2014年《读书联记》汇总（21副）

高原汉子

2014年《读书联记》汇总（21副）
有书信手翻，乃余之瘾也，然，怠于动笔，亦余之弊者，是以读之多得之少。将知天命，深谙省己焉：既嗜书且好联，何不相得益彰乎？此则《读书联记》之渊源也。
1、言、事
书摘：
《老子·五十八章》：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
读后感：
人处世间，乐听顺耳之言，嫌有烦人之事，原非谬也。然，此消彼长，乃是物事之道，言总顺耳，非阿谀即恐惧，久闻必生忧患兮；事常烦人，非砥砺即纠缠，久遇必启智也。此理，前人之说备矣，然闻者足戒乎？
联记：
言顺耳时休得意；
事烦人后可安心。


2、利、名
书摘
夫谋利而不遂者，不百一；谋名而不遂者，不千一。
摘自陆梭山《居家正本制用篇》
读后感
世人多有言不爱名利者，余不以为然，圣人曰：“君子爱财，取之有道”，亦曰：“名者命也，命者名也”。循道谋利，正心惜名，不可非之。
联记：
谋利亦需褒，循道而行，自成君子；
惜名焉可贬，正心以得，不类小人。


3、德、才
书摘：
保身底是德义，害身底是才能。德义中之才能，呜呼！免矣。
摘自明·吕坤《呻吟语》
读后感：
身者，命之所附也，丧身则亡命矣。德才攸关身命焉。墨子曰： “德为才之帅,才为德之资”，举凡恃才傲物者易丧身，失其帅也，是故，以德驭才，德才兼备，方为要义也。
联记：
才可亡身缘在恃；
德能立世出于修。


4、忠、孝
书摘：
业传将略，名在勋籍；蕴天爵以修己，忠孝两全。
摘自：白居易《除程执恭检校右仆射制》
读后感：
忠者，臣对社稷而言也，孝者，子对父母而言也，二者皆关大节矣。然，古来几多仁人志士唏嘘不已：忠孝难两全！愚以为：若能诚心修己，出仕尽忠，父母当悦矣，居家尽孝，君主亦乐耳。诚如此，虽不两全，何言有憾？
联记：
怀忠辅国，孔明开济两朝，臣心不悔垂青史；
秉孝思家，李密誊抄一表，子泪难干染白笺。



5、诚、信
书摘：
对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
摘自《名言警句大全》冯玉祥名言
读后感：
诚信，儒道之中心也。诚为信之基，信乃诚之果。前之者内涵，后之者外化矣。“诚”以天道而言，“信”从人道而言，“诚信”可谓天人合一也。
联记：
诚不撒谎，天人可鉴嘉其道；
信多求实，品性难移纳以心。


6、廉、耻
书摘：
《新五代史·冯道论》：“廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为”
摘自《新五代史·冯道论》：
读后感：
泱泱中华，乃礼仪之邦，道德源远流长矣，廉耻二字，非达官贵人须铭心，平民百姓亦当刻骨，是故司马光曰“廉者足而不忧,贪者忧而不足”、孟轲曰““人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”吾等为人处世，知廉还需知耻，始可近于无忧。
联记：
取清名以弃贪名，秉廉无愧；
修小节而存大节，知耻不羞。


7、耕、读
书摘：
“既耕亦己种，时还读我书”
摘自：晋·陶渊明《读山海经·其一》
读后感：
自神农肇农耕以来，先民破蛮荒，启文明。夏设校之后，读书乃成风气，至圣先师一句：“君子谋道不谋食，耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣”，使读者受人敬仰，耕者被人睥睨。南北朝以后，诸多家教书籍逐渐并重“耕读”，耕读传家，遂成时尚。明清之际理学家张履祥在其《训子语》曾言“读而废耕，饥寒交至；耕而废读，礼仪遂亡。”可谓至理，吾等宜铭之。
联记：
耕则丰田，锄沃土嘉禾，充盈朝野；
读而尚德，籍经书史册，惠泽子孙。


