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楼主: 夏虫语冰
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南靖云水谣土楼之金、木、水、火、土

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发表于 2014-3-27 10:05 | 只看该作者
其实刚开始看到冰儿的这个题目,我以为是介绍土楼的,我也很希望看到这些历史文化遗产一类的宝贝,如果再配些图,更叫人向往和喜爱了。进来看不是,加上故事了,读起来倒更有生活的味道,更迷人了!

但做得来皆事业;若推不去即因缘。
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发表于 2014-3-27 10:09 | 只看该作者
老冰那天说我在拍马,我今天好好拍小冰。话说,能值得俺拍马滴人儿,也是大大滴好仁儿!

我想知道这几座楼,有没有真迹啊?上图图解解馋?
够了没~~~表说得三仁啊,换马甲太累,俺好久不披马甲了
但做得来皆事业;若推不去即因缘。
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发表于 2014-3-27 22:23 | 只看该作者
我本不想当第二人,可是又被吸引着来
钓竿一起风云涌
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 楼主| 发表于 2014-3-28 17:11 | 只看该作者
本帖最后由 夏虫语冰 于 2014-4-8 14:47 编辑

四、疯狂的地理师---云水谣原住民姓氏之谜
    南靖云水谣景区有三个自然村,其原住民约一万人,有三个姓:简、王、陈。姓简的人占大多数,有9000多人,姓王的约800人,姓陈的一家,三人。为什么如此呢?这要从三百年出生的一个人---简八喆说起。
    在本文第二章和贵楼之金中,和贵楼楼主简次屏之弟简八喆已经出现过,没错,现在要说的就是这个人物。这简八喆师从王天杰,凭其聪明才智,成就为当年一大地理师,其成就比师傅王天杰还牛。特别是在和贵楼对面的笔架峰落成之后,简八喆对于改天换地之增减之法的研究进入了疯狂的境界,成为了当年人们眼中又敬又畏的地理师。
    话话三百年前的云水谣,住着大小姓氏约二十多个,现在还叫得出来的就有:张、简、王、肖、陈、黄、子、庄、邹、魏、李、刘、赖、廖等等。一个小地方住的不同姓的人多了,自然会有些大大小小的矛盾,慢慢的,有些姓原先人少地少,但因为后来人丁兴旺壮大了,变成人多地少了;有些姓原先人多地多,但因为后来人丁不旺,变成人少地多。所以同在一块地方,因土地的矛盾产生的纠纷渐渐多了起来。一般而言,同姓的都有或亲或疏的血缘关系,在与他姓的矛盾中常出现帮亲不帮理的情况,不同姓之间有联姻或朋友关系的,自然会相互帮忙,一些小姓的人为了生存,用联姻投靠等方式依附于大姓。于是,三百年前形成了简姓、肖姓、魏姓三大姓为主,其他小姓依附在他们中间的情况。正所谓:
从来战斗为争地
自古联姻作靠山
    由于肖姓和魏姓是比简姓更早之前就住在云水谣,人丁兴旺,势力范围已辐射到临近村落,而简姓自开基祖简德润传下众多子孙后,已面临地少人多的窘境,这简、肖、魏三姓在三百年前,其矛盾达到一个临界点。肖姓和魏姓联合起来排挤简姓,当时的情况,对于简姓十分不利,于是简八喆出手了。
    话说肖姓长孙第十二代公肖文举去世时,由于肖、魏交好,肖文举去世前寻到的一个好地正好位于魏家的茶山上,按当时惯例,肖家给魏家一些银两,买了那地,肖文举自然风风光光地入葬了。但入葬之后,住在近旁的几户魏姓人家,却出现六畜不顺的事情来。凭肖魏两姓的关系,给点补偿,让人做点法事,此事就可了结。于是,肖家依例出钱请了个道士到那几户人家做法事。
    那道士邹平进是简八喆的一个酒友,在去做法事之前的晚上,简八喆提了壶米烧来访,两人喝得八分醉时,简八喆说了,邹贤弟,你可知道肖文举葬的地是啥地吗?邹平进愣了一下说,我又不是地理师,哪懂他葬的是啥地?简八喆大笑说,无知者无畏呀,不知道那是啥地,你都敢去做法事消灾!邹平进不服气了,老道我道法精深,见魔杀魔,见鬼杀鬼,有什么不敢的!简八喆说,贤弟道法确实不错,左乡右邻无人能比,所以肖家选择让你来做此法事,但依我仔细观察肖文举所葬地的风水,实为一饿虎扑食之地,你明日做法所站之处,一定要避开虎口,以免误伤自身。邹平进吓了一跳说,那简哥可知其虎口在何处?简八喆拿出笔来,仔细地画了肖文举所葬地的草图,指着图东北部说,此处为虎口,望贤弟小心,在做法时,贤弟可站立于东南方,一避虎口,二避饿虎扫尾。邹平进倒酒举杯向简八喆表示谢意。
    第二天,邹平进果然依简八喆所提醒的站立于东南方,很顺利地做完了法事,那几家魏姓的人果然也六畜平安了。但是,肖家却坏了,那肖文举刚出生的曾长孙从楼梯掉下,成了痴傻孩子。这可是肖家长孙继承人出事情,惊动了肖家所有人!大家合计着找人来看,到底是哪儿出问题。找了许多人,大家都莫衷一是,但比较多人认为可能是肖文举的风水出差错了,于是,自然又惊动了许多地理师来看,但那块地实在是好地,啥瑕疵也没有。此时,肖文举的儿子肖少坤发话了,好地也有可能做差了,比如简廷芳那个蛋形,我觉得还是请简八喆来看看。有人说,简姓与我们关系不好,让他看不是很好吧?肖少坤说,简八喆自许世外高人,不介入俗务,我们也只是听听他的意见,做个参考。
    于是,简八喆被请来了。话说肖家来请简八喆时,简八喆暗暗地笑了,当初他让邹平进所立之位正是虎口,而邹平进是道法精深的老道,其功力足以让那饿虎想伤他都有心无力,这道法无踪无迹地立于虎口,让饿虎无从下口,眼见是整个风水废了。简八喆当然不会跟肖家说这个,但他还是来到肖文举墓前很认真地看着,然后他开口说,这饿虎出山之地实在是极好,但不知当初看地的地理师傅有没有说会伤人?肖少坤说,当初看地的老师傅李半仙已经仙逝,有交代过会伤人,但做个法事就好了。简八喆说,看来是你们没问清楚做法的时机,其实这虎伤人是天经地义的,它才刚伤了六畜,未入口中,你们就做法,这虎还饿着肚子呢,好好的风水就可惜了。那如何是好呢,肖少坤急了。简八喆故意欲说还休:听说约束是可以解除的,当然,这是道士的事情,我不便多嘴。。。。。。
这恰是:
有意偷金,虎口严封枉好地
无心救命,墓头闲指就胡言

