本帖最后由 叶落无痕 于 2018-11-9 23:42 编辑
联都网站“迎中秋庆国庆”系列活动之三：“诗词联钟图”五项全能赛诗钟类选评帖。
主评人：叶落无痕
钟题一：望霖二唱
题 解：
二唱是将题字分嵌于七言偶句上下比中的第二个字位上，又叫燕颔格，燕颔指的是燕子下巴，因其形宽大饱满，古人认为人的下巴若与之相似，是一种威武的相格，有“万里封侯”的气象，指以为名。
关于二唱的特点，宗子威有说明如下：“二唱地位较一唱为宽。注意题字上一字，固是正法，此诗律所谓二字截也。亦可用三字截，则题下一字亦有连属之法。”
所谓二字截即今人所说的双音节词，而三字截相应地说的就是三音节词了。也就是说，二唱的题字要对仗，可且只可以用两种方式去处理，一是与第一字构成双音节词作为完整的对仗单元，二是与第一字跟第三字一起构成三音节词作为完整的对仗单元。而题字本身，按照比翼格诗钟的定义，原本是不允许自身就能成对的，但因为拈题是随机性的，难免会拈到自身的确已经成对的题字，这时候怎么办呢？很简单，拟句时把上下题字看作不能属对去处理即可，也就是说，仍用双音节词或三音节词去应对。
本题所取望霖两字，都是名动两宜的字，是本身就能对仗的一对题字，初习钟的朋友很可能直接就让他们自家属对而不设置“辅题之字”（诗钟里称为眼），这样做出来的句子，在诗钟里会被认为是有“字”无“眼”，旦月时是要减分的。
在上面这段文字里，涉及到了比翼格诗钟里三个很基础但却是很重要的概念：字、眼、眼字。关于这几个概念的具体规范，先贤并非仅留下一种说法，其中，笔者认为王毓菁在《诗钟话》里的说法最为简洁精当——王鹤龄先生亦持此论。今将相关文字抄录如下：“游散一唱：‘游遍青山归纂史，散将声伎起勤王。’ 注：嵌字要有‘字’有‘眼’。此联史公信国跃然纸上，论者或病其有‘字’无‘眼’。盖题是‘字’，附题之字是‘眼’，合之曰‘眼字’。一题到手先寻‘眼字’，‘眼字’得，造句乃有范围。”
细读这段文字，不难明白，“题”，就是钟题，他包括钟格与题目，而“字”就是用作题目的汉字；“眼”就是附在“字”上面用来帮助“字”（理论上规定是不能成对的）成对的工具，当“眼”与“字”结合时，就构成了“眼字”——这里特别指出的是：“眼字”是一个专用术语，它不是指“用来作‘眼’的汉字”，它是“眼”与“字”相结合而后形成的不能拆分的对仗单元！在二唱里就是前面说过的二字截或三字截。也就是说，在比翼格诗钟里，“眼字”是作为基本的对仗单元出现的，论其对之佳与否，或者说能对不能对，必须以完整的“眼字”而论，而不是再拆分成“字”与“眼”分别各自为对！
粗略地这么一说，初习者或许仍难于领会，或者就算领会了字面的意思，也并不明白为什么要作出这么一些规定，这倒不必太着急，如果真有兴趣打钟，那么，只要把前人的作品读上三五十个，定然会一清二楚的。
选 评：为更方便清晰地选出钟赛的优胜作品，本次选评采用捉“虫”法——就是先挑毛病，且是从容易辨识的毛病挑起，按先易后难的顺序渐次淘汰，直到最后剩下优胜作品为止。
首先要挑出的是格式不对的，计有如下九比：
既望彩云掩半月，
却知霖雨流滿湖。
举头望月伤心泪，
恰是思乡霖雨时。
北雁无踪空缥缈
秋霖有态独萦回
一度望乡一洒泪；
几番酌酒几成霖。
望中犹记江南路；
心里正飘塞上霖。
除却江南不望月；
曾经漠北总思霖。
以上作品显然不是比翼格诗钟二唱的格式，作者可以认领回去自行处理。
民望无非家国泰；
春霖岂止草木欣。
甘霖可解千年旱；
奢望难称每位心
楚望草长迷眼界；
商霖苗活启心泉。
本次钟赛的律格要求是发题时即已规定的。虽然本人也不认为拗律的句子就一定不好，但既然是比赛，规矩还是要遵守的，这是公平两字的起码要求。
其次挑出眼字对仗不稳甚或失对的，计有如下十一比。
为霖一日花溪满；
可望三秋稻米香。
无望痴情难动笔；
降霖独夜寂听风。
大望清和牛市里；
甘霖甜美众心间。
弥望秋山人未老；
时霖菊醑韵犹深。
渴望天晴飞鸟至；
久霖雨止纵情来。
