本帖最后由 叶落无痕 于 2018-11-9 23:42 编辑
联都网站“迎中秋庆国庆”系列活动之三:“诗词联钟图”五项全能赛诗钟类选评帖。
主评人:叶落无痕
钟题一:望霖二唱
题 解:
二唱是将题字分嵌于七言偶句上下比中的第二个字位上,又叫燕颔格,燕颔指的是燕子下巴,因其形宽大饱满,古人认为人的下巴若与之相似,是一种威武的相格,有“万里封侯”的气象,指以为名。
关于二唱的特点,宗子威有说明如下:“二唱地位较一唱为宽。注意题字上一字,固是正法,此诗律所谓二字截也。亦可用三字截,则题下一字亦有连属之法。”
所谓二字截即今人所说的双音节词,而三字截相应地说的就是三音节词了。也就是说,二唱的题字要对仗,可且只可以用两种方式去处理,一是与第一字构成双音节词作为完整的对仗单元,二是与第一字跟第三字一起构成三音节词作为完整的对仗单元。而题字本身,按照比翼格诗钟的定义,原本是不允许自身就能成对的,但因为拈题是随机性的,难免会拈到自身的确已经成对的题字,这时候怎么办呢?很简单,拟句时把上下题字看作不能属对去处理即可,也就是说,仍用双音节词或三音节词去应对。
本题所取望霖两字,都是名动两宜的字,是本身就能对仗的一对题字,初习钟的朋友很可能直接就让他们自家属对而不设置“辅题之字”(诗钟里称为眼),这样做出来的句子,在诗钟里会被认为是有“字”无“眼”,旦月时是要减分的。
在上面这段文字里,涉及到了比翼格诗钟里三个很基础但却是很重要的概念:字、眼、眼字。关于这几个概念的具体规范,先贤并非仅留下一种说法,其中,笔者认为王毓菁在《诗钟话》里的说法最为简洁精当——王鹤龄先生亦持此论。今将相关文字抄录如下:“游散一唱:‘游遍青山归纂史,散将声伎起勤王。’ 注:嵌字要有‘字’有‘眼’。此联史公信国跃然纸上,论者或病其有‘字’无‘眼’。盖题是‘字’,附题之字是‘眼’,合之曰‘眼字’。一题到手先寻‘眼字’,‘眼字’得,造句乃有范围。”
细读这段文字,不难明白,“题”,就是钟题,他包括钟格与题目,而“字”就是用作题目的汉字;“眼”就是附在“字”上面用来帮助“字”(理论上规定是不能成对的)成对的工具,当“眼”与“字”结合时,就构成了“眼字”——这里特别指出的是:“眼字”是一个专用术语,它不是指“用来作‘眼’的汉字”,它是“眼”与“字”相结合而后形成的不能拆分的对仗单元!在二唱里就是前面说过的二字截或三字截。也就是说,在比翼格诗钟里,“眼字”是作为基本的对仗单元出现的,论其对之佳与否,或者说能对不能对,必须以完整的“眼字”而论,而不是再拆分成“字”与“眼”分别各自为对!
粗略地这么一说,初习者或许仍难于领会,或者就算领会了字面的意思,也并不明白为什么要作出这么一些规定,这倒不必太着急,如果真有兴趣打钟,那么,只要把前人的作品读上三五十个,定然会一清二楚的。
选 评:为更方便清晰地选出钟赛的优胜作品,本次选评采用捉“虫”法——就是先挑毛病,且是从容易辨识的毛病挑起,按先易后难的顺序渐次淘汰,直到最后剩下优胜作品为止。
首先要挑出的是格式不对的,计有如下九比:
既望彩云掩半月,
却知霖雨流滿湖。
举头望月伤心泪,
恰是思乡霖雨时。
北雁无踪空缥缈
秋霖有态独萦回
一度望乡一洒泪;
几番酌酒几成霖。
望中犹记江南路;
心里正飘塞上霖。
除却江南不望月;
曾经漠北总思霖。
以上作品显然不是比翼格诗钟二唱的格式,作者可以认领回去自行处理。
民望无非家国泰;
春霖岂止草木欣。
甘霖可解千年旱;
奢望难称每位心
楚望草长迷眼界;
商霖苗活启心泉。
本次钟赛的律格要求是发题时即已规定的。虽然本人也不认为拗律的句子就一定不好,但既然是比赛,规矩还是要遵守的,这是公平两字的起码要求。
其次挑出眼字对仗不稳甚或失对的,计有如下十一比。
为霖一日花溪满;
可望三秋稻米香。
无望痴情难动笔;
降霖独夜寂听风。
大望清和牛市里;
甘霖甜美众心间。
