关于余德泉教授的一篇报道（节选）

有时较真

原文发布于：2013-10-17 16:01 来源：金鹰网　
网站http://www.hunantv.com/c/20131017/1602255802.html

两三万幅对联概率的统计，一二十本书的查阅，余德泉先生每一次观点的提出，都有大量数据佐证，每次都引起楹联界的热烈讨论和争议，但是这些考证，让他觉得不怕批，也批不倒。“学术观点不是随便提出来的，学术研究必须是严谨的，能经得住考验。而且批的过程中就推动楹联界去研究声律规则，使声律规则进一步深化。”

　　余先生刚刚完成的《中华对联通论》，是他三十多年来研究对联的宏大积累，凡20章，100多万字，全面系统地展示了对联系统的样貌。他计划用起码两个月的时间，请对联界的权威人士指教，每个人重点看某一章，有什么问题和建议，都来帮助完善。再由中国楹联学会组织研讨会，进行第三次调整，哪怕有一条可以接受的建议或意见，都吸收进来后再出版。余德泉认为：“搞学术的人必须有种虚怀若谷的胸怀。这个学问不是我老余的，是社会的，任何人不可能把哪个领域的学术问题研究尽，首先对自己负责，同时对社会负责，虚心听取别人的意见，哪怕是一点，也有好处，只有固步自封的人才拒绝听取别人的意见。”

　　当初，余德泉重新梳理“马蹄韵”，并提出自己的观点，对楹联的研究是一项重要突破。衡阳有一位老先生一直对此进行批判，后来还把批判马蹄韵的资料搜集成一本书。余德泉知道后，多次在不同会议上表扬这位老先生，“他这个行为本身就是对我的鼓舞，说明有人很关注。一块石头丢到水里，没有任何反应不是很悲哀吗?我发自内心地感谢他。”

逸轩散人

抢占沙发，向余老师学习！

东木帮南火助

洒家期待着
老教授将自己最新科研成果
写进《中华对联通论》
好让我们耳目一新
至于修修描描过去《对联通》等书中的诸多错误
修改也行
不修改也行
因为对联考证现在很流行
只要稍微比对一下
或者看看批评文章
就可以看出
老教授唐代对联说的诸多问题
以及其他问题
老教授的成就
大家钦佩
老教授的粗疏
大家也都知道
现在的对联书籍汗牛充栋
不怎么样的多
但好的，甚至超过老教授的也不是没有
老教授以前的书
谈不到误导读者
“对社会负责”
何况
你汲取别人的意见
就应该注明别人科研成果
这很麻烦滴
洒家看老教授的《中华对联通论》征求意见稿（产生部分）
就貌似只有对引自古书的注解
而木有……

