北宋·杨亿

剑隐琴风

杨亿（974-1020），北宋初文学家，西昆体主要创始人。字大年，建州浦城（今福建省浦城）代仙阳杨村人。生于宋太祖·开宝七年，卒于真宗天禧四年，享年46岁，谥号文。杨亿为人厚风义、重名教，诱进后学，乐道人善，贤士大夫翕然宗之。他自幼聪慧敏捷，7岁能诗文，对客谈论颇有老成风范。太宗闻悉便召见便殿，试以词赋，即授秘书正字，时年11岁。淳化三年（992年）赐进士及第。历官太常寺奉礼郎、光禄寺丞，以著作郎直集贤院，加左正言，与修人宗实录，凡80卷，杨亿独草56卷，后知处州，除左司谏知制诰。真宗·景德二年（1005年），诏修册府元辅，杨亿与王钦若同总其事，其序次体制皆杨亿所定，群僚分撰篇序，经杨亿改编始定用。旋拜兵部员外郎、户部郎中、翰林学士。天禧二年（1018年）拜工部侍郎。杨亿为文敏赡，工于诗词，文风雄健，才思敏捷，数千百言不加点辍，文章有贞元元和风格，于历代典制度尤为该洽。经传子史、百家之学，无不贯通；论治道、谈世务、稽古验今，切其利弊，宋初诗坛，以杨亿为西昆体领袖，常与刘筠、钱惟演等诗歌往来、酬答唱和，这批唱和诗由杨亿编辑成《西昆酬唱集》，这些诗歌在技巧上的共同点同雕章琢句、摭拾典用语、堆垛祠藻、讲究声律，因而被称为西昆体。杨亿诗文中，有些篇章内容炫耀词章，但有相当数量的作品，感情健康，富有爱国思想，其诗歌风格曾影响后代半个多世纪。欧阳修称之为“一代文豪”。因真宗立德妃，丁谓命作草制不奉诏而归里。归里后常登临武夷，题咏甚多，并著有《武夷新集》等。写有《游武夷》长诗。

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附录：【杨亿笑言录——卖韭黄】

宋代杨亿曾经告诫自己的学生：写文章应该避免用俗语。事后不久，杨亿在给皇帝的表章中写道：“伏惟陛下德迈九皇。”这是颂扬皇帝的德行超过了传说中的九位圣明君主。杨亿的学生郑戬想起了老师的话，便问杨亿：“请问什么时候能卖青菜？”杨亿听后哈哈大笑，挥笔改掉了那句话。

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【杨亿律诗联】

桂魄渐亏愁晓月；
蕉心不展怨春风。
——杨亿《七律·无题》诗之颔联
杨亿《七律·无题》诗：“巫阳归梦融千峰，辟恶香消翠被浓。桂魄渐亏愁晓月，蕉心不展怨春风。遥山黯黯眉长敛，一水盈盈语未通。漫托鵾弦传恨意，云鬟日夕似飞蓬。”

遥山黯黯眉长敛；
一水盈盈语未通。
——杨亿《七律·无题》诗之颈联

谁闻陇水回肠后；
更听巴猿拭袂时。
——杨亿《七律·泪》诗之颔联
杨亿《七律·泪》诗：“锦字梭停掩夜机，白头吟若怨新知。谁闻陇水回肠后，更听巴猿拭袂时。汉殿微凉金屋闭，魏宫清晓玉壶欹。多情不待悲秋气，只是伤春鬓己丝。”

汉殿微凉金屋闭；
魏宫清晓玉壶欹。
——杨亿《七律·泪》诗之颈联

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【杨亿合撰、应对联】

内翰拜时须扫地；（丁谓）
相公坐处幕遮天。（杨亿）
——杨亿应对丁谓
时任翰林学士之杨亿美髯，一日上朝甫毕，行至都学遇丁谓，时任宰相之丁谓以上联戏之。杨亿想到丁谓当时独揽朝纲，乃以下联答之。杨亿为人耿直，嫉恶如仇，不与奸臣同流合污。丁谓因连同其他四人排挤前宰相寇准，自己当了宰相，被人称为朝廷五鬼，杨亿本不睬他，但丁谓满脸笑容地出以上联。出句“内翰”，就是指翰林，杨亿曾两任翰林大学士，而且杨亿长了一把又浓又长的胡须，人称美髯公，上联的意思是说：你长了这么长的胡须，给皇帝磕头时，长胡子就象扫帚似地扫地。杨亿见丁谓嬉笑模样，更是厌恶，斜眼看了看他，冷冷地对以下联。“相公”是指宰相丁谓，“幕”是指大帐子，意思是说：你这宰相欺上瞒下，就像漫天大幕一样，想双手遮天。丁谓没想到杨亿这么不识抬举，讨了个没趣，灰溜溜地走了。

水底日为天上日；（寇准）
眼中人是面前人。（杨亿）
——杨亿应对寇准
据欧阳修《归田录》载，寇准在中书省任职时，曾以“水底日为天上日”为出句令众人属对。出句用字看似虽然简单，但状物破为巧妙。“天上日”与“水底日”，是“物”与“影”、“实”与“虚”的关系，并寓“上面”行为产生影响的内涵。后由翰林院学士杨亿对出。对句“眼中人”是“面前人”为通过光线反射，在眼中所呈之像。两者也是“人”与“像”、“实”与“虚”的关系。此外，针对出句“上面”行为对“下面”产生影响的寓意，对句也类比“内在”行为对“外在”产生影响的意思，以示杨亿谦逊地对上峰寇准敬重与尊崇。整联景情双关，涵义佳巧，甚称绝对。

马文渊以马革裹尸，死而后已；（杨 亿）
李伯阳指李木为姓，生而知之。（某学士）
——杨亿应对某学士
据《遁斋闲览》载，有人在学士提一下联索句。出句中的“李伯阳”，即指老子，姓李，名耳，字伯阳，是春秋战国时代著名的思想家、道家学派的创始人。据《史记·老子韩非列传·司马贞索隐》载：“老子生而指李树，因