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联都元老
欲把泰山研化墨
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- 2003-7-10
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上卷
一。不曾远去是斜阳
我离青春的车站越来越远,铁轨中只有一缕斜阳的温度,依然灼热了我的眼睛。每忆起网络对联,总有些好联如某些青春片段切入青春的某个时刻,让你回味几分。叶公好龙曾有一联云:”大抵青春输作梦;何堪流水译成沙“。此联道尽无数青春之子的心声:那时的青春年少,那时的理想与梦,那时的一切美好,都与流水的沙一样从我的指尖,从我的脚底,从我的心窝里,慢慢流淌而去。重拾起此刻怀旧的心情,我曾为青春的那段日子黯然销魂过。”燃灯安若素;有夜寂于蓝“,阿珠儿的一联让人回记起青春的无数个夜晚,曾经有一夜是心的寂静归宿。其画面若一个可人儿的神韵,有夜寂于蓝或许是意识流派联较早萌芽的一个例子。楚虞曾有一联云:”始信阳光陪到老;不教瘦骨染来尘。”联友曾评论为”阳光的文字,纯净的人生“,当得此语此境。几年过去了,我想起此联的时候越体会到一个人的文字应如一个人的情怀,有温度有热度,这样给读者才有”不曾远去是斜阳“的美好人间感觉。出于对这副联的喜欢,我曾借此联并稍改两字赠于联友:”始信阳光陪到老;不教书卷染来尘“。网络里类似的好联还有许多,要推算起其创作年龄,五年,八年,十年皆有之。
二。不曾吹散是眉弯
春雨丝丝,桃花朵朵,有位伊人,在水一方,春风不曾吹散她的眉弯。网络性情联就如一位伊人在每个人的心中纠结。因为我曾经寂寞过,我曾经轻狂过,我曾经无奈过,我曾经温柔过,我曾经文字过。记得无名联手阿九一联云:”死生皆似梦;来去两从容。“让我体会到人生的从容谈定境界。苍梧子一联云自己:”剩酒为知己;多情作嫁衣。“玩味此联仿佛多情的袁枚才子。湘灵一联云无题:“甘向无情时落笔;忍从最痛处开刀。”读此联如见情性文字的自我剖怀。北纬42度一联云生活:“欲把平生相抵换;竟无事业为牺牲。”读此联见生活的无奈与沉痛。柳无骨一联云花事:”纵是春秋成过眼;也将心事绽如花 。“读此联可见心灵水晶之美。且邀云伫一联云乡愁:”缥缈如烟,蹁跹似蝶;挥之难却,记已潸然。“读此联可触怅惘之情。网络对联始兴于网络联人的性情,自网络对联进军征联后,性情联佳作越来越少见,也许缺憾的美才能让读者品味更深些。因为我知道春风吹不散的 不仅只有眉弯,还有我们不散的美好情怀。
三。春风念字到青青
我淋了一场春雨,雨湿润了眼睛,头发和衣襟,还有燕子的乌衣。春风掠过,读到了诗人心中的文字青青。记忆中有许多网络对联的笔触清新,让人难忘,仿佛美好的春天。湘里人家一联云春作:“竹篓三只犹见绿;春锄一壁可闻香。”见此联如闻一片清新的乡村世界,尤喜下联笔触。唐小令一联云青龙寺樱花也开了:“佛眼之中,众生寂寞,何人欢喜;瓦檐之外,花影触头,柳色拍肩。”品此联下阕花影触头,柳色拍肩,可见青青之颜色。雪歌子一联云:“我有我冰壶世界;谁无谁澄雪人生”,造语清新脱俗,境界放旷纯净。楚虞一联云荷花池:”蜻蜓立处,绿云入鬓 细雨归来,珠玉喂鱼。“可见新颖纤巧,联生诗境。早些年的何妨且逍遥有一联云乡村:”燕影惊塘鱼四散;花香出圃蝶双来。“玩味其境,把春写得十分鲜活,画面感强。可见清新之味的作品都是以气息以笔触以画面以生活感人。
四。山水情怀淡过来
偶然一天,拾起一片青翠的树叶,发觉自己成了山中的诗人。山居对联早些年很流行,适合练笔扩展自己的思维与境界。个人也曾写过藏山愚山破山三稿有关山居的作品,很是享用。在见过的一些山居作品,立意和手法以及境界都不俗,试着诗评几联。半江明月一联云:“山在云之上;天和我可依 。”诗鉴赏:镜湖风雨已微微,何处晴空我可依?山在云巅云在水,好携木桨叶相飞。 青裙一联云:“隔山栖鸟交相语;临水杂花次第开。”诗鉴赏:不在深山听不来,邻家栖鸟乐相猜。伏枝花影临泉鉴,是否依然一朵开?落梅如雪一联云:“几时山色能看淡 ;他日芒鞋便舍之。”诗鉴赏:踏春情绪有缘由,一朵新花插在头。绿袖轻抬山色淡,老僧履迹漫悠悠。明月千山一联云:“山水窟中安教席;藤花丛里读书声。"诗鉴赏:一山一水一花轻,一介书生课子诚。处世无须圆滑调,不闻风语不闻莺。无名一联云:“醉把青峰插笔筒;闲摘明月放诗囊。”诗鉴赏:可是前生李白身,朝餐珠玉晚斟醇。青峰不过执诗笔,明月依然掌砚臣。伽若一联云:“一角青山无姓氏:千竿翠竹和书声。”诗鉴赏:青山一角有情天,翠竹千竿惬意连。姓氏安排花上问,书生依旧枕边眠。近日所读空空道人一联眠:“云辇月边来,山似群仙持笏拜; 松声床底起,我如一佛枕涛眠。” 唱月悬珰一联云: “青牛在岭,黄鸟盈梁,取陈年酒,老山对饮须千岁 ;风贮中堂,墨活石砚,执一本诗经,靖菊可同话几何。”俱为佳构。真是应了诗意:“某年某日某行径;一水一山一散人。”
五。唯愿世人皆自觉
有一种语言,润腑无声,潜窗无意,其韵味如春水长流,妙会于斯人独立耳。这就是座右铭格言对联。格言对联犹如一幅文化名片,传递着作者的性情胸襟,文学修养。寸天斋主一联云:“一友为文字;三餐是对联。”可见爱联人风范,视文字为生活知己,视对联为精神食粮。劲节一联云 :“若省官家一席酒;能帮百姓半年粮。”极见辛辣笔力,讽刺官场公款吃喝腐败。对月悲歌一联云:“不期文字传于世 ;独把湖山养在心。”可见淡泊名利,逍遥山水之心。近九旬老报人牛翁一联:“秉笔凝神听字水;推窗放眼望文峰。”可见爱文章之痴态,字水对文峰对仗犹雅。释远一联云客厅:“ 高士布衣皆有座 ;人情世事但无拘。”可见主人翁好客,性情潇洒豁达。哈哈公一联:“抬头饮酒;闭目玩联。”正是性情中人写照,酒联不分家。霍小玉一联:“与其俯首侍权贵;莫若潜心习对联。”可见文人风骨,如阮籍。雪夜梅痕一联云:“每自醉中邀李杜;惯于静处看波涛。”可见性情风骨,天性爱诗人,并巧嵌自己姓名。无名一联云:“不甘文字当钱虏;且喜梅花作酒朋。”如见当代林和靖自由高洁胸襟情怀。凌公大一联云:“损我不生心上火;流言笑作耳边风。” 读此联为保全天性,淡定从容处世。灵犀一指集 增广贤文选句云:”世事如棋,正可观局不语,养君子气;人情若纸,犹思下笔成文,追洛阳风。“可见明哲处世之道。长弓一联集中山王鼎铭文字云:”处世谋生,休言大志;修身敬业,即是贤才。“可见君子之处世修身。东海一枭一联云:”志大欲兴天下利;天寒不改腹中春。“可见胸襟抱负,下联犹励志。我以前常用的格言签名联是:“人思让玉;荷勉集珠。”还有一副联云:“无意再当风月主;有心且作耦莲人。”
六。生死只于天上阅
生死是个沉重的话题,或良友,或亲朋,或陌生人,皆难绕过此关。唯一想说,能说的只有:“好人们,愿你们在天上平安!”在网络上,我所熟悉的联友唯独半墨斋主的离去最让人伤感。其网络联坛绝笔联云:“春秋潮涌,风火雷鸣,惟愿故人多保重;路远山高,渊深海阔,不知何日再相逢!”似是箴言,令人无语凝噎。我与斋主之联:“与君识六载,真不愧良师益友,有正直心,有正直语,力促联坛风气净;从此对无欢,好难堪苦雨凄风,遗潇洒墨,遗潇洒容,不敌尘世厄劫来。”无需再去评价挽联的好坏,只有一颗心是真挚沉痛的。另遥忆华盖先生和近思兰陵郡主两位网络上离去的联友,有感“生死只于天上阅。”或用半墨的一联“至爱玉成灵与肉;真心善待福和缘.”祝福天下的好人们。
七。中国是盐荒子孙