北望常怀游子梦；
时霖尽洗客乡愁。
怅望远随秋雁去；
愁霖漫自渡头来。
热望长生争放眼；
甘霖陡降尽开颜。
有望迎来丰稔岁；
连霖启动太平春。
又望中秋明月夜
幽霖碧岸载莺歌
甘霖对月中秋夜；
渴望乘风老屋门。
以上作品的眼字都存在名动相对的现象。名动能不能对呢？能，名动相对最常见的是动的一方是指事，也就是说动的一方它应该完成了一件事情的陈述，这时候，它表达的是一个事件而不仅仅是一个执行中的动作。另外或有朋友会说，前人的比翼格诗钟里好象也有只要“眼”工对了，题“字”就不管了的作品，然，的确有，但哪只会出现在题字对仗地位很窄的情况下，为避免大量作品用眼雷同而采取的让步行为，而望霖两字显然并不窄。以望霖两字为题，拟对难度已是中等偏下，这个时候再放宽题字对仗，则要求未免太低，与“战诗”力求上进的精神相悖。
然后，再挑出用词未能达意或逻辑上经不起推敲的作品。先瞧瞧如下二十八比。
时霖过院添新爽；
既望凭栏惹旧愁。
疑问：“过院”在此存歧义。作者的意思大体是说雨已经从院子里过去了，所以一院子显得清爽起来了。问题，就句子而言，这个过院本身的时态是不清晰的，可以是过去时也可以是进行时，且以进行时态理解更为常见。显然，当以进行时态理解时，雨中说添爽就不怎么合理了。
远望初春槐柳碧；
轻霖细雨杏桃红。
疑问：霖本身就是雨的意思，下片句子既霖且雨，用字已嫌重复而不爽利。而且下比的四字无论咋地说，给人的感觉也是双并的结构，难以属对上比。
远望家山怜月缺
长霖秋雨叹花残
疑问：依然是霖雨叠梁的问题。诗钟一比作品就十四个字，别把字不当钱呀。
众望难归心境乱；
甘霖已降眼光柔。
疑问：甘霖已降与眼光柔关联不足。想想甘霖未降前，眼光会是什么样子呢？也不会是恶狠狠地的。
遥望吾乡愁未了；
轻霖丝雨梦犹萦。
疑问：霖、雨同见，很难让人理解为一动一名的。
逢望征人心有恨；
祈霖种者面无欢。
疑问：“种者”疑生造。若然，如此造词绝对不是个好习惯。
守望团圆迎国庆；
寄霖滋润在中秋。
疑问：大体上不会有人希望中秋时节来个连绵阴雨——我们不能脱离生活的逻辑去为成句而成句。
月望团圆盈玉镜；
霪霖泽沛厚苍生。
疑问：造句时别忘了字词的情感色彩，“霪”是个贬义词，因此，“霪霖”自然也不是个好东西~~~
尽望婵娟三五月；
谁霖憔悴万千峰。
疑问：语句能读懂，大体是世人都只想中秋时有个晴朗的天气好美美地赏月，所以就不管这种天气可能会大旱给农人造成灾难。情怀是高尚的，但脱离了生活的现实逻辑——且不说中秋晴几天会否造成大旱，依生活常识，小旱都是不可能的。俗谓“一场秋雨一场寒”，秋天原本就不是个易旱的季节。
民望高昂呈喜悦；
秋霖甘润笑丰收。
疑问：“笑”字有歧义，很多时候都有嘲笑的意思。在这种场合里，用“乐”字是一般分寸。除此而外，秋天是个收获的季节，在这个季节里，即使是农民伯伯，也是不喜雨的。
月望中秋愁客旅；
甘霖故国兆丰年。
疑问：自从哪句“故国不堪回首月明中”之后，故国指已灭亡的旧国的意义就得到了加强，因此，这两个字用在这里真地很别扭。
花霖似霰清光里；
怅望如魂睡梦中。
疑问：首先，什么是花霖没弄得懂，姑且强解作花丛中的雨水吧，但如何地又似“霰”了呢？“怅望”怎么地就“如魂”了，而且是在睡梦中如魂，谁能给个稍清晰的画面吗？允许使用一切手段去合成。
伫望云曾经故地；
连霖雨已涨秋池。
疑问：还是霖雨同见的问题。
诗霖漱玉清三径；
秋望催心逾八荒。
疑问：诗霖？很眼生地说。也许并非自制，但在下真地没见过，只好实话实说。
秋望殷勤伤雁断；
愁霖袭卷把杯吟。
疑问：“吟”的意态通常地会是一种略带沉醉样子吧。苦哈哈的情绪在前，且是“袭卷”而来，与“把杯吟”的闲适与淡定不太一致。
痴望池鱼嬉水月；
狂霖径竹戏风花。
疑问：戏，在这里是调戏的意思吧（从上比的嬉字看应如此），逗着玩的氛围难与“狂”字相配。
朔望循环人事远；
云霖变化鬼情长。
疑问：鬼情对人事这种玩法大体是评句人很不愿意见到的，因为你明明知道这就是在凑着字儿对，但你却委实难有充分的理由去说这样对不行~~~
