[转帖]郭沫若一生中抛弃的女人们 作者：佚名

云郎

<P> 郭沫若一生中正式婚姻三次。原配夫人张琼华、（1890—1980 ）1912年结婚，旋即被抛弃，但未离异，在郭家空守六十八年，无子女。第二位夫人安娜，（原名佐滕富子，1893—1994）日本女子，1916年恋爱同居，后被抛弃，五个子女。解放后由中国政府安置，副部长级待遇，七十年代末始任全国政协委员，直到病逝止。再就是于立群，（1916—1976）被称为“抗战夫人”，1938年初与郭同居，共生四男二女， 1979年3月缢死于北京故居。 　　另外，他还有婚外情人三五个：彭漪兰（安琳），南昌起义途中的“革(和)命伴侣”，1927年10月底，起义失败后回到上海，在内山书店楼上同郭度过短时“蜜月”后被抛弃，下落不明；于立忱（1912—1937），于立群的胞姊，被抛弃后自杀；黄定慧（黄慕兰，1907——，郭的早年密友，大革(和)命时期的一代风流，武汉市党部妇女部长，尚健在，定居山西省；妓女×××等，姓名不详，只知太过多情，将性病传染给了郭沫若，并殃及安娜。（《郭沫若传》北京文艺版，1988） 　　安娜的五个子女是：长男郭和夫，次男郭博，三男佛生，女儿淑子，四儿志鸿。他们学有专长，均有所成。 　　于立群的六个子女：儿子——汉英、世英、民英，女儿——庶英、平英，最小的一个儿子名不见经传。其中三儿子民英在“文(和)革”中自杀，二儿子世英于1968年在北京农业大学被殴打致死。 　　这两家儿女之间不相往来。郭沫若这十一个后辈中，除女儿郭平英任北京郭故居纪念馆副馆长，沾点文史的边儿外，无人继承父业。他们，特别是安娜的子女，对郭沫若也不亲近，也不敬重，更无感情。二儿子郭博曾在记者面前这样评价父亲：“对于家庭，郭沫若是个罪人。”这一意见，语惊四座，值得郭研界关注，郭沫若的确在家庭婚恋问题上出现了不容忽视的毛病。先看郭沫若与情人于立忱之间的问题。 　　于立忱原籍广西，是民初要人岑春煊的外甥女，随父在天津求学，后为《大公报》记者，约1934年被报社派驻东京。到东京即与早已相识的郭沫若来往，过从甚密。1937年5月在上海突然自杀。 对于她的自杀，几十年中间一直是个谜，有的人只是这样猜测：于立忱之死是因为她参加东京游行示威，高喊反日口号，被日方驱逐，回国后又受到《大公报》主编张季鸾的纠缠，无法摆脱，加之身患重病，绝望之余，寻了短见。 　　其实，这一说法纯系捕风捉影，或故意为郭沫若掩饰。究竟真象如何，请让在北伐时期就深知郭的女作家谢冰莹向我们详细揭示这个谜底： 　　这是半个世纪前一个令人同情立忱、痛恨文丑郭沫若的真实故事。 　　于立忱长得亭亭玉立，皮肤又白又嫩，两道柳眉、配着满口贝齿，说起话来有条有理，一见就给人亲切可爱的印象，这正是当记者的标准条件。唉！谁曾料到，这样一个聪明、美丽的女性，竟被鼎鼎有名的郭沫若害死了！ 　　这是一个秘密。一天，于立忱告诉我，她要去医院割盲肠炎，我按约定的时间去医院看她。护士说她在产房，孩子都取出来了。在产房，立忱看到我，摇摇头，一串热泪滚了下来。我连忙安慰她。 　　她说“我告诉你，将来你要替我申冤，答应不答应？” 　　我说：“没有问题，当然答应。” 　　这时立忱拿出我的手帕擦了擦眼泪说： 　　“你想不到吧，郭沫若是这样一个卑鄙无耻、人面兽心的大骗子！” 　　“三年前，他拼命追求我，说他和安娜根本没有感情，更谈不上爱。他说自从爱上了我之后，他下决心要摆脱安娜，正式提出离婚，然后和我结婚，可是自从我受骗怀孕之后，他的态度突然改变，对我冷淡，吞吞吐吐敷衍我。肚子里的孩子已经三个多月了，他要我把孩子拿掉。这时我才大觉大悟，才知道他原来是寡廉鲜耻的，人格扫地的大骗子。我恨透了他。大姐，我实在无脸面见人了，我要自杀。我对不起父母，对不起国家，对不起朋友，我一切都完了。” 　　果然，她出院回上海后，就真的自杀了。（《于立忱之死》，《传记文学》第六十五卷第六期，1984）。 　　　谢冰莹讲的这个故事，如果我们善于思考的话，从于立忱的绝命词“如此家园，如此社会，如此自身，无能为力矣”中就应知道了。“如此家园”者，是指国家破败，民族危亡人(和)民离散，令人忧心；“如此社会”者，是指像郭沫若这样的名诗人，革(和)命者，青年们崇拜的偶像，竟然也如此肮脏，如此卑劣，实在令人失望；所谓“如此自身，无能为力矣”，当然就是指她本人还这样年青，才25岁，却被人诱骗失身，颜面丧尽，事已至此，而又无可奈何，不得不向社会，向公众发出她再也不能为祖国，为人(和)民挥洒笔墨，奔走呼号了的凄厉叹声。其悔恨、羞耻、疾首蹙额之哀痛状，实难言表，那就是说对国家、对人生、对自己已经彻底绝望，只有自杀。 　　六十年前情人于立忱对郭沫若的认识，和六十年后儿子郭博对郭沫若的认识不谋而合，这是偶然的吗？不是。他们都是亲身体验，近距离观察，大概比学者们说的话更可信。为了进一步证实这个问题，我们再请他的另一位夫人安娜作点补充。 　　安娜不同于张琼华。我们可以说张是父母之命，媒妁之言造成的封建包办婚姻，你逃婚也好，抛弃也好，无可厚非；而与安娜是自(和)由相爱结合的，理应永远忠诚。然而他不。他不仅在婚姻存续期间就与安琳、与于立忱等发生婚外情，去妓院嫖娼，而且从1937年始，借回国之机，把安娜连同五个孩子一起彻底抛弃，另寻新欢。（当时长男和夫20岁，次男郭博18岁，三男佛生15岁，女儿淑子13岁，四儿郭志鸿6 岁）此后从不给这群孤儿寡母寄一封信，汇一文钱，任他们辗转挣扎，啼饥号寒，被日本警宪铁蹄践踏，皮鞭抽打，其境况遭遇，苦不堪言。当《改造日报》记者陆立之先生于1947年前往东京安娜住处时，面前一片惨景：室徒四壁，空无一物，全家仅靠一点山芋充饥。见中国的记者到来，安娜涕泪交流，哽咽难语，她只能断断续续地泣诉：“鼎堂他不应该是这样。自从他走掉之后，我们，我和孩子们都为他担惊受怕，他却音信全无，把这个家全忘了。如果说是战争阻隔，信息不通，这也是借口胡说，这里还是不断的有中国人的消息，我就读到过他回去后写的一篇文章叫做《在轰炸中来去》，说自己光荣的见到了蒋介石……。”  </P>