    肖少坤回去和族里人一合计,觉得简八喆所言确实有理,赶紧另找人再次做法事。按道家规矩,做过约束法事的道士是不能够做解除法事的,要不然他会道行被毁,于是肖家找了赖明共道士。话说第二个做法事的道士赖明共道法也精深,和邹平进差不了多少。赖道长在肖文举的墓地看了看,发现邹平进对东北部行过约束之法(简八喆所言假的虎口)于是对东北部行了解除之法,而对于邹平进所立之东南部因未有约束法术,也就无从解除。肖家以为大功告成了,而那几家魏姓人家却十分疑惑,但过些时日,六畜平安,也就没放在心上。
    过了些时日,肖少坤的孙子依然没有好转,肖家疑心赖明共法术不精,颇有微词。赖明共心内不快,偷偷让人透口风给那几家魏姓人家,说肖家请他做法是想害他们,而他心存善念不敢如此。那几户魏姓人家知道后大怒,闹到族长那边,那魏家族长由此和肖家结下了梁子。而从此,肖家开始没落。。。。。
正是:
伤人饿虎还伤己
坏事天师也坏心
    欲知后事如何,请听下回分解
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发表于 2014-3-28 20:43 | 只看该作者
顶一个!:lol
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发表于 2014-3-29 17:21 | 只看该作者
越来越有趣,这是真事吗,嘿嘿,以为真的。看到过做法师泥,那人捧个大盒子,不过当时太小,记不清了。
但做得来皆事业;若推不去即因缘。
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发表于 2014-3-31 17:05 | 只看该作者
这个帖再来顶一下~
三缄其口,不惑于心。
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 楼主| 发表于 2014-4-1 10:08 | 只看该作者
各位雅友的支持是俺更新的无限动力
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 楼主| 发表于 2014-4-2 11:09 | 只看该作者

