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[原创]洗竹八则心语

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联都元老

欲把泰山研化墨

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发表于 2006-9-17 07:26 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
<P>一。夫联以境界为原始,境界若不和谐,则联无根本也。以气质为基点,气若不发,则联无生动也。以神韵为格调,神若不冲,则联无筋骨也。故三者,从气,到神,到境,一一递进的关系,实是联之宗法也。</P>
<P>二。笔差人意,句差神气,故有天赋之说。天赋,实为灵性也,非人之力可勉强也。所谓灵性,一温如玉,二烈如火,三傲如松,四劲如风,五痴如月,六瘦如梅.......悟道自然,穿透人情,故乃有玲珑之心也。</P>
<P>
三。作联如诗如画。未曾有意写诗,或有意作画,而两者皆成于无意联中。诗者给人想象,画者给人感受。两者的有机结合,实在为联之妙相也。此如李苏聚会,出诗风,酒风,春风。神游诸境,而又合于一境。如你中有我,我中有你。</P>
<P>
四,联不恐词穷,惟恐意苦。对联境界元素无外乎风花雪月,草木鱼虫,山水等。两联对比皆有山字,然从藏山,愚山,破山,却可看出其境界的变化。石头也有顽石,丑石之说。是以以人意为主,想哪说哪,指哪写哪。保持一颗浪漫的诗人之心,则联意也活跃起来,此到后为意到神传。</P>
<P>
五。写联需要保持心境新鲜。如种菜之道理,菜苗在晨时有露,则叶鲜嫩,到午时因晒则叶焉,到暮时有微浇水,则又鲜嫩如初。写联如此道理,在春则思维鲜活,文风笔力皆好。在夏因心热而烦躁,失之文笔之润。秋又以月养性,则温润如春。冬则冷而文笔枯涩。是以写联应遵循自然的规律。作到物我相融,境我相融。</P>
<P>六。联品如人品,时观联,如观人。联之媚语,则显人之谗性。联之恶语,则显人之劣性。联之狂语,则显人之傲性。联之平和,则显人之温性。联之情语,则显人之真性。是以推崇联不可因人而废,品应当自我去修。</P>
<P>七。联之大统。古语云“鱼和熊掌不可兼得”。实是为心有余而力不足。今写联我亦心有余,而力亦足。是以鱼和熊掌可兼得。以意境喻鱼,以技巧喻熊掌。其中意境与技巧相融的奥妙 以及效果,都是不言而喻的。是以推崇意境与技巧并存。另即使是风格之说,也可阳春白雪与下里巴人兼容。余的山居手稿和乡村笔记即为此范畴。</P>
<P>八。评联有如八爪鱼,三脚猫。各有千秋。还是以最适合联境的诠释为佳评。余看别人之联,好则不吝啬语言,败则默然不语之。评联须先看联眼,一如只见树木本身粗枝大叶,不见其筋骨,实不足取也。以雅,切为主旨,扬长处,点短处。不偏不倚为好。</P>
若是天涯你不来,我与月光皆不老
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发表于 2006-9-17 15:15 | 只看该作者
<P>四,联不恐词穷,惟恐意苦。</P><P>六。联品如人品</P><P>最喜这两点,深刻,独到~</P>
潇洒吟怀看楚天,湘江水逝忆华年。
妃竹无语还摇曳,子规声里雨如烟。
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