北岳楹联彰名山

韩崇文

北岳楹联彰名山

韩崇文

北岳恒山，是五岳之一。“恒山为北岳”（《尔雅》）。“恒，常也，万物伏北，方有常也。”（《风俗通》）。“北方阴终阳始，其道常久，故曰常山’＊白虎通》）。北岳横亘塞上，地控晋冀，山势雄险，辅佐京师。历代文人吟诗撰联，留下了不少佳篇。这里介绍几副北岳的根楹联

至诚感神，吾闻其语矣；

盛德在水，民无能名也。

孔子说：“大哉，尧之为君也！巍巍乎，维夫为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。”这里用赞美尧的话来赞美北岳。说北岳的高大雄伟，简直不知用什么话来赞美她了。

威镇坤方，庙貌远昭千古；

德垂冀地，精灵不爽分毫。

恒山位于大同市浑源县东南，主峰玄武峰，海拔   2017米，东北

——西南走向，西接管涔山，东至河北省边境，绵延150公里。因自

汉至明，祭祀恒山皆在河北曲阳，清顺治中移祀山西浑源，因此联

中不少地方都提到冀或幽燕。唐代大诗人贾岛曾登过北岳，并留下

了诗篇《北岳庙》：“天地有五岳，恒岳居其北。岩峦叠万重，诡怪浩

难测。人来不敢入，祠宇白日黑。有时起霖雨，一酒天地德。神兮安

在哉？永康我王国。”贾岛的诗，有助于我们理解上述联意。

峻岳镇幽燕，近翊黄图，风雨永昭和会；

灵山钟毕昴，遥连紫塞，阴阳迭起贞元。

据《恒山志·星志》载：“昴毕间为天街，散为冀州，分为赵国，

立为恒山。”宋均注曰：“恒山，昴毕之精。”古人以星辰的分野对应

地理位置，以此来写北岳的高峻和地理位置之重要。

蕴昴毕之精，霞蔚云蒸，万丈光芒连北极；

作华夷之限，龙蟠虎踞，千秋保障重边陲。

《世说新语·言语》曰：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，

若云兴霞蔚。”龙蟠虎踞，极写山势之雄壮险要。

恒山万古镇中原，惟我圣朝，归马放牛，教化已隆三百载；

文昌六星连北斗，是真人才，雕龙绣虎，光芒雄射九重天。

此联显然是明代人所作，在赞美恒岳之时，有意美化封建的王

朝。

天际月轮高，仿古人胜事遗踪，最难忘果老通元，谪仙载酒；

眼前云路近，愿多士舒文广国，莫辜负杏花春雨，桂子秋风。

此联很有文采，联想翩翩，怀念古代贤仙，勉励个人抒怀报国。

统嵩衡泰华以居尊，观其群峰拱极，万壑朝宗，峙贞恒之气象，

支持乾轴坤门，安敦者，永奠皇囹功巩固；

分并冀幽燕而作镇，即此飞石交灵，宝符应瑞，罡方岳之神奇，

腾致油云甘雨，显赫哉，广敷元化大栽培。

《恒山志·序》云：“五岳为万山之长，而北岳之功最巨。大同为

神京门户，而北岳又大同之门户。限绝中外，表率边疆。如古大臣气

象，岩岩谔谔，以调和镇静为功，有令人望而无不生敬畏者。”从这

一点上讲，可作上联的注释。此联是现在所见到的北岳联中最长的

一副，写得亦气势磅礴，有如恒岳。

                               
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