抱歉,您目前没有权限上传图片,点击这里查看权限

呵呵,其实也很想发些好图供各位分享,可惜没有权限,只好麻烦大家到网上 找啦
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发表于 2014-4-3 00:36 | 只看该作者
夏虫语冰 发表于 2014-4-2 11:09
抱歉,您目前没有权限上传图片,点击这里查看权限

呵呵,其实也很想发些好图 ...

发图片还有限制吗,我问问管管
但做得来皆事业;若推不去即因缘。
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 楼主| 发表于 2014-4-3 13:16 | 只看该作者
本帖最后由 夏虫语冰 于 2014-4-3 13:23 编辑

    话说魏家不久之后也碰上一些不顺的事情。在当时人们心中,每逢家运不顺时,做为家长的总会想到要嘛命犯太岁啥的,要嘛是家里阳基风水不对,要嘛是祖上阴宅出了乱子,一般都会让地理师来看看。这魏家当家人魏国祯年少时跟地理师王天杰学习过,因为学了点皮毛,所以对地理很是信服,自然他对同门最出色的地理师简八喆也是十分佩服,所以他请简八喆来看他的阳基和阴宅。
    这简八喆仔细查看后跟魏国祯说,你家祖上的阴宅为凤凰回巢,本为极好之地,只是坟墓周边的小山墩经过多年开荒,林木稀少,眼看凤凰难栖了。而你家阳基也是丁财两旺之地,只是大门前原先未直对大路,这些年周边大家在造房子,自然修了直冲你家的大路,挺凶险的!看来得改一下大门朝向。魏国祯听后,越想越有道理:之前他就听说过祖上的风水叫凤凰回巢,一直都是极好,魏家经过这么多年发展,已经是云水谣最大一姓,这些年的不顺确实事出有因。于是,魏国祯花钱买了祖上坟墓周边的小山墩,种植大片梧桐。同时,他又对自家的大门转了30度角,避开直冲大路。果然,经过一番折腾,真的家里平安顺利了。
    诸位看官,如果你要是觉得事情果真如此,那简八喆就不是疯狂的地理师了。当时,简八喆看过魏家祖上坟墓风水,在细微处发现,那阴宅并不是凤凰回巢,而是次一级的斑鸠归巢罢了,但当时替魏家看风水的风水师估计是好大喜功,私心想讨主家喜欢可多得点钱,所以瞎说。当然斑鸠再怎么说也是生命力旺盛的主,那地也算是挺好的。但种植了大量梧桐之后,这事就坏了。当梧桐还小时,还看不怎么出来,当过些年梧桐树长大时,大家知道,梧桐树是专供百鸟之王凤凰栖息的,其他百鸟给再大的胆子它也不敢靠近,所以这风水就这么废了。而魏家的大门,那朝向本是对着云水谣最高峰阳顶岽,属开门见山之地,风水极佳。本来为防大路直冲,只需做一个“泰山石敢当”立于门柱边就可以的,但为避大路转了朝向后,凶险是避开了,但好好的风水也消失了。诸位,可怜那魏国祯粗通地理的皮毛,得避开一时之险,求得一时平顺,由衷感谢简八喆,没想到还是被人家给坑了!这家道中落比肖家还快,转眼间就在云水谣败落成了二流的种姓,在之后的几十年间,慢慢地往西迁到梅林一带了。
    对付了肖家和魏家之后,对于其他小姓人家,简八喆出手就没啥顾忌,动作十分干脆利落,所用手法大同小异,这里就不再枚举。于是之后的几十年间,在肖家无奈东迁到书洋后,庄家迁往东北部到奎洋,张家往西迁到石桥、曲江。一些小姓也逐步地消失了。
    但是对于王姓,由于简八喆自己的母亲姓王,而且老师是王天杰,他不敢下重手,只好在王姓建楼时,出主意让他们建了两座连在一起的土楼,那两座独立的圆楼之间,对开着一个门相通,闽南话俗称“双巴楼”(双巴--双胞胎之意)。简八喆说是为了防卫土匪的方便,其实,这是简八喆耍了个心眼,在主楼牛形的基础上加了牛笼头,把它拴住了。于是,王家势力一直就被约束在那云水谣最先到的一小片地方,人口也长期就在800人左右。
    还有一个特别的人,名叫陈明东,他是简八喆的发小,两人自小在一起摸虾打鱼,偷桃捉鸟,那是肝胆相照的朋友。因此,在对付陈姓时,简八喆还是帮陈明东爷爷的坟墓做了个锚形风水,因为云水谣整体形状似一牙船形,陈姓的锚对于整条船起一安定作用,但一条船的锚只能是唯一的,所以陈家就世代单传,以前能生多个子女时,只有一子,而到今天,计划生育了,只生一个,就是儿子。
这就是云水谣现在原住民只有三个姓的源由。
    话说这简八喆年近五十时,曾在师傅王天杰的墓前长跪不起,放声痛哭,时人并不知道他所为何事。第二年,他经过牛背岭,和土匪缠斗多时,终因寡不敌众,为土匪所害,因土匪死伤多人,怒将其尸体抛入龙溪。其时,天降暴雨,简家费时费力打捞,但毫无所获,估计其尸体从龙溪冲入九龙江到了大海去了,一代地理师就这么无影无踪了。后来,简家后人在他房间找出一本日记,在最近几页记录着这样一些话:
    我违背师傅教训,做尽了有失道德之事,想起当初入师门时,曾经对天发誓:如果违背师训,将死无葬身之地。我心深悔,待我死后,请千万不要将我的牌位立于祖祠,以免因我的罪过而使简家受到牵连。。。。。。