厚望寄人情恳切；
甘霖润物意深长。
疑问：甘霖润物当然是个好事，但也就是个好事吧，“意深长”的“深长”两字能具体的给描画描画么，怎么个深长法，只怕说不清呢。
逢望凭栏追愿景；
盼霖润物慰乡情。
疑问：是哪一类的愿景一定得在月圆之夜倚着栏杆去怀想的呢，拟句时的作者脑子里是否真的存在着这么一个可具体描述的愿景？怀疑中。
翘望三秋逢骤雨；
连霖半月沐清风。
疑问：都连霖半月了，还沐清风呢，身上衣服都粘乎乎地了吧~~~
晴霖不理天明晦；
朔望同消月缺圆。
疑问：“晴霖”与“明晦”显然有着完全的因果关系在，不知道不理两字的逻辑在哪里。下比的“消”也费解，或者是“销”的笔误。
连霖戚戚无声落；
既望霏霏不见停。
疑问：这个说得上是“内容相关”学说的样板了。上下比同写一回事，突然又让在下想起了某对句大赛。上比是出嫁，下比不写迎娶者一律淘汰~~~~
入望伤心飘落叶；
积霖着意托残花。
疑问：落叶残花同见的写法有违生活逻辑。“知否，知否：应是绿肥红瘦。”
酒望喧哗飘两岸；
甘霖细语润千山。
疑问：上比纯白描，一派热闹气象，下比突地拟人，画风全变。上下画面同框，氛围却是全然冲突的。什么叫隔，这就是隔。对联的隔与不隔与时空间隔无关，同时同地依然会隔，相去万里千年却不一定隔。
热望时浮明眼处；
甘霖总降翠林间。
疑问：渴时一饮如甘露，醉后添杯不如无。总降翠林间的可真配不上个甘字~~~，霖的甘或不甘，并不指它自身真的味道，而在于承受者的感受。
春霖喜在农家院；
民望期于政府门。
疑问：大实话两句，没毛病，只是直白了一些些。
秋霖又焕家山色；
月望时牵羁客愁。
疑问：焕，光明映照的意思，不知道秋霖如何地能够焕。
接下的就是些毛病不明显或是没毛病的了，但没毛病不等于就是好句子，这一点先说明。
9五十铃
即望中天悬碧玉
时霖大野卧青蓝
叶评：一虚一实，相互映衬，对中里手。碧玉、青蓝的对法一般而言会认为虚不对实，但在这里因为与整体的格局相一致，反而意外地精采。
10广东普宁 吴成伟（山涂一抹春）
朔望盈缺恒万古；
风霖大小各千秋。（新声）
叶评：行文老练，结体略嫌熟滑。特别说明一下的是：这里的千秋是各适其适、各得其妙的意思，并非时间概念，倒是不会与万古合掌。
14心灯一盏
淫霖又断归乡路
期望空伤滞客心
叶评：在上比已足够表达并制造伤感的氛围后，下比再加一句去渲染一种相同的情感氛围，在诗钟而论，有直接地就浪费了七个字的嫌疑。
15红尘有梦
盼望于人尤急切；
甘霖及物最欢欣。
叶评：逻辑上没什么毛病，只是直白了些。诗钟是文戏，顾名思义，你得文（修饰、装饰）哪，是吧？
18珞迦山人
世望争悬贻阀阅；
时霖普济过畦町。
叶评：上比表意稍感迷糊，一是世望与阀阅在门第高低这一重意义上有重叠，两词同见于上比，有用词架梁的感觉。二是贻字在这里作何解释呢，是馈赠或是传承？似乎都难确切。下比很漂亮，“天地不仁，以万物为刍狗”，斯其谓也。整副作品在经营上颇费心思，遣字古雅，虽有微瑕，不碍其响。
25忆往琴声
秋霖洗夜洇心事
月望悬空照梦乡（名词）
叶评：洇字用得颇有心思。但除此而外都太平淡了些。
28如如如意
秋望黄金燃岁月
春霖碧玉漫山川
叶评：如童子习对，工整却无趣，整体平淡。
29未央
众望攸归尊一统；
甘霖普降泽群生。
统：名词，首领。
叶评：文字上无可挑剔，上下浑成老辣，直接就可以高呼“国主万岁“了。按理应该直接取作元卷的，但个人的确是不喜欢这调调，所以只能委屈未兄了，榜眼吧~~~~
春霖煮茗邀云品；
愿望成诗待月吟。
叶评：一般地说来，这种句子算挺好的了，只是兄台钟国骁将，就这么敷敷衍地打发了虫子？
32痴吟醉翁
久望冰轮同铁砚；
时霖素练染霜毫。
叶评：貌似挺有味的一杵，却给细节毁了：霖、练之间无论形质似都无共通处，霜经雨水，只怕就没影了~~~。
33荷叶清露
闲望忽临花胜处
甘霖适洒叶衰时
叶评：向来不喜欢用处、时凑字的对法，太懒了。
35阿门