弥望秋山人未老;
时霖菊醑韵犹深。
渴望天晴飞鸟至;
久霖雨止纵情来。
北望常怀游子梦;
时霖尽洗客乡愁。
怅望远随秋雁去;
愁霖漫自渡头来。
热望长生争放眼;
甘霖陡降尽开颜。
有望迎来丰稔岁;
连霖启动太平春。
又望中秋明月夜
幽霖碧岸载莺歌
甘霖对月中秋夜;
渴望乘风老屋门。
以上作品的眼字都存在名动相对的现象。名动能不能对呢?能,名动相对最常见的是动的一方是指事,也就是说动的一方它应该完成了一件事情的陈述,这时候,它表达的是一个事件而不仅仅是一个执行中的动作。另外或有朋友会说,前人的比翼格诗钟里好象也有只要“眼”工对了,题“字”就不管了的作品,然,的确有,但哪只会出现在题字对仗地位很窄的情况下,为避免大量作品用眼雷同而采取的让步行为,而望霖两字显然并不窄。以望霖两字为题,拟对难度已是中等偏下,这个时候再放宽题字对仗,则要求未免太低,与“战诗”力求上进的精神相悖。
然后,再挑出用词未能达意或逻辑上经不起推敲的作品。先瞧瞧如下二十八比。
时霖过院添新爽;
既望凭栏惹旧愁。
疑问:“过院”在此存歧义。作者的意思大体是说雨已经从院子里过去了,所以一院子显得清爽起来了。问题,就句子而言,这个过院本身的时态是不清晰的,可以是过去时也可以是进行时,且以进行时态理解更为常见。显然,当以进行时态理解时,雨中说添爽就不怎么合理了。
远望初春槐柳碧;
轻霖细雨杏桃红。
疑问:霖本身就是雨的意思,下片句子既霖且雨,用字已嫌重复而不爽利。而且下比的四字无论咋地说,给人的感觉也是双并的结构,难以属对上比。
远望家山怜月缺
长霖秋雨叹花残
疑问:依然是霖雨叠梁的问题。诗钟一比作品就十四个字,别把字不当钱呀。
众望难归心境乱;
甘霖已降眼光柔。
疑问:甘霖已降与眼光柔关联不足。想想甘霖未降前,眼光会是什么样子呢?也不会是恶狠狠地的。
遥望吾乡愁未了;
轻霖丝雨梦犹萦。
疑问:霖、雨同见,很难让人理解为一动一名的。
逢望征人心有恨;
祈霖种者面无欢。
疑问:“种者”疑生造。若然,如此造词绝对不是个好习惯。
守望团圆迎国庆;
寄霖滋润在中秋。
疑问:大体上不会有人希望中秋时节来个连绵阴雨——我们不能脱离生活的逻辑去为成句而成句。
月望团圆盈玉镜;
霪霖泽沛厚苍生。
疑问:造句时别忘了字词的情感色彩,“霪”是个贬义词,因此,“霪霖”自然也不是个好东西~~~
尽望婵娟三五月;
谁霖憔悴万千峰。
疑问:语句能读懂,大体是世人都只想中秋时有个晴朗的天气好美美地赏月,所以就不管这种天气可能会大旱给农人造成灾难。情怀是高尚的,但脱离了生活的现实逻辑——且不说中秋晴几天会否造成大旱,依生活常识,小旱都是不可能的。俗谓“一场秋雨一场寒”,秋天原本就不是个易旱的季节。
民望高昂呈喜悦;
秋霖甘润笑丰收。
疑问:“笑”字有歧义,很多时候都有嘲笑的意思。在这种场合里,用“乐”字是一般分寸。除此而外,秋天是个收获的季节,在这个季节里,即使是农民伯伯,也是不喜雨的。
月望中秋愁客旅;
甘霖故国兆丰年。
疑问:自从哪句“故国不堪回首月明中”之后,故国指已灭亡的旧国的意义就得到了加强,因此,这两个字用在这里真地很别扭。
花霖似霰清光里;
怅望如魂睡梦中。
疑问:首先,什么是花霖没弄得懂,姑且强解作花丛中的雨水吧,但如何地又似“霰”了呢?“怅望”怎么地就“如魂”了,而且是在睡梦中如魂,谁能给个稍清晰的画面吗?允许使用一切手段去合成。
伫望云曾经故地;
连霖雨已涨秋池。
疑问:还是霖雨同见的问题。
诗霖漱玉清三径;
秋望催心逾八荒。
疑问:诗霖?很眼生地说。也许并非自制,但在下真地没见过,只好实话实说。
秋望殷勤伤雁断;
愁霖袭卷把杯吟。
疑问:“吟”的意态通常地会是一种略带沉醉样子吧。苦哈哈的情绪在前,且是“袭卷”而来,与“把杯吟”的闲适与淡定不太一致。
痴望池鱼嬉水月;
狂霖径竹戏风花。