哈哈公

<P>流氓才子</P><P>御用文人</P>

水土闲人

<P>报载：广州有个包工头，早在10年前就同时拥有6个老婆。一代文豪郭老与之何以相比？我为郭老鸣不平！</P><P>请注意郭老与包工头的生活年代：）[em01][em01][em01]</P>

云郎

6个老婆没问题，关键是始乱终弃！

水土闲人

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>云郎</I>在2005-11-16 8:45:00的发言：</B>
6个老婆没问题，关键是始乱终弃！</DIV>
<P>
<P>     赞同！</P>
<P>     不过我还想再为郭老辩护一次：也许在战乱年代，郭老难以顾及也未可知。</P>

醉里看花

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>水土闲人</I>在2005-11-16 17:40:00的发言：</B>


<P>
<P>     赞同！</P>
<P>     不过我还想再为郭老辩护一次：也许在战乱年代，郭老难以顾及也未可知。</P></DIV>
<P>呵呵！不是同病相怜吧？</P>

水土闲人

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>醉里看花</I>在2005-11-17 17:26:00的发言：</B>


<P>呵呵！不是同病相怜吧？</P></DIV>
<P>     不瞒你说，偶就一个“黄脸婆”，还整天吵着要和偶离婚呢。。。让你见笑了，偶这辈子恐怕没有艳福了，等来世再说吧！沮丧中。。。[em04][em04][em04]</P>

孟宗

我明确表示:不崇拜郭!虽然他文才绝世.