去年日本地震的时候,露出其狼子野心的一面,核电站泄漏祸国殃民。这时候中国的老百姓都做了同样的一件事,抢盐备用抗辐射。有人以此出对:“日本乃大核民族;中国是盐荒子孙。”此联利用双关语,切时切事,对仗精巧,深度思考,是一副时事佳联。网络中也有不少对仗巧联。紫衣一联云网络:“别后另开新帐号;相逢已是陌生人。”此联戏谑又辛酸。句子明白如话,但意思却耐人寻味,几多感伤,几多无奈,让人为之一叹。新账号对陌生人,可谓巧对,是黑色幽默。倚竹不胜愁一联云无情:“夏雨才来齐齐哈尔;春光乍泄楚楚动人。” 联中以成语楚楚动人对地名齐齐哈尔,工稳不移,造成无情语境。另有无情对“张恨水”对“破伤风”,“公安局”对“婆罗门”,也是不错的无情对仗。醉红妆一联云:“不问人间名利场;只思天上广寒宫。”联中以极冷对极热,广寒宫对名利场,也是佳对。我曾撰写一联:“常怀月下梅花雪;自有诗中子弟兵。”联中”子弟兵“对”梅花雪“曾窃喜过。刚看到诗友写正月十五煮汤圆歌,忽然想到以“陈水扁”对“煮汤圆”,也算即兴妙对。
八。正是中流激砥柱
偶然回眸的时候,看见红墙上附着两只麻雀,听它们的叽喳声也不失趣味。一副联或雅或俗,其实不在于生活的本质,而是看撰联人的角度。近日无才以对联友忽发奇想,发主题帖集厕所之联,跟帖联友不少,也不乏题厕佳联,大饱眼福。我是疯子一联云厕所:“来此不脱衣?装B;去之真痛快!O也。”读之痛快,中西合璧搞笑。我本楚狂一联云:“每到用时方恨少;绝知此事要躬行。”见蕴藉含蓄,点到即止。哈哈公一联云题厕:“曝光定要短平快;蹲点须防假大空。”见一语双关,含有揶揄,加横批求真务实。直挂云帆一联云:“解脱不必与人共;方便还得亲自来。”读之直言要义,通俗易懂。金序前一联云:“碗里得来金灿灿;坑中放下臭熏熏。”虽为口语浅俗,却是百姓生活。一粟撰联题厕云:“两边勾股解三角;一面垂足看几何。”你看勾股定理和几何图形都用上了,更有笑声。通八洲一联集句云:“水向石边流出冷;风从花里过来香。”无奈此香非彼香,看众可别误会哦。资北儒生一联云:“久之无奈眉头紧;如矣欣然步履轻。”读之如见如厕之人,逼真形象。息红泪一联云:“大处着眼,小处着手,无处着急;来时要钱,去时要冲,随时要关。”此联有哲思,并有揶揄。我题写过两幅旧作品,一为:“到此行来方便事;关门放下公私心。”一为男厕“正是中流激砥柱;无妨块垒落长沟。”
九。众里寻他千百度
一块鹅卵石,是一条溪的风景,两块石头,是一对恋人的风景,而八块颜色不同的石头,却是一幅对联的风景。“江清山月小;石古竹梅香。”这副对联是好友几、夫 的集石之作,可谓世间奇观。如此雅好,几、夫还移到集书杂志名上。如汉语对秦腔,月季对年轮,青衣对红袖,无极对终端。从此可见其情趣风雅。说道集,几、夫还有集宋词成联100余幅,集名为心月坊联草,其中不乏佳作,品味如下。
欲诉幽怀,终古闲情归落照;
可怜遥夜,一宵冷雨葬名花。
——(沁园春),(浣溪沙);(减字木兰花),(山花子)。
此集对仗工稳不移,如李清照之情语。
春风又见轻红,但有疏枝,想芳心未应误我;
玉垒凉生过雨,莫辞光景,渐老大不奈悲秋。
------葛胜仲《临江仙》,丘崈《一剪梅》,沈蔚《寻梅》;吴则礼《红楼慢》,丘崈《朝中措》,葛胜仲《行香子》。
此集可加标题为春已然秋,见温婉与萧索情怀的对比,感叹时光的流逝。
能消几许诗书,笑出疏篱,为黄花频开醉眼;
唤起一天明月,顿成佳趣,自顾影欲下寒塘。
-------辛弃疾《清平乐》,曾纡《念奴娇》,毛滂《烛影摇红》;锌弃疾《水调歌头》,张炎《大圣乐》,张炎《解连环》。
此集加标题可为东篱之隐,见风人风神,雅趣雅怀。
逢花须住,一片野怀幽意,待重寻,竹间棋,尊中酒;
愿春暂留,几度款语深期,还又问,溪上路,柳边亭。
-------张炎《还京乐》,张炎《西子妆慢》,辛弃疾《最高楼》,辛弃疾《鹧鸪天》,辛弃疾《满江红》;周邦彦《六丑》,张炎《国香》,辛弃疾《江神子》,辛弃疾《摸鱼儿》,辛弃疾《小重山》。
此集可加标题辋川春行,足见探春游春惜春之境。
集中佳作不少,未能道尽,由此可见几、夫学识才情,另网络中有孙起先生集唐诗宋词大观一书出版,其中佳作洋洋大观,不可不读。
十。拍水岸沾春草色
昔日之性灵,今时之奢望,网络对联自2010年后,洗盘许多,性灵一派久不见矣。且邀云伫,08年09年以其作品占据女性联手性灵一席。08年我曾评过其作品,并评价其联风:“用笔轻柔者有之,用笔清幽者有之,用笔洒脱者有之,一人能得三种才气于一身,联者自当之无愧。”其创作风格心思细腻,言辞优美,意向丰富,对仗大气,思维跳脱。试从其09年作品品味几则。拟金兀术手笔,作挽岳飞联一副:“此番惊陨落,策马中原大可期,一则以悲,一则以喜;他世若相逢,与君千盏还无尽,不必有宋,不必有金。”此联翻俗世格调,若棋逢对手之间的相互叹息与敬仰。题李清照联:“人在大宋风流画卷之中,款款而行,滩头白鹭如相约;笔凌江南灵秀文章以上,轻轻而赋,亭下黄花俱有情。”此联见大家风度,得清照婉约风雅。句式手法放得开,收得拢。无题一联:“浮生微芥子,谁能旷达而行,负手漫看千嶂起;尘世大藩篱,我欲挣之而去,乘风直向九天翔。“此联见性情,然非普通小女子的性情,而是如男儿般气概。题黄河壶口观瀑亭联:“亭依峭壁青山以立,伫天地之间,万里还凭沧海日;水自洪荒上古而来,携雷霆之势,千秋犹作玉龙吟。”此联气势突兀雄伟,自是不凡,意到笔到,上苍茫下奇崛。拟题夕阳箫鼓几船归联:“最喜清秋风自来,更何处箫声,数只白鹭青云上;且扶残醉人归去,正千山暮影,一棹斜阳流水西。”此联潇洒豁达,胸臆直抒,一贯而下,行云流水,如一幅散仙之画,啸傲神游天地间。题胜棋楼联:“登楼岂止君臣,抚古而今,纵英雄故事也成流水;到此莫拘胜负,拈棋临局,遣车马硝烟再论兴亡。”此联结句令人动心,下笔角度翻前人格调,使得楼台更近身近心。
且邀云伫09年作品中多有绮思,尤其题风景类对联皆有自家语言,并在格调布局气势驾驭上很成熟。如海心亭联:“径古谁来,俯挹云涛海气,揖手皆为蓬岛客;亭高任倚,坐拥明月清风,吹箫直到越王台 。”如谢公楼联:“楼阁据高崖,时常云影于觞,山色于怀,世上喧嚣不到此,登临无他念,若得玄晖一晤,青莲一啸,人间高古莫如斯。”其性灵正如拍岸水沾春草色,给人总是新意新笔新境界之感。
十一。一梳到尾莫分离
续话十,且邀云伫在性情联的角度也让人赞叹,并多有深情婉约之句。学人自挽联云:“垄上花开如我在;坟头草绿是春来。”此联起手语令人惊艳,结尾语令人怅惘,自见性情。一联云江南:“隔岸舟摇莲叶里;卖花人在小桥东。”此联旖旎温柔,仿佛江南的美隐约而清切。一联与友:“忆昔别桐川,十里春风十里路;有思如韭叶,一丛剪后一丛生。”此联下比令人印象深刻,有如情思剪后又生,是春之物语情语。题杏花联云:“伫马向东风,有旧客重来,飞燕桥东偏杏雨;题诗拟新壁,更酒旗隐约,卖花声里是江南 。”此联以结句佳,让人回味杏花村的故事。题梨花联云:“冰姿原不染,更细雨轻笼,眼底孤华欺素雪;玉笛未堪吹,料春风也恨,人间惆怅是清明。”同样是结句佳,让人思索怅然,衍生诗境。题桃花潭云:“桃花轻似梦,谁扶一杖而来,共此春风明月夜;潭水静摇波,我溯千年而上,重寻彼岸踏歌声。”此联只有李白才是知音,那份仙气,那份豁达,那份真挚,那份自然。题梅月萧疏两奇绝联云:“素华皎皎,人间天上一轮,花封明月为清帝;玉骨纤纤,奇韵幽香不二,月赐梅花做冷妃。”上下七言对仗奇绝,清冷清幽,浑不似人间烟火。题桃木梳联云:“桃纹皆记忆,是盟誓千年,烙印于斯长不悔恩爱两相依,将青丝万缕,一梳到尾莫分离。”此题颇有古典女子情怀。仿佛桃木梳要的就是这个味道,不假外手,不借他人之笔调。结句令人深深怅惘。其集一路读下来,你会为之击掌,有女儿语,有侠客语,有平和语,有浪漫语。正如其题天香的感觉“于世界尘嚣之外,无菩萨心,何能拾也?在琪花瑶草之间,有玲珑意,方可触之。” 情语如“偏效人间儿女形”,如“八千里路未踯行”,如“荡起是歌,荡起是笑”。自2010年后 ,便见不到其联坛踪迹,只能见到其签名联:“世路本多艰,莫让风狂雨肆,磨平锐气 执心应有念,前途鸟笑花妍,定是春天。”感慨同时,也希望同代联手能坚持,因为花漫过围墙,依然是一个人的春天。