疑问:戏,在这里是调戏的意思吧(从上比的嬉字看应如此),逗着玩的氛围难与“狂”字相配。
朔望循环人事远;
云霖变化鬼情长。
疑问:鬼情对人事这种玩法大体是评句人很不愿意见到的,因为你明明知道这就是在凑着字儿对,但你却委实难有充分的理由去说这样对不行~~~
厚望寄人情恳切;
甘霖润物意深长。
疑问:甘霖润物当然是个好事,但也就是个好事吧,“意深长”的“深长”两字能具体的给描画描画么,怎么个深长法,只怕说不清呢。
逢望凭栏追愿景;
盼霖润物慰乡情。
疑问:是哪一类的愿景一定得在月圆之夜倚着栏杆去怀想的呢,拟句时的作者脑子里是否真的存在着这么一个可具体描述的愿景?怀疑中。
翘望三秋逢骤雨;
连霖半月沐清风。
疑问:都连霖半月了,还沐清风呢,身上衣服都粘乎乎地了吧~~~
晴霖不理天明晦;
朔望同消月缺圆。
疑问:“晴霖”与“明晦”显然有着完全的因果关系在,不知道不理两字的逻辑在哪里。下比的“消”也费解,或者是“销”的笔误。
连霖戚戚无声落;
既望霏霏不见停。
疑问:这个说得上是“内容相关”学说的样板了。上下比同写一回事,突然又让在下想起了某对句大赛。上比是出嫁,下比不写迎娶者一律淘汰~~~~
入望伤心飘落叶;
积霖着意托残花。
疑问:落叶残花同见的写法有违生活逻辑。“知否,知否:应是绿肥红瘦。”
酒望喧哗飘两岸;
甘霖细语润千山。
疑问:上比纯白描,一派热闹气象,下比突地拟人,画风全变。上下画面同框,氛围却是全然冲突的。什么叫隔,这就是隔。对联的隔与不隔与时空间隔无关,同时同地依然会隔,相去万里千年却不一定隔。
热望时浮明眼处;
甘霖总降翠林间。
疑问:渴时一饮如甘露,醉后添杯不如无。总降翠林间的可真配不上个甘字~~~,霖的甘或不甘,并不指它自身真的味道,而在于承受者的感受。
春霖喜在农家院;
民望期于政府门。
疑问:大实话两句,没毛病,只是直白了一些些。
秋霖又焕家山色;
月望时牵羁客愁。
疑问:焕,光明映照的意思,不知道秋霖如何地能够焕。
接下的就是些毛病不明显或是没毛病的了,但没毛病不等于就是好句子,这一点先说明。
9五十铃
即望中天悬碧玉
时霖大野卧青蓝
叶评:一虚一实,相互映衬,对中里手。碧玉、青蓝的对法一般而言会认为虚不对实,但在这里因为与整体的格局相一致,反而意外地精采。
10广东普宁 吴成伟(山涂一抹春)
朔望盈缺恒万古;
风霖大小各千秋。(新声)
叶评:行文老练,结体略嫌熟滑。特别说明一下的是:这里的千秋是各适其适、各得其妙的意思,并非时间概念,倒是不会与万古合掌。
14心灯一盏
淫霖又断归乡路
期望空伤滞客心
叶评:在上比已足够表达并制造伤感的氛围后,下比再加一句去渲染一种相同的情感氛围,在诗钟而论,有直接地就浪费了七个字的嫌疑。
15红尘有梦
盼望于人尤急切;
甘霖及物最欢欣。
叶评:逻辑上没什么毛病,只是直白了些。诗钟是文戏,顾名思义,你得文(修饰、装饰)哪,是吧?
18珞迦山人
世望争悬贻阀阅;
时霖普济过畦町。
叶评:上比表意稍感迷糊,一是世望与阀阅在门第高低这一重意义上有重叠,两词同见于上比,有用词架梁的感觉。二是贻字在这里作何解释呢,是馈赠或是传承?似乎都难确切。下比很漂亮,“天地不仁,以万物为刍狗”,斯其谓也。整副作品在经营上颇费心思,遣字古雅,虽有微瑕,不碍其响。
25忆往琴声
秋霖洗夜洇心事
月望悬空照梦乡(名词)
叶评:洇字用得颇有心思。但除此而外都太平淡了些。
28如如如意
秋望黄金燃岁月
春霖碧玉漫山川
叶评:如童子习对,工整却无趣,整体平淡。
29未央
众望攸归尊一统;
甘霖普降泽群生。
统:名词,首领。
叶评:文字上无可挑剔,上下浑成老辣,直接就可以高呼“国主万岁“了。按理应该直接取作元卷的,但个人的确是不喜欢这调调,所以只能委屈未兄了,榜眼吧~~~~
春霖煮茗邀云品;
愿望成诗待月吟。
叶评:一般地说来,这种句子算挺好的了,只是兄台钟国骁将,就这么敷敷衍地打发了虫子?
