[公告] 2006年度殿试 24号卷

潇湘妃子

2006年度联都试部甲科殿试试题 [ 高级班]卷 一，应对：（每对句15分） 1，[出句]暖透寒窗，春风悯我攻书苦；（求下联） [对句]深思浅夜，水月知君弄墨怡。 2，[出句]集贤兴业，和政惠民，百色祥云飘万载；（求下联） [对句]成武普文，泰安嘉善，三江丽水颂千秋。 注：成武-山东，普文—云南，泰安--山东，嘉善-浙江，三江-广西，丽水-浙江，千秋-江苏省射阳县千秋镇，另：千秋县，古地名 唐天宝元年(公元742年),唐玄宗李隆基为纪念自己的生日千秋节,割江都、六合、高邮三县地置特设千秋县. 今安徽天长市.。 二，自撰联（单边11~25字）：（30分） 今音： 执政与民，当敬业无私，从自身做起，齐心构建和谐社会； 以人为本，应通情有爱，打群众而来，努力夯实美满生活。 三，评论（小论文，题目自拟，40分）： 内容要求：结合评以下推荐联（20分），并举你自创联1例，阐述你对联律的看法和体会，希望有你独到的见解（20分）。(同时希望在此对高级班教学和联都发展提出你的建议).总字数不少于800字。 推荐联： 1．朱熹：题漳州芝山书院。 五百年逃墨归儒，跨开元之顶上； 十二峰送青排闼，自天宝以飞来。 评：（一）意境方面：此联大气豪放，给人以博大胸怀之感，看者颇有感慨，联者颇多意愿。作为名联，此联上联概括了儒家与诸家相争的历史，并标明了书院所处的位置，以及书院讲授的内容及其意义。究其历史原因，乃朱熹很希望能以儒家思想儒家一统天下，故“逃墨归儒”，而且书院在开元寺后，可以站的高，看的远,，“跨开元之顶上”，寓含书院育人比朝佛进香意义更大。下联写景，十二座山峰层峦叠翠，站在书院可以看到这里“送青排闼”，而且从天宝山依次向书院“飞”来。从侧面烘托了书院所在芝山的峻拔高耸，以及书院面对青峰的博大气势。上下联相互映照对比，作者正是用此联表达了自己的心愿。 （二）声律方面： 该联为七六句式。五百年逃墨归儒，跨开元之顶上（仄仄平平仄平平，仄平平平仄仄）；十二峰送青排闼，自天宝以飞来。（仄仄平仄平平仄，仄平仄仄平平）。严格来说，对仗有失工稳，比如：五百年――十二峰；归――排，顶上――飞来，为了不以律害意，亦可通融。但从整体联意和意节来看，然词性相当、结构基本相称，尤其节奏高昂，气势磅礴，抑扬顿挫间豪气顿生，足以让人不由得深思其意。 （三）表达方面：此联手法多样，表达形象生动。其一、句内“逃墨归儒”对“送青排闼”，“开元”对“天宝”，上下联内已形成自对，令人称妙。其二、此联用典自然，纵横古今之间是谓大气。孟子曾言：“逃墨必归于杨，逃杨必归于儒”（《孟子•尽心下》），后人以“逃墨归儒”表示儒家一统天下的思想。王安石《书湖阳先生壁》诗：“一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”后被多人引借，千古传诵。此联“送青排闼”，即用王安石诗意。其三、用夸张手法，起到增加气势与力量的作用，令人眼前一明。“跨”将书院的气势排列开来，而且用“顶上”二字来加强书院“一览众山小”的开阔地理位置，用“飞”使书院的峻峭了然在心。其四、所用数字非常好。借“500年”的时间来相对“十二峰”虚实结合，起到特殊效果。 此联如此多种手法，刻划了一个鲜明的主题：发扬儒家思想。 2。何淡如：珠江即景联： 珠海船如梭，横织波中锦绣； 羊城塔似笔，倒写天上文章。 评：此联绝好。 （一） 意境方面：此联已被历代文人所称道，自有其出新绝妙之处：立意奇巧，状物生动。本人虽未到过珠江，但是通过描述自可想象出珠海白云晴空，丽日当头，波光粼粼，船只来往繁忙，倒映在江面上，一派旖旎，一派繁华的景象。下联同样以地名对应，以幽默风趣的语言将塔比喻为笔，继而写出了日月篇章，而尤其生动的是用自然之笔倒写，不由的使人惊叹作者的神奇想象，细究每个字并无出奇之处，但是通过联者的思维组合到一起却令人感到特别出彩，化平实为神奇，融简洁为回味，不难看出何先生来源于生活却用心去体会,用心去提炼，承接起来就自然顺利，趣乐盈怀，赏心悦目，情文俱佳。 （二） 声律方面：珠海船如梭，横织波中锦绣（平仄平平平，平仄平平仄仄）；羊城塔似笔，倒写天上文章（平平仄仄仄，仄仄平仄平平）。上下联分别按五六句言组句，在词性、结构方面对仗工稳。在音步位上平仄亦合律。上下联押韵，平仄虚实，节奏相应，故声律工稳。 （三） 表达方面：此联最突出的特点就是应用了比喻手法，联中将船喻梭，塔喻笔，想象神奇；其次，联语活泼，有声有色，生动形象。船喻梭织锦、塔喻笔写文，生活趣味甚浓。其三，联语颇有诗词韵味，情文俱佳；其四，用词凝练，下笔有神，如横织和倒写就是神来之笔。此联极有文学价值，也是经典之作，所以流传至今仍脍炙人口。 3。李渔：绍兴越王亭联： 若耶溪上，泛者去来不止，何如游此地乎，静听争流之万壑； 山阴道中，苦于应接不暇，是以建斯亭也，坐看竞秀之千峰。 评： （一） 意境方面：读完此联，不由陷入沉思，大凡亭阁楼台联，多是评人论史，陡生