十二。踏月来沽深巷酒
近日回乡过春节,收到一本丽江古城楹联荟萃书籍,时隔丽江古城征联已有两年。个人认为那次征联的整体水平属于较高层次,并读到不少佳联佳句。如江西张绍斌一等奖作品:“群岳有灵,肖狮卧象屏之状,护坝涵春,且相知虎跳金沙,龙蟠雪岭; 古城无恙,遣笛鸣泉响之声,随风入槛,犹细述云飞木府,烟锁翠桥。 ”此联所以能力拔头筹,全赖于对于丽江古城周边地理的谙熟。以狮,象,虎,龙动物肖像的特点,将丽江的山,丽江的水,都刻画活跃起来。接着铺排古城的和谐生机,进入主题。手法上联立体式,下联平面式,效果很强烈。湖南吕可夫二等奖作品:“十里丽江,卧三百小桥,最动人千溪水洌,有龙漱玉泉,鱼衔月影; 一方大砚,映九天晴雪,好登顶万古楼高,看树铺春色,鸟吐花声。”此联主要运用数字铺排,把丽江的风景如画面般地描画出来,上下联一头一尾的对仗都相当精彩,描形绘色如摄像镜头精准。和一等奖作品相比,前联主要胜在神韵,后联主要胜在形色。江西胡宜文二等奖作品题万古楼:“五重望景楼,翅角飞檐,一柱通天惊百岳; 八卦连环镇,屏峰耸翠,九龙织彩映三河。”主要胜在气势,语言干净历练。三等奖和优秀奖作品也不错,福建王恒鼎联题:“踏月来沽深巷酒; 过桥去访小窗灯。"读之古朴风流。江西曾小云联题:“古城恰似线装书,翻开两页风尘,八百年豪杰纷纷来眼底; 名阁堪称微缩画,卷起一帘烟景,三千里江山滚滚入胸中。 ”联中以线装书对微缩画,时代语感强。浙江谷尚宝联题:”渠水穿城,水似长龙,户户龙边住; 石桥跨岸,桥如新月,人人月上行。“联中叠字见小巧。我有一联陪衬:“镇城八百载,大砚墨谁磨?画木府楼台,唤溪桥花鸟;拓笔十三峰,玉龙睛我点!吸姑苏烟雨,养雪域桃源。”
十三。曾经沧海难为水
前面曾有几.夫集宋词之大作,现在说说集诗集文之句。一天见集:“万里江山供燕几(宋张孝祥)---四邻歌管送春愁(唐许浑)。”此集如见李后主的时代生活。柳跟集 :“万里春风动江柳(孟郊)---数声幽鸟啄云根(罗邺)”。此集见散人出游闲逸风景,虽为有点不工。且邀云伫集:“万里寒光生积雪(祖咏)---一枝凝泪做珊瑚(皮日休)。”此集见深情诗人的内心世界,极为凝重。玉面苦瓜集:“自觉欢情随日减(白居易)--可怜清夜与谁同(白居易)。”此集流水而对,如若有所失。丹杨集
:“空有篇章传海内(杜荀鹤)--- 更携诗酒客天涯(许浑)。” 此集工稳,如见李白风神。我曾集:“宁为宇宙闲吟客(杜荀鹤)---不是人间富贵花(纳兰性德)。”此集或得潇洒解脱。倚竹集刘得仁、韦庄、李商隐、来鹄句:“无人悯白衣,欲把伤心问明月 ;天意怜幽草,又将憔悴见春风。”此集如是多情女子自我忧伤。半墨斋主集孟子句:“心莫善于寡欲;立命惟贵在修身。”可见修身处世之道。灵犀一指集曹全碑字:“掖月扶风辞酒重;转身拜石相山多。”此集如闻古玉金嘎之声。苍狼书生集论语句:“志于道,据于德,依于仁,游于艺;博于文,约于礼,敏于事,慎于言。”此集可见孔夫子治学处世之道。
十四。十年微雨生双翼
那对联梦里,曾经有你,曾经有他。十年的风雨过去了,时光如生长着羽翼从天涯飞向海角,十年后又有哪些难忘的联让我们回味呢。细细想来,天涯联友孤峰踞坐一联 :“早播完菜籽,新剪完桔枝,山雨来时恰好;才谢了梅樱,又开了桃李,春风待我不薄。 ”我曾经在03年的浅谈评联八拍文章里就对此联作过印象评价。鉴赏:喜此联,淡雅而不需要多加修饰,天然成就。春意包含在简单的劳动生活与自然现象中。尾部的“山雨来时恰好”对“春风待我不薄”对仗恰到好处。十年后,再看此联,仍旧喜欢其自然笔触,如散文似的流畅美,一句春风待我不薄十年后仍读来口齿余香。曾有好事者试图将“春风待我不薄”改为“春风待我如何。”读后笑之此为画蛇添足耳。再细想,十年前能记得起的对联少之又少,或许只有两个出句而已。一为“叶落寒窗秋拜帖,”一为“有时寂寞传灯影”。按:此举虽为考古挖坟,却能依稀可见网络对联最初兴起的一些烙印痕迹。
十五。不到长城非好汉
书籍版本的题写长城对联不少见,印象中网络对联也有不少题长城的对联佳作。三年前的时候,联都还举办个咏长城的对联比赛吧。试品几则。早前无穷江月一联云长城嘉峪关:“沉毅自从容,生死关头,结成屏障横山势 ;舒张原有度,烽烟散后,响起驼铃大漠声。”读此联有一种苍茫和豁达的感觉,以及沉稳的气势。没有险句雄关连大漠的直抒,而是从容淡丁,烽火如铠甲战士的表情。苍狼书生一联云长城山海关:“自洪武而守此疆,始能看海纵征潮,山横剿势;得天下何拘一隘,又谁教雄关易主,猛士折腰?”读此联则见江山成王败寇风范,气势驭联。清风不相识 题长城联云: “昨日风沙,深埋那弥漫硝烟、无边恩怨,空遗苍凉边塞,总于有雾时扬起;今宵月色,照亮你千年容貌、万里身躯,静横荒莽山巅,任是无情也动人。”读此联如现代手法入联,颇具特色。视角独到,分句出彩,有苍凉之风。以景赋景,以近至远,不失惜古情怀。惜句脚平仄未注意。儒夫子题长城联云:“揽玉门柳色,嘉峪驼铃,居庸烽火,一万里踏破山川,崛起龙头欲吞海 ;历秦月汉关,唐风宋雨,明雪清霜,两千年打开锁钥,飞扬鹏翼正翔云。”读此联精彩对仗在于两个七言排比句,气势不凡。关于此联曾有前面三分句对仗是否对称的争论,印象有前人有过此例。倚剑长天咏长城联:”长河落日千烽立;大野飞云万堞横 。“读此联干净利落,彰显长城桀骜。花欲燃咏长城联:”耳听两千年鼙鼓 ;肩扛一万里江山。“读此联气壮山河,拟人手法到位,再读仍热血沸腾,是我所见到的题长城联里的最佳七言联。湖北曹克定 咏长城联:”屏谷横川,为岭为峰,万里绵延起伏,伸头痛饮沧溟水; 退戈去马,阅今阅古,千秋成败兴亡,扫尾尽消大漠烟 。“读此联觉章法老道,结尾对仗笔力不俗,伸头扫尾,放得开,收得拢。苍狼书生再一联咏长城:”成了来者,独立苍茫,任两千年烽火狼烟,奔腾眼底 ;作个征夫,侧身天地,教一万里王图帝脉,迭宕心头 。“读此联则有性情中人的感觉,把长城与我相融为一体。
十六。人间草木一低头
咏物一道,前几年网络里更钟情,似乎现在写的人少了。翻翻前面的帖,有感品味几联。青青咏云联:“无名所累;不勒而轻 。”此联意态潇洒,赋予情性。墨涵咏白云联:“时任性不羁,来去无拘何化雨;若洁身自爱,沉浮有度必叠峰。”此联好在七言,尤喜沉浮有度必叠峰句。我曾写过云:“一朝雨泪也曾洒;十万江山不忍拘。”牛翁咏折伞一联:“几根瘦骨纤而劲;一片绵皮屈复伸。”读之可见伞之神态,伞或如人。半山人咏盐联:“脱离苦海得成果;融入生活愿舍身。”读此联可知道生活的内涵,不即不离。神舟七号咏橡皮铅笔联:“磨破脸皮争黑白;削尖脑袋做文章。”此联描写戏谑传神,有刺笔。嘉言咏花生一联:“不耀人前皆乐土;一经磨后久余香。”此联可见花生似我,我似花生,耐品。湘里人家咏荷一联:“绿盾三千凉暑夏;粉枪十万刺青天。”此联见情趣。我曾梦里作联咏砚:“欲把泰山研化墨;应从沧海引来潮。”自诩梦中作出古往今来最大的砚。清琴古调咏篱笆一联:“何惧千花来破阵;自当万马共围营 。”读此联有视觉美感,角度出新。渔舟唱晚姐姐咏牛一联:“叹川田汗下,低头不语嚼枯草;待黍谷香来,歇脚迎风卧夕阳。”此联可见牛的形态和神态。倚剑长天咏马联:“千金不卖嶙峋骨;一策犹听振奋蹄。”此联可见马的性情,正如人的自喻。康弋戈咏旅行箱联:“伴主走天涯,亲密时,或拉或扯;由心装物饰,包容处,如满如空。”此联实在语,形象语。陆离咏杯联:“在手本无尘,或以邀诗,或以邀月;澄心原有象,何需曰满,何需曰空。”此联除见咏物精神外,还有风雅。北纬42度咏蒙古包写意 :“至性效莲开,不染尘埃,素面犹生花世界 ;长天知雁落,未辜圣洁,白云原是我家乡。”读此联,如呼吸草原的空气清新,一尘不染,把蒙古包比作莲花,可算新颖。唱月悬珰一联咏瀑布:“壮士不羁,大斧破天渊,两峰之涧洗红日;美人无恃,纤腰依石壁,一顷之潭挽青丝此联可谓刚柔相济,是好手段。
