连城联话（修订版本+完整版）

三少爷的微笑

上卷

一。不曾远去是斜阳

     我离青春的车站越来越远，铁轨中只有一缕斜阳的温度，依然灼热了我的眼睛。每忆起网络对联，总有些好联如某些青春片段切入青春的某个时刻，让你回味几分。叶公好龙曾有一联云：”大抵青春输作梦；何堪流水译成沙“。此联道尽无数青春之子的心声：那时的青春年少，那时的理想与梦，那时的一切美好，都与流水的沙一样从我的指尖，从我的脚底，从我的心窝里，慢慢流淌而去。重拾起此刻怀旧的心情，我曾为青春的那段日子黯然销魂过。”燃灯安若素；有夜寂于蓝“，阿珠儿的一联让人回记起青春的无数个夜晚，曾经有一夜是心的寂静归宿。其画面若一个可人儿的神韵，有夜寂于蓝或许是意识流派联较早萌芽的一个例子。楚虞曾有一联云：”始信阳光陪到老；不教瘦骨染来尘。”联友曾评论为”阳光的文字，纯净的人生“，当得此语此境。几年过去了，我想起此联的时候越体会到一个人的文字应如一个人的情怀，有温度有热度，这样给读者才有”不曾远去是斜阳“的美好人间感觉。出于对这副联的喜欢，我曾借此联并稍改两字赠于联友：”始信阳光陪到老；不教书卷染来尘“。网络里类似的好联还有许多，要推算起其创作年龄，五年，八年，十年皆有之。


二。不曾吹散是眉弯

     春雨丝丝，桃花朵朵，有位伊人，在水一方，春风不曾吹散她的眉弯。网络性情联就如一位伊人在每个人的心中纠结。因为我曾经寂寞过，我曾经轻狂过，我曾经无奈过，我曾经温柔过，我曾经文字过。记得无名联手阿九一联云：”死生皆似梦；来去两从容。“让我体会到人生的从容谈定境界。苍梧子一联云自己：”剩酒为知己；多情作嫁衣。“玩味此联仿佛多情的袁枚才子。湘灵一联云无题：“甘向无情时落笔；忍从最痛处开刀。”读此联如见情性文字的自我剖怀。北纬42度一联云生活：“欲把平生相抵换；竟无事业为牺牲。”读此联见生活的无奈与沉痛。柳无骨一联云花事：”纵是春秋成过眼；也将心事绽如花 。“读此联可见心灵水晶之美。且邀云伫一联云乡愁：”缥缈如烟，蹁跹似蝶；挥之难却，记已潸然。“读此联可触怅惘之情。网络对联始兴于网络联人的性情，自网络对联进军征联后，性情联佳作越来越少见，也许缺憾的美才能让读者品味更深些。因为我知道春风吹不散的 不仅只有眉弯，还有我们不散的美好情怀。



三。春风念字到青青

      我淋了一场春雨，雨湿润了眼睛，头发和衣襟，还有燕子的乌衣。春风掠过，读到了诗人心中的文字青青。记忆中有许多网络对联的笔触清新，让人难忘，仿佛美好的春天。湘里人家一联云春作：“竹篓三只犹见绿；春锄一壁可闻香。”见此联如闻一片清新的乡村世界，尤喜下联笔触。唐小令一联云青龙寺樱花也开了：“佛眼之中，众生寂寞，何人欢喜；瓦檐之外，花影触头，柳色拍肩。”品此联下阕花影触头，柳色拍肩，可见青青之颜色。雪歌子一联云：“我有我冰壶世界；谁无谁澄雪人生”，造语清新脱俗，境界放旷纯净。楚虞一联云荷花池：”蜻蜓立处,绿云入鬓 细雨归来,珠玉喂鱼。“可见新颖纤巧，联生诗境。早些年的何妨且逍遥有一联云乡村：”燕影惊塘鱼四散；花香出圃蝶双来。“玩味其境，把春写得十分鲜活，画面感强。可见清新之味的作品都是以气息以笔触以画面以生活感人。


四。山水情怀淡过来

      偶然一天，拾起一片青翠的树叶，发觉自己成了山中的诗人。山居对联早些年很流行，适合练笔扩展自己的思维与境界。个人也曾写过藏山愚山破山三稿有关山居的作品，很是享用。在见过的一些山居作品，立意和手法以及境界都不俗，试着诗评几联。半江明月一联云：“山在云之上；天和我可依 。”诗鉴赏：镜湖风雨已微微，何处晴空我可依？山在云巅云在水，好携木桨叶相飞。 青裙一联云：“隔山栖鸟交相语；临水杂花次第开。”诗鉴赏：不在深山听不来，邻家栖鸟乐相猜。伏枝花影临泉鉴，是否依然一朵开？落梅如雪一联云：“几时山色能看淡 ；他日芒鞋便舍之。”诗鉴赏：踏春情绪有缘由，一朵新花插在头。绿袖轻抬山色淡，老僧履迹漫悠悠。明月千山一联云：“山水窟中安教席；藤花丛里读书声。"诗鉴赏：一山一水一花轻，一介书生课子诚。处世无须圆滑调，不闻风语不闻莺。无名一联云：“醉把青峰插笔筒；闲摘明月放诗囊。”诗鉴赏：可是前生李白身，朝餐珠玉晚斟醇。青峰不过执诗笔，明月依然掌砚臣。伽若一联云：“一角青山无姓氏：千竿翠竹和书声。”诗鉴赏：青山一角有情天，翠竹千竿惬意连。姓氏安排花上问，书生依旧枕边眠。近日所读空空道人一联眠：“云辇月边来，山似群仙持笏拜； 松声床底起，我如一佛枕涛眠。”  唱月悬珰一联云： “青牛在岭，黄鸟盈梁，取陈年酒，老山对饮须千岁 ；风贮中堂，墨活石砚，执一本诗经，靖菊可同话几何。”俱为佳构。真是应了诗意：“某年某日某行径；一水一山一散人。”



五。唯愿世人皆自觉

      有一种语言，润腑无声，潜窗无意，其韵味如春水长流，妙会于斯人独立耳。这就是座右铭格言对联。格言对联犹如一幅文化名片，传递着作者的性情胸襟，文学修养。寸天斋主一联云：“一友为文字；三餐是对联。”可见爱联人风范，视文字为生活知己，视对联为精神食粮。劲节一联云 ：“若省官家一席酒；能帮百姓半年粮。”极见辛辣笔力，讽刺官场公款吃喝腐败。对月悲歌一联云：“不期文字传于世 ；独把湖山养在心。”可见淡泊名利，逍遥山水之心。近九旬老报人牛翁一联：“秉笔凝神听字水；推窗放眼望文峰。”可见爱文章之痴态，字水对文峰对仗犹雅。释远一联云客厅：“ 高士布衣皆有座 ；人情世事但无拘。”可见主人翁好客，性情潇洒豁达。哈哈公一联：“抬头饮酒；闭目玩联。”正是性情中人写照，酒联不分家。霍小玉一联：“与其俯首侍权贵；莫若潜心习对联。”可见文人风骨，如阮籍。雪夜梅痕一联云：“每自醉中邀李杜；惯于静处看波涛。”可见性情风骨，天性爱诗人，并巧嵌自己姓名。无名一联云：“不甘文字当钱虏；且喜梅花作酒朋。”如见当代林和靖自由高洁胸襟情怀。凌公大一联云：“损我不生心上火；流言笑作耳边风。” 读此联为保全天性，淡定从容处世。灵犀一指集 增广贤文选句云：”世事如棋，正可观局不语，养君子气；人情若纸，犹思下笔成文，追洛阳风。“可见明哲处世之道。长弓一联集中山王鼎铭文字云：”处世谋生，休言大志；修身敬业，即是贤才。“可见君子之处世修身。东海一枭一联云：”志大欲兴天下利；天寒不改腹中春。“可见胸襟抱负，下联犹励志。我以前常用的格言签名联是：“人思让玉；荷勉集珠。”还有一副联云：“无意再当风月主；有心且作耦莲人。”


六。生死只于天上阅

        生死是个沉重的话题，或良友，或亲朋，或陌生人，皆难绕过此关。唯一想说，能说的只有：“好人们，愿你们在天上平安！”在网络上，我所熟悉的联友唯独半墨斋主的离去最让人伤感。其网络联坛绝笔联云：“春秋潮涌，风火雷鸣，惟愿故人多保重；路远山高，渊深海阔，不知何日再相逢！”似是箴言，令人无语凝噎。我与斋主之联：“与君识六载，真不愧良师益友，有正直心，有正直语，力促联坛风气净；从此对无欢，好难堪苦雨凄风，遗潇洒墨，遗潇洒容，不敌尘世厄劫来。”无需再去评价挽联的好坏，只有一颗心是真挚沉痛的。另遥忆华盖先生和近思兰陵郡主两位网络上离去的联友，有感“生死只于天上阅。”或用半墨的一联“至爱玉成灵与肉；真心善待福和缘．”祝福天下的好人们。



七。中国是盐荒子孙

      去年日本地震的时候，露出其狼子野心的一面，核电站泄漏祸国殃民。这时候中国的老百姓都做了同样的一件事，抢盐备用抗辐射。有人以此出对：“日本乃大核民族；中国是盐荒子孙。”此联利用双关语，切时切事，对仗精巧，深度思考，是一副时事佳联。网络中也有不少对仗巧联。紫衣一联云网络：“别后另开新帐号；相逢已是陌生人。”此联戏谑又辛酸。句子明白如话，但意思却耐人寻味，几多感伤，几多无奈，让人为之一叹。新账号对陌生人，可谓巧对，是黑色幽默。倚竹不胜愁一联云无情：“夏雨才来齐齐哈尔；春光乍泄楚楚动人。” 联中以成语楚楚动人对地名齐齐哈尔，工稳不移，造成无情语境。另有无情对“张恨水”对“破伤风”，“公安局”对“婆罗门”，也是不错的无情对仗。醉红妆一联云：“不问人间名利场；只思天上广寒宫。”联中以极冷对极热，广寒宫对名利场，也是佳对。我曾撰写一联：“常怀月下梅花雪；自有诗中子弟兵。”联中”子弟兵“对”梅花雪“曾窃喜过。刚看到诗友写正月十五煮汤圆歌，忽然想到以“陈水扁”对“煮汤圆”，也算即兴妙对。



八。正是中流激砥柱

       偶然回眸的时候，看见红墙上附着两只麻雀，听它们的叽喳声也不失趣味。一副联或雅或俗，其实不在于生活的本质，而是看撰联人的角度。近日无才以对联友忽发奇想，发主题帖集厕所之联，跟帖联友不少，也不乏题厕佳联，大饱眼福。我是疯子一联云厕所：“来此不脱衣?装B；去之真痛快!O也。”读之痛快，中西合璧搞笑。我本楚狂一联云：“每到用时方恨少；绝知此事要躬行。”见蕴藉含蓄，点到即止。哈哈公一联云题厕：“曝光定要短平快；蹲点须防假大空。”见一语双关，含有揶揄，加横批求真务实。直挂云帆一联云：“解脱不必与人共；方便还得亲自来。”读之直言要义，通俗易懂。金序前一联云：“碗里得来金灿灿；坑中放下臭熏熏。”虽为口语浅俗，却是百姓生活。一粟撰联题厕云：“两边勾股解三角；一面垂足看几何。”你看勾股定理和几何图形都用上了，更有笑声。通八洲一联集句云：“水向石边流出冷；风从花里过来香。”无奈此香非彼香，看众可别误会哦。资北儒生一联云：“久之无奈眉头紧；如矣欣然步履轻。”读之如见如厕之人，逼真形象。息红泪一联云：“大处着眼，小处着手，无处着急；来时要钱，去时要冲，随时要关。”此联有哲思，并有揶揄。我题写过两幅旧作品，一为：“到此行来方便事；关门放下公私心。”一为男厕“正是中流激砥柱；无妨块垒落长沟。”




九。众里寻他千百度

      一块鹅卵石，是一条溪的风景，两块石头，是一对恋人的风景，而八块颜色不同的石头，却是一幅对联的风景。“江清山月小；石古竹梅香。”这副对联是好友几、夫 的集石之作，可谓世间奇观。如此雅好，几、夫还移到集书杂志名上。如汉语对秦腔，月季对年轮，青衣对红袖，无极对终端。从此可见其情趣风雅。说道集，几、夫还有集宋词成联100余幅，集名为心月坊联草，其中不乏佳作，品味如下。


欲诉幽怀，终古闲情归落照；
可怜遥夜，一宵冷雨葬名花。
——（沁园春），（浣溪沙）；（减字木兰花），（山花子）。

此集对仗工稳不移，如李清照之情语。


春风又见轻红，但有疏枝，想芳心未应误我；
玉垒凉生过雨，莫辞光景，渐老大不奈悲秋。
------葛胜仲《临江仙》，丘崈《一剪梅》，沈蔚《寻梅》；吴则礼《红楼慢》，丘崈《朝中措》，葛胜仲《行香子》。

此集可加标题为春已然秋，见温婉与萧索情怀的对比，感叹时光的流逝。


能消几许诗书，笑出疏篱，为黄花频开醉眼；
唤起一天明月，顿成佳趣，自顾影欲下寒塘。
-------辛弃疾《清平乐》，曾纡《念奴娇》，毛滂《烛影摇红》；锌弃疾《水调歌头》，张炎《大圣乐》，张炎《解连环》。

此集加标题可为东篱之隐，见风人风神，雅趣雅怀。


逢花须住，一片野怀幽意，待重寻，竹间棋，尊中酒；
愿春暂留，几度款语深期，还又问，溪上路，柳边亭。

-------张炎《还京乐》，张炎《西子妆慢》，辛弃疾《最高楼》，辛弃疾《鹧鸪天》，辛弃疾《满江红》；周邦彦《六丑》，张炎《国香》，辛弃疾《江神子》，辛弃疾《摸鱼儿》，辛弃疾《小重山》。

