3-30 00:02


韦编变苇编,苇为草,长于沟河浅滩中,可见其本质为草包、水货也!{:5_137:}
闲居陌野听天籁,
静坐园庭赏落花。

隐者有知音
寂寞毫端月下吟,静斟老酒念知音。
星阑已是晨辉处,空谷寒茅共素琴。----望海老师赐

书房寂静,星夜空灵--洪都小子老师题
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发表于 2012-3-31 10:06 | 只看该作者
熊之祭文,人称运用混乱,司马迁,太史公,公,先生等,直呼其名,变换不止,真是对史圣的大不敬。
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发表于 2012-3-31 12:12 | 只看该作者
把文理不通,抄古人旧格式、有错字的对联悬挂于司马迁祠,将是千古罪人。用苇编席可以,编竹简早千绝矣。
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发表于 2012-4-1 17:17 | 只看该作者
本帖最后由 长安乡党 于 2012-4-1 17:25 编辑

《风追司马》五万元征了个别字联
                   渭南 冯宝哲
   
《风追司马》韩城司马迁祠楹联及民祭司马迁祭文海内外征集活动已经揭晓,主办方雄心勃勃,打算用二十五万元重奖征集可与《兰亭序》相媲美的千古留传的对联与祭文精品来,据《华商网》公布现在已经揭晓,第六届茅盾奖得主熊召政包揽两个特等奖,囊括二十五万奖金。其得奖祭文笔者尚未见到,得奖对联则是“苇编秦汉无双士;信史中华第一人。”笔者实在不敢恭维,这次征联确实是办砸了,五万元征了个别字联。
    “苇编秦汉无双士,信史中华第一人。”的“苇”字写别了,应是“韦”字。“苇”是指“芦苇”,“韦”是指“皮革”,两者含意是不相同的。这次评比出笑话了。况且这副对联还有意思不明与“合掌”之嫌。请主办方斟酌。
为了弄清原委,我们且来看看《辞源》对这几个字的解释。“韦编”是:“古时无纸,以竹简写书,用皮绳编缀,故曰韦编。……后因作古代典籍的泛称”。“韦”字是:“㈠去毛熟制的皮革。”“苇”字是:“㈠芦苇。㈡变动貌。”并无皮革之意。可见“苇”、“韦”是不能通用的。有了这么大的硬伤,这副对联究竟能值多少钱呢?
  那么如果把这个别字改过来,这副对联的价值如何呢?笔者认为五万元价值的对联应该是如主方办方原先期望的那样无懈可击的精品,应当经得起推敲,高标准自应严要求。笔者认为这副对联即使改了别字,用挑剔的眼光来看还是值得斟酌的。首先它的语句结构不完整,“韦编”与“秦汉无双士”,“信史”与“中华第一人”的语气关系是什么?似乎并不明确。笔者斗胆提出是不是可以在下联前加一“著”字,成为“著信史中华第一人”其语气方能完整。至于上联该加什么字,笔者愚鲁一时还想不起来,这也不是笔者的责任,留待其他高手再补吧。反正笔者已经讲清了自己的想法。其次“韦编”、“信史”都说的是《史记》,“无双士”、“第一人”都是一个意思,按对联的大忌来说就犯了“合掌”之嫌,起码是部分合掌或半合掌。这能够上楹联精品吗?  参与评比的应当都是专家高手了,令人不可思议的是那么多的评委,竟无一人发觉自己所评的特等奖竟是错别字呢?你们的常识那里去了!责任心那里去了!这难道不算丑闻吗?  这里还要说说此次征联的主办者,你们花二十五万元征楹联、征祭文,异想天开地想打造如《兰亭序》那样的千古精品,这是想一鸣惊人吧,真是财大气粗,出手大方啊!一副别字联一摔就是五万块,分明是花公家的钱不心疼,你们简直是把人民给予自己的权力在当儿戏!
疏淪臟腑茶和酒
澡雪精神琴與書               
   ——自題“品齋”
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发表于 2012-4-2 01:15 | 只看该作者
原来是水货
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发表于 2012-4-3 09:00 | 只看该作者
水货。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
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发表于 2012-5-12 16:03 | 只看该作者
搜一下[无双士]:
清代陈云诰题太白祠大门联:“盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家”。
南宋光宗皇帝赐陈傅良联:“东瓯理学无双士,南宋文章第一家”。
清代康熙皇帝题傅以渐祖宅相府联:“传胪姓名无双士,开代文章 ...
冷江文雨 发表于 2012-3-28 23:50

还有朱元璋的:国朝谋略无双士,翰苑文章第一家

此联模仿得太没水平了。
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发表于 2012-5-12 16:04 | 只看该作者
不过司马公几时学编苇的,还真值得考证一下。:lol
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发表于 2012-5-13 10:00 | 只看该作者
作者盛名原来是苇编的啊!主办方负责人、评委都跟着现眼了,既暗箱操作又搞征稿活动,无异于既当婊子又立牌坊。
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发表于 2012-5-15 00:42 | 只看该作者
查查评委都有谁,今后应该当心这些评委:)
舌巧心还巧,
人云我亦云。------自题
人来莫避江南雨;
云起能高天下山。------寒天雅赠
深居院内,千般心事堆来,未忍看,烛摇清泪人空瘦;
独坐楼前,挨个栏杆拍遍,空嗟叹,云卷幽思客未归。-------缅甸哥雅赠
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