十七。藤花丛里读书声
联友倚剑长天曾以刻苦认真读联,在联都论坛传为佳话。其作品多为苦制,几经数稿,可谓用心。长天撰写华池范公祠征联一等奖联:太平以为愿,又岂止胸中数万兵,更怀柔元昊,招抚诸酋,问旷古而来,政德谁人恸戎国;忧乐总关情,非但凭楼上一篇记,况落日孤城,长烟千嶂, 听关河之外,秋风几度唱渔家。”这是其征联处女作一等奖作品,此联铺垫排比,气韵流畅,读来有感范公武功文采形象栩栩如生。长天曾把其稿几易,与示于我征求意见,由此可见其作联之心谨慎敬业,故得奖也是天道酬勤,并非完全运气使然。长天题陕西西安灞桥飞雪之韩信墓:“前论何如同蒯彻;他生未必遇萧何。”此联干净利索,不作一字废语。题丽江万古楼:“何处好寻仙?更上层楼,正光影流空,我待骖龙攀雪域;此时非是梦!且斟满盏,有泉声彻夜,谁犹携月上高原。”此联颇见文采,结句好情怀。题晴雨楼联:“抖胆问松云,万古山河,谁是主人谁是客;放怀啸天日,一楼留去,也无风雨也无晴。”联家刘志刚曾给此联作过单独评价:“这是题甘肃省崇信县龙泉寺风景名胜区晴雨楼的联。全联从山河着眼,从风雨入题,写景咏物而又抒情明志,气势恢弘,情趣高昂,感悟深厚,意境宏远,读来令人颇多感慨,颇多领悟。”我以为此联能得一等奖,主要在于切题切景,题法放得开而收得拢,结句集前人诗句放入此楼恰当,工稳不移。题岐伯杯应征联:“不为良相,则为良医,救民之瘼,恤民之隐,古圣贤有如是也!一拜岐山,再拜岐伯,问道于天,行道于人,大根柢犹在兹哉!”此联则是见其分句对仗功力。题甘肃泾川田家沟垂钓中心:“蓑笠或难求,忆当年一叶风涛,天趣自归诗外隐;江湖非在远,钓此处数竿云水,闲身且作画中仙。”此联见闲情逸态。题江西南昌八大山人纪念馆联:“可解那冷逸空灵,孤傲怀,青白眼,看空世上无非相;且任他醉癫哭笑,一毫墨,万朵花,撒向人间总是春。”此联见八大山人之性情,我曾言长天的征联如都能象写八大山人那样放开来写,或更有收获,然征联的得失有时确实不如读一幅悠闲的作品来得好。这或许正是我喜欢其一幅对联作品“何其仁也,山水窟中安教席;不亦乐乎,藤花丛里读书声。”的原因。
十八。十万诗兵压酒寇
题咏人物联这几年在网络对联盛行,读之佳作不少,在品读的同时,体会其中一些七言短联的彪悍与精彩。我们知道题咏人物联需要有血有肉,行神丰满,为此不少创作者在铺垫排比上下功夫,写的联也挺长的。如此一来,短联的精妙之处少了。我们不妨从以下几联七言题咏人物领略下其中佳处。明月饰窗题鲁迅联:“一介布衣肩国是;半生笔墨刺人非。”此联肩是刺非,抓住鲁迅以笔为戈的文艺战斗方式,深刻地写出其人观,联语凝炼而蕴藉。无穷江月题杜甫联:“笔落划开新境界;诗成烙上苦灵魂。“此联是苦灵魂打造了新境界!这便是老杜的胸怀,哭灵魂一语尤凝重。塞上长城题陆游联:“平生哪得从军乐;老死不知报国难。”此联起手语言一反格调,积极立意,写其青年时代的豪迈。而下句却以沉重无奈的笔调进行对比,颇得老年心境。聊聊两笔就勾勒了陆游的一生,可谓精彩。碧海云霄题岳飞联:“八千里路云和月;十二金牌恨与殇。” 此联巧在抓住岳飞抗金的爱国精神,以其满江红词句入联,八千里路云和月的征战岁月,然结果却是十二金牌遗恨的召回下罪。联中笔力也由豪情到沉痛,十二金牌对八千里路对仗极工。衣衫不整题唐伯虎联:“酒国江山皆画稿;桃花冠佩亦仙侯。”此联读来有书生气写书生联的感觉,落笔文字新奇却是性情。唐伯虎的才情个性尽在酒国江山与桃花冠佩中得到包含与抒发。另网络中人喜欢题咏彭玉麟,数年前我也曾题写过几则,近日一联题彭玉麟:“十万诗兵压酒寇;一枝铁笔画梅花。”此联或更具性情,然联的好坏需留给读者自行评价。举以上数联并非为了排斥长联,只是在于提倡个建议,写联先从短笔入手,短的不行再从长笔题咏。
十九。一声清唱鹧鸪天
填词调鹧鸪天中,三四句对仗尤其重要,对得精彩,全篇生色,是词之眼也。这就类似于七言对联,我曾在以前作乡村联鉴赏时候搜集过一联:“塘边云影消还涨,架底斜阳淡欲无。”此联自是一派田园风光,描写得特有乡村语境,写出了常人能想却不能笔的画面感。此联出自作者瓜散人的一首鹧鸪天词:“ 深院风来众鸟呼,藤荫翠结小葫芦。塘边云影消还涨,架底斜阳淡欲无。 摩腹坐,仰天嘘。绿杨烟外即江湖。从来大匠多伤手,但把园瓜仔细锄。”以后我自己也学习诗词,并接触到词坛作者醉卧长安的千山词集,品读到其鹧鸪天的深情文采。现将其十几首鹧鸪天作品中的三四句摘录出来,作为七言联品会几则。“安能离我心头去,再不瞒人眼角濡。”---深情似小晏语,真挚特能催泪。“风光减尽莺花岁,诗酒销成土木身。”---光阴过隙,仍见爱诗人的气质。“终遗人海无穷恨,初刻冰心第一痕。”---如见沈园陆游与唐婉的凄美爱情故事,对仗尤佳。“风穿晓陌星辞夜,水涨春洲月印天。”---尤其漂亮,以词中画道心里情。“小寒冲酒红生脸,微雨调花绿触头。”---语境形神毕现,用字细腻优雅,生活气息强,读来我见犹怜,似特写镜头画面。另再摘录几联留读者自行品味。“遣愁无奈愁来早,索醉偏生醉到迟。”“山中觅路惊林鸟,水上行歌动岸花。” “孰知网上分离久,也似人间见面难。”“阑珊灯火千家梦,缥缈银河一夜风。”“偶然忆事能娱我,几度思乡未语侬。”“身难到处心偏到,泪不垂时首亦垂。”“一围槐雨香铺地,数点榴云艳著枝。”“风开绿瓣先明眼,水养银苞久沁心。”“江村日漾盈盈水,草甸春横缓缓山。”“人行不出双眸界,心事难当一瞥时。”由此可见诗词联相通的特点,另喜欢其词作中的“碧树无情遮远道,青山不语立斜晖。”和“春草深如前世梦,桃花开向异乡人。”两联。
二十。离家不识归家路
引子:记忆中的乡愁,被单车的轮子压得扁扁的,又被酒壶的米酒灌得满满的。每一次回乡,我都企图把那乡村的点点滴滴,把那父母亲的句句段段,刻骨铭心地烙在自己的心上,但是我知道,一旦我走出了这个生我养我的乡村,就再也不能完完全全的走回来。一如岁月的吞噬,父亲的肩膀越来越瘦,母亲的白头发越来越多。离家的人哪,你还能认识归家的路吗?或许只能从文字记忆中回味一些片段,安放自己的心灵。
楚江一联故乡的春天:“柳芽初醒;花序渐开。”此联字面丰富,仿佛听见柳儿揉睡眼,伸懒腰,花儿笑了在唱歌的场景。羲皇里人一联思乡情结:“漂泊几浮沉,依旧是月下乡风,窗前洒影勾回忆;经营多感慨,最难忘床头小枕,梦里闻声唤乳名。”此联诸多感慨,仍以结句催人蕴泪。联品八拍一联题儿时老宅:“故地懒重游,忆当年竹马情怀,恍然入梦;浮生多辗转,看此地花荫户牖,依旧成春。”此联上联回到儿童时光,下联依旧思家青青待我。雾霜雪联题掬取故乡一段云:“八万里云月行经,飘荡久独身,不为莼菜鲈鱼,归梦思催张翰舫; 廿十载家园阔别,相逢一握手,已是白头霜鬓,感怀伤咏贺郎诗。”此联近来人事半消磨,回到家乡物是人非的感觉。点点题乡村童年联:“池塘边,杨柳下,青梅竹马,你曾说:拉钩、上吊,一百年不许变;想念后,回忆时,往事桑田,我只有:海角、天涯,三万里尽相思。”此联仿佛时光倒流,童年趣事尽在拉钩、上吊,一百年不许变。城心里儿联题乡村变化:“仓丰鼠硕,五子登科:票子、房子、车子、位子、面子,满盘皆活子;栏满猪肥,合家幸福:国家、大家、小家、夫家、妻家,屈指尽赢家。”此联生活用语切,叠字连环技巧,却不失为当代乡村生活的真实写照。清琴古调联题乡村双抢劳动生活:“三伏抢下田中稻;半夜累成炕上泥。”此联又让人感叹父母亲的辛劳。对于我而言,或许只有“乳燕还乡,飞来风雨第一声”的迫切,或许也有辣椒红了,泪花欲止的情怀。