32痴吟醉翁
久望冰轮同铁砚;
时霖素练染霜毫。
叶评:貌似挺有味的一杵,却给细节毁了:霖、练之间无论形质似都无共通处,霜经雨水,只怕就没影了~~~。
33荷叶清露
闲望忽临花胜处
甘霖适洒叶衰时
叶评:向来不喜欢用处、时凑字的对法,太懒了。
35阿门
怅望秋山愁不尽
寒霖暮径寂难祛
叶评:同14号作品。
36香影雅韵
厚望期余应有愧;
甘霖泽稻定陈仓。
叶评:上比让人想起淳于髡说的故事,蛮好。下比的定陈仓有点不明所以:若陈仓作地名读,则对不上有愧,因此,陈作堆放解。若如此,下比后三字就凑得有些过了。
39秋的惆怅
连霖数日添秋意;
一望长安惹客愁。
叶评:长安一见使人愁,七字中蕴多少沧桑。相形之下,上比实在过于直白了一些些。
42一种喜好
懿望无风千里远;
甘霖有节四时匀。
叶评:前面颂的是国主,这个是颂国母了,只是含蓄了许多。如此一来,未央兄的榜眼要让贤了,女士优先嘛~~~
44饮马
朝望自能更世态
甘霖犹可遍人间
叶评:这个与楼上面的同曲难同工,拍功明显落了下风。
45一平先生
怨望揪心肠欲断;
愁霖扰枕梦难成。
叶评:同14号作品。
46舒眉学子
甘霖润物功无量;
厚望铭心谊永恒。
叶评:怀疑拿了毕业时写给老师的对联来交卷,亦师亦友的老师啊,挺好!
50紫藤
厚望所期图盛世
甘霖遍洒济苍生
叶评:跟41号作品相比,显然仍差一线。题外话:与下比类同的句子好象上面见了好几个,与不同的上比搭配貌似就有不同的面貌,真够百搭的~~。
55醉花荫
怅望霜天寒雁影;
霪霖暮色断人肠。
叶评:参考14号句评。
56去闲
时霖洗净三春景;
酒望挑来十里香。
叶评:对于诗钟来说,平平淡淡地做去,是不可能胜出的。
57望海
愁霖屋漏西洋远;
怅望杯空北斗寒。
叶评:上比在为赋新诗强说愁,矫情了。下比情真意挚,蛮好哈。
58导弹
秋霖新霁长天碧;
月望将临旅雁匆。
叶评:同56号作品。
59海杳
酒望深知羁客倦;
秋霖不解阵鸿哀。
叶评:一正一反,各分褒贬,作对联读,允为里手。作诗钟读,及格吧。
61榔头钉子
秦望千年遗圣迹
商霖三日涨晴川
叶评:秦望、商霖,无疑是好眼字,很奇怪竟然到了现在才见到有人用~~~。全钟典事确实,无一字无来历,响钟。
62知陋
名望羁人前赴后;
甘霖哺世涤和滋。
叶评:上下间各说各的,后三字的玩儿法比较取巧,好或不好,见仁见智吧。
64蓦山溪
久望家山归未得
时霖暮雨泪难干
叶评:相较14号作品,情感上下比还是有了掘拓的。然也未出浮烟涨墨一路——这类句子实在是太多太多了,对句版上走一圈,能拖走一卡车。
65和西典
众望所归华夏盛;
时霖遍洒五粮丰。
叶评:只能说世风如此吧,上有所好,下必趋之。千穿万穿,马屁不穿。
68秋千
旧望荫门桃李艳;
时霖泽世薜萝香。
叶评:上比为师门骄傲是应该的,虽熟倘不失有根。下比以薜萝自许却又望着时霖泽世,前后隔膜了。
69风继续吹
久望楼头人影瘦;
长霖窗上泪痕多。
叶评:终于见着一个以三字截入句的了,可惜依然是64号的套路。这类句子不能说不好,但实在是太多太多太多了了了了~~~~~~
一轮胡诌后,依例呈上拈题人作品两帧以证钟题可敲,非故意难人:
仄起格
北望鸿蒙封柏府
南霖山竹坼新台
自评:上比雾霾,下比台风,以时事入句算是一种取巧的玩法,毕竟句子内容不至于过于空乏了。用柏府、新台入句,是取其象征意义,使句子能有些少的厚重感,然而也由此带来了无可克服的缺陷:除开抽象的象征义,到了具象面前,柏府仍可落实于帝都,新台却不可南移于粤闽,因此下比终于难免驱妲己嫁周公的尴尬。但若是平平写去,比如改作:北望鸿蒙封大野,南霖山竹坼围楼,则为句而句,堕入平庸。是力争上游宁为玉碎,或是甘为下乘苛且偷生,陷入两难~~~
平起格
作霖睿哲寻诸野
入望委蛇后帝垣
自评:上比用《尚书》中武丁与傅说君臣间事,下比从《东渭桥给纳使新厅记》中首句裁化而出(原句是“渭水东附河输流,逶迤于帝垣之后”。),以入望两字把原文画面推远,再改逶迤作委蛇,使纯写景的原文比附上了一层人事的色彩,如此,上比成了“高手在民间”,下比成了“伴君如伴虎”,拟对工整自然。明明是镂心雕肺的苦心经营,表面看来却像是浑不费力~~~~