四声喜全递

欢迎看如下内容：）

马蹄韵，北京大学3142，北京大学的几万名学生及几千位老师 是不认同的。

只要声调分明，就更声动，与平仄没有关系。

大学名字的声动等级排行榜 声律史的革命升级版
http://bbs.tianya.cn/post-23-774261-1.shtml


【联理之辩】246没有平仄分明的北京大学3142，够资格当下联吗？
http://bbs.tianya.cn/post-23-770440-1.shtml

【感恩集】，首发天涯，欢迎多回帖，顶上【天涯首页】
http://bbs.tianya.cn/post-23-770227-1.shtml

变脸+旋转木马+阅读四大名著+声律之美打分（让你更懂声律美学）
http://bbs.tianya.cn/post-23-770210-1.shtml

【联理之辩】有人认可246要平仄分明，有人不认可，认可会怎样？
http://bbs.tianya.cn/post-23-770128-1.shtml

五个出句+史上第一首全是五画字的五绝，对联等你来写：）
http://bbs.tianya.cn/post-23-769762-1.shtml


浅谈一个出句的音形意之美，有多个例句说明：）
http://bbs.tianya.cn/post-23-769218-1.shtml

佛教文化、佛联与四声喜全递的杂谈：）
http://bbs.tianya.cn/post-23-767812-1.shtml

从不的古音谈起，论证我们永远无法精确的了解古音
http://bbs.tianya.cn/post-23-767299-1.shtml

平仄是双层的旋转木马，四声喜全递是四层的旋转木马！理解平仄笼统无用！
http://bbs.tianya.cn/post-53760-4494-1.shtml

朗诵“蝶恋花满楼”，体会平仄体系的笼统无用！
http://bbs.tianya.cn/post-53760-4416-1.shtml

[百家争鸣]当王力都不懂音长和平仄，声韵美学请关注四声喜全递
http://bbs.tianya.cn/post-23-747253-1.shtml

【天涯社区3G首页】【天涯人文•学术】声律史的革命
http://bbs.tianya.cn/post-23-754984-1.shtml


今音，运用246平仄分明写7字句，等于放弃12288种声调组合
http://bbs.tianya.cn/post-23-745823-1.shtml



首尾两字在同一韵部+四声喜全递 利于写出最声动的佳句

http://bbs.tianya.cn/post-23-772109-1.shtml#4

羲皇里人

目前不少人对余教授的学术成果评价都是带有感情色彩的，要么一股脑的吹捧，凡是泰斗，都应服从，要么一个劲的喝倒彩，甚至到了吹毛求疵，人身攻击的地步。在楹联学科至今没有健全的情况下，余教授只是在通过自己的努力，凭借个人的能力不断探索，他经过几十年的工作，取得了一些成绩，也得到了各方面的肯定。但是，就他的学术成果进行评价，首先要对事不对人，应该进行纯学术的讨论；其次，要客观评价，谁也不能保证自己所说都无懈可击，余教授也一样，包括他本人也承认自己有些观点还不完善，甚至有失误；第三，要放在历史的环境下去看待余教授的学术成果，包括马蹄韵等在内，当时产生的背景是上世纪八九十年代对联研究方兴未艾之际，那时许多人还都在摸索中前进，有不足之处是在所难免的。况且，每个人都有自己坚持的学术意见，这才叫百花齐放百家争鸣，我们可以就他所坚持的学术观点进行评价，也不能轻易说人家搞了几十年的东西毫无根基，都是废物，将人家一棒子打死，这也是不可能的事情。其实这些年，余教授自身在也不断修订，我也曾经历过一些他对自己此前观点再否定、再完善的例子。人无完人，学术也是一样，我们都应该客观、全面地区分析问题。不钻牛角尖，不以偏概全，也不妄下结论。而且真心实意为推动楹联理论发展，我们要摒弃成见，认真讨论交流，如此，才最有意义。

三羊

羲皇里人 发表于 2014-9-16 12:30

                               
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目前不少人对余教授的学术成果评价都是带有感情色彩的，要么一股脑的吹捧，凡是泰斗，都应服从，要么一个劲 ...

在下三羊，不同意你的说法。
关于余德泉【句中声调受句脚声调牵涉】的说法，余德泉纯属无稽之谈。
大家都知道，所谓的五律标准格式：
【1】仄仄平平仄、平平仄仄平；
【2】平平平仄仄、仄仄仄平平。
有【1】【2】可知，句脚为仄（或平）时，其本句第四字，是可平可仄的。哪里存在【句中声调受句脚声调牵涉】的说法？人要【争名】，人要【夺利】，什么话都会理直气壮的张扬！

钱万千

家安哥哥说得对！

霜剑

三羊 发表于 2014-9-16 12:58

                               
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在下三羊，不同意你的说法。
关于余德泉【句中声调受句脚声调牵涉】的说法，余德泉纯属无稽之谈。
大家 ...

这里只讨论一下你这句话：
“所谓的五律标准格式：
【1】仄仄平平仄、平平仄仄平；
【2】平平平仄仄、仄仄仄平平。
有【1】【2】可知，句脚为仄（或平）时，其本句第四字，是可平可仄的。”
-------我不明白你的“基本句”是何意？是否是“标准句”的意思？
若是指“律诗的标准句”，那么其“第四字”怎么可能是“可平可仄”的呢？
五律的标准句式：
1，仄仄平平仄，第四字：平
2，平平平仄仄，第四字：仄
3，仄仄仄平平，第四字：平
4，平平仄仄平，第四字：仄
------可见第四字平仄或平或仄，在不同句型中是固定的，不是“可平可仄”。
（另外你说：“余德泉【句中声调受句脚声调牵涉】的说法，余德泉纯属无稽之谈。”不知你指什么？请详细说明。）

三羊

霜剑 发表于 2014-9-17 15:36

                               
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这里只讨论一下你这句话：
“所谓的五律标准格式：
【1】仄仄平平仄、平平仄仄平；
【2】平平平仄仄、仄仄仄平平。
有【1】【2】可知，句脚为仄（或平）时，其本句第四字，是可平可仄的。”
-------我不明白你的“基本句”是何意？是否是“标准句”的意思？
若是指“律诗的标准句”，那么其“第四字”怎么可能是“可平可仄”的呢？
五律的标准句式：
1，仄仄平平仄，第四字：平
2，平平平仄仄，第四字：仄
3，仄仄仄平平，第四字：平
4，平平仄仄平，第四字：仄
------可见第四字平仄或平或仄，在不同句型中是固定的，不是“可平可仄”。
（另外你说：“余德泉【句中声调受句脚声调牵涉】的说法，余德泉纯属无稽之谈。”不知你指什么？请详细说明。）

【一】、
骈中的四六句，句脚声调限定为【平仄】时，其组合各有1种格式：
〇仄——〇平，〇仄——〇平——〇仄；

【二】、
诗中的五七句，句脚声调限定为【平仄】时，其组合可有4种格式：

〇平——〇仄平，〇平——〇仄——〇平仄；
〇仄——〇平平，〇仄——〇平——〇仄仄；
〇平——〇仄平，〇仄——〇平——〇仄仄；
〇仄——〇平平，〇平——〇仄——〇平仄；