此集可加标题辋川春行，足见探春游春惜春之境。

      集中佳作不少，未能道尽，由此可见几、夫学识才情，另网络中有孙起先生集唐诗宋词大观一书出版，其中佳作洋洋大观，不可不读。



十。拍水岸沾春草色

       昔日之性灵，今时之奢望，网络对联自2010年后，洗盘许多，性灵一派久不见矣。且邀云伫，08年09年以其作品占据女性联手性灵一席。08年我曾评过其作品，并评价其联风：“用笔轻柔者有之，用笔清幽者有之，用笔洒脱者有之，一人能得三种才气于一身，联者自当之无愧。”其创作风格心思细腻，言辞优美，意向丰富，对仗大气，思维跳脱。试从其09年作品品味几则。拟金兀术手笔，作挽岳飞联一副：“此番惊陨落，策马中原大可期，一则以悲，一则以喜；他世若相逢，与君千盏还无尽，不必有宋，不必有金。”此联翻俗世格调，若棋逢对手之间的相互叹息与敬仰。题李清照联：“人在大宋风流画卷之中，款款而行，滩头白鹭如相约；笔凌江南灵秀文章以上，轻轻而赋，亭下黄花俱有情。”此联见大家风度，得清照婉约风雅。句式手法放得开，收得拢。无题一联：“浮生微芥子，谁能旷达而行，负手漫看千嶂起；尘世大藩篱，我欲挣之而去，乘风直向九天翔。“此联见性情，然非普通小女子的性情，而是如男儿般气概。题黄河壶口观瀑亭联：“亭依峭壁青山以立，伫天地之间，万里还凭沧海日；水自洪荒上古而来，携雷霆之势，千秋犹作玉龙吟。”此联气势突兀雄伟，自是不凡，意到笔到，上苍茫下奇崛。拟题夕阳箫鼓几船归联：“最喜清秋风自来，更何处箫声，数只白鹭青云上；且扶残醉人归去，正千山暮影，一棹斜阳流水西。”此联潇洒豁达，胸臆直抒，一贯而下，行云流水，如一幅散仙之画，啸傲神游天地间。题胜棋楼联：“登楼岂止君臣，抚古而今，纵英雄故事也成流水；到此莫拘胜负，拈棋临局，遣车马硝烟再论兴亡。”此联结句令人动心，下笔角度翻前人格调，使得楼台更近身近心。

      且邀云伫09年作品中多有绮思，尤其题风景类对联皆有自家语言，并在格调布局气势驾驭上很成熟。如海心亭联：“径古谁来，俯挹云涛海气，揖手皆为蓬岛客；亭高任倚，坐拥明月清风，吹箫直到越王台 。”如谢公楼联：“楼阁据高崖，时常云影于觞，山色于怀，世上喧嚣不到此，登临无他念，若得玄晖一晤，青莲一啸，人间高古莫如斯。”其性灵正如拍岸水沾春草色，给人总是新意新笔新境界之感。



十一。一梳到尾莫分离

      续话十，且邀云伫在性情联的角度也让人赞叹，并多有深情婉约之句。学人自挽联云：“垄上花开如我在；坟头草绿是春来。”此联起手语令人惊艳，结尾语令人怅惘，自见性情。一联云江南：“隔岸舟摇莲叶里；卖花人在小桥东。”此联旖旎温柔，仿佛江南的美隐约而清切。一联与友：“忆昔别桐川，十里春风十里路；有思如韭叶，一丛剪后一丛生。”此联下比令人印象深刻，有如情思剪后又生，是春之物语情语。题杏花联云：“伫马向东风，有旧客重来，飞燕桥东偏杏雨；题诗拟新壁，更酒旗隐约，卖花声里是江南 。”此联以结句佳，让人回味杏花村的故事。题梨花联云：“冰姿原不染，更细雨轻笼，眼底孤华欺素雪；玉笛未堪吹，料春风也恨，人间惆怅是清明。”同样是结句佳，让人思索怅然，衍生诗境。题桃花潭云：“桃花轻似梦，谁扶一杖而来，共此春风明月夜；潭水静摇波，我溯千年而上，重寻彼岸踏歌声。”此联只有李白才是知音，那份仙气，那份豁达，那份真挚，那份自然。题梅月萧疏两奇绝联云：“素华皎皎，人间天上一轮，花封明月为清帝；玉骨纤纤，奇韵幽香不二，月赐梅花做冷妃。”上下七言对仗奇绝，清冷清幽，浑不似人间烟火。题桃木梳联云：“桃纹皆记忆，是盟誓千年，烙印于斯长不悔恩爱两相依，将青丝万缕，一梳到尾莫分离。”此题颇有古典女子情怀。仿佛桃木梳要的就是这个味道，不假外手，不借他人之笔调。结句令人深深怅惘。其集一路读下来，你会为之击掌，有女儿语，有侠客语，有平和语，有浪漫语。正如其题天香的感觉“于世界尘嚣之外，无菩萨心，何能拾也？在琪花瑶草之间，有玲珑意，方可触之。” 情语如“偏效人间儿女形”，如“八千里路未踯行”，如“荡起是歌，荡起是笑”。自2010年后 ，便见不到其联坛踪迹，只能见到其签名联：“世路本多艰，莫让风狂雨肆，磨平锐气  执心应有念，前途鸟笑花妍，定是春天。”感慨同时，也希望同代联手能坚持，因为花漫过围墙，依然是一个人的春天。




十二。踏月来沽深巷酒

     近日回乡过春节，收到一本丽江古城楹联荟萃书籍，时隔丽江古城征联已有两年。个人认为那次征联的整体水平属于较高层次，并读到不少佳联佳句。如江西张绍斌一等奖作品：“群岳有灵，肖狮卧象屏之状，护坝涵春，且相知虎跳金沙，龙蟠雪岭； 古城无恙，遣笛鸣泉响之声，随风入槛，犹细述云飞木府，烟锁翠桥。 ”此联所以能力拔头筹，全赖于对于丽江古城周边地理的谙熟。以狮，象，虎，龙动物肖像的特点，将丽江的山，丽江的水，都刻画活跃起来。接着铺排古城的和谐生机，进入主题。手法上联立体式，下联平面式，效果很强烈。湖南吕可夫二等奖作品：“十里丽江，卧三百小桥，最动人千溪水洌，有龙漱玉泉，鱼衔月影； 一方大砚，映九天晴雪，好登顶万古楼高，看树铺春色，鸟吐花声。”此联主要运用数字铺排，把丽江的风景如画面般地描画出来，上下联一头一尾的对仗都相当精彩，描形绘色如摄像镜头精准。和一等奖作品相比，前联主要胜在神韵，后联主要胜在形色。江西胡宜文二等奖作品题万古楼：“五重望景楼，翅角飞檐，一柱通天惊百岳； 八卦连环镇，屏峰耸翠，九龙织彩映三河。”主要胜在气势，语言干净历练。三等奖和优秀奖作品也不错，福建王恒鼎联题：“踏月来沽深巷酒； 过桥去访小窗灯。"读之古朴风流。江西曾小云联题：“古城恰似线装书，翻开两页风尘，八百年豪杰纷纷来眼底； 名阁堪称微缩画，卷起一帘烟景，三千里江山滚滚入胸中。 ”联中以线装书对微缩画，时代语感强。浙江谷尚宝联题：”渠水穿城，水似长龙，户户龙边住； 石桥跨岸，桥如新月，人人月上行。“联中叠字见小巧。我有一联陪衬：“镇城八百载，大砚墨谁磨？画木府楼台，唤溪桥花鸟；拓笔十三峰，玉龙睛我点！吸姑苏烟雨，养雪域桃源。”


十三。曾经沧海难为水

      前面曾有几.夫集宋词之大作，现在说说集诗集文之句。一天见集：“万里江山供燕几(宋张孝祥)---四邻歌管送春愁(唐许浑)。”此集如见李后主的时代生活。柳跟集 ：“万里春风动江柳(孟郊)---数声幽鸟啄云根(罗邺)”。此集见散人出游闲逸风景，虽为有点不工。且邀云伫集：“万里寒光生积雪（祖咏）---一枝凝泪做珊瑚（皮日休）。”此集见深情诗人的内心世界，极为凝重。玉面苦瓜集：“自觉欢情随日减(白居易）--可怜清夜与谁同(白居易)。”此集流水而对，如若有所失。丹杨集
：“空有篇章传海内（杜荀鹤）--- 更携诗酒客天涯（许浑）。” 此集工稳，如见李白风神。我曾集：“宁为宇宙闲吟客（杜荀鹤）---不是人间富贵花（纳兰性德）。”此集或得潇洒解脱。倚竹集刘得仁、韦庄、李商隐、来鹄句：“无人悯白衣，欲把伤心问明月 ；天意怜幽草，又将憔悴见春风。”此集如是多情女子自我忧伤。半墨斋主集孟子句：“心莫善于寡欲；立命惟贵在修身。”可见修身处世之道。灵犀一指集曹全碑字：“掖月扶风辞酒重；转身拜石相山多。”此集如闻古玉金嘎之声。苍狼书生集论语句：“志于道，据于德，依于仁，游于艺；博于文，约于礼，敏于事，慎于言。”此集可见孔夫子治学处世之道。

十四。十年微雨生双翼
     
那对联梦里，曾经有你，曾经有他。十年的风雨过去了，时光如生长着羽翼从天涯飞向海角，十年后又有哪些难忘的联让我们回味呢。细细想来，天涯联友孤峰踞坐一联 ：“早播完菜籽，新剪完桔枝，山雨来时恰好；才谢了梅樱，又开了桃李，春风待我不薄。 ”我曾经在03年的浅谈评联八拍文章里就对此联作过印象评价。鉴赏：喜此联，淡雅而不需要多加修饰，天然成就。春意包含在简单的劳动生活与自然现象中。尾部的“山雨来时恰好”对“春风待我不薄”对仗恰到好处。十年后，再看此联，仍旧喜欢其自然笔触，如散文似的流畅美，一句春风待我不薄十年后仍读来口齿余香。曾有好事者试图将“春风待我不薄”改为“春风待我如何。”读后笑之此为画蛇添足耳。再细想，十年前能记得起的对联少之又少，或许只有两个出句而已。一为“叶落寒窗秋拜帖，”一为“有时寂寞传灯影”。按：此举虽为考古挖坟，却能依稀可见网络对联最初兴起的一些烙印痕迹。



十五。不到长城非好汉

       书籍版本的题写长城对联不少见，印象中网络对联也有不少题长城的对联佳作。三年前的时候，联都还举办个咏长城的对联比赛吧。试品几则。早前无穷江月一联云长城嘉峪关：“沉毅自从容，生死关头，结成屏障横山势 ；舒张原有度，烽烟散后，响起驼铃大漠声。”读此联有一种苍茫和豁达的感觉，以及沉稳的气势。没有险句雄关连大漠的直抒，而是从容淡丁，烽火如铠甲战士的表情。苍狼书生一联云长城山海关：“自洪武而守此疆，始能看海纵征潮，山横剿势；得天下何拘一隘，又谁教雄关易主，猛士折腰？”读此联则见江山成王败寇风范，气势驭联。清风不相识 题长城联云： “昨日风沙，深埋那弥漫硝烟、无边恩怨，空遗苍凉边塞，总于有雾时扬起；今宵月色，照亮你千年容貌、万里身躯，静横荒莽山巅，任是无情也动人。”读此联如现代手法入联，颇具特色。视角独到，分句出彩，有苍凉之风。以景赋景，以近至远，不失惜古情怀。惜句脚平仄未注意。儒夫子题长城联云：“揽玉门柳色，嘉峪驼铃，居庸烽火，一万里踏破山川，崛起龙头欲吞海 ；历秦月汉关，唐风宋雨，明雪清霜，两千年打开锁钥，飞扬鹏翼正翔云。”读此联精彩对仗在于两个七言排比句，气势不凡。关于此联曾有前面三分句对仗是否对称的争论，印象有前人有过此例。倚剑长天咏长城联：”长河落日千烽立；大野飞云万堞横 。“读此联干净利落，彰显长城桀骜。花欲燃咏长城联：”耳听两千年鼙鼓 ；肩扛一万里江山。“读此联气壮山河，拟人手法到位，再读仍热血沸腾，是我所见到的题长城联里的最佳七言联。湖北曹克定 咏长城联：”屏谷横川，为岭为峰，万里绵延起伏，伸头痛饮沧溟水； 退戈去马，阅今阅古，千秋成败兴亡，扫尾尽消大漠烟 。“读此联觉章法老道，结尾对仗笔力不俗，伸头扫尾，放得开，收得拢。苍狼书生再一联咏长城：”成了来者，独立苍茫，任两千年烽火狼烟，奔腾眼底 ；作个征夫，侧身天地，教一万里王图帝脉，迭宕心头 。“读此联则有性情中人的感觉，把长城与我相融为一体。



十六。人间草木一低头

       咏物一道，前几年网络里更钟情，似乎现在写的人少了。翻翻前面的帖，有感品味几联。青青咏云联：“无名所累；不勒而轻 。”此联意态潇洒，赋予情性。墨涵咏白云联：“时任性不羁，来去无拘何化雨；若洁身自爱，沉浮有度必叠峰。”此联好在七言，尤喜沉浮有度必叠峰句。我曾写过云：“一朝雨泪也曾洒；十万江山不忍拘。”牛翁咏折伞一联：“几根瘦骨纤而劲；一片绵皮屈复伸。”读之可见伞之神态，伞或如人。半山人咏盐联：“脱离苦海得成果；融入生活愿舍身。”读此联可知道生活的内涵，不即不离。神舟七号咏橡皮铅笔联：“磨破脸皮争黑白；削尖脑袋做文章。”此联描写戏谑传神，有刺笔。嘉言咏花生一联：“不耀人前皆乐土；一经磨后久余香。”此联可见花生似我，我似花生，耐品。湘里人家咏荷一联：“绿盾三千凉暑夏；粉枪十万刺青天。”此联见情趣。我曾梦里作联咏砚：“欲把泰山研化墨；应从沧海引来潮。”自诩梦中作出古往今来最大的砚。清琴古调咏篱笆一联：“何惧千花来破阵；自当万马共围营 。”读此联有视觉美感，角度出新。渔舟唱晚姐姐咏牛一联：“叹川田汗下，低头不语嚼枯草；待黍谷香来，歇脚迎风卧夕阳。”此联可见牛的形态和神态。倚剑长天咏马联：“千金不卖嶙峋骨；一策犹听振奋蹄。”此联可见马的性情，正如人的自喻。康弋戈咏旅行箱联：“伴主走天涯，亲密时，或拉或扯；由心装物饰，包容处，如满如空。”此联实在语，形象语。陆离咏杯联：“在手本无尘，或以邀诗，或以邀月；澄心原有象，何需曰满，何需曰空。”此联除见咏物精神外，还有风雅。北纬42度咏蒙古包写意 ：“至性效莲开，不染尘埃，素面犹生花世界 ；长天知雁落，未辜圣洁，白云原是我家乡。”读此联，如呼吸草原的空气清新，一尘不染，把蒙古包比作莲花，可算新颖。唱月悬珰一联咏瀑布：“壮士不羁，大斧破天渊，两峰之涧洗红日；美人无恃，纤腰依石壁，一顷之潭挽青丝此联可谓刚柔相济，是好手段。