回头看了一下,优胜入围人数一十三名,但诗钟是两道题,要合两题之后的成绩才能定出名次。现在先把可能胜出的作品连作者编号及点评附列如下(排名先暂不定),方便大家观摹鉴赏。
9五十铃
即望中天悬碧玉
时霖大野卧青蓝
叶评:一虚一实,相互映衬,对中里手。碧玉、青蓝的对法一般而言会认为虚不对实,但在这里因为与整体的格局相一致,反而意外地精采。
10广东普宁 吴成伟(山涂一抹春)
朔望盈缺恒万古;
风霖大小各千秋。(新声)
叶评:行文老练,结体略嫌熟滑。特别说明一下的是:这里的千秋是各适其适、各得其妙的意思,并非时间概念,倒是不会与万古合掌。
18珞迦山人
世望争悬贻阀阅;
时霖普济过畦町。
叶评:上比表意稍感迷糊,一是世望与阀阅在门第高低这一重意义上有重叠,两词同见于上比,有用词架梁的感觉。二是贻字在这里作何解释呢,是馈赠或是传承?似乎都难确切。下比很漂亮,“天地不仁,以万物为刍狗”,斯其谓也。整副作品在经营上颇费心思,遣字古雅,虽有微瑕,不碍其响。
29未央
众望攸归尊一统;
甘霖普降泽群生。
统:名词,首领。
叶评:文字上无可挑剔,上下浑成老辣,直接就可以高呼“国主万岁“了。按理应该直接取作元卷的,但个人的确是不喜欢这调调,所以只能委屈未兄了,榜眼吧~~~~
42一种喜好
懿望无风千里远;
甘霖有节四时匀。
叶评:前面颂的是国主,这个是颂国母了,只是含蓄了许多。如此一来,未央兄的榜眼要让贤了,女士优先嘛~~~
46舒眉学子
甘霖润物功无量;
厚望铭心谊永恒。
叶评:怀疑拿了毕业时写给老师的对联来交卷,亦师亦友的老师啊,挺好!
59海杳
酒望深知羁客倦;
秋霖不解阵鸿哀。
叶评:一正一反,各分褒贬,作对联读,允为里手。作诗钟读,及格吧。
61榔头钉子
秦望千年遗圣迹
商霖三日涨晴川
叶评:秦望、商霖,无疑是好眼字,很奇怪竟然到了现在才见到有人用~~~。秦望、商霖,无疑是好眼字,很奇怪竟然到了现在才见到有人用~~~。全钟典事确实,无一字无来历,响钟。 第一题点选完毕缴令,请望海门主验收。 钟题二:丘山/牛 分咏
题 解:
分咏格诗钟是诗钟的基础格式之一(另一基础格式为比翼格),先贤给出的定义是:“诗钟题有咏一事一物者,有咏两物者,然总以咏一事一物且咏不伦不类之两事物为此体之正宗”。其格式是一比七言偶对,其基本戒条有二:一是句中不得犯题,即不能将所咏物事的名字直接入句;二是不允许独脚,即上比用事下比也须用事,上比白战下比也须白战。除此两点而外,只要扣得住题,则再也百无禁忌。相较比翼格诗钟而言,因束缚较少,成句容易,故成为初习者最乐于接受的一种格式。然而这一格式易做难工,见题时非深思熟虑而轻易动笔,成句后回看,大多会哑然失笑——怎么会做成了这个样子~~~ 本次的赛题是丘山/牛,“牛”字成句地位很宽,古今典事如汗牛充栋,可随意取用,成句不难。这题的着力处在“丘山”两字上。显然,欲咏题须先明题义,简单地考诸辞书,丘山一词含义大体有五: 一是山与丘的合称(相对的词是原野),是一切隆起地形的集合,显然,这是一个泛指性的集体概念,它既非只指丘,也非只指山,落实到具体的某山某丘,就离题更远了。例:“丘山积卑而为高, 江 河 合水而为大”、“累土而不輟,丘山崇成”。 二是指逸隐之地,也指偏僻的聚落(相对的词是世俗),例:“少无适俗韵,性本爱丘山”、“宇宙千年暮,丘山一老遗”、“时年七十,遂隐丘山,悬车告老”、“交游半落丘山外,离别偏伤老大时”。 三是指墓地,例:“齐景升丘山,涕泗纷交流”、“昔为万乘君,今为丘山土”。但这里要注意,不是所有的墓地都可以称作丘山的,昔人有注:”冢大者为丘“,也就是说,能有资格称作丘山的,墓主人一定得是牛人。 四是特指虎丘山。 五是用于形容或代指一切重大、众多的物事。例:“故乃建丘山之功,享不訾之誉”、“大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重”、“吾后千余年,白骨如丘山”、“饥寒之民所在皆是,人得升合,官费丘山”。 以上是虫子当下能考得的丘山一词可有应有之义,如有遗漏,限于学识,也只能在所不计。凡词义与以上意义不符之拟句,一律先当作失题论,有投诉要求平反的,须提出有力例证。