二十一。人立书峰直不疑
梁章钜的《楹联丛话》和吴恭亨的《对联话》是不少楹联学习者的学习资料。前有不笨≠笨联友学习对联话札记几十则,观点新颖深刻。我曾阅读过几则心得如下。长沙王益吾先谦露筋祠联:“听一百八杵钟声,敲断往来尘客梦;倒三十六湖秋水,洗将清白女儿身。”按吴先生记:“女儿名荷花,但不知其姓,亦一轶事也。”个人印象中一百八杵钟声的对法是二十四番花信,好象题的是镇江的风光。此联者能别出对法,借用了姜夔诗词中的“三十六陂人未到,水佩风裳无数。 ”的一些文字。不过题露筋祠在当时多少是有点鼓吹封建的男女授受不亲的思想。是以从正面的意义上看,余觉得无大文章可作,只添故事而已。吴恭亨题大庸某氏观瀑楼联:“登楼目眩,有水无地;对瀑耳聋,不云常雷。”写景能如此让人置身其境,有如亲身经历一游。实在为妙笔。登楼目眩是还有距离,显然与“一头雾水不知宗”的近距有些感觉的反类似。有水无地,已经有置身瀑雨中的感觉,是以只见水而无地。然一个不云常雷,又布置出了“凌空卷雪天边落,历乱奔雷涧底归”的声场。是以我曾出句“近仰庐山飞瀑时,如雷贯耳”的技巧,正好解释了其下联的意境。李石贞题书室联:“彼何人,予何人,都是穿衣吃饭;穷亦命,达亦命,不如闭户读书。”吴评:”字字有鞭辟,语语含道德。“个人读此联的印象,平常语道出大境界。上为“同食烟火人间乐;”下为“穷达尽为身外事”。李笠翁题庐山简寂观联:”天下名山僧占多,也该留一二奇峰,栖吾道友;世间好语佛说尽,谁识得五千妙论,出我先师。”吴评:“词锋超妙,得未曾有。”我欣赏此联,具有隐讽之妙比。此联与王闿运一联有得对比,王曾一语惊人:“吾道南来,原是濂溪一脉;大江东去, 无非湘水余波。”李在佛道的逻辑推论与王在地理位置的逻辑推论是同理的,只是个人的词锋语气不同罢了。清江湘岚题扬州二十四桥联:“胜地据淮南,看云影当空,与水平分秋一色;扁舟过桥下,闻箫声何处,有人吹到月三更。”读此联寻常文字,却清新入目。“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”。这首诗已流传了一千多年,可谓妇孺皆知。诗因桥而咏出,桥因诗而闻名。个人管见,联者能依据诗化得联意,见新。其次是尾部的对仗音律都不错,读来琅口。另外联中有声有色,如画如诗。时空的跨度也掌握的很好,从有云影到水色,上而下。从扁舟到玉萧,近而远,不愧是名家手笔。 吴恭亨评:“都是寻常字面,一经名手烹调,便若清脆可口。”
二十二。天涯几朵动心花
联友无穷江月擅鉴赏楹联,其对联作品多精练,赋予内涵,给人哲思。近日无穷江月有楹联著作《动人两行字》发表,翻读部分内容很有受益,并品读其作品几则有感。江月一联题名声:“人海一盆糊我糨;天涯几朵动心花。”读此联仿佛超脱之人,于名利淡泊,于文字动心。题中秋之联:“本欲分去岁身,今岁身,怎奈时间无断缝;渐不辨他乡月,故乡月,难得心里有团圆。”此联把中秋的忘我情绪写了出来.然后在对仗的对比,如团圆对断缝,还有前面的自对,造成的效果强烈.一个浑脱的游子形象呼之欲出.套用通常的审美文学观点诸多"真挚的感情,深切的体验,独特的感受,精辟的见解,深邃的思想等"中的一条,此副作品应是以独特的感受为多.另有其近作一联乡情:“此水本来连彼岸;我庐不碍在他乡。”此联可作为在海外的游子之心声代言联,可见旷达。早年题苏曼殊一联:“色相付春风,艳骨且随樱瓣瘦;袈裟藏烈火,禅心一任美人煎。”读此联第一眼的感觉,是此僧人的个性让人羡慕,甚至有些嫉妒。上联如还是自然的为伊人憔悴的感受,下联则是把人放进火炉中烤了,那真性情的燃烧,或许没有所谓的舍利正果,却一再值得旁人赞许。有樱花的陪伴,也许能作到“又觅清香与返魂”。这种执着的爱情痴癫对于那种“何曾相受,真问两俱无有”的苦行僧不亚于是种嘲笑与煽动了。题格言一联:“先饮苦汤,后知真味;常持低调,渐至高格。”读此联怎么说呢?从吃汤中悟出平实的道理,可以说这羹汤值得,是种学问的营养汤了。正如联者所说的入我知识成骨肉。在这联中的自对或互对方式 都不是刻意值得题的,应该还是留在其语意的回味上。联意如咀嚼橄榄。一联题看图乞者施舍:“自知手下微薄物,我也街头沦落人。”此联我未见图而仿佛历历在目,情动于我。天下谁人不怜君。一联题等待的铁树:“万紫千红皆不是;天荒地老只依然。”赏析此联铁树开花,百年难得一见。取名铁,孤寂的形象是注定终生的。联是在表面写之铁树,却实为一个守望爱情的男人,在花园里执着地等待那个三生缘里迟迟不出现的伊人。万紫千红皆不是,也许只是片小小的绿叶。而天荒地老只依然,却给出了坚定不移的答案,等你一万年吧。永恒的爱情主题,借铁树的口吻说出,更富于凄美与等待。整联留下的空白,给谁填呢,又有谁能填呢?一联题瀑布:“未沸扬时原腆静,大跌落后转从容。”此联从瀑布的沸扬跌落联想到人生的沸扬从容,得咏物的不即不离,可作为格言联读。
二十三。自家窗有自家山
早期的网络对联很有自主创作性,即题材风格内涵寓意都是作者自己苦思而得,并非为练笔而练笔,这样的作品常给人很深刻的印象。我在学习诗词的过程中,偶然在菊斋见到作者dumb的一组眼儿媚作品,题材为题自己的眼睛耳朵嘴唇腰肢等,可谓生香活色。欣赏的同时忽然忆起联都空空道人早年曾有一组对联作品,也是题自己的五官,令人印象深刻,颇有五官世说的风格。由此可见词联令人愉悦的暗合性,可传为词联论坛的一段佳话。现在品读空空道人的五官对联如下。题自家眼睛联:“常如睡起惺忪,看人越透,知心越远 ;岂是生来混沌,阅世渐多,入目渐稀。”此联从平常的生活得出自己的感悟,这双眼睛不含糊。我们常说阅人无数,指的应是从眼睛观察到人的心里。联语起首是给人邋遢不羁的形象,但接着笔锋一转,味道既出,竟有不含糊。而下联更递进点出了难得糊涂,整联值得回味咀嚼。题自家头发联:“披散无关时尚,问几番荣辱穷通,理还乱; 枯黄岂在春秋,有多少灰尘油水,洗不清。”整联还是给人邋遢不羁的形象,但这种形象中有着一股与世格格不入的气息。是以反笔衬托正面的手法,隐隐有不平之气。 题自家嘴巴联:“不掀舌底波澜,便奠定了稳健牙根,清新口气; 大饱人间滋味,竟回报些零星唾沫,杂碎诗声。” 此联上联稳健,下联散漫。正是有这样的对比,才印象深刻。写出自己的性格。上联有“欲以波涛涤我垢”的寓意,下联有“还须口气附谁名”的无奈。可见持得与持不得的心理冲突,也是现实的冲突。题自家耳朵联:“ 见也难,别也难,形如彩凤双飞翼; 东一片,西一片,心有灵犀一点通 。”此联写出了形与神的特点,很好的戏谑,化用前人的试句,无凑泊痕迹.题自家鼻子联 :“也高也挺,占尽了眼底风光,无愧为传家标志;大吸大呼,尝不全人间清浊,且充当处世触须。”同前一联有戏谑的味道,有些“可挺珠峰;能当面子”的延伸。受此影响,后面我也曾题写了自己的头颅脚掌手掌等联。近观网络对联有跟风疲劳,缺少些自己创作的主观能动性,千篇一律的题材也给读者审美疲劳的感觉。
二十四。东坡半角蓝衫墨