怅望秋山愁不尽
寒霖暮径寂难祛
叶评：同14号作品。
36香影雅韵
厚望期余应有愧；
甘霖泽稻定陈仓。
叶评：上比让人想起淳于髡说的故事，蛮好。下比的定陈仓有点不明所以：若陈仓作地名读，则对不上有愧，因此，陈作堆放解。若如此，下比后三字就凑得有些过了。
39秋的惆怅
连霖数日添秋意；
一望长安惹客愁。
叶评：长安一见使人愁，七字中蕴多少沧桑。相形之下，上比实在过于直白了一些些。
42一种喜好
懿望无风千里远；
甘霖有节四时匀。
叶评：前面颂的是国主，这个是颂国母了，只是含蓄了许多。如此一来，未央兄的榜眼要让贤了，女士优先嘛~~~
44饮马
朝望自能更世态
甘霖犹可遍人间
叶评：这个与楼上面的同曲难同工，拍功明显落了下风。
45一平先生
怨望揪心肠欲断；
愁霖扰枕梦难成。
叶评：同14号作品。
46舒眉学子
甘霖润物功无量；
厚望铭心谊永恒。
叶评：怀疑拿了毕业时写给老师的对联来交卷，亦师亦友的老师啊，挺好！
50紫藤
厚望所期图盛世
甘霖遍洒济苍生
叶评：跟41号作品相比，显然仍差一线。题外话：与下比类同的句子好象上面见了好几个，与不同的上比搭配貌似就有不同的面貌，真够百搭的~~。
55醉花荫
怅望霜天寒雁影；
霪霖暮色断人肠。
叶评：参考14号句评。
56去闲
时霖洗净三春景；
酒望挑来十里香。
叶评：对于诗钟来说，平平淡淡地做去，是不可能胜出的。
57望海
愁霖屋漏西洋远；
怅望杯空北斗寒。
叶评：上比在为赋新诗强说愁，矫情了。下比情真意挚，蛮好哈。
58导弹
秋霖新霁长天碧；
月望将临旅雁匆。
叶评：同56号作品。
59海杳
酒望深知羁客倦；
秋霖不解阵鸿哀。
叶评：一正一反，各分褒贬，作对联读，允为里手。作诗钟读，及格吧。
61榔头钉子
秦望千年遗圣迹
商霖三日涨晴川
叶评：秦望、商霖，无疑是好眼字，很奇怪竟然到了现在才见到有人用~~~。全钟典事确实，无一字无来历，响钟。
62知陋
名望羁人前赴后；
甘霖哺世涤和滋。
叶评：上下间各说各的，后三字的玩儿法比较取巧，好或不好，见仁见智吧。
64蓦山溪
久望家山归未得
时霖暮雨泪难干
叶评：相较14号作品，情感上下比还是有了掘拓的。然也未出浮烟涨墨一路——这类句子实在是太多太多了，对句版上走一圈，能拖走一卡车。
65和西典
众望所归华夏盛；
时霖遍洒五粮丰。
叶评：只能说世风如此吧，上有所好，下必趋之。千穿万穿，马屁不穿。
68秋千
旧望荫门桃李艳；
时霖泽世薜萝香。
叶评：上比为师门骄傲是应该的，虽熟倘不失有根。下比以薜萝自许却又望着时霖泽世，前后隔膜了。
69风继续吹
久望楼头人影瘦；
长霖窗上泪痕多。
叶评：终于见着一个以三字截入句的了，可惜依然是64号的套路。这类句子不能说不好，但实在是太多太多太多了了了了~~~~~~
一轮胡诌后，依例呈上拈题人作品两帧以证钟题可敲，非故意难人：
仄起格
北望鸿蒙封柏府
南霖山竹坼新台
自评：上比雾霾，下比台风，以时事入句算是一种取巧的玩法，毕竟句子内容不至于过于空乏了。用柏府、新台入句，是取其象征意义，使句子能有些少的厚重感，然而也由此带来了无可克服的缺陷：除开抽象的象征义，到了具象面前，柏府仍可落实于帝都，新台却不可南移于粤闽，因此下比终于难免驱妲己嫁周公的尴尬。但若是平平写去，比如改作：北望鸿蒙封大野，南霖山竹坼围楼，则为句而句，堕入平庸。是力争上游宁为玉碎，或是甘为下乘苛且偷生，陷入两难~~~
平起格
作霖睿哲寻诸野
入望委蛇后帝垣
自评：上比用《尚书》中武丁与傅说君臣间事，下比从《东渭桥给纳使新厅记》中首句裁化而出（原句是“渭水东附河输流，逶迤于帝垣之后”。），以入望两字把原文画面推远，再改逶迤作委蛇，使纯写景的原文比附上了一层人事的色彩，如此，上比成了“高手在民间”，下比成了“伴君如伴虎”，拟对工整自然。明明是镂心雕肺的苦心经营，表面看来却像是浑不费力~~~~
回头看了一下，优胜入围人数一十三名，但诗钟是两道题，要合两题之后的成绩才能定出名次。现在先把可能胜出的作品连作者编号及点评附列如下（排名先暂不定），方便大家观摹鉴赏。