十七。藤花丛里读书声
      联友倚剑长天曾以刻苦认真读联，在联都论坛传为佳话。其作品多为苦制，几经数稿，可谓用心。长天撰写华池范公祠征联一等奖联：太平以为愿，又岂止胸中数万兵，更怀柔元昊，招抚诸酋，问旷古而来，政德谁人恸戎国；忧乐总关情，非但凭楼上一篇记，况落日孤城，长烟千嶂， 听关河之外，秋风几度唱渔家。”这是其征联处女作一等奖作品，此联铺垫排比，气韵流畅，读来有感范公武功文采形象栩栩如生。长天曾把其稿几易，与示于我征求意见，由此可见其作联之心谨慎敬业，故得奖也是天道酬勤，并非完全运气使然。长天题陕西西安灞桥飞雪之韩信墓：“前论何如同蒯彻；他生未必遇萧何。”此联干净利索，不作一字废语。题丽江万古楼：“何处好寻仙？更上层楼，正光影流空，我待骖龙攀雪域；此时非是梦！且斟满盏，有泉声彻夜，谁犹携月上高原。”此联颇见文采，结句好情怀。题晴雨楼联：“抖胆问松云，万古山河，谁是主人谁是客；放怀啸天日，一楼留去，也无风雨也无晴。”联家刘志刚曾给此联作过单独评价：“这是题甘肃省崇信县龙泉寺风景名胜区晴雨楼的联。全联从山河着眼，从风雨入题，写景咏物而又抒情明志，气势恢弘，情趣高昂，感悟深厚，意境宏远，读来令人颇多感慨，颇多领悟。”我以为此联能得一等奖，主要在于切题切景，题法放得开而收得拢，结句集前人诗句放入此楼恰当，工稳不移。题岐伯杯应征联：“不为良相，则为良医，救民之瘼，恤民之隐，古圣贤有如是也！一拜岐山，再拜岐伯，问道于天，行道于人，大根柢犹在兹哉！”此联则是见其分句对仗功力。题甘肃泾川田家沟垂钓中心：“蓑笠或难求，忆当年一叶风涛，天趣自归诗外隐；江湖非在远，钓此处数竿云水，闲身且作画中仙。”此联见闲情逸态。题江西南昌八大山人纪念馆联：“可解那冷逸空灵，孤傲怀，青白眼，看空世上无非相；且任他醉癫哭笑，一毫墨，万朵花，撒向人间总是春。”此联见八大山人之性情，我曾言长天的征联如都能象写八大山人那样放开来写，或更有收获，然征联的得失有时确实不如读一幅悠闲的作品来得好。这或许正是我喜欢其一幅对联作品“何其仁也，山水窟中安教席；不亦乐乎，藤花丛里读书声。”的原因。


十八。十万诗兵压酒寇
         
         题咏人物联这几年在网络对联盛行，读之佳作不少，在品读的同时，体会其中一些七言短联的彪悍与精彩。我们知道题咏人物联需要有血有肉，行神丰满，为此不少创作者在铺垫排比上下功夫，写的联也挺长的。如此一来，短联的精妙之处少了。我们不妨从以下几联七言题咏人物领略下其中佳处。明月饰窗题鲁迅联：“一介布衣肩国是；半生笔墨刺人非。”此联肩是刺非，抓住鲁迅以笔为戈的文艺战斗方式，深刻地写出其人观，联语凝炼而蕴藉。无穷江月题杜甫联：“笔落划开新境界；诗成烙上苦灵魂。“此联是苦灵魂打造了新境界！这便是老杜的胸怀，哭灵魂一语尤凝重。塞上长城题陆游联：“平生哪得从军乐；老死不知报国难。”此联起手语言一反格调，积极立意，写其青年时代的豪迈。而下句却以沉重无奈的笔调进行对比，颇得老年心境。聊聊两笔就勾勒了陆游的一生，可谓精彩。碧海云霄题岳飞联：“八千里路云和月；十二金牌恨与殇。” 此联巧在抓住岳飞抗金的爱国精神，以其满江红词句入联，八千里路云和月的征战岁月，然结果却是十二金牌遗恨的召回下罪。联中笔力也由豪情到沉痛，十二金牌对八千里路对仗极工。衣衫不整题唐伯虎联：“酒国江山皆画稿；桃花冠佩亦仙侯。”此联读来有书生气写书生联的感觉，落笔文字新奇却是性情。唐伯虎的才情个性尽在酒国江山与桃花冠佩中得到包含与抒发。另网络中人喜欢题咏彭玉麟，数年前我也曾题写过几则，近日一联题彭玉麟：“十万诗兵压酒寇；一枝铁笔画梅花。”此联或更具性情，然联的好坏需留给读者自行评价。举以上数联并非为了排斥长联，只是在于提倡个建议，写联先从短笔入手，短的不行再从长笔题咏。



十九。一声清唱鹧鸪天
      填词调鹧鸪天中，三四句对仗尤其重要，对得精彩，全篇生色，是词之眼也。这就类似于七言对联，我曾在以前作乡村联鉴赏时候搜集过一联：“塘边云影消还涨，架底斜阳淡欲无。”此联自是一派田园风光，描写得特有乡村语境，写出了常人能想却不能笔的画面感。此联出自作者瓜散人的一首鹧鸪天词：“ 深院风来众鸟呼，藤荫翠结小葫芦。塘边云影消还涨，架底斜阳淡欲无。 摩腹坐，仰天嘘。绿杨烟外即江湖。从来大匠多伤手，但把园瓜仔细锄。”以后我自己也学习诗词，并接触到词坛作者醉卧长安的千山词集，品读到其鹧鸪天的深情文采。现将其十几首鹧鸪天作品中的三四句摘录出来，作为七言联品会几则。“安能离我心头去，再不瞒人眼角濡。”---深情似小晏语，真挚特能催泪。“风光减尽莺花岁，诗酒销成土木身。”---光阴过隙，仍见爱诗人的气质。“终遗人海无穷恨，初刻冰心第一痕。”---如见沈园陆游与唐婉的凄美爱情故事，对仗尤佳。“风穿晓陌星辞夜，水涨春洲月印天。”---尤其漂亮，以词中画道心里情。“小寒冲酒红生脸，微雨调花绿触头。”---语境形神毕现，用字细腻优雅，生活气息强，读来我见犹怜，似特写镜头画面。另再摘录几联留读者自行品味。“遣愁无奈愁来早，索醉偏生醉到迟。”“山中觅路惊林鸟，水上行歌动岸花。” “孰知网上分离久，也似人间见面难。”“阑珊灯火千家梦，缥缈银河一夜风。”“偶然忆事能娱我，几度思乡未语侬。”“身难到处心偏到，泪不垂时首亦垂。”“一围槐雨香铺地，数点榴云艳著枝。”“风开绿瓣先明眼，水养银苞久沁心。”“江村日漾盈盈水，草甸春横缓缓山。”“人行不出双眸界，心事难当一瞥时。”由此可见诗词联相通的特点，另喜欢其词作中的“碧树无情遮远道，青山不语立斜晖。”和“春草深如前世梦，桃花开向异乡人。”两联。



二十。离家不识归家路
      
        引子：记忆中的乡愁，被单车的轮子压得扁扁的，又被酒壶的米酒灌得满满的。每一次回乡，我都企图把那乡村的点点滴滴，把那父母亲的句句段段，刻骨铭心地烙在自己的心上，但是我知道，一旦我走出了这个生我养我的乡村，就再也不能完完全全的走回来。一如岁月的吞噬，父亲的肩膀越来越瘦，母亲的白头发越来越多。离家的人哪，你还能认识归家的路吗？或许只能从文字记忆中回味一些片段，安放自己的心灵。
楚江一联故乡的春天：“柳芽初醒；花序渐开。”此联字面丰富，仿佛听见柳儿揉睡眼，伸懒腰，花儿笑了在唱歌的场景。羲皇里人一联思乡情结：“漂泊几浮沉，依旧是月下乡风，窗前洒影勾回忆；经营多感慨，最难忘床头小枕，梦里闻声唤乳名。”此联诸多感慨，仍以结句催人蕴泪。联品八拍一联题儿时老宅：“故地懒重游，忆当年竹马情怀，恍然入梦；浮生多辗转，看此地花荫户牖，依旧成春。”此联上联回到儿童时光，下联依旧思家青青待我。雾霜雪联题掬取故乡一段云：“八万里云月行经，飘荡久独身，不为莼菜鲈鱼，归梦思催张翰舫； 廿十载家园阔别，相逢一握手，已是白头霜鬓，感怀伤咏贺郎诗。”此联近来人事半消磨，回到家乡物是人非的感觉。点点题乡村童年联：“池塘边，杨柳下，青梅竹马，你曾说：拉钩、上吊，一百年不许变；想念后，回忆时，往事桑田，我只有：海角、天涯，三万里尽相思。”此联仿佛时光倒流，童年趣事尽在拉钩、上吊，一百年不许变。城心里儿联题乡村变化：“仓丰鼠硕，五子登科：票子、房子、车子、位子、面子，满盘皆活子；栏满猪肥，合家幸福：国家、大家、小家、夫家、妻家，屈指尽赢家。”此联生活用语切，叠字连环技巧，却不失为当代乡村生活的真实写照。清琴古调联题乡村双抢劳动生活：“三伏抢下田中稻；半夜累成炕上泥。”此联又让人感叹父母亲的辛劳。对于我而言，或许只有“乳燕还乡，飞来风雨第一声”的迫切，或许也有辣椒红了，泪花欲止的情怀。


二十一。人立书峰直不疑
      
        梁章钜的《楹联丛话》和吴恭亨的《对联话》是不少楹联学习者的学习资料。前有不笨≠笨联友学习对联话札记几十则，观点新颖深刻。我曾阅读过几则心得如下。长沙王益吾先谦露筋祠联：“听一百八杵钟声，敲断往来尘客梦；倒三十六湖秋水，洗将清白女儿身。”按吴先生记：“女儿名荷花，但不知其姓，亦一轶事也。”个人印象中一百八杵钟声的对法是二十四番花信，好象题的是镇江的风光。此联者能别出对法，借用了姜夔诗词中的“三十六陂人未到，水佩风裳无数。 ”的一些文字。不过题露筋祠在当时多少是有点鼓吹封建的男女授受不亲的思想。是以从正面的意义上看，余觉得无大文章可作，只添故事而已。吴恭亨题大庸某氏观瀑楼联：“登楼目眩，有水无地；对瀑耳聋，不云常雷。”写景能如此让人置身其境，有如亲身经历一游。实在为妙笔。登楼目眩是还有距离，显然与“一头雾水不知宗”的近距有些感觉的反类似。有水无地，已经有置身瀑雨中的感觉，是以只见水而无地。然一个不云常雷，又布置出了“凌空卷雪天边落，历乱奔雷涧底归”的声场。是以我曾出句“近仰庐山飞瀑时，如雷贯耳”的技巧，正好解释了其下联的意境。李石贞题书室联：“彼何人，予何人，都是穿衣吃饭；穷亦命，达亦命，不如闭户读书。”吴评：”字字有鞭辟，语语含道德。“个人读此联的印象，平常语道出大境界。上为“同食烟火人间乐；”下为“穷达尽为身外事”。李笠翁题庐山简寂观联：”天下名山僧占多，也该留一二奇峰，栖吾道友；世间好语佛说尽，谁识得五千妙论，出我先师。”吴评：“词锋超妙，得未曾有。”我欣赏此联，具有隐讽之妙比。此联与王闿运一联有得对比，王曾一语惊人：“吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去， 无非湘水余波。”李在佛道的逻辑推论与王在地理位置的逻辑推论是同理的，只是个人的词锋语气不同罢了。清江湘岚题扬州二十四桥联：“胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色；扁舟过桥下，闻箫声何处，有人吹到月三更。”读此联寻常文字，却清新入目。“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。这首诗已流传了一千多年，可谓妇孺皆知。诗因桥而咏出，桥因诗而闻名。个人管见，联者能依据诗化得联意，见新。其次是尾部的对仗音律都不错，读来琅口。另外联中有声有色，如画如诗。时空的跨度也掌握的很好，从有云影到水色，上而下。从扁舟到玉萧，近而远，不愧是名家手笔。 吴恭亨评：“都是寻常字面，一经名手烹调，便若清脆可口。”



二十二。天涯几朵动心花
       联友无穷江月擅鉴赏楹联，其对联作品多精练，赋予内涵，给人哲思。近日无穷江月有楹联著作《动人两行字》发表，翻读部分内容很有受益，并品读其作品几则有感。江月一联题名声：“人海一盆糊我糨；天涯几朵动心花。”读此联仿佛超脱之人，于名利淡泊，于文字动心。题中秋之联：“本欲分去岁身，今岁身，怎奈时间无断缝；渐不辨他乡月，故乡月，难得心里有团圆。”此联把中秋的忘我情绪写了出来．然后在对仗的对比，如团圆对断缝，还有前面的自对，造成的效果强烈．一个浑脱的游子形象呼之欲出．套用通常的审美文学观点诸多＂真挚的感情，深切的体验，独特的感受，精辟的见解，深邃的思想等＂中的一条，此副作品应是以独特的感受为多．另有其近作一联乡情：“此水本来连彼岸；我庐不碍在他乡。”此联可作为在海外的游子之心声代言联，可见旷达。早年题苏曼殊一联：“色相付春风，艳骨且随樱瓣瘦；袈裟藏烈火，禅心一任美人煎。”读此联第一眼的感觉，是此僧人的个性让人羡慕，甚至有些嫉妒。上联如还是自然的为伊人憔悴的感受，下联则是把人放进火炉中烤了，那真性情的燃烧，或许没有所谓的舍利正果，却一再值得旁人赞许。有樱花的陪伴，也许能作到“又觅清香与返魂”。这种执着的爱情痴癫对于那种“何曾相受，真问两俱无有”的苦行僧不亚于是种嘲笑与煽动了。题格言一联：“先饮苦汤，后知真味；常持低调，渐至高格。”读此联怎么说呢？从吃汤中悟出平实的道理，可以说这羹汤值得，是种学问的营养汤了。正如联者所说的入我知识成骨肉。在这联中的自对或互对方式 都不是刻意值得题的，应该还是留在其语意的回味上。联意如咀嚼橄榄。一联题看图乞者施舍：“自知手下微薄物，我也街头沦落人。”此联我未见图而仿佛历历在目，情动于我。天下谁人不怜君。一联题等待的铁树：“万紫千红皆不是;天荒地老只依然。”赏析此联铁树开花，百年难得一见。取名铁，孤寂的形象是注定终生的。联是在表面写之铁树，却实为一个守望爱情的男人，在花园里执着地等待那个三生缘里迟迟不出现的伊人。万紫千红皆不是，也许只是片小小的绿叶。而天荒地老只依然，却给出了坚定不移的答案，等你一万年吧。永恒的爱情主题，借铁树的口吻说出，更富于凄美与等待。整联留下的空白，给谁填呢，又有谁能填呢？一联题瀑布：“未沸扬时原腆静，大跌落后转从容。”此联从瀑布的沸扬跌落联想到人生的沸扬从容，得咏物的不即不离，可作为格言联读。