一千年的约会我来迟了,不知道西湖的桃花开了几朵?也不知道柳杉披在了诗人的身上没有?记得一部白娘子传奇的电视剧,把西湖断桥那个撑着油纸伞的书生展现在我们的视觉面前,令人向往。题到西湖,就有西湖十景,印象里就有便有了许多幽美的西湖对联,如郑烨题西湖湖心亭联:“亭立湖心,俨西子载扁舟,雅称雨奇晴好;席开水面,恍东坡游赤壁,偏宜月白风清。”此联中的西湖是优雅兼风度翩翩的古典佳人诗人。金安清题西湖湖心亭联:“春水绿浮珠一颗;夕阳红湿地三弓。”此联中的西湖就是一颗玲珑剔透的珍珠。俞樾题西湖红栎山庄联“选胜到里湖,过苏堤第二桥,距花港不数步; 维舟登小榭,有奇峰四五朵,又老树两三行。”此联中的西湖就是一篇幽美的散文。网络对联初期到现在,都有不少题西湖的对联作品,不妨试品几则。听潮阁女子题西湖联:“秋水含颦,一镜愁如西子病;青山以黛,数峰散作六朝思。”此联是我见到题西湖较早的一幅作品,上联中以水比喻镜子,再由镜子比拟西子的病态。西子捧心照镜,有病态美。故而上联有“因病致妍”之妙。而下联却以潇洒豁达心态对待之,视野由近到远,开阔起来.在一幅作品中,凝与散角度,比拟手法,难得女子心态和男儿气度糅合到一起,却不觉得冲突,是成功的写景佳作。戈壁绿题西湖曲苑风荷联:“ 清池叠翠,曲岸浮香,听逐柳啼茑,犹自风中解语;兰榭凝烟,远山竞秀,看移舟溅玉,且由画里敲诗。”此联联语温婉细腻,从视觉、嗅觉、听觉、感觉四方面把西湖风景画面呈现出来,动词恰到好处。烟锁池塘柳题苏堤春晓联:“水光船影交织,人声远近处;花树荫晴相错,心事有无间。”此联全在一个逸字作文章,体现了什么是西湖特色,什么是山水人文。海棠夜语题苏堤春晓联:“长堤是西子妆台,柳幕桃屏,烟水六桥支镜匣;胜日循苏公足迹,莺奴燕婢,春风一路到天涯。”此联把景致中的幽、雅、清、静、秀、逸在不经意间融进了读者的心胸,巧似西子美人,逸为苏轼风度,比拟遣词优美。浣花剑客题西湖断桥联:“风歌一曲长相忆,转羡他雨内游湖,桥边借伞;月色满身看到明,何堪这水中塔影,叶底莺声。”此联恰似回忆镜头,诉说许仙白娘子的爱情故事,再而从回忆转到现实,尤喜月色满身看到明句。风中飞絮题西湖断桥联:“何梅痴若当年,残雪满身犹未醒;有水清于昔日,桥间独卧待人来。”此联拟人化的风格,一是雪冷冻梅花的未放,二是雪化成春水的希望.中间留给读者的想象空间很大,可以填多少相思,多少情词.佚名题题西湖龙井八景之一:“ 坐见空亭招墨客;卧闻啼鸟试清音。”此联用字婉约淡雅皆有之。我曾题西湖平湖秋月联:“ 双浆划舟捉月影;一衣带水探荷香。”
二十五。鹿眠芳草窥春信
乔应甲(1559—1627),字汝儁,号儆我,民间尊称乔阁老,是明代朝廷高级官员。据说其作品《半九亭集》的对联有四五千副之多,其语言风格在于“清言小品与对联”之间的整合。在网上见有“选编”版本收了454副,不及十分之一。前面我曾品读过其一些对联作品,现在继续品读几则。从政格言联:“承家自是丈夫事;开国羞为聚敛臣。”此联可见其清廉志向。一联:“一丘自适抽身易;四海为名致政难。”此联可见其看透官场的从容心态。一联:”闭门守己宁为陋;却步让人不是痴。”此联可见其修身处世之道,固守自我,谦让与人。类似的格言联还有很多,不一一解读。一联:“松鹤盈庭,十筹海屋能延客;兵戈满眼,三箭天山可破胡。”此联充满想象力与豪情壮志,是为气势作联。一联抒情:“三径未荒,鹿眠芳草窥春信;重门静掩,雉雊黄花助醉吟。”此联上比尤其优雅,描写鹿的神态极为出色,充满生活情趣。以下六联“竹径深开,隔窗白雾乘虚住;萝屏短结,卷幔青山入望频。”,“柳绿桃红,聚花饲雀成佳趣;柴门陋巷,把酒谈心需至人。”,“架有诗书,欣从黄卷窥今古;门无车马,静兴青山作主宾。”,“花气薰人,白社可无陶令酒;春光满眼,青门堪种邵平瓜。”,“径竹当檐,静里不言心自适;荷花绕座,兴来沽酒趣偏长。“卜舍藏书,两行茶豆编篱密;诛茅建屋,一架葡萄引蔓长。”品读此六联,足见作者的高雅,风逸,古朴,颇有东篱陶渊明的神采风度。七言联:“千江有水千江映;万里无云万里明。”当代版本的题风景联:“千江有水千江月;万里无云万里天。”应是从此联脱化而出。七言联:“世间好话佛说尽;天下名山僧僭多。”此联或摘自《增广贤文》一书,或是被录入书中。 清吴从先《小窗自纪》也录入此联,初看觉得眼熟,才想起李渔的一联题庐山简寂观联:”天下名山僧占多,也该留一二奇峰,栖吾道友;世间好语佛说尽,谁识得五千妙论,出我先师。”也是从此脱演而来。一联:“自鉴自修,宁教白屋垂青史;知休知足,莫使青山笑白头。”读此联,见识了早期的对联异位对仗,见白青二字在句中的使用。一联:“场圃筑前,四不出,六宜休,长伴云山作主;果园树后,煮青茶,携村酒,暂邀风月为宾。”一联:“结宇东郊,书千卷,竹千竿,游息藏休终老;督耕南亩,行者歌,坐者乐,春秋冬夏忘归。”一联:“浮名身外不须说,水中凫,仗下马,金章朱绂非吾有;佳景目前且共看,饮八斗,醉二参,鹌笑鹏飞聊自舒。”读以上三联,发现对仗处,如“四不出,六宜休”对“煮青茶,携村酒”,“书千卷,竹千竿”对“行者歌,坐者乐”,“水中凫,仗下马”对“饮八斗,醉二参”,三处都是用了句内对仗的手法,由此也为我们现在创作对联大量使用句内自对提供了借鉴。一联“洞中石几藤床,看飞烟驰雾满乾坤,堪供我北窗一枕;檐外竹林松径,听鹤唳琴鸣随杖履,不羡他南面百城。”可见山居隐逸情怀,正如“野笋山蔬,高卧不须悉酒友;竹床藤枕,畅怀何必慕仙家。” 长联作品在乔应甲的文集中较为少,但却是佳作,也为现在的长联创作提供了摹本。个人比较喜欢两联,一为“窗外数竿君子竹,柯叶常青,独得山中雅趣;庭前一丛隐者花,芬芳不散,愿与野客平分。”,一为“笑范蠡浮生碌碌,南山南,北山北,屏石伴云,不使世人知住处;羡渊明遁世飘飘,觉今是,悟昨非,巾车野服,早寻荒径净初心。”
二十六。巧将花草排平仄
先说个对联故事,成都有座名楼,因其临锦江而建,被当地人俗称为“望江楼”。然而,其声名鹊起似乎来自一幅古今绝对:“望江楼,望江流,望江楼上望江流,江楼千古,江流千古”。据说这是清代的某江南才子在望江楼上看到美不胜收的沿江景色,一时兴起写出的上联,但他无论如何也写不出下联来,只得报憾将上联书于望江楼上。此联既出,一百多年来,难倒了多少天下名士,至今尚无人续出工整而大气的下联。后来二三十年代四川的李吉玉以“印月井,印月影,印月井中印月影,月井万年,月影万年。”句对得尚且巧。类似的对联故事不少,可见对偶概念很早就深入联心。十年来网络楹联的出对句无数,好的出对作品仿佛一樽琼浆美酒,让人体会入微,享受文学的美感。也曾因此有不少出对句的有趣故事,摘抄几则。
词坛熊老(网名酒石风雨)曾作词蝶恋花·重阳后六日初上黄山:“坐对秋屏情亦好。抱月登高、趣向天公讨。壁上流云欺客老,由它补阙何须扫。昨是今非休更道。便具陶腰、也向山倾倒。始信峰前同一笑,清风不许人生恼。”由词及句,看得出作者很潇洒豁达的人生态度。我把其结句“清风不许人间恼”摘抄出来,在QQ群里求对。对句者许多,但皆不令人满意。时隔数天,又在群里见有人对此出句。其中有个对句:“清风不许人间恼;流水只教岁月长。”让我心动,对句极富于寓意,流水没有如同岁月的流失,而是延伸了岁月的含义。出对给人在精神上的安慰很满足。一问之下,这个对句的联友说他的网名曾经就是流水只教岁月长,此次对句纯属巧合。我一听完被乐得哈哈大笑,可见网络对联之奇妙。而后我听其低调意见,署名佚名收入此联。
我曾有幅题鸟的早年咏物作品:“不问人间名利场;只图自己快活林。”后我把“不问人间名利场”作为出句求对,对者不少,也是缺少让人满意的句子。某日老婆清晨摇醒我问说:“你昨晚怎么做梦老说那句不问人间名利场啊?”我把缘由告诉与她,老婆沉吟片刻,说:“只思天上广寒宫。”我一听又乐了,对句流水而对,以天上对人间,以广寒宫对名利场,以极冷对极热,真是妙对。我想起几年前,我曾有个出句:“轻滴玉露舒眸子。”联友二老婆的大哭戏对:“再起花心掌嘴儿。”此出对颇得无情对之精髓,当然此老婆非彼老婆了。我曾戏出句:“从来两地相思替”。老婆戏对:“自古一轮明月圆”。我出句:“人生岂是方程式 ”。老婆对句:“生计自然应用题”。我出句:“不愁月色三千里”。老婆戏对:“只要真心两个人”。由此捉对可见老婆捷才,详情请见我们的月光酬唱集。
二十七。万卷古今消永日