9五十铃
即望中天悬碧玉
时霖大野卧青蓝
叶评：一虚一实，相互映衬，对中里手。碧玉、青蓝的对法一般而言会认为虚不对实，但在这里因为与整体的格局相一致，反而意外地精采。
10广东普宁 吴成伟（山涂一抹春）
朔望盈缺恒万古；
风霖大小各千秋。（新声）
叶评：行文老练，结体略嫌熟滑。特别说明一下的是：这里的千秋是各适其适、各得其妙的意思，并非时间概念，倒是不会与万古合掌。
18珞迦山人
世望争悬贻阀阅；
时霖普济过畦町。
叶评：上比表意稍感迷糊，一是世望与阀阅在门第高低这一重意义上有重叠，两词同见于上比，有用词架梁的感觉。二是贻字在这里作何解释呢，是馈赠或是传承？似乎都难确切。下比很漂亮，“天地不仁，以万物为刍狗”，斯其谓也。整副作品在经营上颇费心思，遣字古雅，虽有微瑕，不碍其响。
29未央
众望攸归尊一统；
甘霖普降泽群生。
统：名词，首领。
叶评：文字上无可挑剔，上下浑成老辣，直接就可以高呼“国主万岁“了。按理应该直接取作元卷的，但个人的确是不喜欢这调调，所以只能委屈未兄了，榜眼吧~~~~
42一种喜好
懿望无风千里远；
甘霖有节四时匀。
叶评：前面颂的是国主，这个是颂国母了，只是含蓄了许多。如此一来，未央兄的榜眼要让贤了，女士优先嘛~~~
46舒眉学子
甘霖润物功无量；
厚望铭心谊永恒。
叶评：怀疑拿了毕业时写给老师的对联来交卷，亦师亦友的老师啊，挺好！
59海杳
酒望深知羁客倦；
秋霖不解阵鸿哀。
叶评：一正一反，各分褒贬，作对联读，允为里手。作诗钟读，及格吧。
61榔头钉子
秦望千年遗圣迹
商霖三日涨晴川
叶评：秦望、商霖，无疑是好眼字，很奇怪竟然到了现在才见到有人用~~~。秦望、商霖，无疑是好眼字，很奇怪竟然到了现在才见到有人用~~~。全钟典事确实，无一字无来历，响钟。 第一题点选完毕缴令，请望海门主验收。 钟题二：丘山/牛 分咏
题 解：
分咏格诗钟是诗钟的基础格式之一（另一基础格式为比翼格），先贤给出的定义是：“诗钟题有咏一事一物者，有咏两物者，然总以咏一事一物且咏不伦不类之两事物为此体之正宗”。其格式是一比七言偶对，其基本戒条有二：一是句中不得犯题，即不能将所咏物事的名字直接入句；二是不允许独脚，即上比用事下比也须用事，上比白战下比也须白战。除此两点而外，只要扣得住题，则再也百无禁忌。相较比翼格诗钟而言，因束缚较少，成句容易，故成为初习者最乐于接受的一种格式。然而这一格式易做难工，见题时非深思熟虑而轻易动笔，成句后回看，大多会哑然失笑——怎么会做成了这个样子~~~ 本次的赛题是丘山/牛，“牛”字成句地位很宽，古今典事如汗牛充栋，可随意取用，成句不难。这题的着力处在“丘山”两字上。显然，欲咏题须先明题义，简单地考诸辞书，丘山一词含义大体有五： 一是山与丘的合称（相对的词是原野），是一切隆起地形的集合，显然，这是一个泛指性的集体概念，它既非只指丘，也非只指山，落实到具体的某山某丘，就离题更远了。例：“丘山积卑而为高， 江 河 合水而为大”、“累土而不輟，丘山崇成”。 二是指逸隐之地，也指偏僻的聚落（相对的词是世俗），例：“少无适俗韵，性本爱丘山”、“宇宙千年暮，丘山一老遗”、“时年七十，遂隐丘山，悬车告老”、“交游半落丘山外，离别偏伤老大时”。 三是指墓地，例：“齐景升丘山，涕泗纷交流”、“昔为万乘君，今为丘山土”。但这里要注意，不是所有的墓地都可以称作丘山的，昔人有注：”冢大者为丘“，也就是说，能有资格称作丘山的，墓主人一定得是牛人。 四是特指虎丘山。 五是用于形容或代指一切重大、众多的物事。例：“故乃建丘山之功，享不訾之誉”、“大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重”、“吾后千余年，白骨如丘山”、“饥寒之民所在皆是，人得升合，官费丘山”。 以上是虫子当下能考得的丘山一词可有应有之义，如有遗漏，限于学识，也只能在所不计。凡词义与以上意义不符之拟句，一律先当作失题论，有投诉要求平反的，须提出有力例证。