选 评:选评依旧采用捉“虫”法——就是先挑毛病,且是从容易辨识的毛病挑起,按先易后难的顺序渐次淘汰,直到最后剩下优胜作品为止。
与第一题相同,先将格式不合赛题要求的先拿下。计有如下七比:
闲情五柳长相寄 妙律七弦曾对弹
陶子守心甚爱也 鲁公俯首愿为之
餐霜饮露顶天立 犁月耕风靠垄行
狂风吹土飞尘垒 满石青松遮目长
思郎织女银汉守 为尔陶潜玉阙归
驴儿刨地自寻死 老子出关当永生
说明:本次赛事用律格式已于发题时明告,用文字说明的话就是“一三不论五须论”,不接受孤平拗救。还是哪句话:虫子不认为拗格的句子就不好,但既然是赛事,总得画下规矩。规矩既然画下,自然就必须一体遵行。
要思登顶须穷劲 不用扬鞭自奋蹄
说明:作者原注为“半集句”,但诗钟连一比用事一比不用事都视为大病,自然更不可能接受半集句。
其次再将扣题不稳乃至失题的也拿下(因为牛字扣题不难,所以失题问题仅就从丘山两字处考察),计有三十八比(数量有点吓人):
三十八比中又分几类,第一类句中落实到了具体的某丘或某山的,这与丘山作为一个泛指性的集体概念不符。列举如下(十一比):
门前移土愚公路 背上弹琴牧子音
出门阻路愚公怨 糊口耕田老叟依
负身老子经函谷 放眼愚公易太行
愚公屋外信心足 孺子人前谦首低
横身难阻愚公志 俯首应牵孺子情
恐被愚公填渤海 且驮老子出函关
林逋入隐孤身住 李耳出关一路骑
封松只为秦皇顾 挂角还因魏主骑
陶潜采菊悠然见 李耳传经自若骑
杨戬劈开迎圣母 田单借用破燕军
叶评:大体是用愚公的咏的是太行王屋,用林逋的咏的是孤山,用封松的咏的是泰山,用菊花的咏的是”南山“,用杨戬的咏的是华山,用杜牧的咏的是”寒山“~~~
第二类是以登高放眼为枢纽的,计有四比:
腾身挺拔堪穷目 俯首耕耘自奋蹄
守默耕田无怨悔 凭高望月有精神
积土为高方览胜
开犁茹苦静躬耕
几回望眼胸襟阔
一世耕耘田垄平
叶评:这一类句子只顾及了登高可以远望,但却疏忽了登台、登楼也可以远望。即使加上了积土,但积土也可为台,因此,仍然未能中鹄。
第三类是白描画形的,计有十二比:
黑白黄牦同俯首 高低远近共峥嵘
犁铧沉重朝前走
道路崎岖向上延
照明村舍脊留月
耕破陇云蹄带春
高峰低谷寻常看
沃土良田奋力耕
及云何有尘襟结
俯首甘为民众生
插到云中尤伟岸
躬耕陌上久辛劳
叶评:以上形画,山而无丘。
鸟语松风闲住客 桑田柳陌喘耕犁
叶评:从闲字看,是家民宿~~
黄沙凸积天边错
玉笛欢飞背上鸣
叶评:有丘无山。
起伏千般终不阻
耕耘一世竟无求
叶评:一曲“浪奔,浪流,万里涛涛江水永不休~~~~~”在耳边同时响起。
白云绿树红尘隔
金谷青田赤胆行
叶评:山寺吧。
高低远近皆青色
春夏秋冬惟草香
叶评:春夏的城郊而已。
第四类是以文典托出的。计有十比:
望月何由吴下喘 有仙足以世间名
如来掌下收行者 可染毫端现牧童
背上牧童横竹笛 云中樵客唱民谣
樵歌跌落云霞灿 牧笛飞扬水草青
吹笛牧童横背上 运斤樵子立云中
背上童儿贫道主 心中虎子富称王
叶评:以上各比,见山而无丘。
尽瘁而终堪是重 辛劳不止乃为勤
叶评:孔明之死,或评曰重如泰山,评如丘山之重者未能见到。作者个人的评价在白描或嵌字格中可以作为依据,但用典扣题,则须求典实。若实有用事,加一注来。
陶子采菊甚爱也 鲁公俯首愿为之
叶评:性本爱丘山,非为采菊,拟句牵强。
朝臣告老归田隐 牧子顽童越野行
叶评:归田通常只点明归隐一事,并不说明归隐之处。若说田即归隐处,犯题。
东家落地有名讳 老子出关无马骑
叶评:见丘不见山。
剩下的是需要多说几句的,计有二十一比。
2猜猜 倾心聚集微尘垒 俯首辛劳沃土耕
叶评:“倾心”两字强作解人,略不稳。
4糊涂 累土称崇多仰止 轭身负重少恭惟