二十三。自家窗有自家山
       早期的网络对联很有自主创作性，即题材风格内涵寓意都是作者自己苦思而得，并非为练笔而练笔，这样的作品常给人很深刻的印象。我在学习诗词的过程中，偶然在菊斋见到作者dumb的一组眼儿媚作品，题材为题自己的眼睛耳朵嘴唇腰肢等，可谓生香活色。欣赏的同时忽然忆起联都空空道人早年曾有一组对联作品，也是题自己的五官，令人印象深刻，颇有五官世说的风格。由此可见词联令人愉悦的暗合性，可传为词联论坛的一段佳话。现在品读空空道人的五官对联如下。题自家眼睛联：“常如睡起惺忪，看人越透，知心越远 ；岂是生来混沌，阅世渐多，入目渐稀。”此联从平常的生活得出自己的感悟，这双眼睛不含糊。我们常说阅人无数，指的应是从眼睛观察到人的心里。联语起首是给人邋遢不羁的形象，但接着笔锋一转，味道既出，竟有不含糊。而下联更递进点出了难得糊涂，整联值得回味咀嚼。题自家头发联：“披散无关时尚，问几番荣辱穷通，理还乱； 枯黄岂在春秋，有多少灰尘油水，洗不清。”整联还是给人邋遢不羁的形象，但这种形象中有着一股与世格格不入的气息。是以反笔衬托正面的手法，隐隐有不平之气。 题自家嘴巴联：“不掀舌底波澜，便奠定了稳健牙根，清新口气； 大饱人间滋味，竟回报些零星唾沫，杂碎诗声。” 此联上联稳健，下联散漫。正是有这样的对比，才印象深刻。写出自己的性格。上联有“欲以波涛涤我垢”的寓意，下联有“还须口气附谁名”的无奈。可见持得与持不得的心理冲突，也是现实的冲突。题自家耳朵联：“ 见也难，别也难，形如彩凤双飞翼； 东一片，西一片，心有灵犀一点通 。”此联写出了形与神的特点，很好的戏谑，化用前人的试句，无凑泊痕迹．题自家鼻子联 ：“也高也挺，占尽了眼底风光，无愧为传家标志；大吸大呼，尝不全人间清浊，且充当处世触须。”同前一联有戏谑的味道，有些“可挺珠峰；能当面子”的延伸。受此影响，后面我也曾题写了自己的头颅脚掌手掌等联。近观网络对联有跟风疲劳，缺少些自己创作的主观能动性，千篇一律的题材也给读者审美疲劳的感觉。



二十四。东坡半角蓝衫墨
           一千年的约会我来迟了，不知道西湖的桃花开了几朵？也不知道柳杉披在了诗人的身上没有？记得一部白娘子传奇的电视剧，把西湖断桥那个撑着油纸伞的书生展现在我们的视觉面前，令人向往。题到西湖，就有西湖十景，印象里就有便有了许多幽美的西湖对联，如郑烨题西湖湖心亭联：“亭立湖心，俨西子载扁舟，雅称雨奇晴好；席开水面，恍东坡游赤壁，偏宜月白风清。”此联中的西湖是优雅兼风度翩翩的古典佳人诗人。金安清题西湖湖心亭联：“春水绿浮珠一颗；夕阳红湿地三弓。”此联中的西湖就是一颗玲珑剔透的珍珠。俞樾题西湖红栎山庄联“选胜到里湖，过苏堤第二桥，距花港不数步； 维舟登小榭，有奇峰四五朵，又老树两三行。”此联中的西湖就是一篇幽美的散文。网络对联初期到现在，都有不少题西湖的对联作品，不妨试品几则。听潮阁女子题西湖联：“秋水含颦，一镜愁如西子病；青山以黛，数峰散作六朝思。”此联是我见到题西湖较早的一幅作品，上联中以水比喻镜子，再由镜子比拟西子的病态。西子捧心照镜，有病态美。故而上联有“因病致妍”之妙。而下联却以潇洒豁达心态对待之，视野由近到远，开阔起来．在一幅作品中，凝与散角度，比拟手法，难得女子心态和男儿气度糅合到一起，却不觉得冲突，是成功的写景佳作。戈壁绿题西湖曲苑风荷联：“ 清池叠翠，曲岸浮香，听逐柳啼茑，犹自风中解语；兰榭凝烟，远山竞秀，看移舟溅玉，且由画里敲诗。”此联联语温婉细腻，从视觉、嗅觉、听觉、感觉四方面把西湖风景画面呈现出来，动词恰到好处。烟锁池塘柳题苏堤春晓联：“水光船影交织,人声远近处；花树荫晴相错,心事有无间。”此联全在一个逸字作文章，体现了什么是西湖特色，什么是山水人文。海棠夜语题苏堤春晓联：“长堤是西子妆台，柳幕桃屏，烟水六桥支镜匣；胜日循苏公足迹，莺奴燕婢，春风一路到天涯。”此联把景致中的幽、雅、清、静、秀、逸在不经意间融进了读者的心胸，巧似西子美人，逸为苏轼风度，比拟遣词优美。浣花剑客题西湖断桥联：“风歌一曲长相忆，转羡他雨内游湖，桥边借伞；月色满身看到明，何堪这水中塔影，叶底莺声。”此联恰似回忆镜头，诉说许仙白娘子的爱情故事，再而从回忆转到现实，尤喜月色满身看到明句。风中飞絮题西湖断桥联：“何梅痴若当年，残雪满身犹未醒；有水清于昔日，桥间独卧待人来。”此联拟人化的风格，一是雪冷冻梅花的未放，二是雪化成春水的希望．中间留给读者的想象空间很大，可以填多少相思，多少情词．佚名题题西湖龙井八景之一：“ 坐见空亭招墨客；卧闻啼鸟试清音。”此联用字婉约淡雅皆有之。我曾题西湖平湖秋月联：“ 双浆划舟捉月影；一衣带水探荷香。”



二十五。鹿眠芳草窥春信
       乔应甲（1559—1627），字汝儁，号儆我，民间尊称乔阁老，是明代朝廷高级官员。据说其作品《半九亭集》的对联有四五千副之多，其语言风格在于“清言小品与对联”之间的整合。在网上见有“选编”版本收了454副，不及十分之一。前面我曾品读过其一些对联作品，现在继续品读几则。从政格言联：“承家自是丈夫事；开国羞为聚敛臣。”此联可见其清廉志向。一联：“一丘自适抽身易；四海为名致政难。”此联可见其看透官场的从容心态。一联：”闭门守己宁为陋；却步让人不是痴。”此联可见其修身处世之道，固守自我，谦让与人。类似的格言联还有很多，不一一解读。一联：“松鹤盈庭，十筹海屋能延客；兵戈满眼，三箭天山可破胡。”此联充满想象力与豪情壮志，是为气势作联。一联抒情：“三径未荒，鹿眠芳草窥春信；重门静掩，雉雊黄花助醉吟。”此联上比尤其优雅，描写鹿的神态极为出色，充满生活情趣。以下六联“竹径深开，隔窗白雾乘虚住；萝屏短结，卷幔青山入望频。”，“柳绿桃红，聚花饲雀成佳趣；柴门陋巷，把酒谈心需至人。”，“架有诗书，欣从黄卷窥今古；门无车马，静兴青山作主宾。”，“花气薰人，白社可无陶令酒；春光满眼，青门堪种邵平瓜。”，“径竹当檐，静里不言心自适；荷花绕座，兴来沽酒趣偏长。“卜舍藏书，两行茶豆编篱密；诛茅建屋，一架葡萄引蔓长。”品读此六联，足见作者的高雅，风逸，古朴，颇有东篱陶渊明的神采风度。七言联：“千江有水千江映；万里无云万里明。”当代版本的题风景联：“千江有水千江月；万里无云万里天。”应是从此联脱化而出。七言联：“世间好话佛说尽；天下名山僧僭多。”此联或摘自《增广贤文》一书，或是被录入书中。 清吴从先《小窗自纪》也录入此联，初看觉得眼熟，才想起李渔的一联题庐山简寂观联：”天下名山僧占多，也该留一二奇峰，栖吾道友；世间好语佛说尽，谁识得五千妙论，出我先师。”也是从此脱演而来。一联：“自鉴自修，宁教白屋垂青史；知休知足，莫使青山笑白头。”读此联，见识了早期的对联异位对仗，见白青二字在句中的使用。一联：“场圃筑前，四不出，六宜休，长伴云山作主；果园树后，煮青茶，携村酒，暂邀风月为宾。”一联：“结宇东郊，书千卷，竹千竿，游息藏休终老；督耕南亩，行者歌，坐者乐，春秋冬夏忘归。”一联：“浮名身外不须说，水中凫，仗下马，金章朱绂非吾有；佳景目前且共看，饮八斗，醉二参，鹌笑鹏飞聊自舒。”读以上三联，发现对仗处，如“四不出，六宜休”对“煮青茶，携村酒”，“书千卷，竹千竿”对“行者歌，坐者乐”，“水中凫，仗下马”对“饮八斗，醉二参”，三处都是用了句内对仗的手法，由此也为我们现在创作对联大量使用句内自对提供了借鉴。一联“洞中石几藤床，看飞烟驰雾满乾坤，堪供我北窗一枕；檐外竹林松径，听鹤唳琴鸣随杖履，不羡他南面百城。”可见山居隐逸情怀，正如“野笋山蔬，高卧不须悉酒友；竹床藤枕，畅怀何必慕仙家。” 长联作品在乔应甲的文集中较为少，但却是佳作，也为现在的长联创作提供了摹本。个人比较喜欢两联，一为“窗外数竿君子竹，柯叶常青，独得山中雅趣；庭前一丛隐者花，芬芳不散，愿与野客平分。”，一为“笑范蠡浮生碌碌，南山南，北山北，屏石伴云，不使世人知住处；羡渊明遁世飘飘，觉今是，悟昨非，巾车野服，早寻荒径净初心。”




二十六。巧将花草排平仄

       先说个对联故事，成都有座名楼，因其临锦江而建，被当地人俗称为“望江楼”。然而，其声名鹊起似乎来自一幅古今绝对：“望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古”。据说这是清代的某江南才子在望江楼上看到美不胜收的沿江景色，一时兴起写出的上联，但他无论如何也写不出下联来，只得报憾将上联书于望江楼上。此联既出，一百多年来，难倒了多少天下名士，至今尚无人续出工整而大气的下联。后来二三十年代四川的李吉玉以“印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年。”句对得尚且巧。类似的对联故事不少，可见对偶概念很早就深入联心。十年来网络楹联的出对句无数，好的出对作品仿佛一樽琼浆美酒，让人体会入微，享受文学的美感。也曾因此有不少出对句的有趣故事，摘抄几则。
       词坛熊老（网名酒石风雨）曾作词蝶恋花·重阳后六日初上黄山：“坐对秋屏情亦好。抱月登高、趣向天公讨。壁上流云欺客老，由它补阙何须扫。昨是今非休更道。便具陶腰、也向山倾倒。始信峰前同一笑，清风不许人生恼。”由词及句，看得出作者很潇洒豁达的人生态度。我把其结句“清风不许人间恼”摘抄出来，在QQ群里求对。对句者许多，但皆不令人满意。时隔数天，又在群里见有人对此出句。其中有个对句：“清风不许人间恼；流水只教岁月长。”让我心动，对句极富于寓意，流水没有如同岁月的流失，而是延伸了岁月的含义。出对给人在精神上的安慰很满足。一问之下，这个对句的联友说他的网名曾经就是流水只教岁月长，此次对句纯属巧合。我一听完被乐得哈哈大笑，可见网络对联之奇妙。而后我听其低调意见，署名佚名收入此联。
        我曾有幅题鸟的早年咏物作品：“不问人间名利场；只图自己快活林。”后我把“不问人间名利场”作为出句求对，对者不少，也是缺少让人满意的句子。某日老婆清晨摇醒我问说：“你昨晚怎么做梦老说那句不问人间名利场啊？”我把缘由告诉与她，老婆沉吟片刻，说：“只思天上广寒宫。”我一听又乐了，对句流水而对，以天上对人间，以广寒宫对名利场，以极冷对极热，真是妙对。我想起几年前，我曾有个出句：“轻滴玉露舒眸子。”联友二老婆的大哭戏对：“再起花心掌嘴儿。”此出对颇得无情对之精髓，当然此老婆非彼老婆了。我曾戏出句：“从来两地相思替”。老婆戏对：“自古一轮明月圆”。我出句：“人生岂是方程式 ”。老婆对句：“生计自然应用题”。我出句：“不愁月色三千里”。老婆戏对：“只要真心两个人”。由此捉对可见老婆捷才，详情请见我们的月光酬唱集。




二十七。万卷古今消永日
     
       我幻想着有一天，我在无名的山中有这样一处属于自己的书斋或书巢。而给它取的名字是“养愚斋”，给它挂的对联是：“书中字坐字时卧；斋里云来云亦游。”说到书斋，首先想到的是唐代作家刘禹锡以一篇《陋室铭》闻名遐迩，凸显了主人的高洁志向和安贫乐道的情趣，也使其书房“陋室”之名传天下。还有南宋著名爱国诗人陆游，他一生坚持读书写作，至老不改，是“活到老，学到老”的典范。晚年陆游将书房取名“老学庵”，这三字堪称他一生勤奋学习的写真。“万卷古今消永日；一窗昏晓送流年”----正是老学庵的写照。
         书斋，顾名思义，是读书的房间，同时也是藏书的地方，还是书写的地方。古今不少文人学者都喜欢给自己的书房居室题名撰联，言简意赅，寓意深远，寄托情怀，借以表达志向，表明主人的爱好、追求和治学精神，给人以深刻的启迪。余暇闲品几则古人的书斋对联如是。唐代韩愈书斋联：“书山有路勤为径；学海无涯苦作舟。”此联可见作者的勤奋治学精神。明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。明末崇桢进士徐照，原生活贫困，发奋读书，题书斋联曰：“穷己彻骨，尚有一分生涯，饿死不如读书；学未惬心，正须百般磨练，文达即是运通。”此联可见其读书环境，逆境成才。明徐文长的“表藤书屋”联：“几间东倒西歪屋；一个南腔北调人。”此联可见其放荡不羁，与俗世格格不入的个性。蒲松龄“聊斋”联：“半饥半饱闲聊客；无枷无锁自在囚。”此联可见蒲松龄的创作环境以及专心于聊斋写作的心态。文学家纪晓岚的书斋联为：“书似青山常乱叠；灯如红豆最相思。”读此联一份勤读，一份疏慵，联语淡雅，藉蕴风流。“事能知足心常惬；人到无求品自高。”这是阅微草堂笔记卷十五冯御史静山家的书斋联，读此联可知知足常乐，无欲无求的胸怀。彭元瑞书房联：“ 何物动人， 二月杏花八月桂； 有谁催我 ？三更灯火五更鸡。”读此联如见参加科考的学子勤奋学习的场景。郑板桥书斋联：“ 一竹一兰一石；有节有骨有香。”林则徐书斋联：“ 海纳百川，有容乃大； 壁立千仞，无欲则刚。”左宗堂书斋联：“ 风云三尺剑；花鸟一床书。”此三联都见作者的情怀胸径，令人向往。
         近代鲁迅三味书屋联：“人淡似菊；屋小如舟。”此联可见三味书屋的小雅，恰受两三人之用。蔡元培书斋联：“都无作官意；唯有读书声。”读此联就知道作者教育家的身份了。历史文学家范文澜书斋联：“板凳要坐十年冷；文章不写一句空。”读此联不拘束于平仄，是其深刻意义，为我们治学作文提出了严格的要求。沈钧儒书斋联：“ 立志俯存千载想；闲谈不过五分钟。”此联可见作者的志向以及珍惜光阴的情趣。老舍的书斋对联：“付出九牛二虎力，不写七拼八凑文。”此联可见作者严谨认真的文学创作态度。作家冰心书斋有一副是梁启超手书联：”世事沧桑心事定；胸中海岳梦中飞。”此联可见大家风范，凝视一隅，神思万里。陈维英题台北别墅太古巢书斋联：“将愚公山移屋背；以智者水洗尘心。”此联可见主人翁的坦荡诗境。 类似的书斋对联还有许多，不一一品味。记得网络对联前几年联友不笨≠笨为自己的四方斋征联，有不少佳作。是白非黑题四方斋：“四季沉酣惟陋室；方隅澡雪自精神。”神仙说道题四方斋：“斋小能容天下事；书多更晓世间情。”晓岚同里题四方斋：“四时风月老无凭，诗书伴我；方外水天为本色，进退由之。”以上三联皆佳，切名合事。