我幻想着有一天,我在无名的山中有这样一处属于自己的书斋或书巢。而给它取的名字是“养愚斋”,给它挂的对联是:“书中字坐字时卧;斋里云来云亦游。”说到书斋,首先想到的是唐代作家刘禹锡以一篇《陋室铭》闻名遐迩,凸显了主人的高洁志向和安贫乐道的情趣,也使其书房“陋室”之名传天下。还有南宋著名爱国诗人陆游,他一生坚持读书写作,至老不改,是“活到老,学到老”的典范。晚年陆游将书房取名“老学庵”,这三字堪称他一生勤奋学习的写真。“万卷古今消永日;一窗昏晓送流年”----正是老学庵的写照。
书斋,顾名思义,是读书的房间,同时也是藏书的地方,还是书写的地方。古今不少文人学者都喜欢给自己的书房居室题名撰联,言简意赅,寓意深远,寄托情怀,借以表达志向,表明主人的爱好、追求和治学精神,给人以深刻的启迪。余暇闲品几则古人的书斋对联如是。唐代韩愈书斋联:“书山有路勤为径;学海无涯苦作舟。”此联可见作者的勤奋治学精神。明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。明末崇桢进士徐照,原生活贫困,发奋读书,题书斋联曰:“穷己彻骨,尚有一分生涯,饿死不如读书;学未惬心,正须百般磨练,文达即是运通。”此联可见其读书环境,逆境成才。明徐文长的“表藤书屋”联:“几间东倒西歪屋;一个南腔北调人。”此联可见其放荡不羁,与俗世格格不入的个性。蒲松龄“聊斋”联:“半饥半饱闲聊客;无枷无锁自在囚。”此联可见蒲松龄的创作环境以及专心于聊斋写作的心态。文学家纪晓岚的书斋联为:“书似青山常乱叠;灯如红豆最相思。”读此联一份勤读,一份疏慵,联语淡雅,藉蕴风流。“事能知足心常惬;人到无求品自高。”这是阅微草堂笔记卷十五冯御史静山家的书斋联,读此联可知知足常乐,无欲无求的胸怀。彭元瑞书房联:“ 何物动人, 二月杏花八月桂; 有谁催我 ?三更灯火五更鸡。”读此联如见参加科考的学子勤奋学习的场景。郑板桥书斋联:“ 一竹一兰一石;有节有骨有香。”林则徐书斋联:“ 海纳百川,有容乃大; 壁立千仞,无欲则刚。”左宗堂书斋联:“ 风云三尺剑;花鸟一床书。”此三联都见作者的情怀胸径,令人向往。
近代鲁迅三味书屋联:“人淡似菊;屋小如舟。”此联可见三味书屋的小雅,恰受两三人之用。蔡元培书斋联:“都无作官意;唯有读书声。”读此联就知道作者教育家的身份了。历史文学家范文澜书斋联:“板凳要坐十年冷;文章不写一句空。”读此联不拘束于平仄,是其深刻意义,为我们治学作文提出了严格的要求。沈钧儒书斋联:“ 立志俯存千载想;闲谈不过五分钟。”此联可见作者的志向以及珍惜光阴的情趣。老舍的书斋对联:“付出九牛二虎力,不写七拼八凑文。”此联可见作者严谨认真的文学创作态度。作家冰心书斋有一副是梁启超手书联:”世事沧桑心事定;胸中海岳梦中飞。”此联可见大家风范,凝视一隅,神思万里。陈维英题台北别墅太古巢书斋联:“将愚公山移屋背;以智者水洗尘心。”此联可见主人翁的坦荡诗境。 类似的书斋对联还有许多,不一一品味。记得网络对联前几年联友不笨≠笨为自己的四方斋征联,有不少佳作。是白非黑题四方斋:“四季沉酣惟陋室;方隅澡雪自精神。”神仙说道题四方斋:“斋小能容天下事;书多更晓世间情。”晓岚同里题四方斋:“四时风月老无凭,诗书伴我;方外水天为本色,进退由之。”以上三联皆佳,切名合事。
二十八。最怕双亲容易老
拾起一片秋天的枫叶,看着它从朝颜变作夕颜,油然很想念父母亲。有感七绝一首:“晚风瑟瑟把诗囚,红叶幽幽遮子眸。 最怕双亲容易老,教人思念到深秋。”-----父母是孩子的依靠,也是孩子的牵挂,每一年的某一天,我都会情不自禁用我的心去表达对父母的思念和感恩。网络对联中也不乏真情流露之作。康弋戈联题母亲节联:“梦回常见针牵线;晨起不期饭透香。”----注:5月12日母亲节,想起母亲的勤劳、伟大,不可自抑,题联。品读此联亲情折射,联者选择的“针线”意象成功,出自“慈母手中线,游子身上衣”。经典的意象,容易激发读者的联想、理解和共鸣.下联没有母亲饭不香的类似,依稀可见母亲的厨房辛劳:“灶里火光红透脸。”康弋戈再题给母亲联:“寂寞非关,灯下细听儿女信;清闲不住,坡前忙种菜蔬畦。”---注:母亲从来没上过学,一个字儿也不认得。每次儿女们在外写信回来,母亲比谁都急,但她不能自己看,只能听父亲逐句逐句地念给她听。此联娓娓道来,细细听来,体现了母亲的操劳与关爱。不笨≠笨祝小欣岳两岁生日兼寄天下父母联:“为父母者最艰难,为父母者亦最快乐,一岁两岁三五岁,岁岁盼儿女茁壮成长;作儿女者应关爱,作儿女者更应孝顺,八年九年几十年,年年愿父母福寿永康。”此联有祝福语,有希望语,有人之常情语,平常文字,却道出天下最真的父母与儿女之间的对话。这种句式不变,句意倒读不失为写作的一种方法。小幺一联题山乡老母亲:“烧香土地庙,只求打工儿平安,山径归来已佝偻;拄杖西村头,唯见往来人笑语,炊烟飘远又黄昏。”读此联比拟拿捏恰到好处,如上联结句。读来感觉真实,让人一叹,如下联结句。母亲心忧,情景俱在眼中,祝福打工一族,也祝福老母亲。弦歌一联挨父痛骂:“怪我本无能,未有胸襟容块垒;喜父犹不老,蛮多气力骂儿孙。”读此联更品生活的真实,望子成龙和望女成凤都是父母亲的希望,正所谓责之切爱之深。班主任看图题联:“说什么辛苦,有你相扶,已是人间好风景;看淡了悲欢,和他偕老,早成心上大关怀。”这副对联的题材是一幅图片,刻画了某对高龄父母的相濡以沫,人间最爱是夫妻。俗人一联我娘:“膝前有子心头喜;脚下无闲日里忙。”读此联为真情而感动,我娘如此,联语平俗,性情真切,是此联可取之处.资北儒生一联致父:“天命渐知,终不悔倾情教子,立德为模,义厚于碧云峰,资江水;朔风如感,或可寄一瓣心香,三生夙愿,儿祷以南山寿、古柏身。”读此联可体会真挚的感恩心。我曾题写母亲联:“灶里火光红透脸;针中岁月白了头。”题写父亲联:“一头蓬草,满面苔藓,夏伏田野割堆稻; 半世辛劳,片时清逸,冬坐磨石抽口烟。” 如果说游子是朵飘逸游离的云,那父母就是座静止不动的山。山对云的守望,一如父母对孩子的守望,衷心祝福天下的父母亲们安康。
二十九。占绿水十分之一
偶尔翻看对联选和对联话,发现清人撰写楹联,渐渐趋向于散文化对联的特点。如某海心亭一联:"有亭翼然,占绿水十分之一;何时闲了,与明月对饮而三."联中七言部分并非律句格式,且口语化,对仗却精致。清顾复初题望江楼联云:“引袖拂寒星,古意苍茫,看四壁云山,青来剑外;停云伫冷月,予怀浩渺,送一篙春水,绿到江南。”此联极具诗情画意,论文采似堪称望江楼诸联之冠,“送一篙春水,绿到江南”如联外之画,引人无限遐思,美妙绝伦,仿佛一篇散文中的经典之句。清陈宝裕题黄鹤楼联联:“ 一枝笔挺起江汉间,到最上头,放开肚皮,直吞将八百里洞庭,九百里云梦; 千年事幻在沧桑里,是真才人,自有眼界,哪管它去早了黄鹤,来迟了青莲。”此联起式就是散文句式三三二节奏,读来口语化,散文化,却有自家精神,以一口气神行黄鹤楼,气势不凡,令人耳目一新。 清许太眉集词题花神庙联:“海棠开后,燕子来时,良辰美景奈何天。芳草地,我醉欲眠,楝花风,尔且慢到;碧澥倾春,黄金买夜,寒食清明都过了。杜鹃道,不如归去,流莺说,少住为佳。”读此联一片旖旎风光,醉矣醉矣,“芳草地,我欲醉眠,杜鹃道,不如归去,”也如散文行文手笔。清俞樾题西湖红栎山庄联:“选胜到里湖,过苏堤第二桥,距花港不数步;维舟登小榭,有奇峰四五朵,又老树两三行。”行文更是散文话无疑,自然而然的切入,上联可见地理位置,下联可见优美风光。某天门山联云:“仰惊六宇宽,变成几多雨,几多露,几多雪,几多风和雷,时出时入,时往时来,多少神奇谁镇住;俯视众山小,看破一个嵩,一个衡,一个恒,一个泰与华,自西自东,自南自北,个中底蕴此平分。”