叶评:“称崇”两字生硬,末三字有凑字数痕迹。
10广东普宁 吴成伟 归之遂飨悬车乐 牧者犹闻喘月声
叶评:上比典实陈太丘碑,下比活用吴牛喘月事,使事娴熟活络。响钟。
17丹江雪原 应知毫末皆成岳 不识琴言怎对君
叶评:上比以拆字法扣题,总体述理有据,拟句自然,蛮好。
19爱到深秋 埋名性本陶潜爱; 俯首身甘鲁迅铭。
叶评:“埋名”凑字。
22英英 不辞累土臻高境 但得耕田奋老蹄
叶评:山固为高境,丘则未必。另外,上下以关联词联络,这是诗钟反对流水的滥觞——其实诗钟并不反对真正的流水对,只是反对这种字数不足就用关联词凑的假流水
25忆往琴声 俗世抛官藏皓首 沙场纵火助田单
叶评:皓首/田单,这种对仗在诗钟里很难接受,太宽。诗钟也有用人名对物名,或者其他不类而对的,但大体会有字面上能借对工整的要求。
26杏花村汾酒厂 隐士藏身无俗韵; 鲁人盲目奏仙音。
叶评:”藏身“用字嫌俗,诗钟以比斗腹笥为依归,大抵应以书面语为主,口头白话入钟须风格统一且能见巧见趣方可。下比”盲目“亦然。另外”仙音“亦难扣实是琴声。
43清风满袖 三径薰风堪隐姓 一犁酥雨好耕春
叶评:清丽可读。
45一平先生 丘山/牛 分咏 功名尽付坟前草 顺善难逃案上刀
叶评:上比以墓地扣题,尚不粘不脱,下比难逃案上刀的是猪吧~~~
46舒眉学子 积粟堆沙终仰止 犁田吃草实堪歌
叶评:这种前四字各自为对的句式前人风评为“成句太易”,不是完全不能这样做,而是要句意有大可观处方可。
50紫藤 累土积卑浑不辍 耕田负重莫成哀
叶评:同上。
52小径香如故 童横短笛闲骑背; 客隐尘踪不问年。
叶评:标准放宽些吧,能清丽可读的就暂时收下,不然怕拿不够获奖人数了。
54心宁 积土无声高万仞 耕田给力惠千家
叶评:高万仞就不丘了。
59海杳 清明子泣烟轻处 谷雨谁怜耜重时
叶评:“丘山”可以“墓地”,但并非所有“墓地”可“丘山”。下比角度新颖,欣赏了。
61榔头钉子 迎归篱下锄三径 待售墙东侩几头 下比自《后汉书.逸民传.蓬萌》。
叶评:三径是熟典,锄三径的写法古人也有,但我总觉得怪怪地——您把路都给锄了,为的啥呀~~~~。下比王君公侩牛事见《高士传》。“待售”这种当代才有的语词入典钟总会给人不太协调的感觉。
七秩悬车归一处 三年游刃解千头 上比自蔡邕《陈子丘碑文》。
叶评:“一处”的处表意模糊,这处在哪呢?这个地方应该有更好的语词可用。下比还行吧,也先收了。
62知陋 厚重无移填海壑 卑躬不悔辟腴田
叶评:非专名作对,海壑、腴田这样的对仗在诗钟里会认为太宽。其余尚可,也先收了罢,不然真不够数了~~~
63中国人人 积累微尘妆世界 耕耘沃土傲江湖
叶评:面对丘山的宽广与厚重,“妆”字力度太轻。耕牛足不出五里地,末三字则发力太过。
64蓦山溪 充耳不闻清角操 择其来建美龄庐
叶评:冶今古于一炉,调侃中见雅趣,上比于熟典中翻出新意来,尤其难得。收响。
70学之乐之 勤耕沃土勤行路 半掩余晖半避风
叶评:这种近乎固定的重字句式是诗钟所不能接受的——成句太易,取巧太过。
也取七比,与第一题中初选的七比进入终评:
10广东普宁 吴成伟 归之遂飨悬车乐 牧者犹闻喘月声
叶评:上比典实《陈太丘碑》,下比活用吴牛喘月事,使事娴熟活络。响钟。
17丹江雪原 应知毫末皆成岳 不识琴言怎对君
叶评:上比以拆字法扣题,总体述理有据,拟句自然,蛮好。
43清风满袖 三径薰风堪隐姓 一犁酥雨好耕春
叶评:清丽可读。
52小径香如故 童横短笛闲骑背; 客隐尘踪不问年。
叶评:标准放宽些吧,能清丽可读的就暂时收下,不然怕拿不够获奖人数了。
61榔头钉子
七秩悬车归一处 三年游刃解千头 上比自蔡邕《陈子丘碑文》。
叶评:“一处”的处表意模糊,这处在哪呢?这个地方应该有更好的语词可用。下比还行吧,也先收了。
62知陋 厚重无移填海壑 卑躬不悔辟腴田
叶评:非专名作对,海壑、腴田这样的对仗在诗钟里会认为太宽。也不喜欢“卑躬”。其余尚可,也先收了罢,不然真不够数了~~~
64蓦山溪 充耳不闻清角操 择其来建美龄庐