二十八。最怕双亲容易老
      拾起一片秋天的枫叶，看着它从朝颜变作夕颜，油然很想念父母亲。有感七绝一首：“晚风瑟瑟把诗囚，红叶幽幽遮子眸。 最怕双亲容易老，教人思念到深秋。”-----父母是孩子的依靠，也是孩子的牵挂，每一年的某一天，我都会情不自禁用我的心去表达对父母的思念和感恩。网络对联中也不乏真情流露之作。康弋戈联题母亲节联：“梦回常见针牵线；晨起不期饭透香。”----注：5月12日母亲节，想起母亲的勤劳、伟大，不可自抑，题联。品读此联亲情折射，联者选择的“针线”意象成功，出自“慈母手中线，游子身上衣”。经典的意象，容易激发读者的联想、理解和共鸣．下联没有母亲饭不香的类似，依稀可见母亲的厨房辛劳：“灶里火光红透脸。”康弋戈再题给母亲联：“寂寞非关，灯下细听儿女信；清闲不住，坡前忙种菜蔬畦。”---注：母亲从来没上过学，一个字儿也不认得。每次儿女们在外写信回来，母亲比谁都急，但她不能自己看，只能听父亲逐句逐句地念给她听。此联娓娓道来，细细听来，体现了母亲的操劳与关爱。不笨≠笨祝小欣岳两岁生日兼寄天下父母联：“为父母者最艰难，为父母者亦最快乐，一岁两岁三五岁，岁岁盼儿女茁壮成长；作儿女者应关爱，作儿女者更应孝顺，八年九年几十年，年年愿父母福寿永康。”此联有祝福语，有希望语，有人之常情语，平常文字，却道出天下最真的父母与儿女之间的对话。这种句式不变，句意倒读不失为写作的一种方法。小幺一联题山乡老母亲：“烧香土地庙,只求打工儿平安,山径归来已佝偻；拄杖西村头,唯见往来人笑语,炊烟飘远又黄昏。”读此联比拟拿捏恰到好处，如上联结句。读来感觉真实，让人一叹，如下联结句。母亲心忧，情景俱在眼中，祝福打工一族，也祝福老母亲。弦歌一联挨父痛骂：“怪我本无能，未有胸襟容块垒；喜父犹不老，蛮多气力骂儿孙。”读此联更品生活的真实，望子成龙和望女成凤都是父母亲的希望，正所谓责之切爱之深。班主任看图题联：“说什么辛苦，有你相扶，已是人间好风景；看淡了悲欢，和他偕老，早成心上大关怀。”这副对联的题材是一幅图片，刻画了某对高龄父母的相濡以沫，人间最爱是夫妻。俗人一联我娘：“膝前有子心头喜；脚下无闲日里忙。”读此联为真情而感动，我娘如此，联语平俗,性情真切,是此联可取之处.资北儒生一联致父：“天命渐知，终不悔倾情教子，立德为模，义厚于碧云峰，资江水；朔风如感，或可寄一瓣心香，三生夙愿，儿祷以南山寿、古柏身。”读此联可体会真挚的感恩心。我曾题写母亲联：“灶里火光红透脸；针中岁月白了头。”题写父亲联：“一头蓬草，满面苔藓，夏伏田野割堆稻； 半世辛劳，片时清逸，冬坐磨石抽口烟。” 如果说游子是朵飘逸游离的云，那父母就是座静止不动的山。山对云的守望，一如父母对孩子的守望，衷心祝福天下的父母亲们安康。



二十九。占绿水十分之一

        偶尔翻看对联选和对联话，发现清人撰写楹联，渐渐趋向于散文化对联的特点。如某海心亭一联:"有亭翼然，占绿水十分之一;何时闲了，与明月对饮而三."联中七言部分并非律句格式，且口语化，对仗却精致。清顾复初题望江楼联云：“引袖拂寒星，古意苍茫，看四壁云山，青来剑外；停云伫冷月，予怀浩渺，送一篙春水，绿到江南。”此联极具诗情画意，论文采似堪称望江楼诸联之冠，“送一篙春水，绿到江南”如联外之画，引人无限遐思，美妙绝伦，仿佛一篇散文中的经典之句。清陈宝裕题黄鹤楼联联：“ 一枝笔挺起江汉间，到最上头，放开肚皮，直吞将八百里洞庭，九百里云梦； 千年事幻在沧桑里，是真才人，自有眼界，哪管它去早了黄鹤，来迟了青莲。”此联起式就是散文句式三三二节奏，读来口语化，散文化，却有自家精神，以一口气神行黄鹤楼，气势不凡，令人耳目一新。 清许太眉集词题花神庙联：“海棠开后，燕子来时，良辰美景奈何天。芳草地，我醉欲眠，楝花风，尔且慢到；碧澥倾春，黄金买夜，寒食清明都过了。杜鹃道，不如归去，流莺说，少住为佳。”读此联一片旖旎风光，醉矣醉矣，“芳草地，我欲醉眠，杜鹃道，不如归去，”也如散文行文手笔。清俞樾题西湖红栎山庄联：“选胜到里湖，过苏堤第二桥，距花港不数步；维舟登小榭，有奇峰四五朵，又老树两三行。”行文更是散文话无疑，自然而然的切入，上联可见地理位置，下联可见优美风光。某天门山联云：“仰惊六宇宽，变成几多雨，几多露，几多雪，几多风和雷，时出时入，时往时来，多少神奇谁镇住；俯视众山小，看破一个嵩，一个衡，一个恒，一个泰与华，自西自东，自南自北，个中底蕴此平分。”按吴恭亨语：“对幅近似石破天惊，李青莲见之，应为搁笔。”此联数字运用，方位运用，全联皆口语，亦是散文之道。钟云舫题崇丽阁长联结尾句：“问问问，这半江月，谁家之物；看看看，那一块云，是我的天？”也是散文运用。清郑板桥60寿辰时，自己为自己写了一副别有情趣令人羡慕的寿联：“常如作客，何问康宁；但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数叶赏心旧纸，放浪吟哦；兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少；定欲成仙，空生烦恼；只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花，纵横穿插；睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。”此联可算是散文化运用得淋漓至尽的一幅作品，什么是养生之道，什么是晚年幸福，什么是情趣生活，都可以在此联中体会一二。黄琴士题太白楼联：“侍金銮，谪夜郎，他心中有何得失穷通？但随遇而安，说甚么仙、说甚么狂、说甚么文章声价？上下数千年，只有楚屈平、汉曼倩、晋陶渊明，能仿佛一人胸次；踞危矶，俯长江，这眼前更觉天空地阔。试凭阑远望，不可无诗、不可无酒、不可无奇谈快论。流连四五日，岂惟牛渚月、白纻云、青山烟雨，都收来百尺楼头。”此联亦见散文手段，读之可味许久。由上可见散文化对联的几个特点：句式安排非常灵活，句中对仗可宽，数字词虚字词运用多，联语言接近于现代散文的抒写。同时也说明散文化的对联很适合于长联的创作。



三十。天下已经寒士少

       在纪念诗圣杜甫诞生1300周年海内外诗词楹联大赛楹联类中，联都黄先生一等奖获奖作品：“盛世当歌，不吟茅屋秋风，天下已经寒士少；诗翁倘返，怒挞城狐社鼠，笔端依旧鲠言多。”这联很有争议性，遍观诸联都仅仅只是写杜甫本身，唯独此联立意有联系到当代现实社会，这给此联增色不少。当然主题也是纪念性的人物描写，可以有自己的议论抒情文字，而非杜甫杯或李白杯之类的专名征联。二等奖作品殷德胜题杜甫联：“虽凄风凄雨，难摧瘦骨；非忧国忧民，不作诗人。”此联贵在下比格调决绝，符合杜甫的诗性。三等奖作品李俊和纪念杜甫联：“细读子美集，岂止是诗，有唐一部兴衰史；遥想圣贤笔，缘何有泪，是此满怀忧乐心。”此联重在结句对仗大气，给人启思。三等奖作品白国成题杜甫联：“诗成每有惊人语；家破犹怀报国心。”此联干净利落，切主题。回头再细读一等奖作品，联都南充唐僧一联题金字塔与此联亦有异曲同工之处。南充唐僧题金字塔：“今多病象，偏口手难为，我与干尸无异；天尚阴霾，倘魂灵俱死，世同此塔何殊。”读此联很有我口写我心的感觉，上联隐写狮身人面像与木乃伊，下联愤写当代人之精神灵魂，特警醒。联语从金字塔本身延伸到当代人之精神沦丧，可见立意拔高，所以也切。



三十一。竹解虚心是我师
       古代诗人多爱竹，如苏轼，如郑板桥。老郑有诗曰：“举世爱栽花，老夫只栽竹， 霜雪满庭除，洒然照新绿。 幽篁一夜雪，疏影失青绿， 莫被风吹散，玲珑碎空玉。”所以在老郑的联作中亦有不俗的写竹佳作。题扬州小玲珑山馆联：“咬定几句有用书，不忘饮食；养成数竿新生竹，直似儿孙。”此联写出了新意和生活情趣，上联并非一味的书呆子，而是活读活学，用咬定二字可见其潜在教育家的特质。下联写出爱竹人的风度，把新生的竹子，比作自己的儿孙，一定是爱竹到了极致的境界。试问世间，有谁能比得过老郑的这一片稚子情怀？整联可见郑板桥的雅痴。同时上联也说明了郑板桥很是注重养身之道，才得以长寿。另题北京白云观华室联：“咬定一两句，终身得力；栽成六七竿，四壁皆清。”此联或是前联的改写版本，但不失为一幅好的作品，从联中可得一片清竹之气，很好的读书住所环境。这是一竿新竹。自题一联：“贫不卖书留自读；老犹栽竹与人看。”此联可见郑板桥晚年的生活心态，郑板桥晚年厌恶官场的黑暗，罢官回乡隐逸生活。上联虽为爱书，其实可隐约见其坚定的政治立场，所以才有其“当官不为民作主，情愿回家卖红薯”的流传故事。下联写竹，其实是写人，写老郑自己，表明心迹绝不向世俗低头。这是一竿老竹。自题一联：“虚心竹有低头叶；傲骨梅无仰面花。”这是流传甚广的一幅格言作品，此联抓住了物性的特点，从而延伸写出了人物的个性，上联一如老郑自己，虽然是著名大画家，并提出了眼中之竹，胸中之竹，心中之竹的绘画三阶段说，但仍不失谦虚。下联也是作者自身的写照，低调处世，不流俗合污。整联用作者自己的一联更好解读：“格超梅以上；品在竹之间。”这是一竿青竹。 苏轼曾说：“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。”而郑板桥正是这一高意的贯彻者，在郑板桥的联作中，题竹之作或和竹子有关的句子作品总共十五幅，占了其总联集的近六分之一。如“种竹似培佳子弟”，如“其人如碧梧翠竹”，如“扫来竹叶烹茶叶”，如“竹疏烟补密”，如“连家新竹圃，何须多构湖山”等。



三十二。犹看碧桃分月影

     “一管苍凉吹月落；满怀寂寞引潮声。”黄药师，桃花岛，一个经典熟悉的电视场景画面，让人浮想联翩。较早出现桃花字眼的应该数 陶渊明的一篇桃花源记，引得后世出现了许多带有桃花的风景和对联。桃花源，桃花岛，桃花洞，桃花谭，桃花坞，桃花林，桃花庵，桃花寺，桃花溪，桃花谷等等。网络对联数年下来，也把以上风景逐一题便。兰心蕙质题桃花源联：“三千尘累古道隔开，醉十里桃花，妆作这人间春色；满树幽香清风吹透，恐一溪艳骨，引来那渡口渔郎。”此联“恐一溪艳骨”为出彩之处，不是柳永的“未若锦囊收艳骨”的小资情调，而若“更是销魂更是放”的冲旷，手法仿佛桃花美人眉上点朱砂，因妍至艳。 湘潭一客题桃花源联：“桃花洞口，沅水溪头，家在竹林青瓦处；鸡犬声中，牛羊影里，人归烟雨断桥边。”此联自然清新，方位词准确，无大力气就勾勒出世外桃源风景。儒夫子题桃花源联：“陶令一篇文，引千年争论未休，从来天下纷繁，世外洞津真有否？桃花千树火，照一水云霞不绝，得此山间清静，心头块垒早无焉！”此联联外有语，引人深思，下笔也教干净利落。吴恭亨《对联话》里有题伴霞亭联： “窃怪当日仙人，独思渔父 遍寻此中村落，不见桃花。”觉得此标题无着落，应署名桃花源或与桃花有关的地名。罗衣题桃花岛联：“始信桃花一夜开，缘箫客吹来，东风点去； 但陪芳岛千年老，看红颜碧水，笑语神仙。” 此联以黄药师的桃花岛来描写场景。用词信手，读来潇洒，一贯的淡雅，让人沉醉其中而不知返也。苍狼书生联题桃花岛：“剑胆不孤，向槛外江湖，问心中侠道；桃花未嫁，托一轮明月，寄万里涛声。”此联则见侠客情怀，用语决绝。网上题桃花洞联皆不如对联话里的东湖仙桃洞某君联云：“洞五百尺不底；桃三千年一开花。”李白笔下的诗句“桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情”，令人向往其中意境。我曾题联桃花潭联：“珍重主人心，桃花无恙，流水依然，唤谁相遇初三月；放开诗胆量，李白当歌，汪伦共醉，到此重温千尺情."此联追古，或可重温李白诗境。且要云伫联题桃花潭：“桃花轻似梦，谁扶一杖而来，共此春风明月夜；潭水静摇波，我溯千年而上，重寻彼岸踏歌声。”此联比我之联更豁达潇洒，淋漓流畅。至见无名一联桃花潭：“坐对桃花酌月夜；歌随流水到天涯。”此联更见放旷。香若题桃花坞联：“醉后常疑身故里；醒来依旧伴桃花。”此联切景切人，七言得味。青莲一联题桃花坞：“诗句多销才子气；桃花岂是美人谈？”此联视角犀利，发问令人深思。我曾题桃花坞：“一坞有何名？假才子文章，春日风流，看花窃语分香气；斯桃还可种，倩流泉清味，木梳故事，嘱燕飞来辨故人。”此联旨在徒说故事耳，或不及半句意“桃花换酒钱，还欠春风还欠月。” 一朵美丽的桃花，一个幽美的传说，一段古老的桃根，种下了千年的旧缘。