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发表于 2014-4-4 10:59 | 只看该作者
欲做大坏事
先做大好人
~_~
三缄其口,不惑于心。
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 楼主| 发表于 2014-4-8 10:07 | 只看该作者
老规矩,再见三个回复就更新
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发表于 2014-4-8 10:40 | 只看该作者
成竹在胸,乃神清卓;
战龙于野,其血玄黄。
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 楼主| 发表于 2014-4-8 13:48 | 只看该作者
摘录小雪的《联说周易》如下,预告下一章:物极必反之金---鲤鱼上树
爻,上六,龙战于野,其血玄黄。
乾坤不辫;
天地混杂。

注;上六是最后一爻,处在极变之时,与乾上九同理。乾上九,穷则变,变则通。而坤有所不同,坤盛极而穷,阴盛则阳衰,阳故而抗之。《春秋》天王狩于河阳,说法与之同。其血玄黄(天还是天,地还是地之意)易;首乾次坤,天尊地卑,思想终究不可移。《象》龙战于野,其道穷也。《文言》阴疑于阳必战,为其嫌于无阳也,故称龙焉;犹未离其类也,故称血焉。夫玄黄者,天地之杂也。天玄而地黄。


用六,利永贞。

阴以阳终圆且满;
地由天动本而原。
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顶,冰冰文笔细腻流畅

霁霭漫素商,氤氲起苍黄.醉舞含龙剑,乘兴揽秋霜.
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好帖必须顶。期待精彩继续!
联心似水,对手如云。
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 楼主| 发表于 2014-4-14 09:21 | 只看该作者
本帖最后由 夏虫语冰 于 2014-4-14 09:24 编辑