从【一】可知，句中声调的限定，必定受句脚声调的牵涉。从【二】可知，句中声调的限定，并不受句脚声调的牵涉。由于，余德泉教授只知其一，不知其二。所以，【句中声调受句脚声调牵涉】的说一不二理论，凸显了具体问题不能具体对待的片面性。

有时较真

“当代对联理论奖”得主余德泉：为对联学科建立做奉献
2018-12-23 22:59:54未知对联杂志

  余德泉，四川叙永县人，一九四零年生。早年毕业于北京大学中文系语言专业，毕生从事古汉语、对联文化及书法艺术研究。系中南大学教授，中南大学楹联研究所所长，中国首位对联学研究生导师、首届“梁章钜奖”获得者，中央文史馆书画院研究员，湖南省文史馆馆员，中国楹联学会原副会长兼书法艺术委员会主任，湖南省楹联家协会主席。出版有《古汉语同义虚词类释》《诗律词律曲律和联律》《对联纵横谈》《对联格律·对联谱》《对联通》《余德泉对联文论》《简明书法教程》《章草大典》等二十余部专著。
——————————
准确一点点说，余德泉老先生属于退休教授之列，他在职时创办的中南大学楹联研究所，在中南大学文学院网站早已经查不到了。

                               
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▲余德泉先生发表获奖感言。
  能获得这个“当代中国对联文化奖”理论奖并到温州来领奖，我首先要感谢推荐单位和评委们对我多年研究工作的肯定。

  我对对联的研究是从一九七九年开始的，距今已经快四十年了。一开始我就有一个理念：我这一生要为对联学科的建立做出自己的努力和奉献。从一九八零年初在《长沙晚报》发表《对联的艺术》一文起，我相继发表各类对联文章一百四十余篇，并出版了《对联纵横谈》《对联通》《对联格律·对联谱》等几本专著。最近由天津教育出版社出版的《中华对联通论》不仅获得了饶宗颐、霍松林等先生和中国楹联学会的推荐，而且获得国家出版基金资助，并被国家新闻出版总局列入第二届五十种中华优秀传统文化普及图书之一向全国推荐。此书可以看出我对对联学科的基本构架。我深知，我国对联文化源远流长，博大精深，没有学科的支撑，就只能在民间流行，难登大雅之堂。但楹联学科的建设和确立，不是短时间就可以完成的。我这本书就是通过三十年的积累才完成的，其构架也只是筚路蓝缕，还需要大家共同努力，继续完善。

  记得在初中，历史老师从月亮讲到地球，讲到太阳系，讲到银河系，讲到总星系，再讲到宇宙，使我感到宇宙这么大，一个人在世间多么渺小！生物老师和物理老师又讲到即使在地球上，我们也还有数不清的事物尚在“不知道”的范围。大学期间，尊师王力先生又告诫我们，即使在某个方面取得令人瞩目的成就，也不能有门户之见，一味是己而排他。从那个时候起，我就知道，一个人的认识，总是有限的，在某一方面取得了成绩，即使很大的成绩，在整个社会和自然中，也非常有限，绝没有任何值得骄傲自满的理由，更不能为一点小名小利而将精力移到其他地方。因此不论是读书，还是研究，我都很努力，很尽心，深怕自己的认识有什么不妥。在近四十年的研究过程中，我常常感到个人知识的局限，也常常感到研究要取得一点真正的成果要付出多大的劳动。研究越深入这种感受越深。《中华对联通论》历时五年，修改两年，八易其稿始告完成，可以说明这种艰辛。为了找到确凿的立论依据，除了不断读书和考察之外，我也把向同道学习看成对自己不足的弥补。我特别注意对不同意见的听取。因为不同意见可以从另一个角度启发自己的思考，有时甚至可能使自己从误区中走出来。《中华对联通论》大框架出来以后，我曾打印二十多本向联界一些师长和朋友征求意见。反馈的意见虽然不多，但我都认真思考，只要正确，只言片语都予以吸收。在此我想借这个平台，向所有支持和帮助过我的朋友们，表示衷心的感谢。我也想借此机会对大家说一句：敞开胸怀，把能同自己展开学术讨论的人看成朋友。即使批评自己批评错了的人，只要不是恶意攻击，如果有机会相逢，也敬他们一杯酒。因为一个人的空间实在是太狭小了。

  几十年来，中华大地楹联研究与楹联创作，都有很大的发展和进步，这与中国楹联学会和地方各级学（协）会的领导和工作是分不开的。现在中国有百万楹联大军，楹联活动的开展风起云涌。但就研究与创作比较起来，研究方面相对薄弱，这也是不争的事实。尽管有个别年轻人比较执着，但这样的人实在是太少了。理论的开拓与上升需要长期的积累，理论的形成也需要一个艰苦的反复探索的过程。我真诚希望能给有志于理论研究的人，特别是年轻人，多一些鼓励，多一些支持，多一些帮助，多给他们提供一些条件，使他们有一个比较宽松的学术环境，茁壮地成长起来，为楹联理论的发展不断作出贡献。

有时较真

《诗律词律曲律和联律》不是与本书，是一本书的内容，加书名号不合适捏！