三少爷的微笑

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雪花×飞舞 发表于 2013-10-9 11:31

                               
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坐下细品

雪花×飞舞

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三少爷的微笑

秋痕若水 发表于 2013-10-7 11:49

                               
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抢个沙发，好贴细读

秋痕若水

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三少爷的微笑

下卷

一。老作梅花恐不能


菊斋诗友半块方糖，于滨城夜雪见寄诗中有一联咏雪“三千弱水浑无迹；百万飞蛾扑一灯”造语奇特，语境苍茫，给人通感的想象力。我在滨城生活三年，对滨城的雪深有感受，曾咏雪“舞成白鸟三千羽；寿与梅花十二时”。联中没有心结或可燃冰的沉痛，只是几分潇洒而已。联友苍凉子白雪记云“在山幽谷，在水芳洲，无恙化此身，欲离三万六千场春花秋月；画夜之眉，点梅之痣，冰清敷玉骨，好梦一百零八树疏影暗香。”此联端是诗情画意，自有十分高洁。雪是无尘的，雪是高洁的，所以“人间自有痴，坐对梅花开”。无题一联“碧落一团结雪茧；红尘几树化梅蝶。”再无题一联“天有闲情飞快雪；自觉小醉老梅花。”漫天的雪是一首宁静的诗歌，诗友这样阐述着“雪徐徐地、缓缓地落着，像一曲抒情的音乐，发散着让人安宁的力量。是雪让世界缓慢下来。当一切都慢下来的时候，这个世界如此美好，如此安详和泰然。”


二。落落千杯浑不醉

联都哈哈公，素有网络孟尝君之称。欣逢公六十花甲大寿，联都众多网友祝贺赠联，佳作纷呈。塞上长城贺联“臻甲子公真智者，任世事纷纷，长开笑口；对大千我本痴人，唯酒樽满满，不负深情。”此联本色题之，上联写豁达，如弥勒佛。下联写深情，如酒国神仙。苍狼书生题联“玩联闭目，饮酒抬头，何输此地三千客；治水有功，买山无处，再绊我公六十年！”此联写出哈公在联都水部的故事，切性情。风过梅园赠阿公联“许无山海胸怀，一杯浊酒，即化了失意、浓了快意；渐入神仙境界，两句清言，竟脱得俗名、振得雄名。”联中充满真情与性格写照。人云贺联“料吕母慈怀，侍亲始有痴儿，殷勤好学老莱子；对哈公雅量，贺寿皆携美酒，功效恰如彭祖汤。”此联入笔角度奇切，典故运用恰当。有樗不才贺联“达者高，高在壶中，啧啧两口；仁者寿，寿于象外，哈哈三声。”此联如肖像描写，神如其人。高原汉子贺联“公有超人气度，携来美酒一壶，与南极仙翁论道；笔生攫石文章，题就奇联两比，对北辰星斗开怀。”此联切寿联特点，气度超然。董小挽贺联“安身立命，人生不易。六十年尘海奔波，鬓白乎，心赤也；联胆酒肝，大肚能容。九万里北天遥祝，开笑口，焕童颜。”此联如是故人来，知己足矣。我贺哈哈公联“公与吕洞宾同宗，酒国神仙，落落千杯浑不醉；寿逢南山松一甲，风流人物，哈哈大笑自成联。”

三。我愿低头为画眉


世间真情者，无外乎对家人朋友。曾于菊斋见诗者晏如发结婚十周年纪念诗词作品《掌珠集》与老婆，孩子，亲友。众网友纷纷驻足，为这一组真性情文字而倾倒。如五绝熨衣“箧底拣君衣，洗来新熨好。今冬尚合穿，春至须嫌小。”五绝耳坠“我有珍珠坠，前番把赠妻。问卿何不用，留与配新衣。”五绝题妻夜哺“夜半灯前哺，频思女似谁。俱君眸与眼，随妾一分眉。”七绝与妻剪发“发抹香波水尚温，洗完梳向耳边分。镜前只顾催刀剪，忘把红绸垫颈根。”一组读来令人体会生活中的真情切意。联都牵手杯作品中有河南孙付斗楹联作品给我挚爱的妻子，可谓绝唱。任何诗意化的语言都空白无力，都无法去阐述这一份真真切切，相爱相亲，风雨同程的真实情感。兹录给我挚爱的妻子全联如下。
对酒忆青春，青春苦短。初见你面，不爱官，不爱钱，偏偏赖上俺。未追高富帅，属意丑穷酸。曾几时，送别觉路近，赴约恨步缓。你笑我开眉，我乐你挥拳；寒风猎猎，并坐双轮脚踏车；烈日炎炎，同擎一把遮阳伞。三番聚散，赢得缠绵，叶枝缱绻。重提百载柔情，抬头问，繁星点点。常探询，秋月可随此月圆？口燥舌干，已说答案八千遍；
凭窗怀往事，往事如烟。自进我家，还受困，还受难，款款登贼船。挂念米油盐，操心盆罐碗。多少次，归晚怕汤凉，走早嫌衣单。我悲你掉泪，你愁我抹眼。香梦沉沉，相拥整夜桃花被；鸟声细细，共醉五更杏雨天。半世蹉跎，终脱贫贱，老幼平安。欲补十分浪漫，举目观，白鬓斑斑。正筹划，今生预写来生聘，海枯石烂，再续姻缘九万年！

四。搜尽奇峰当草稿


流连论坛，偶有令人过目难忘之句。张智深一联“千古回声天作壁；百年归路月为灯。”此联得奇思妙想之意，比喻大气雄浑。昨夜一联“当从闹市寻清净；莫入花丛觅老夫。”此联见谐趣，令人莞尔一笑。钱一联“无求曲笔如蛇软；但许新声若凤清。”此联作春联，可谓小清新。无以为名一联“偎柱七言楹字炼；探阶五色石纹匀。”此联当得作文章之道。落花风雨一联“终无骨相能知命；可有娥眉不誤人。”此联深情婉然。任淡如一联“垂花永巷春初识；听雨连宵语渐通。”此联可作解情方。李不学一联“歌到脍鲸须趁酒；运当骑虎亦凭天。”此联可见豪兴。顾青翎一联“几经世事身初倦；一別家山梦渐微。”此联如见过来人。梅斋一联“何须巨木营高阁；试与菜园作主人。”此联见淡泊归隐。醉红妆一联“不言青叶复黄叶；只信无期是有期。”此联见守望初心。嗜睡如归一联“山围古寺藏弦月；露结鲛珠湿布衣。”此联得幽人之想。

五。摇竹绿雨飞楼上


梁启超的集句《痛苦的小玩意儿》为当世所知，令人称道。然在此之前，有清道光年间顾文彬筑怡园，集宋词自题园联若干，辑成《眉绿楼词联》。集宋词题怡园藕香榭联“与古为新，杳霭流玉；犹春于绿，荏苒在衣。”此联如是诗品。集史达祖词题怡园联“竹杖敲棋，倚窗小梅索句；帘波浸笋，闭门明月关心。”此联对仗工稳无疑，如出自一人之手，见仙隐。集辛弃疾词题怡园联“春意长闲，闲处直须行乐；吾生堪笑，笑时犹有些痴。”此联见性情中人。集周密词题怡园联“秋水浸芙蓉，四壁骊珠，波影暖浮玉甃；晴空摇翠浪，一声龙竹，素鳞远避金钩。”此联如诗如画，令人情不自禁向往。集宋词题怡园联“占一年好景，数朵奇峰，经卷薰炉，谁与赠洞箫仙侣；拟招隐羊裘，寻盟鸥社，绿蓑青笠，人道是烟波钓徒。”此联见联中自对句式，联技娴熟。另有多幅集词佳作，不一一阐述。我曾拟联题顾文彬“兰花易解蝶心，芸窗独坐笛仙，想圣手集词，天上人间同馈玉；杨柳烟波垂钓，石榭亭台酌月，许闲身照影，高山流水共知音。”

六。留香花事需常引

网络谐趣与技巧联，多有别出心裁，令人会心一笑。某日见群里发佚名作品，联题标点符号。题引号联“留香花事需常引；识我春风不必多。”，让人心神领会，也算风雅。题省略号联“别后诗心不再起；去年春恨又发生。”此联同样雅趣。题小括号联“几语未清谁可语；一言难尽我来言。”此联言外之意，正是小括号之语，舒眉。又某日见群里出句“梦里河山皆熟地”，有群友对句“醉中岁月尽当归”。此联意境与技巧兼顾，读来一悦。联友出句“抛砖出手九分力”，得对句“谢客躬言寸己身”。此出对拆字技巧自然流畅。有联友香茎别春瘦写果脯拼盘联“杏仁，米仁，花生仁，仁者一齐享用；苹果，腰果，百香果，果然十分好吃。”此联见生活情趣，果然对仁者颇有无情之妙。高原汉子题胡须联“先生出自下巴，不屈头颅，无愧硬茬，腰斩岂能成绝境；本色存于钢骨，独留气节，永酬猛志，后来依旧向刀锋。”此联趣中带理，如自喻。kkyj 超高难度析字联“美女无眉尤妩媚；大山差我亦嵯峨！”此联寓意流畅，拆字自然。空空道人赠安探花联“《秋月夜》，《安公子》《探春》《出塞》；《好花时》，《虞美人》《调笑》《宣情》。”此联全词牌入联，集得工稳合情。海岳题蛇联“世人皆以小龙名，岂知膜拜当空，舞爪张牙真亦幻；今我亦思高士隐，早厌毒言在外，盘身合眼静而明。”此联趣为形式，意为修身。




七。人间有味是清欢


茶圣陆羽品茶，把天下名泉排名，有镇江中冷泉、无锡惠山泉、苏州观音泉、杭州虎跑泉和济南趵突泉，号称中国五大名泉。其中闻名遐迩的趵突泉，位于“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”的山东省济南市趵突公园内。泉水从地下岩溶溶洞中涌出，三窟并发浪花四溅，状如三堆白雪。清末时任山东按察使的石韫玉撰联曰“画阁境中，看幻作神仙福地；飞泉云外听,写成山水清音。”网络中也偶有题咏泉作品。北纬42度题大理蝴蝶泉联“合四月灵犀，如约自同欢，古树长从花茂；劝八方游众，多情休顾影，名泉只为蝶清。”此联似泉自言自语，以情动人。李向隅题墨泉联“知其白，守其黑，为天下式；流可枕，石可漱，作如是观。”此联如老庄语，别有回味。在山散人题西湖六一泉联“湖山本神仙渊薮，携榼复来游，苏太守几多鸿雪？六一亦坎水别称，名泉原不谬，欧阳公殊胜因缘。”此联手段妙在望文生义。海棠夜语题中泠泉联“凭己身历沧海桑田，迷兮现兮，千载变迁犹世相；到何时偎荷柳轩亭，茗以游以，一从品鉴自人心。”此联颇有冷暖唯主人翁自觉的意味。我曾题趵突泉联“品茶经内，依稀陆羽清眉，四面飞流奔月马；漱玉集中，仿佛易安长袖，一时幻影织花衣。”题憨憨泉联“梦泉从地海涌出，有味寄清欢，不祈人间施法雨；灵水被贫僧饮去，老眸涤透彻，常开怀抱笑憨声。”
　　

八。曾经肺腑涌沧浪


联友雾霜雪，工书法，擅对联，偶小说，是真才人。其联作多洋洋洒洒，跌宕腾挪，一气呵成，令人折服。自题一联“宁向云山寻鹤友；不从宦海觅狐朋。”此联可见风骨，不流俗于世。题南京莫愁湖一联“烟雨楼台不胜愁，遥想鬓云斜玉簪，谁解识藕花心事？湖光月色共清绝，氤氲香气透珠帘，空闻取画舫萧声。”此联可谓温柔旖旎，极具情采。题听涛荷榭“红日晞晓露，看绿袖娉婷，碧影翩跹，淡香轻嗅悄深醉；绮霞散澄江，闻涛声莞尔，鱼儿喋唼，软语细听不忍归。”此联同样诗情画意，令人向往，把视觉，嗅觉，听觉三者合为一体。一联开饮食店学厨艺戏题“人云君子远疱厨，堪笑儒生糊口，催我掌勺，聊奏锅碗盆盘交响曲；自古圣贤皆寂寞，休说饮者留名，入乡随俗，且写柴米油盐散文诗。”此联见生活真谛。书院一联“满窗长沁青山色；一砚尽收沧海潮。”联中沁字与收字用得切。题虞姬一联“断肠人悲咏赤骓，灯前剑底，忍看玉姬陨垓下；伤心血催发红萼，驿外桥边，唯期铁骑过江东。”此联深情婉婉，如血色中的绝美。题姜维一联“论兴亡亦仗天时，虽继关圣勇，武侯谋，国势蜩螗空擘手；存社稷岂凭地利，休说蜀道难，剑阁险，江山壮丽负雄心。”此联论史不急不缓，一语中的。题长沙杜甫阁联“流落千秋同是，伴屈大夫三闾孤魂，史简未曾泯姓字；风骚一脉相承，与李太白双峰并峙，湖山有幸佐诗材。”此联笔法老道，尤其七言结句佳。题兰亭联“燕游乃千古逸闻，问谁适会三春日，欣偕雅士同一醉；鸿翰亦平生嗜爱，倘我早投廿百年，允与名流分片席。”此联独抱胸襟，不逊古人。听得老雾自语在轰鸣声中所撰以上联作，更感其联心不易，正如其自解“熬联煮字，不教诗笔负江山"。


九。经年莫出故乡关


每到年底，最让人难忘的是农民工的返乡潮。然看新闻，则对农民工的生活处境担忧。如广西打工夫妻骑车返乡遇车祸双亡，如公司老板兑110万张一毛钱侮辱讨薪农民工，如房叔房婶房姐拥有几十套房子而农民工在城市则无片瓦立足之地。前几日，坐车经过某武警大楼，见旁边大卡车身贴着一副长条“某武警大楼工程处欠农民工的血汗钱”。让人看了心有余痛，在和谐社会锦绣中华的光环下，其实还有太多农民工的辛酸。想想农民的生活如果真是小康的话，又何必出故乡关，挣血汗钱呢。正如小李寻欢题农民工联“赴千山万水而来，带全家希望，心还暖梦还坚定；为一日三餐所困，剩满腹辛酸，楼越高人越卑微。”苍凉子题天桥底农民工联“如许悲凉夜色，已结衣袖冰，流浪人间多冻骨；依然寂寞天桥，未化眉睫雪，蜷身一角自揪心。”有感三联，我题农民工返乡“每近家乡情更怯；不由眼角泪还圆。”题农民工讨薪“一毛不过贴墙纸；老板却成吸血虫。”题房叔“三千广厦接陵地；百万农民蜗角棚。”