五、龙头山之金----鲤鱼上树
    三代单传 仲淮养女为招弟
    一朝分娩 小妹喊鹰因得丁

    这几日,隆兴楼(云水谣木桥桥头的四方形土楼)弥漫着欢乐的气息。最惹眼的是原本一直灰不溜秋的柴禾妞招娣,居然跟春节时一样,穿上一件大红袄。“阿妹囡是不是要成亲了?”老坐在楼门边椿米间的九十多岁阿花嬷在开五岁小招娣的玩笑。小招娣双颊通红,撇了下嘴,瞪她一眼,得意地说:我今天要背弟弟喊老鹰!(喊老鹰是一种客家风俗,为小孩祈福,期待他将来有所成就。在客家,每一个刚满月的男孩都要由年纪比他大的孩子背着绕小村庄一圈,在绕圈过程中,小孩和伴随在他左右的大人都要大声喊:老鹰飞高高、生子生孙中状元、老鹰飞低低、囡子赶快做老爸!)
    阿花嬷咧出没牙齿的嘴巴笑了:“我听你阿母说你太小,背不动弟弟,要请你叔伯哥哥阿亮来背喔。”“你乱说”,小招娣涨红了脸,话是这么说,但招娣心里还是不踏实,她想了想,三步并做两步往家跑,还没到家门口就大声嚷嚷:阿娘,什么时候背弟弟喊老鹰呀?“死丫头,别乱跑!”招娣妈刘氏粗声粗气呵斥:“女孩子没个女孩样,等会儿拜完天公才让你背。”“真的是让我背?”招娣不理会老妈的呵斥,不放心地问刘氏。“当然要你背弟弟啦,难道你还想偷懒不成!”招娣的父亲简仲淮满脸是笑地拉过招娣说:“别再乱跑了,去洗洗手,快来拜天公”。招娣放下心来,暗暗在心里骂了一通阿花嬷,欢天喜地去找脸盆洗手了。
    拜过天公,招娣背上弟弟,踉踉跄跄地走出隆兴楼往村口走去,一出楼门口,就开始大声喊:老鹰飞高高、生子生孙中状元、老鹰飞低低、囡子赶快做老爸!一路上,不断有小孩加入队伍,简仲淮笑呵呵地跟在招娣后面,给每个小孩发糖果,碰到村里的人,都要递上两个外壳染红色的鸡蛋,满脸堆笑地接受邻居的祝福。而那个在小招娣背上的小男孩,一副不关我事的样子,呼呼大睡。。。。。。
    绕了村庄一圈后,招娣回家将弟弟从背上放下来,奶奶拿来一根大鸭腿塞她手里说,“好孩子,好好吃。”招娣咽了下口水,心满意足地躲在门后吃起鸭腿。今天是小招娣的大日子,她等这日子好多年了。自从她被亲生父母过继给堂叔当女儿后,小招娣就从大人的只言片语中明白,她的任务就是给结婚多年未生育的叔叔带来弟弟或者妹妹,当然最好是弟弟。所以这一整天,小招娣都处于异常兴奋状态中,她忘记去拨草喂兔了,也不小心打坏了一个杯子,要是平时,早就让老妈刘氏拧耳朵了,可今天大家都笑笑原谅她。“这小蟾蜍,看那没心没肺的兴奋劲儿!”,她妈刘氏摇了摇头,转头就去给儿子喂奶了。
    女曰破财  众女归宁苦挨骂
    男主添丁  群男吵嚷乐得糖

