出句:雨后新看抽节笋(邹宗德)
对句: 花间隐见逐春童(隆回 曾沐阳) 田头欢唱赶春牛(隆回 欧阳日初) 梦中又起踏春声(隆回 段吉宏) 田间喜见闹春牛(邵阳 罗乐洋) 林中静听啭喉莺(新邵 杨希民) 心中怒放报春花(岳阳 颜秋生) 园中喜植向阳花(河北 邢伟川) 田间喜见返青苗(河北 洪 荒) 门中再觅映花人(河北 江上清) 山前巧遇报春花(吉林 林 山) 田头早醉播春歌(云南 殷子勇) 林中巧遇踏春朋(辽宁 韩东林) 岸边忽响踏歌声(浙江 邹立坚) 村前旧遇踏青人(广东 辛 耕) 风中乐赏摆枝花(黑龙江 孙福奎) 风中远去卖花声(联都 嘟嘟颜也) 叶中喜见吐丝蚕(联都 谈古论今) 巷中又遇卖花人(天生而地长也) 眼前已是过檐杆(泰国 杜 顗) 点评:这个出句,是我早年《偶题》一联的上边。仁友段吉宏先生对这个出句有一段分析,我觉得很精辟:“短短七字,轻轻抛出,看似平淡。可仔细揣摩,却棉里藏针。想读懂,想对好,也非易事。‘雨后’,指绵绵春雨之后,‘新看’,非一般思维,一般凡夫肉眼所能看出。必须在千年不变的东西中看出新的名堂来。明里不说,暗里在考试着‘新看’者能有几人。‘抽’字为联眼,笋长用抽字,形容长得快,既夸张又实在,说明每分每秒都在长。抽得形象,抽得果断,抽出动势,抽出结果。有了这个‘抽’,才有‘新看’的内容。新看什么呢?笋,年年都是笋,年年都成竹,千古如是。但是我又非我,昨天旧我,今天新我,今天旧我,明天新我。笋也一样,是笋非笋,最后成竹,但负着自身的使命,支撑着大厦的拔高。这就是‘新看’。出句者明指感恩春雨后之笋,实是禅机涌动,隐喻万灵之人,让惑者启蒙,明者变睿,智者成圣,真是用心良苦!”井冈山大学的李争光教授则认为:这样的句子既写出了大自然的美景美境,表现得十分别致优异,情趣毕露,然而又深蕴理趣,从中可以发露出许多社会人生的事理,经过风雨冲激后的一种生气勃勃的情景在展示,甚至可以想到我们当今大好社会形势是经过历史的磨炼而来,其势不可阻抑。此联的理趣和情味表现得特深特新。清人谭献在《复堂词录序》中有言:“作者之用心未必然,而读者之用心未必不然”,这说明了诗句为个性化阅读提供了可能性和自由度。而谢章铤在《赌棋山庄词话》中也说“虽读者未必无此意,而作者亦未必定有此意”,其意相仿。同样地,西方接受美学认为,作品被解读之前,创作并未最后完成,作品的意蕴是在读者能动性、历史性的接受实践中生成的。所以,作为作者,我自己的解释已经不重要了。 此出句要“对上”很容易,但是我认为优秀的对句应该注意到以下三个方面:1、必须要在春天的情境之中;2、必须注意对仗的工整,特别是方位词的对仗上;3、一定要塑造出美的意境。以上对句就是我按这三个标准来选取的。我自己原来的对句是:“庭前旧识垒泥身”,化用“似曾相识燕归来”一诗而来,与联友们的思路无一撞车。在对仗上,不仅注意到了“抽节笋”这个词语的大小结构,即“抽节”的动宾结构套在“抽节笋”的偏正结构之中,也注意到了方位词“后”的对仗。另外,“旧”与“新”的反对,也是追求工整的体现,因为“求工”是对联的本质特征,正如资本的逐利性本质一样。所以,一切主张对联要放宽对仗要求的观点都是外行话。(邹宗德) 本期出句:风光亮丽黄山谷 [山东 丁明玉 (提示:此出句是玻璃对,黄山谷是人名又是山名.)
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