十。十年文字成蝶蛹


十年的青春，十年的风雨，十年的成长，十年的蜕变，十年的文字，十年的情结，十年的朋友，十年的网络。人生有多少个十年呢，而我的十年梦是否实现了呢？一联题十年梦“绿蚁一杯得意酒，关小肺小肝，十年秉性不失我；阳台几朵自然花，倩大红大紫，每日春风尚用功。”一联题十年者“天地堪知我？肝肠共匪十年，只在人间屠冷热；梅花不负时，冰雪同填一阕，偶于窗下立孤清。”十年如同一个轮回，多少难言的心情与文字都缩成蝶蛹。十年里，我所认识的联友，有许多归隐，有许多坚持，有许多离去，有许多感慨。曾经与我共事的网络编辑部同仁，如妃子，长弓，好人，都还在联都。如钢铁散人，蒲公，几夫，都已经归隐。如半墨斋主，无为而为，已经离去。如海岳已经在江苏楹联网，如闲时来，太贫公子，还坚持在搜狐楹联。近日感到比较欣慰的是老友蒲公的《蒲公联草》和《联文杂记》两本书同时出炉，海岳和闲时来都用各自的方式开辟了网络楹联的新传播阵地。谨在网络楹联十周年的今天，我衷心祝福朋友们新年快乐，万事如意！蝶蛹总有一天会破茧而出，成为春天那翩翩起舞的蝴蝶。



十一。长亭久望白云远


在读《楹联丛话》时候，常看到题署楼台亭子联。如安徽滁县醉翁亭联“翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。”如苏州沧浪亭联“清风明月本无价；近水遥山皆有情。”如北京陶然亭联“烟笼古寺无人到；树倚深堂有月来。”网络上也有不少题署亭子对联佳作，现在录来小品。雾霜雪题醉翁亭“青山百里幽，寻芳步丘壑其间，我犹此际增诗兴；沧海一杯小，宴乐自欧公之后，游者几人留姓名。”此联多了自我，吐属皆情怀。春花冬雪题兰亭联“定欲游仙，有眼下一隅，集兰竹秀灵，因归轩鹤琴心静；何须劝酒，得亭中半笔，教往来文墨，论到流觞醉意飞。”此联上阙沉潜，下阙豁达，动静皆宜。塞上长城题兰亭联“书序人天亦怜之，日暮亭边，曲水溅溅供砚洗；修禊事今而已矣，山阴路上，春风寂寂发兰香。”此联如入画手笔，尤其下阕结句令人闻香。大唐题沧浪亭联“寒阁护千年文字，苦我难辩浊清，让明月收弦、春风作客；沧浪拘一偈天玄，问谁得扶舟楫，趁苍山侍墨、噪鸟忘机。”此联跳脱前人濯足濯缨乐山乐水的旧格调，自有心笔。衣衫不整题沧浪亭联“浪泊如闻歌啸声，孰曾偃仰，当风清月白，片刻来思，扰想见林樾翁归，空潭僧语；沧桑何改流连意，君自逍遥，看竹翠蕉红，一隅犹护，又奚嗟吴门诗酒，宋代衣冠。”此联往复回环，见冲和之气，得联中正味。笔者跟风题兰亭联“翠竹皆王羲之弟子，春闻月夜石泉，秋坐山阴心境；白鹅为老道士经童，左掌圣亭池墨，右哦晋酒文章”，题爱晚亭联“红叶相期秋水蓝，诺诺蝴蝶，一在芳洲一在草；长亭久望白云远，唯唯诗句，几成沧海几成鱼。”




十二。无意再当风月主


联都凌一二先生历经数年，撰成《格言联墨品鉴》文字稿。我们知道格言联不好写，写得好可以修身养性，写得不好如嚼蜡挑灯。如何在前人已经大量撰写格言对联的基础上有自己的新意，确实不易。个人眼光挑选了其十副作品，小谈几句。“人无多愿愿无病；我有小求求有知。”此联上联美好愿望，善者心。下联求知意识，虔诚态。“守身如玉是非少；践诺胜金朋友多。”此联巧用守身如玉成语，升华其意，用金对玉稳。“攻关不要胆如鼠；创业仍需劲似牛。”此联很好的比喻，见巧思，可作行业励志联读。“百载光阴如逝水；一生事业效移山。”此联以移山对逝水，同样是工对无比，愚公移山典故化用无痕。“一心对出新天地；二句联成零距离。”此联颇有几分真性情。“须知世事真难料；始信人情不好还。”此联中庸之道，实在之情，让人深思。“醉倒不忘天下事；醒来便读枕边书。”此联可挂书斋。“好学之余无嗜好；求真以外少追求。”此联反复回环技巧运用，提出治学修身之尺度。“再穷莫去求上帝；不死还能起东山。”此联自我勉励，东山对上帝具有无情效果。“人前承诺休掺假；世上光阴最认真。”此联读来一叹，为人处世之道浅而易见。集中还有许多佳作，不一一品来，总之格言联创作是费心血的功夫。


十三。一管苍凉吹月落


某日在一Q群,遇有联友出句“一管苍凉吹月落”，并得意洋洋说此出句为其原创，珍藏了好几年。我当时心里微笑了：“天，这不是我七八年前的句子嘛。”随后我心血来潮，用谷歌搜索了这句，结果发现搜索到十七八页，都有这句“一管苍凉吹月落”。只是出句的署名这些年来有十几个网名，还有多种改良版本，如“一管苍凉吹日下；一管苍凉吹梦醒；一管苍凉吹彻夜；一管苍凉吹瘦月；一管苍凉吹落寞；一管苍凉吹别梦。”当然也有直接拿此句入诗入词，甚至有加长版本的。这让我也得意了下，可见一个好的出句其生命力不短，能广为流传确是好事。此句我最早出在北国擂台，是从我的成联作品题黄药师“一管苍凉吹月落；满怀寂寞引潮生。”引出来，并以马甲出卖荒凉的人发表的。其日期是2005年1月29日，掐指一算到现在有八年了。由此例可以看出网络楹联发展的一个繁荣小缩影。

十四。一身诗骨酒堪洗


前人自题联中，我很喜欢赵之谦一联“不拘乎山水之形，云阵皆山，月光皆水；有得于酒诗之意，花酣也酒，鸟笑也诗。”联中透露潇洒闲逸，几分诗情画意。网络中自题联多为性情，可见一般。如kkyj联题自警“融和处世，坦荡为人，但求酒饭无忧，声誉金银身外物；执着修心，真诚学道，始觉德才最重，情仇爱恨眼前烟。”此联见处世之道，个性收敛。月鸣泉题失笔莫失心联“这世界浮华不易，对诸般走肉尸餐，狼牙直咬何须笔？我襟怀寥落无由，于各色人情世故，朽骨难担只有心。”此联见秉性豁达。空山瘦竹题感怀联“儿女事消停，静下心来，好把时空归自我；对联情未了，常留梦在，还将笔墨写沧桑。”此联见平实自在，如联人画像。高原汉子题自画像联“抛过敲门石，吃过闭门羹，拍拍脑门，叩叩心门，好歹难知门道；避开迷眼风，解开遮眼套，垂垂青眼，翻翻白眼，始终不抹眼霜。”此联见谐趣而寓意。大国手吴清源自题一联“歌展白云邻碧落；文行翠色即青山。”此联彰显文人本色。东海一枭自题联“不容然后见君子；难得今生识本来。”此联见儒者风范。大唐题早春花不在联“丛山在春风掌上，青鸟不鸣，木叶拈将如旧识；一水携岱影云间，竹西又到，时人何必赋新词。”此联见儿女衷肠。雪夜梅痕偶题联“立身为有修诚济世之怀，管乾坤多少波澜，笑傲寄湖山，只当得仰不愧人、俯不怍土；释卷纵无提筥缚鸡之力，乐风物缤纷景象，逍遥轻步履，且兴吟昔我往矣、今我来思。”此联见淋漓痛快，一介书生本色。

十五。每近故乡情更怯

每到年关，思乡的人多。“每逢佳节倍思亲”，“才掉首、惊咤阶前，一点绯桃轻笑。”“年年岁岁人相似，岁岁年年人不同。”。湘水垂竿题故乡联“生我养我地方，纵家徙城中，不使祖留堂屋拆；念他爱他情愫，每梦怀客里，长招身徃故乡游。”此联深情，根在故乡。大国手吴清源题故乡联“乡音异土难闻，叹柳色三春，萍漂逝水；风景流年与共，对月光一曲，梦彻空城。”此联读来心有戚戚然。汨水渔樵题中秋节思故乡联“十五年或北或南，感碌碌风尘，辗转渐催心绪老；二千里隔山隔水，望盈盈秋月，清辉应照故乡多。”曾有诗友写到中秋节“离家三万里，中秋最不易。君看明月升，我看明月坠。”可作此联之解。烛红泪题故乡采蘑菇旧事联“涉水爬山寻野径，花蓝手里提，斗笠脖间挂；呼朋喝友采蘑菇，童语风中送，民谣岭上飘。”几分童真流露在此联当中。独钓西湖题故乡联“乡音渐改，难堪十五月圆，清明酒冷；千里梦回，又是春池水满，柳树莺啼。”读此联亦是一叹，身在异乡游子有同感。水之右题故乡联“二十年雨瘦风皴，愿弃梦归兮，望碧桃花而悟道；三千里山重水复，且登程去罢，叩老槐树以寻根。”此联结句最佳。笔者跟题故乡“灯花永夜自无言，唯子多情，须眉老向家山探；月色中庭如潦草，有风过客，心事何尝衣袖滑。”又一联“八千里风尘忽转身，见故乡槐树，谷场巨石，阿爷独坐黄昏老；三十年春梦又过眼，知流水无情，小刀生锈，心字已然月色疏。”正是如孔捷生一联言“乡国去疑三万里；鹧鸪啼遍几多声。”


十六。天生我才必有用


近几年征联界有个响当当的名字，广东成小诚，自从零八年横空出世，便在征联界里横扫无数征联大奖，还能写赋。但其为人低调，所以许多联友对其印象不是很深。成小诚，网名金刀驸马，曾是滴水轩的元老。驸马早前有个更早的网名，逍遥一浪子，曾07年在北国网楹联开始学联。他的写作特点也是洋洋洒洒，一上手就能自熟门路，擅长各种题材写作，和雾霜雪很像。而且他学写成联的上手模式就是征联版本的。如题望海楼联“万里惊涛过槛平，放眼处桥横卧月，岛缀繁星，石耸幽屏，礁镶碎玉，看江山锦绣，欣然把盏慰陶公，仙境桃源终有继；千年旧梦随风逝，屈指间景色流光，渔歌溢彩，港湾静立，油井巍然，喜事业腾飞，惬意临亭夸太守，楠溪雁荡又如何？”如题娄敬亭联“委辂定西都，建万世之安，长使后人夸大智；临亭揽明月，慰千秋之盛，今来此地忆先生。”个人印象里，挺喜欢他的一组回乡随笔真性情写作。如见到女儿联“揽女于怀，待细细端详，渐有泪花生眼角；破啼为笑，又高高举起，再抛欣喜到风中。”如吃年夜饭联“吃年夜饭联”酒为家酿，菜是天然，淡味见浓情，碗筷之中常夹笑；岁是新年，人为故友，粗言传暖意，厅堂以内自生春。”如女儿拔萝卜联“沉肩蓄势，砥足躬身，立志破天荒，萝卜未出憋红脸；泥泞鞋歪，根坚叶断，真情亲地嘴，狼狈不勘笑死人。”挽黄狗联“纵我家贫，也不弃不离，但愿今生陪到老；思君梦断，又难分难舍，何如来世做回人。” 后听说驸马离开了滴水轩，自己当了桃花岛主，乐得逍遥自在。



十七。十年国粹平仄对


近闻国粹对联论坛出版十年平水韵一书，先祝贺。在翻阅其成联版面的贴时，见到许多佳联。花如故联题苏州得月楼“较当年滋味如何？揽之清影，呼以流云，吸明月一千樽，欲询太守；来此处清凉俞好，向晚菱歌，入堂花气，与流光四百载，竟上层楼。”此联得之清味，俊朗如仙。在山散人题焦山联“浮江郁两千载孤高，云鹤犹怀焦氏隐；到枕青百八钟寥朗，风松不管汉家亡。”此联切而不泛，抓得准。沙漠红柳题鹅池联“白鹅以换黄庭，想山阴道士，俗世必为贾者；禊事曾修逸品，感兰渚墨池，源头自是清流。”此联议论为主，自有胸襟。三只眼题自挽联“壮志葬蒿莱，坟头狐兔嘻游、虫蛇歌舞；斯才埋块磊，身后山川锦绣、草木和谐。”此联对比强烈，心中一痛。藤壶主题春日联“不羡流丹飞燕子；爱移青榻过梅花。”此联得处士情怀。哪吒题乡村联“桔红小院童声脆；柳覆平桥牧笛长。”此联有天然之乐。苍凉的雪题情联“哪两个人，悠悠几载，翻过聚散离合，或是相思终到老；有一颗心，默默经年，守着悲欢喜乐，依然寂寞天微明。”此联白话风格，却能感心。当然，国粹成联版还有许多佳联，不一一品来。



十八。幸福似小数循环


每到2.14日情人节，对于国人来说，无疑是第二个七夕节。玫瑰情书自然少不了，网络里却喜欢诗词对联。搜集几个与爱情有关的谐趣对联。一物理老师和数学老师姻缘联“秋波多是直流电；爱意当为微积分。”此联见物理名词和数学名词入对，却合情。一对数学老师“爱情如几何曲线；幸福似小数循环。”横批：苦尽甘来。几何老师与物理老师“大圆小圆同心圆，心心相印；阴电阳电异性电，性性相吸。”横批：公理定律。英语老师与音乐老师“ABCDEFG； 1234567。”植物老师与动物老师“常慕连理花并蒂；今效鸳鸯蝶双飞。”有宅男向宅女求婚联“不作山中宰相；只求居里夫人。”有对数学老师夫妻因婚姻问题吵架濒临离婚，无辜的女儿眼泪嘀嗒。聪明的男方在纸张上写下一副对联给女方看“夫妻世界要交流，不论直角，钝角，尖锐角；儿女身心应照顾，许画大圆，小圆，同心圆。”女方看后沉思许久，有意破镜重围。情人节来了，我给老婆写的对联是“与当垆酒才女同名，小字婉然，自许诗中闻浅笑；共抚绿绮相如连阙，弯眉成月，信知窗外有桃花。”另一联“秋水共齐眉，风风雨雨三年，偶抱夕阳红下树；人间同握手，燕燕莺莺一晤，爱拾芳草绿中珠。”