叶评:冶今古于一炉,调侃中见雅趣,上比于熟典中翻出新意来,尤其难得。收响。
正好七比~~~
又一轮胡诌后,依例再呈上拈题人作品两帧以证钟题可敲,非故意难人:
仄起格
泽骨颍川陈实冢 成名北海郑玄墙
自评:上比活用《陈太丘碑》(这个现在应该已成熟典了~~),下比用《世说新语笺疏》中谚语:“郑玄家牛触墙成八字”,偶对天成。
平起格
饭逢宁戚商歌罢 朝寄希文在负如
自评:上比用《淮南子》宁戚饭牛事,下比由范希文诗句(丘山在负思朝寄)掠得。上比处江湖之远,下比居庙堂之上,倒也相映成趣。得意处是扣题无比轻松,省了多少力气~~~~
钟题一入围八比与钟题二入围七比合共一十五比进入终评,最后排名如下:
第一名
(1) 42一种喜好 懿望无风千里远; 甘霖有节四时匀。
叶评:前面颂的是国主,这个是颂国母了,只是含蓄了许多。如此一来,未央兄的榜眼要让贤了,女士优先嘛~~~
第二名
(1) 10广东普宁 吴成伟 归之遂飨悬车乐 牧者犹闻喘月声
叶评:上比典实《陈太丘碑》,下比活用吴牛喘月事,使事娴熟活络。响钟。
(2)
64蓦山溪 充耳不闻清角操 择其来建美龄庐
叶评:冶今古于一炉,调侃中见雅趣。上比于熟典中翻出新意来,尤其难得。收响。
第三名
(1) 众望攸归尊一统; 甘霖普降泽群生。 统:名词,首领。 叶评:文字上无可挑剔,上下浑成老辣,直接就可以高呼“国主万岁“了。按理应该直接取作元卷的,但个人的确是不喜欢这调调,只能委屈未央兄了,榜眼吧~~~~
(2)
61榔头钉子 秦望千年遗圣迹 商霖三日涨晴川
叶评:秦望、商霖,无疑是好眼字,很奇怪竟然到了现在才见到有人用~~~。全钟典事确实,无一字无来历,响钟。
(3) 46舒眉学子 甘霖润物功无量; 厚望铭心谊永恒。
叶评:怀疑拿了毕业时写给老师的对联来交卷,亦师亦友的老师啊,挺好!
入围奖
(1) 18珞迦山人 世望争悬贻阀阅; 时霖普济过畦町。
叶评:上比表意稍感迷糊,一是世望与阀阅在门第高低这一重意义上有重叠,两词同见于上比,有用词架梁的感觉。二是贻字在这里作何解释呢,是馈赠或是传承?似乎都难确切。下比很漂亮,“天地不仁,以万物为刍狗”,斯其谓也。整副作品在经营上颇费心思,遣字古雅,虽有微瑕,不碍其响。
(2)
17丹江雪原 应知毫末皆成岳 不识琴言怎对君
叶评:上比以拆字法扣题。总体述理有据,拟句自然,蛮好。
(3)
59海杳 酒望深知羁客倦; 秋霖不解阵鸿哀。
叶评:一正一反,各分褒贬,作对联读,允为里手。作诗钟读,及格吧。
(4)
52小径香如故 童横短笛闲骑背; 客隐尘踪不问年。
叶评:标准放宽些吧,能清丽可读的就暂时收下,不然怕拿不够获奖人数了。
(5)
43清风满袖 三径薰风堪隐姓 一犁酥雨好耕春
叶评:清丽可读。
(6)
9五十铃 即望中天悬碧玉 时霖大野卧青蓝
叶评:一虚一实,相互映衬,对中里手。碧玉、青蓝的对法一般而言会认为虚不对实,但在这里因为与整体的格局相一致,反而意外地精采。
(7)
62知陋
厚重无移填海壑
卑躬不悔辟腴田
叶评:非专名作对,海壑、腴田这样的对仗在诗钟里会认为太宽。其余尚可,也先收了罢,不然真不够数了~~~
附注:
吴成伟先生除榜眼卷外尚有分咏10号一卷入围终评,榔头钉子先生除探花一卷也有分咏61号卷入围终评。因赛制规定每个ID每题只能有一比获奖,不得已将两比作品同时撤下。
兹附作品于榜末供观摩鉴赏:
10广东普宁 吴成伟(山涂一抹春)
朔望盈缺恒万古; 风霖大小各千秋。(新声)
叶评:行文老练,结体略嫌熟滑。特别说明一下的是:这里的千秋是各适其适、各得其妙的意思,并非时间概念,倒是不会与万古合掌。
61榔头钉子
七秩悬车归一处 三年游刃解千头
叶评:“一处”的处表意模糊,这处在哪呢?这个地方应该有更好的语词可用。下比还行吧,也先收了。
全部点选完毕。量大时间紧,更加学识所限,难免会有疏漏错讹,祈请各位方家不吝斧正。
特此缴令。
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