按吴恭亨语:“对幅近似石破天惊,李青莲见之,应为搁笔。”此联数字运用,方位运用,全联皆口语,亦是散文之道。钟云舫题崇丽阁长联结尾句:“问问问,这半江月,谁家之物;看看看,那一块云,是我的天?”也是散文运用。清郑板桥60寿辰时,自己为自己写了一副别有情趣令人羡慕的寿联:“常如作客,何问康宁;但使囊有余钱,瓮有余酿,釜有余粮,取数叶赏心旧纸,放浪吟哦;兴要阔,皮要顽,五官灵动胜千官,过到六旬犹少;定欲成仙,空生烦恼;只令耳无俗声,眼无俗物,胸无俗事,将几枝随意新花,纵横穿插;睡得迟,起得早,一日清闲似两日,算来百岁已多。”此联可算是散文化运用得淋漓至尽的一幅作品,什么是养生之道,什么是晚年幸福,什么是情趣生活,都可以在此联中体会一二。黄琴士题太白楼联:“侍金銮,谪夜郎,他心中有何得失穷通?但随遇而安,说甚么仙、说甚么狂、说甚么文章声价?上下数千年,只有楚屈平、汉曼倩、晋陶渊明,能仿佛一人胸次;踞危矶,俯长江,这眼前更觉天空地阔。试凭阑远望,不可无诗、不可无酒、不可无奇谈快论。流连四五日,岂惟牛渚月、白纻云、青山烟雨,都收来百尺楼头。”此联亦见散文手段,读之可味许久。由上可见散文化对联的几个特点:句式安排非常灵活,句中对仗可宽,数字词虚字词运用多,联语言接近于现代散文的抒写。同时也说明散文化的对联很适合于长联的创作。
三十。天下已经寒士少
在纪念诗圣杜甫诞生1300周年海内外诗词楹联大赛楹联类中,联都黄先生一等奖获奖作品:“盛世当歌,不吟茅屋秋风,天下已经寒士少;诗翁倘返,怒挞城狐社鼠,笔端依旧鲠言多。”这联很有争议性,遍观诸联都仅仅只是写杜甫本身,唯独此联立意有联系到当代现实社会,这给此联增色不少。当然主题也是纪念性的人物描写,可以有自己的议论抒情文字,而非杜甫杯或李白杯之类的专名征联。二等奖作品殷德胜题杜甫联:“虽凄风凄雨,难摧瘦骨;非忧国忧民,不作诗人。”此联贵在下比格调决绝,符合杜甫的诗性。三等奖作品李俊和纪念杜甫联:“细读子美集,岂止是诗,有唐一部兴衰史;遥想圣贤笔,缘何有泪,是此满怀忧乐心。”此联重在结句对仗大气,给人启思。三等奖作品白国成题杜甫联:“诗成每有惊人语;家破犹怀报国心。”此联干净利落,切主题。回头再细读一等奖作品,联都南充唐僧一联题金字塔与此联亦有异曲同工之处。南充唐僧题金字塔:“今多病象,偏口手难为,我与干尸无异;天尚阴霾,倘魂灵俱死,世同此塔何殊。”读此联很有我口写我心的感觉,上联隐写狮身人面像与木乃伊,下联愤写当代人之精神灵魂,特警醒。联语从金字塔本身延伸到当代人之精神沦丧,可见立意拔高,所以也切。
三十一。竹解虚心是我师
古代诗人多爱竹,如苏轼,如郑板桥。老郑有诗曰:“举世爱栽花,老夫只栽竹, 霜雪满庭除,洒然照新绿。 幽篁一夜雪,疏影失青绿, 莫被风吹散,玲珑碎空玉。”所以在老郑的联作中亦有不俗的写竹佳作。题扬州小玲珑山馆联:“咬定几句有用书,不忘饮食;养成数竿新生竹,直似儿孙。”此联写出了新意和生活情趣,上联并非一味的书呆子,而是活读活学,用咬定二字可见其潜在教育家的特质。下联写出爱竹人的风度,把新生的竹子,比作自己的儿孙,一定是爱竹到了极致的境界。试问世间,有谁能比得过老郑的这一片稚子情怀?整联可见郑板桥的雅痴。同时上联也说明了郑板桥很是注重养身之道,才得以长寿。另题北京白云观华室联:“咬定一两句,终身得力;栽成六七竿,四壁皆清。”此联或是前联的改写版本,但不失为一幅好的作品,从联中可得一片清竹之气,很好的读书住所环境。这是一竿新竹。自题一联:“贫不卖书留自读;老犹栽竹与人看。”此联可见郑板桥晚年的生活心态,郑板桥晚年厌恶官场的黑暗,罢官回乡隐逸生活。上联虽为爱书,其实可隐约见其坚定的政治立场,所以才有其“当官不为民作主,情愿回家卖红薯”的流传故事。下联写竹,其实是写人,写老郑自己,表明心迹绝不向世俗低头。这是一竿老竹。自题一联:“虚心竹有低头叶;傲骨梅无仰面花。”这是流传甚广的一幅格言作品,此联抓住了物性的特点,从而延伸写出了人物的个性,上联一如老郑自己,虽然是著名大画家,并提出了眼中之竹,胸中之竹,心中之竹的绘画三阶段说,但仍不失谦虚。下联也是作者自身的写照,低调处世,不流俗合污。整联用作者自己的一联更好解读:“格超梅以上;品在竹之间。”这是一竿青竹。 苏轼曾说:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。”而郑板桥正是这一高意的贯彻者,在郑板桥的联作中,题竹之作或和竹子有关的句子作品总共十五幅,占了其总联集的近六分之一。如“种竹似培佳子弟”,如“其人如碧梧翠竹”,如“扫来竹叶烹茶叶”,如“竹疏烟补密”,如“连家新竹圃,何须多构湖山”等。
三十二。犹看碧桃分月影
“一管苍凉吹月落;满怀寂寞引潮声。”黄药师,桃花岛,一个经典熟悉的电视场景画面,让人浮想联翩。较早出现桃花字眼的应该数 陶渊明的一篇桃花源记,引得后世出现了许多带有桃花的风景和对联。桃花源,桃花岛,桃花洞,桃花谭,桃花坞,桃花林,桃花庵,桃花寺,桃花溪,桃花谷等等。网络对联数年下来,也把以上风景逐一题便。兰心蕙质题桃花源联:“三千尘累古道隔开,醉十里桃花,妆作这人间春色;满树幽香清风吹透,恐一溪艳骨,引来那渡口渔郎。”此联“恐一溪艳骨”为出彩之处,不是柳永的“未若锦囊收艳骨”的小资情调,而若“更是销魂更是放”的冲旷,手法仿佛桃花美人眉上点朱砂,因妍至艳。 湘潭一客题桃花源联:“桃花洞口,沅水溪头,家在竹林青瓦处;鸡犬声中,牛羊影里,人归烟雨断桥边。”此联自然清新,方位词准确,无大力气就勾勒出世外桃源风景。儒夫子题桃花源联:“陶令一篇文,引千年争论未休,从来天下纷繁,世外洞津真有否?桃花千树火,照一水云霞不绝,得此山间清静,心头块垒早无焉!”此联联外有语,引人深思,下笔也教干净利落。吴恭亨《对联话》里有题伴霞亭联: “窃怪当日仙人,独思渔父 遍寻此中村落,不见桃花。”觉得此标题无着落,应署名桃花源或与桃花有关的地名。罗衣题桃花岛联:“始信桃花一夜开,缘箫客吹来,东风点去; 但陪芳岛千年老,看红颜碧水,笑语神仙。” 此联以黄药师的桃花岛来描写场景。用词信手,读来潇洒,一贯的淡雅,让人沉醉其中而不知返也。苍狼书生联题桃花岛:“剑胆不孤,向槛外江湖,问心中侠道;桃花未嫁,托一轮明月,寄万里涛声。”此联则见侠客情怀,用语决绝。网上题桃花洞联皆不如对联话里的东湖仙桃洞某君联云:“洞五百尺不底;桃三千年一开花。”李白笔下的诗句“桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情”,令人向往其中意境。我曾题联桃花潭联:“珍重主人心,桃花无恙,流水依然,唤谁相遇初三月;放开诗胆量,李白当歌,汪伦共醉,到此重温千尺情."此联追古,或可重温李白诗境。且要云伫联题桃花潭:“桃花轻似梦,谁扶一杖而来,共此春风明月夜;潭水静摇波,我溯千年而上,重寻彼岸踏歌声。”此联比我之联更豁达潇洒,淋漓流畅。至见无名一联桃花潭:“坐对桃花酌月夜;歌随流水到天涯。”此联更见放旷。香若题桃花坞联:“醉后常疑身故里;醒来依旧伴桃花。”此联切景切人,七言得味。青莲一联题桃花坞:“诗句多销才子气;桃花岂是美人谈?”此联视角犀利,发问令人深思。我曾题桃花坞:“一坞有何名?假才子文章,春日风流,看花窃语分香气;斯桃还可种,倩流泉清味,木梳故事,嘱燕飞来辨故人。”此联旨在徒说故事耳,或不及半句意“桃花换酒钱,还欠春风还欠月。” 一朵美丽的桃花,一个幽美的传说,一段古老的桃根,种下了千年的旧缘。 |
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