选 评：选评依旧采用捉“虫”法——就是先挑毛病，且是从容易辨识的毛病挑起，按先易后难的顺序渐次淘汰，直到最后剩下优胜作品为止。
与第一题相同，先将格式不合赛题要求的先拿下。计有如下七比：
闲情五柳长相寄 妙律七弦曾对弹
陶子守心甚爱也 鲁公俯首愿为之
餐霜饮露顶天立 犁月耕风靠垄行
狂风吹土飞尘垒 满石青松遮目长
思郎织女银汉守 为尔陶潜玉阙归
驴儿刨地自寻死 老子出关当永生
说明：本次赛事用律格式已于发题时明告，用文字说明的话就是“一三不论五须论”，不接受孤平拗救。还是哪句话：虫子不认为拗格的句子就不好，但既然是赛事，总得画下规矩。规矩既然画下，自然就必须一体遵行。
要思登顶须穷劲 不用扬鞭自奋蹄
说明：作者原注为“半集句”，但诗钟连一比用事一比不用事都视为大病，自然更不可能接受半集句。
其次再将扣题不稳乃至失题的也拿下（因为牛字扣题不难，所以失题问题仅就从丘山两字处考察），计有三十八比（数量有点吓人）：
三十八比中又分几类，第一类句中落实到了具体的某丘或某山的，这与丘山作为一个泛指性的集体概念不符。列举如下（十一比）：
门前移土愚公路 背上弹琴牧子音
出门阻路愚公怨 糊口耕田老叟依
负身老子经函谷 放眼愚公易太行
愚公屋外信心足 孺子人前谦首低
横身难阻愚公志 俯首应牵孺子情
恐被愚公填渤海 且驮老子出函关
林逋入隐孤身住 李耳出关一路骑
封松只为秦皇顾 挂角还因魏主骑
陶潜采菊悠然见 李耳传经自若骑
杨戬劈开迎圣母 田单借用破燕军
叶评：大体是用愚公的咏的是太行王屋，用林逋的咏的是孤山，用封松的咏的是泰山，用菊花的咏的是”南山“，用杨戬的咏的是华山，用杜牧的咏的是”寒山“~~~
第二类是以登高放眼为枢纽的，计有四比：
腾身挺拔堪穷目 俯首耕耘自奋蹄
守默耕田无怨悔 凭高望月有精神
积土为高方览胜
开犁茹苦静躬耕
几回望眼胸襟阔
一世耕耘田垄平
叶评：这一类句子只顾及了登高可以远望，但却疏忽了登台、登楼也可以远望。即使加上了积土，但积土也可为台，因此，仍然未能中鹄。 第三类是白描画形的，计有十二比：
黑白黄牦同俯首 高低远近共峥嵘
犁铧沉重朝前走
道路崎岖向上延
照明村舍脊留月
耕破陇云蹄带春
高峰低谷寻常看
沃土良田奋力耕
及云何有尘襟结
俯首甘为民众生
插到云中尤伟岸
躬耕陌上久辛劳
叶评：以上形画，山而无丘。
鸟语松风闲住客 桑田柳陌喘耕犁
叶评：从闲字看，是家民宿~~
黄沙凸积天边错
玉笛欢飞背上鸣
叶评：有丘无山。
起伏千般终不阻
耕耘一世竟无求 叶评：一曲“浪奔，浪流，万里涛涛江水永不休~~~~~”在耳边同时响起。
白云绿树红尘隔
金谷青田赤胆行
叶评：山寺吧。
高低远近皆青色
春夏秋冬惟草香
叶评：春夏的城郊而已。
第四类是以文典托出的。计有十比：
望月何由吴下喘 有仙足以世间名
如来掌下收行者 可染毫端现牧童
背上牧童横竹笛 云中樵客唱民谣
樵歌跌落云霞灿 牧笛飞扬水草青
吹笛牧童横背上 运斤樵子立云中
背上童儿贫道主 心中虎子富称王
叶评：以上各比，见山而无丘。
尽瘁而终堪是重 辛劳不止乃为勤
叶评：孔明之死，或评曰重如泰山，评如丘山之重者未能见到。作者个人的评价在白描或嵌字格中可以作为依据，但用典扣题，则须求典实。若实有用事，加一注来。
陶子采菊甚爱也 鲁公俯首愿为之
叶评：性本爱丘山，非为采菊，拟句牵强。
朝臣告老归田隐 牧子顽童越野行
叶评：归田通常只点明归隐一事，并不说明归隐之处。若说田即归隐处，犯题。
东家落地有名讳 老子出关无马骑
叶评：见丘不见山。
剩下的是需要多说几句的，计有二十一比。
2猜猜 倾心聚集微尘垒 俯首辛劳沃土耕
叶评：“倾心”两字强作解人，略不稳。
4糊涂 累土称崇多仰止 轭身负重少恭惟
叶评：“称崇”两字生硬，末三字有凑字数痕迹。
10广东普宁 吴成伟 归之遂飨悬车乐 牧者犹闻喘月声