8、文、武
书摘：
“非文无以附众，非武无以威敌，能文能武，则万邦以之为法。”
——摘自《朱熹集传》
读后感：
文能经邦，武能定国，可鉴文武之德，故而文才武略一向被人推崇，《诗·大雅·江汉》有言“文武受命，召公维翰。”崇文则开教化，尚武则免欺凌，为人者或许不能文武兼备，治国者文武不可偏废。
联记：
文德修人，独以清才传远誉；
武功泽世，惟因绝技树威仪。


9、奢、俭
书摘：
由俭入奢易，由奢入俭难。
摘自：司马光《训俭示康》。
读后感：
勤俭节约乃吾邦优良传统，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐 。贤哉回也！” 是圣人钦佩的贤才美德，然，历览古今，因骄奢淫逸丧国亡家者，岂可屈指可数？是故，《周易·否》有言“君子以俭德辟难。”《左传·庄公二十四年》留诫“俭，德之共也；侈，恶之大也”。
联记：
奢难节欲，留欲壑不填，恐将失足；
俭易修廉，近廉泉常饮，可以濡心。


10、分、合
书摘：
高下时翻覆，分合瞬息中。
摘自：明·袁可立《甲子仲夏登署中楼观海市》
读后感：
分合局势，不惟海中波浪也。《三国演义》中一句“天下大势分久必合合久必分”，道尽了历史发展的周期现象，天使然，抑或人使然？此中奥妙，非吾能诠释得了。时分时合，更是人事之普遍规律，也非吾等能左右得了，或许，分分合合原本是生活的轨迹，遗憾与愉悦尽在其中矣！
联记：
分则全非天定，看国事人生，世态原来相演绎；
合兮不必自娱，想明朝后日，萍踪许是又迢遥。



11、雅、俗
书摘：
“雅俗异材，举措殊操。”
摘自：汉 ·王充 《论衡·四讳》：
读后感：
雅者，合乎规范、高尚之谓也，荀子曰“辞令就得谓之雅”；俗者，一般、粗鲁之意也，苏子曰“人瘦尚可肥,士俗不可医”。雅俗并行，高下分明矣。然而，雅俗也多互相转化，为雅而雅，故作雅态，俗不可耐也；随俗易俗，俗中脱俗且见奇，亦不失为雅正耳。
联记：
雅态何须故作，失却初心，乃空留笑料；
俗言不必全抛，依凭卓识，亦可媲名流。



12、生、死
书摘：
有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。
摘自：臧克家《有的人》
读后感：
生为生命之起始，死为生命之终结，世间万物，莫不如此也。“人是宇宙的精华，万物的灵长”（莎士比亚语）。所以，古来诸多哲人儒士，对生死予以独到的诠释。“生当作人杰，死亦为鬼雄”，女中丈夫李清照的声音，铿锵不俗，其人因其诗，虽死犹生。
联记：
生不惜名，比义兽仁禽，惟多姓字；
死能垂节，入家祠史册，不失精神。