    六十五岁的奶奶黄氏十六岁嫁给简家后,生养了七个女儿,最后才在三十五岁时生下独子仲淮,仲淮二十三岁娶了刘氏,头五年刘氏的肚子都没消息,可愁坏老人家了,于是她一手安排堂侄子将女儿过继给仲淮。此番喜得亲孙,老人家一扫平日积闷,满面皱褶笑出一团花来。她对刘氏更是一改往日严苛,在月子里,更是每日亲手下厨,做阉鸡酒,蒸白米饭,眼巴巴地送到媳妇房间,恨不得亲手喂她,让刘氏好生不惯!
阿花嬷竖起大拇指对黄氏说:“阿妹伢,你家祖上有保庇呀,这可是真正的正孙哟!”,黄氏平日里挺怵阿花嬷这张嘴,特别是前些年,那些嫁出去的女儿带孩子回娘家时,坐在楼门口的阿花嬷都要大声嚷嚷:小乖囝哟,又来看你外婆呀,趁你外婆还没亲孙,多跟她要点糖果吃哟。把黄氏给气得,大大地骂她女儿:“都是女儿贼,整天带孩子回娘家讨糖果吃,再多的家产也被你们这些外姓的小混蛋们吃光了”!骂多了,吓得那些女儿们个个都把回娘家当苦差,没事尽量不回,回了也尽量不带儿子。如今黄氏听到阿花嬷说这话,恨不能上去亲她两口,嘴里忙不迭说道:“就是呀,正孙就是不一样,哭起来震天响,不像那些外孙都像没吃饭的小猫似的,个个胆子小,说话都听不清。”其实这话可说得有点冤,想想那些不讨外婆喜欢的小可怜们,早就让其母亲严令不得在外婆面前吵闹,以免让她老人家不快,这些个小家伙如何敢发出多大声音呢。
    正说话间,楼门口热闹非凡,阿花嬷乐了:谁说你外孙们声音小呀,你好好听听看看。黄氏一愣,只见楼门外人声鼎沸,楼门口充斥着小孩的打闹声。原来是黄氏的七个女儿约好了,和女婿一起来带着小孩来吃满月酒了。黄氏也不跟阿花嬷计较,笑颜逐开地迎上去,那些个小朋友们一下安静下来,黄氏拉住最大的外孙阿虎的手说:阿虎佬,快带弟弟妹妹来外婆房间拿糖果吃,阿虎不敢确信地望着外婆,其他小孩听了这话,欢呼起来了:外婆我要糖,我也要!黄氏大声说:都有都有,每人一大把。
哗地一声,这群小孩像小土匪一样飞奔入楼。
    多代单传,为避房疏甘涉险
    几年丧乱,苦求家靖盼平安
    疏房是衰房的一种讳称,说的是某一家族男丁稀少,阴盛阳衰。简仲淮一脉就是标准的疏房。其父亲庭山,有四个姐姐,没有兄弟。自己有七个同胞姐姐,外加上老爹在仰光和番婆子生下的五个姐妹,还是没有兄弟,哪怕是同父异母的!这种情况在土楼望族中并不常见,庭山为此找了几个风水先生,依然没有多大改观。
    当然,疏房有疏房的好处,那就是辈份高,家产多。远的不说,就说庭山的叔伯兄弟(与庭山同一个爷爷),因为男丁众多,将祖上的东西分下,每家不过薄田两亩,平房三间,早没了望族模样,而仲淮一脉三代单传,祖产丰厚,又加上长期在南洋发展,家境甚是殷实,到仲淮手上,田地有近三十亩,房子三幢,隆兴楼八十八间房子有二十间是他的。但,仲淮家几代人为人虽都十分低调谦和,还是被旁边那些穷亲戚们老大瞧不起。用阿花嬷的话说:别看他家产多,哪天香火断了,再多的房子也成别人的。这话深深刺痛仲黄氏的心,在她生了五个女儿后,她毅然决然地跟庭山说:人家说我们住的地方风水不好,男丁不旺,你到仰光去娶番婆子,到那边生,我就不信生不了男娃!庭山平常就十分敬重黄氏,闻听此言,更是惊叹:娶妻如此,夫复何求!他当即就跟黄氏发誓:此生只爱黄氏一人,只要黄氏生了儿子,不管和番婆子生了多少个儿子,年纪有没有比黄氏的儿子大,家族的继承人都是黄氏说了算。黄氏也是土楼望族黄汉彪的千金,她娘家有四菜一汤土楼步云楼一半的房间。为了庭山的香火,能说出如此话语,在当年不仅是明理而且是要强!
    这些是在仲淮出生前的往事,庭山和黄氏都未曾跟仲淮提起过。倒是仲淮知道父亲娶了番婆子后,为母亲抱打不平时,庭山只跟他叹了一口气说:我一生敬重你妈,再娶是有不得已的苦衷,你以后自然会明白。待仲淮多年未有儿子时,他终于明白父亲了。
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发表于 2014-4-14 09:41 | 只看该作者
夏虫语冰 发表于 2014-4-14 09:21
五、龙头山之金----鲤鱼上树
    三代单传 仲淮养女为招弟
    一朝分娩 小妹喊鹰因得丁

这是一个奇怪的现象:领孩抱养得亲生。胡子亲眼见到过很多这样的实例。
从迷信的角度来说,说是积德;从科学的角度来说---胡子瞎掰的---是不是抱养孩子能唤醒母爱,从而激发女性的雌性激素呢?
三缄其口,不惑于心。
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发表于 2014-4-22 12:28 | 只看该作者

霁霭漫素商,氤氲起苍黄.醉舞含龙剑,乘兴揽秋霜.
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