叶评：上比典实陈太丘碑，下比活用吴牛喘月事，使事娴熟活络。响钟。
17丹江雪原 应知毫末皆成岳 不识琴言怎对君
叶评：上比以拆字法扣题，总体述理有据，拟句自然，蛮好。
19爱到深秋 埋名性本陶潜爱； 俯首身甘鲁迅铭。
叶评：“埋名”凑字。
22英英 不辞累土臻高境 但得耕田奋老蹄
叶评：山固为高境，丘则未必。另外，上下以关联词联络，这是诗钟反对流水的滥觞——其实诗钟并不反对真正的流水对，只是反对这种字数不足就用关联词凑的假流水
25忆往琴声 俗世抛官藏皓首 沙场纵火助田单
叶评：皓首/田单，这种对仗在诗钟里很难接受，太宽。诗钟也有用人名对物名，或者其他不类而对的，但大体会有字面上能借对工整的要求。
26杏花村汾酒厂 隐士藏身无俗韵； 鲁人盲目奏仙音。
叶评：”藏身“用字嫌俗，诗钟以比斗腹笥为依归，大抵应以书面语为主，口头白话入钟须风格统一且能见巧见趣方可。下比”盲目“亦然。另外”仙音“亦难扣实是琴声。
43清风满袖 三径薰风堪隐姓 一犁酥雨好耕春
叶评：清丽可读。
45一平先生 丘山／牛 分咏 功名尽付坟前草 顺善难逃案上刀
叶评：上比以墓地扣题，尚不粘不脱，下比难逃案上刀的是猪吧~~~
46舒眉学子 积粟堆沙终仰止 犁田吃草实堪歌
叶评：这种前四字各自为对的句式前人风评为“成句太易”，不是完全不能这样做，而是要句意有大可观处方可。
50紫藤 累土积卑浑不辍 耕田负重莫成哀
叶评：同上。
52小径香如故 童横短笛闲骑背； 客隐尘踪不问年。
叶评：标准放宽些吧，能清丽可读的就暂时收下，不然怕拿不够获奖人数了。
54心宁 积土无声高万仞 耕田给力惠千家
叶评：高万仞就不丘了。
59海杳 清明子泣烟轻处 谷雨谁怜耜重时
叶评：“丘山”可以“墓地”，但并非所有“墓地”可“丘山”。下比角度新颖，欣赏了。
61榔头钉子 迎归篱下锄三径 待售墙东侩几头 下比自《后汉书.逸民传.蓬萌》。
叶评：三径是熟典，锄三径的写法古人也有，但我总觉得怪怪地——您把路都给锄了，为的啥呀~~~~。下比王君公侩牛事见《高士传》。“待售”这种当代才有的语词入典钟总会给人不太协调的感觉。
七秩悬车归一处 三年游刃解千头 上比自蔡邕《陈子丘碑文》。
叶评：“一处”的处表意模糊，这处在哪呢？这个地方应该有更好的语词可用。下比还行吧，也先收了。
62知陋 厚重无移填海壑 卑躬不悔辟腴田
叶评：非专名作对，海壑、腴田这样的对仗在诗钟里会认为太宽。其余尚可，也先收了罢，不然真不够数了~~~
63中国人人 积累微尘妆世界 耕耘沃土傲江湖
叶评：面对丘山的宽广与厚重，“妆”字力度太轻。耕牛足不出五里地，末三字则发力太过。
64蓦山溪 充耳不闻清角操 择其来建美龄庐
叶评：冶今古于一炉，调侃中见雅趣，上比于熟典中翻出新意来，尤其难得。收响。
70学之乐之 勤耕沃土勤行路 半掩余晖半避风
叶评：这种近乎固定的重字句式是诗钟所不能接受的——成句太易，取巧太过。
也取七比，与第一题中初选的七比进入终评：
10广东普宁 吴成伟 归之遂飨悬车乐 牧者犹闻喘月声
叶评：上比典实《陈太丘碑》，下比活用吴牛喘月事，使事娴熟活络。响钟。
17丹江雪原 应知毫末皆成岳 不识琴言怎对君
叶评：上比以拆字法扣题，总体述理有据，拟句自然，蛮好。
43清风满袖 三径薰风堪隐姓 一犁酥雨好耕春
叶评：清丽可读。
52小径香如故 童横短笛闲骑背； 客隐尘踪不问年。
叶评：标准放宽些吧，能清丽可读的就暂时收下，不然怕拿不够获奖人数了。
61榔头钉子
七秩悬车归一处 三年游刃解千头 上比自蔡邕《陈子丘碑文》。
叶评：“一处”的处表意模糊，这处在哪呢？这个地方应该有更好的语词可用。下比还行吧，也先收了。
62知陋 厚重无移填海壑 卑躬不悔辟腴田
叶评：非专名作对，海壑、腴田这样的对仗在诗钟里会认为太宽。也不喜欢“卑躬”。其余尚可，也先收了罢，不然真不够数了~~~
64蓦山溪 充耳不闻清角操 择其来建美龄庐
叶评：冶今古于一炉，调侃中见雅趣，上比于熟典中翻出新意来，尤其难得。收响。