哈哈公

老<b><FONT color=#990000>孟好样的</FONT></b>

水土闲人

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>哈哈公</I>在2005-11-17 21:36:00的发言：</B>
老<B><FONT color=#990000>孟好样的</FONT></B></DIV>

      其实哈公是在表扬自己

周郎误曲

<b>中国文人的虚伪
</b>前几天在读报时看了一则消息，说康有为的跨国黄昏恋的女主人公——70多岁的日本女人市冈鹤子在生活无着的情况下于1974年卧轨自杀。看后吃惊不小。康有为，何许人也，清末著名的思想家文学家、资产阶级改良派的领袖，是倡导“一夫一妻一世界”运动的先行者。一个具有国际声誉的革命者，怎么会有异国情缘呢。我查了下康有为先生的生平。查后更加吃惊。
     康在变法失败后仓皇逃亡海外，西太后的懿旨没有夺去康的头颅，却帮康赢得了世界性的声誉和同情。康作为一个有深厚文化积淀的文人和有豪放情怀的改革者，在客居异乡游历饱览异域风光，传道授业的同时揽美人入怀。1907年，康在已有两房妻室的情况下趁在北美作巡回演讲时将当地华侨富商17岁之女娶做第三房，1911年，移居日本的康先生又将16岁的神户少女市冈鹤子纳为四妾，1919年，年过花甲垂垂老矣的康老又将西子湖畔的浣纱女张氏纳做五房。
     无独有偶，宋朝最著名的理学大师朱熹曾在武夷山建了座精致的阁楼，用来和他不为世人所知的情人共度良宵。朱熹作为封建礼教大师，其地位直逼孔孟二圣。其所创的“存天理、灭人欲”的教义几乎让13世纪后的中国男人都成了清教徒、苦行僧。
中国文人的表里不一让我深有感触。口头上说自己与世无争，心底却是愤世嫉俗。表面上安贫乐道，肚子里却为怀才不遇而忿忿不平。中国人在应该真诚的地方却大肆伪装，在最不该虚假的地方却又是大规模的虚假。
     其实男欢女爱七情六欲本人之常情，可中国的封建礼教却对男女间的接触防范极严，说什么男女授受不亲。叔嫂不能讲话，朋友妻眷不能见面，芳邻在侧也假装目不斜视。好象中国男人都成了最讨厌女性的动物了。装模作样的一付谦谦君子的派头，连男女之间的接触也要装扮得堂而皇之，中国文人的伪君子习气可见一斑。可见大多中国文人的灵魂未必象面容那么清澈，心灵也未必象身上的衣衫那么素净。
     我无意指责康朱两位先生的私生活。他们在人格人品上的缺陷并没影响我们对他们在学术成就的肯定。只是看不惯他们自己左拥右抱，却又要别人束身修行，人前是满口仁义道德，私下里一肚子坏水。 看看现在的人身处高位，台上道貌岸然，正气凛然，台下却贪污受贿，生活糜烂。

水土闲人

<P>周郎：看不惯他们自己左拥右抱，却又要别人束身修行，人前是满口仁义道德，私下里一肚子坏水。 看看现在的人身处高位，台上道貌岸然，正气凛然，台下却贪污受贿，生活糜烂。
</P><P>闲人：偶也看不惯！[em01]</P>

周郎误曲

<P>想不到闲人也是性情中人！</P>[em27]

圣玉

<P>为天下女子一声长叹！识人不明！！</P>

水土闲人

<P>
<P>看电影或电视剧的时候，常听剧中女人慨叹“男人没一个好东西！”每在这时我就想：世界如果都变成“女儿国”该有多好呵。</P>

[此贴子已经被作者于2005-12-13 19:32:23编辑过]

水土闲人

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>周郎误曲</I>在2005-12-2 12:09:00的发言：</B>

<P>想不到闲人也是性情中人！</P>[em27]</DIV>

     谢君知我！

水土闲人

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>圣玉</I>在2005-12-12 21:38:00的发言：</B>

<P>为天下女子一声长叹！识人不明！！</P></DIV>

      不知是否包括圣玉斑斑——陈老师您在内？

圣玉

<P>我决不会犯郭沫若身边那些女子同样的错误，哪怕独身一生～～</P><P>不过，我相信命运之神早已为我安排下千年的约定了！笑待美满：）</P>

城谿先生

<P>我明确表示:不崇拜郭!虽然他文才绝世.</P><P>说得好!!!!!!!!!!</P>

联都公主

本来就是风派人物,用情怎么能专一?