13、朝、野 书摘： “(袁可立)至登仕版，中正公方。在朝在野，人皆敬惮。” 摘自：清 袁赋诚《睢阳尚书袁氏家谱》 读后感： 在朝为官，在野为民，古今无异也。想那些文臣武将，为忠奸二字，晨昏舌战，起伏无常，虽戚戚，亦熙熙；看那些渔翁樵叟，存逍遥一念，风雨情陶，春秋不弃，非寂寂，乃欣欣也。 联记： 上朝文武，将简册翻开，议论朝纲，少不了横飞唾沫； 在野渔樵，把乾坤看透，传承野史，惟安于独爱心庐。 14、舍、得 书摘： “舍得者，实无所舍，亦无所得，是谓舍得。” 摘自：《了凡四训》 读后感： 舍得者，辩证统一之理念是也。大言之，乃哲学观点，小言之，乃人生态度，无舍即无得，有得自有舍，唯图得不思舍而遂意者，未闻之也。 联记： 舍我凡缘，闻道学而知妙妙； 得其佛性，非僧人亦悟空空。 15、刚、柔 书摘： “凡为将者，当以刚柔相济，不可徒恃其勇。” 摘自：《三国演义》第七一回 读后感： 《易·系辞下》：“刚柔相推，变在其中矣。”举凡为人处世行事，善察时机、局势，前瞻变化之指向者，方能择其刚、柔之策，深谙刚柔相济精髓，可谓奇才也。 联记： 刚非惟勇也，察局面而知可否； 柔亦且宽兮，合时宜以孕精微。 16、难、易 书摘： “天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。” 摘自：清 彭端淑 《为学一首示子侄》 读后感： 难易者，比于福祸、成败，相依相随也。是难乎？是易乎？“为”犹“发矢”也，虽不善射，复之，必“中的”，久之，难化为易也，不“发矢”，“的”虽近矣、大矣，何谈中焉？则易亦难耳。 联记： 知易也无为，其优必失！ 克难而不辍，所劣何虞？ 17、学、思 书摘： 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 摘自：《论语·为政》 读后感： 《礼记·学记》云：学然后知不足；《孟子·告子上》曰：“心之官则思，思则得之，不思则不得也。”学者能博览古今，穷通天地，思之可既知其然，更知其所以然。“学、思”乃梦想之两翼，失其一，不可扶摇矣。 联记： 学而铭四失，虽毕以一生，尚难解惑； 思则重三知，纵甘于千问，犹且存疑。 注释： 四失：《学记》“人之学也，或失则多、或失则寡、或失则易、或失则止。” 三知：《论语·尧曰》：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。” 又，《左传·鲁哀公二十七年》：道：“君子之谋也， 始中终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”三不知，指的是事情的发生、过程与结尾都不知。从中，三知之意可知也。 18、明、暗 书摘： “明暗信异姿，静躁亦殊形。” 摘自：晋· 张华《答何劭》诗之二 读后感： 民谚“明枪易躲，暗箭难防”，可谓一语道破明暗之玄机，为人者处事，当以明来直去，登明堂，照明镜为先，切不可暗中打算盘，暗中渔利也。 联记： 明术善谋，谋而善得； 暗箱难靠，靠则难成。 19、愚、智 书摘： “众人为不善，积微成灭身；君子能自知，改过不逡巡。唯於斯二者，愚智遂以分。” 摘自：宋 欧阳修 《送吴生南归》 读后感： 人有愚智之分，天生自为兼而有之，自恃智而不屑谦逊，愚不可及也，自知愚且苦修不止，不失大智也。 联记： 智不自谦，恃才而失； 愚非天定，为学则明。 20、屈、伸 书摘： “人之穷达，在心志之屈伸，不在贵贱贫富。” 摘自：明·方孝孺《书夷山稿序后》 读后感： 不屈于威武富贵之人、不行屈膝之事，虽贫苦者，不失为君子，善伸于和谐顺畅之处，善择伸腰之机，是机敏者，自可谓英才。 联记： 屈身以待时，毕尽全心终博彩； 伸志而乘势，抢先一步自称雄 。 21、向、背 书摘： “萼繁叶密有向背，枝瘦节踈有直曲。 摘自：宋 梅尧臣 《和杨直讲夹竹花图》 读后感： 古人云，得人心者得天下，想那大权在握之人，门前摩肩接踵，然则，孰向心，孰背面，焉可轻易察得，体察民情者，得道多助，自能顺治，不以铜、以史、以人为鉴者，背面之人纷至沓来，全然不察，亡政不远矣！ 联记： 亲民可聚向心力； 失鉴难防背面人。

若水之心

仰望学习

素衣浅浅

联联俱有自已独到之思，精妙！赏读～～

三少爷的微笑

子兮

仰望学习老师好联