正好七比~~~
又一轮胡诌后，依例再呈上拈题人作品两帧以证钟题可敲，非故意难人：
仄起格
泽骨颍川陈实冢 成名北海郑玄墙
自评：上比活用《陈太丘碑》（这个现在应该已成熟典了~~），下比用《世说新语笺疏》中谚语：“郑玄家牛触墙成八字”，偶对天成。
平起格
饭逢宁戚商歌罢 朝寄希文在负如
自评：上比用《淮南子》宁戚饭牛事，下比由范希文诗句（丘山在负思朝寄）掠得。上比处江湖之远，下比居庙堂之上，倒也相映成趣。得意处是扣题无比轻松，省了多少力气~~~~ 钟题一入围八比与钟题二入围七比合共一十五比进入终评，最后排名如下：
第一名
（1） 42一种喜好 懿望无风千里远； 甘霖有节四时匀。
叶评：前面颂的是国主，这个是颂国母了，只是含蓄了许多。如此一来，未央兄的榜眼要让贤了，女士优先嘛~~~
第二名
（1） 10广东普宁 吴成伟 归之遂飨悬车乐 牧者犹闻喘月声
叶评：上比典实《陈太丘碑》，下比活用吴牛喘月事，使事娴熟活络。响钟。
（2）
64蓦山溪 充耳不闻清角操 择其来建美龄庐
叶评：冶今古于一炉，调侃中见雅趣。上比于熟典中翻出新意来，尤其难得。收响。
第三名
（1） 众望攸归尊一统； 甘霖普降泽群生。 统：名词，首领。 叶评：文字上无可挑剔，上下浑成老辣，直接就可以高呼“国主万岁“了。按理应该直接取作元卷的，但个人的确是不喜欢这调调，只能委屈未央兄了，榜眼吧~~~~
（2）
61榔头钉子 秦望千年遗圣迹 商霖三日涨晴川
叶评：秦望、商霖，无疑是好眼字，很奇怪竟然到了现在才见到有人用~~~。全钟典事确实，无一字无来历，响钟。
（3） 46舒眉学子 甘霖润物功无量； 厚望铭心谊永恒。
叶评：怀疑拿了毕业时写给老师的对联来交卷，亦师亦友的老师啊，挺好！
入围奖
（1） 18珞迦山人 世望争悬贻阀阅； 时霖普济过畦町。
叶评：上比表意稍感迷糊，一是世望与阀阅在门第高低这一重意义上有重叠，两词同见于上比，有用词架梁的感觉。二是贻字在这里作何解释呢，是馈赠或是传承？似乎都难确切。下比很漂亮，“天地不仁，以万物为刍狗”，斯其谓也。整副作品在经营上颇费心思，遣字古雅，虽有微瑕，不碍其响。
（2）
17丹江雪原 应知毫末皆成岳 不识琴言怎对君
叶评：上比以拆字法扣题。总体述理有据，拟句自然，蛮好。
（3）
59海杳 酒望深知羁客倦； 秋霖不解阵鸿哀。
叶评：一正一反，各分褒贬，作对联读，允为里手。作诗钟读，及格吧。
（4）
52小径香如故 童横短笛闲骑背； 客隐尘踪不问年。
叶评：标准放宽些吧，能清丽可读的就暂时收下，不然怕拿不够获奖人数了。
（5）
43清风满袖 三径薰风堪隐姓 一犁酥雨好耕春
叶评：清丽可读。
（6）
9五十铃 即望中天悬碧玉 时霖大野卧青蓝
叶评：一虚一实，相互映衬，对中里手。碧玉、青蓝的对法一般而言会认为虚不对实，但在这里因为与整体的格局相一致，反而意外地精采。
（7）
62知陋
厚重无移填海壑
卑躬不悔辟腴田
叶评：非专名作对，海壑、腴田这样的对仗在诗钟里会认为太宽。其余尚可，也先收了罢，不然真不够数了~~~ 附注：
吴成伟先生除榜眼卷外尚有分咏10号一卷入围终评，榔头钉子先生除探花一卷也有分咏61号卷入围终评。因赛制规定每个ＩＤ每题只能有一比获奖，不得已将两比作品同时撤下。
兹附作品于榜末供观摩鉴赏：
10广东普宁 吴成伟（山涂一抹春）
朔望盈缺恒万古； 风霖大小各千秋。（新声）
叶评：行文老练，结体略嫌熟滑。特别说明一下的是：这里的千秋是各适其适、各得其妙的意思，并非时间概念，倒是不会与万古合掌。
61榔头钉子
七秩悬车归一处 三年游刃解千头
叶评：“一处”的处表意模糊，这处在哪呢？这个地方应该有更好的语词可用。下比还行吧，也先收了。
全部点选完毕。量大时间紧，更加学识所限，难免会有疏漏错讹，祈请各位方家不吝斧正。
特此缴令。
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