十九。鲤鱼舟上绿烟来


江南，诗人的心中故乡，有潺潺的小桥流水，有朦朦的杨柳烟雨，有欸乃的春波木桨，有雨巷的乌衣燕子，更有灼灼的唐寅桃花。诗意的江南，古典的江南，几联记之。巷--“燕子乌衣新小试；桃花流水旧依然。”窗--“轻贴烟雨画犹湿；深望江南心更痴。”燕--“为作鱼衣，小剪春波十尺碧；欲垂柳幕，新梳烟雨九分柔。”桥--“五百年风雨，油伞朦朦，石苔寂寂；一两枝桃花，竹篮款款，衣袖青青。”柳--“朝云不在，侍东坡读，有书三分眉目；暮雨相来，留居易驻，待客如许情怀。”水--“涟漪圈一点，杨柳身姿，画作千层碧影；玛瑙月相知，桃花心绪，慕思此夜柔肠。”船--“小女疑听欸乃声，推窗相望，江南湿雨；春风又入温柔梦，放桨一摇，流水多情。”烟--“西湖曾小筑栖身，十里波柔，宛如眉目；绿柳为浮生眷恋，一朝风起，散作无形。”雨--“千丝拂客肩，莞尔转身，油伞谁撑杨柳岸；一径湿泥色，幽然步屐，桃花偶笑水云间。”蝶--“芳草遗青露珠，朝夕相拾，期遇美人时馈赠；碧柳试春风卷，公平去判，引来燕子偶徘徊。”亭--“相期烟雨读书郎，且醉且痴，春风一本多情卷；偶忆桃花流水客，无踪无影，桥畔几分惆怅时。”花--“一场春风一场梦，爱雨温柔，且向湖心留照影；几时归客几时来，拂肩落寞，可凭月色诉衷情。”江南，留也依依，去也依依，愿有相逢时契阔。

  
二十。偶寄闲情芥子园


“孙楚楼边觞月地；孝侯台畔读书人。”这是李渔题金陵别墅的一副对联，也就是芥子园。李渔在《芥子园杂联》小序云: “孙楚酒楼,为白门古迹,家太白觞月于此,周处读书台旧址,与余居址相邻.”据文史资料，芥子园很小，占地只有10.5亩，但包含亭台楼阁、小桥鱼池和名贵花木，使之小中见大，曲中见幽，古中见雅，别有丘壑。按现在的房产面积计算来说，芥子园有6660多平，简直就是大别墅了。另李渔擅长自己设计园林，从他的作品《闲情偶寄--居室部》可以看出李渔极为风雅，懂得利用蕉叶与墨竹作联匾。所以从这点来看，李渔应该算是当代很有名的房地产开发商了。而李渔也擅长儒商经营芥子园，正如“江湖归白发；诗画醉红颜”。李渔给芥子园题了许多小联，一为书室联“雨观瀑布晴观月；朝听鸣琴夜听歌。”一为栖云谷联“仿佛舟行三峡里；俨然身在万山中。”一歌台联“休萦俗事催霜鬓；且制新歌付雪儿。”一濯足亭联“清可濯缨偏濯足；大能容世却容身。”这几联体现了其独特的文学审美情趣，以小见大，以雅见幽。另李渔晚年题杭州层园的一副对联“繁冗驱人，旧业尽抛尘市里；湖山招我，全家移入画图中。”也见闲情偶寄。笔者偶题芥子园联“十亩园林花草，皆关芥子真情，长向春风开画本；百年对韵笠翁，别擅胸中丘壑，恰如瘦石动云心。”



二十一。龙头苍角渐消磨


随着新春的爆竹声声，我在邮箱里收到几个Q友的新年贺卡祝福，看到联友且邀云伫也在其中，网络搜索下，才看到其去岁的联作，心有慰然。  观其联作，似多了份生活的羁绊感慨，少了份性情的轻灵超脱。然生活就是如此，何异联作，得失之间，全在心境。其题梅园联作“微雪润阶苔，横枝自有明月伫；幽香牵步履，空壁待留名士题。”此联看似自题，向往意境。题难得糊涂联“万事随缘争不必；一心无碍醉何妨。”此联见生活心声，豁达最好。题奈何桥上逢知己联“相忘死生，纵鬼蜮而当乐土；既逢肝胆，约来生也做知交。”此联颇有“好棺不厌卧还睡；益鬼多交去复来”的豁达。题盈盈一水间联“明月下河洲，想当日扁舟过处，兰棹纷纷分翠叶；清歌飞水岸，愿今宵有梦来时，芙蕖灼灼正红衣。”此联有其前作的水准，颇有诗经味道。题雨打芭蕉联“年年辗转误羁尘，听雨情怀，渐入茗烟销永夜；簇簇葳蕤舒绿卷，纳兰心绪，漫将文字赋青蕉。”此联似见纳兰风致，可为一叹。最有风致一联为题不如归去“浊世囚身生是苦，或蝇头索利，或蜗角争名，纵笏满高床，亦是伶仃三尺地；青山问我去如何，有明月披肩，有清风盈袖，更云鸣深壑，不如归卧一庐松。”想性情若是能至澈至明，尘世又能羁绊几何？蛇年对每一个人来说，都是新的开始，我们的龙头苍角或许渐渐消磨，然不变的是这一份纯真，这一份对文字的坚持。



二十二。湖山一本如初画


有联友说对联是视觉艺术，我深赞同，尤其是写胜迹风景联，能入画者必然能动人心。兹从梁章钜《楹联丛话》选读几幅作品。灵隐寺山门有赵松雪一联云：“龙涧风回，万壑松涛连海气；鹫峰云敛，千年桂月印湖光。” 此联大气浑然，一副山水画巨作。随园老人云：“尝游南明寺，见沈归愚先生书对联云：‘瓶添涧水盛将月；衲挂松梢惹得云。’未知是集成语，抑或先生自撰耶？”此联如是禅画。晴川阁与黄鹤楼隔江对峙，而游人题句不及黄鹤楼之多，有萧德宣集诗句一联云：“汉口夕阳斜度鸟；楚江灯火看行船。”此联如暮晚归来图。滇中华庭寺，亦胜迹也，有杨升庵慎题联云：“一水抱城西，烟霭有无，拄杖僧归苍茫外；群峰朝阁下，雨晴浓淡，倚栏人在画图中。” 此联全画全图，大笔细描皆有。山阴石屋在香炉峰之半山，有楹联云：“花雨欲随岩翠落；松风遥傍洞云寒。”钱塘于谦题，见《小仓山房诗集》。此联见大师润笔与留白，笔力已夺天工。洪稚存先生题篆第一楼联云：“第一楼边浮大白；初三月上荡空青。”一老妪曰：“此三十年前酒客留题。”此联当如古风之画。类似的画作之联在吴恭亨的《对联话》和胡君复的《古今联语选汇》里有不少。由此为我们写作提供了画境入手的思路。如邹宗德先生题岳麓山穿石坡临水阁联“名茶雪煮香穿石；大麓云飘醉入壶。”就是一副隐逸淋漓之画。



二十三。有心且作藕莲人

胡君复，江苏武进人。生于清朝末年。民国时任职于上海商务印书馆。编辑出版了《古今联语选汇》，是近代规模最大的联语集成本。对保存楹联和书法资料具有重要意义。其本人亦擅楹对，功力颇深。题常熟虞山昭明太子读书亭联 “五六月间无暑气；百千年后有书声。”此联切而稳，思味悠悠。集句题黄冈赤壁联“铜琶铁板，大江东去；月明星稀，鸟鹊南飞。”此联无一字落空。题无锡太湖万顷堂联“鸥鹭往来，清风泛于尊俎；云烟奇阔，秋星幻作蛟龙。”此联上阕悠然，下阕瑰丽，得湖水之意。题上海新新世界联“诸天诸世界，诸星诸世界；一花一如来，一叶一如来。”吴恭亨评论其生劲如铸铁，可云名构。题江苏无锡梅园联“昔我来时花未开，今日花时我未来，也算神交，难道是前生缘法；搔首问天天不语，低头问花花笑汝，别无好句，那许做大地闲人。”此联白话作文，却丝毫不减雅正，最是达情畅意。且句中运用自对句法令人一叹，堪为佳作。题上海商务印书馆联“昔晚唐建安余氏，肇启书林，世界阅千余岁矣，其后三峰万卷，同时梅溪秀岩，文采风流，我思古人，聊从公等纂坊肆雅闻，徵缥掌故；自北宋布衣毕升，始为活版，千变可一二数耶，近稽兰雪桂坡，上朔石经漆简，隶通演进，以有今日，何况此间称水陆形胜，东南筦枢。”此联为本色当行，洋洋洒洒，写出印书馆的掌故历史及现在发展繁荣。胡君复在楹联出版的成就可以说是楹联史上的一大事件，说其为梁章钜第二，亦不为过。“抑徽独保存而已，将力图斯道之不坠。”---胡君复语。





二十四。潇洒林泉新画稿


网络性情版本成联主要写法如后。时如顾复初题成都濯锦楼“引袖拂寒星，古意苍茫，看四壁云山，青来剑外；停琴伫凉月，予怀浩渺，送一篙春水，绿到江南。”时如赵曾望题镇江漫蓉酒楼联“谁为翔渚灵妃，倒三尺金尊，杯底吸来焦岭月；我是倚楼旧主，仗一枝玉笛，袖边吹起大江涛。”（何绍基题武昌黄鹤楼也是此句式）。时如严保庸赠苏州大云庵主持六舟上人联“商彝周鼎，汉印唐碑，上下三千年，公自有情天得度；酒胆诗肠，文心画手，纵横一万里，我于无佛处称尊。” 网络征联版本成联主要写法如后。或如顾复初题成都杜甫草堂大廨联“异代不同时，问如此江山，龙蜷虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。”或如吴汝纶题金陵湖南会馆联“泛洞庭湖八百里秋波，挂席来游，三楚风涛携袖底；邀太白楼一千年明月，凭栏远望，六朝烟景落樽前。”或如何栻题扬州何园蝴蝶厅联“种邵平瓜，栽陶令菊，补处士梅花，不管他紫姹红嫣，但求四季常新，野老得许多闲趣；放孤山鹤，观濠上鱼，狎沙边鸥鸟，值此际星移物换，推愿数椽足托，晚年养未尽余光。”虽两者句式皆有可依，然词句意皆需自己思想。

二十五。自是天造地设语


读楹联丛话，有三联佚名作品，深动我心。如潮州有西湖，为一郡名胜。昔人有一联云：“湖名合杭颍而三，水木清华，惜不令大苏学士到此；山势分村郭之半，楼台金碧，还须倩小李将军画来。”语殊切，见《樵隐诗话》，未详撰者姓名。此联典故运用切而雅。如平望平波台元真子祠有联云：“泛镜水千塍，归来餐菰饭蒪羹，地真仙境；听棹歌一曲，随处有荻花枫叶，我亦渔人。”笔意潇洒可喜。此联自我入联，逍遥散人。如衡山远在南服。读《衡岳志》一册，亦绝少佳联。录其词旨庄雅，足与灵山相称者云：“望望七十二峰，工部游时，诗圣有谁能继响；遥遥一千余载，文公去后，岳云从此不轻开。”亦未详何人所撰也。此联摩云笔法，如神助。

二十六。开卷神游千载上


再读楹联丛话，有三联署名作品，饱舒我眼。扬州永济寺，有诗僧题联云：“江水滔滔，洗尽千秋人物，看闲云野鹤，万念都空，说甚么晋代衣冠，吴宫花草；天风浩浩，吹开大地尘氛，倚片石危栏，一关独闭，更何须故人禄米，邻舍园蔬。”此联一反香火俗语，独抱乾坤，见高僧境界。西湖有花神月老祠，魏滋伯联云：“廿四风吹开红萼，悟蜂媒蝶使总是因缘，香国无边花有主；一百年系定赤绳，愿秾李夭桃都成眷属，情天不老月长圆。”丽语柔词，与题相称矣。此联妙在字字不离情，物物皆关情，以情为脉。吾乡邵武熙春山为下邑胜地。邑人龚正谦题联颇可喜，远近称之，而山名益著。联云：“放开眼界看，朝日才上，夜月正圆，山雨欲来，溪云初起；洗净耳根听，林鸟争鸣，寺钟响答，渔歌远唱，牛笛横吹。”此联清新可喜，放下一切胸中块垒，渐忘我。



二十七。清凉世界老神仙


一直以为能写联是件很奢侈的事情，更羡慕清联大家们的文房墨宝与诗词联话的珠联璧合。每每读到他们的作品，仿佛遇见清凉世界的老神仙们。笔者联题清联十二家，也算是聊表对神仙们的仰慕之情。题袁枚”先生不在随园，燕子归来，春雨春风相授课；芳草暗思珠露，蝴蝶睡醒，天南天北代收集。”题曾国藩“晚清一部中兴史，苦创水师，诗遗文正，泪遗联憾；世上几多落拓人，不谙吾意，身在满营，心在汉州。”题郑板桥“人间一介养愚翁，恰衷情几束花枝，爱画作那盆兰草；当世谁人延高寿，且饮去南山菊酒，又种得西月墨竹。”题李渔“数弓芥子园妙善经营，奇瘦湖山入画图，莞尔蝴蝶当票友；一本笠翁韵真能撰写，婀娜杨柳漾涟漪，淋漓夜雨醉春花。”题顾文彬“兰花易解蝶心，芸窗独坐笛仙，想圣手集词，天上人间同馈玉；杨柳烟波垂钓，石榭亭台酌月，许闲身照影，高山流水共知音。”题钟云舫“一点尘联百副，六十寿字千文，世上有斯人，一层愚拙，一层刚傲；掌枝笔妙如花，寄颗心痴似月，眉间曾流水，已近桑树，已近家乡。”题彭玉麟“巨浪中十万水师，饮酒生涯原自快，天心一轮圆月，帐内一轮明镜；深夜里千营飞雪，挥毫情性便不同，将爱醉卧沙场，公独醉卧梅花。”题俞樾“名如章钜同等之，情和山水相悦乎，拄杖且归来，雨尘皆入诗囊袋；笔妙生花联墨迹，酒冽新枝沾玉露，春堂唯自在，燕子比邻檐角巢。”题汪炳璈“人云太守风流，我道神仙寂寞，欲邀佳山碧水，黄石赤松，同浇块垒；枕梦船前春雨，寄居湖上青莲，且得逸字闲诗，冰壶玉液，独抱翠微。”题梁章钜“朝拾芳草露珠集，夕抱斜阳树色归，信是湖山旧主人，博学大雅扶冠正；一部楹联心血著，几时春夏仄平对，消磨风月多情客，活墨生香枕夜浓。”题林则徐“疾风雨一如蒿草，欲挽国家倾摇之势，怒则在虎门销烟，伤时辟伊犁灌水；苦春秋何等民情，天生老子落拓其才，镇日伏公案批卷，倦晚攻灯火读书。”题薛时雨“才调寄江南，看扫叶山房，留园春水，相扶藤花紫色，杨柳多情，几道泉流分古朴；经营参画稿，题秦淮明月，王谢乌衣，偶步九曲风光，六朝烟雨，满湖荷碧举清凉。”


二十八。沧海风尘谁放旷


尘世生活的羁绊与精神文字的自由是相冲突的，也是相融合的。正如一联所解“不许尘埃沾我月；但得沧海寄余生。”所以网络联人的性情尤其可爱，各有文字表达。苍狼书生一联自题“陶朱事业亦成烟？今日方惊，我欲赚钱钱赚我；萤雪时光犹似梦，当年却道，人不吃苦苦吃人。”此联见中年时候的男人共感。又一联咏云“放形跡在湖山，四海为家，有幸不须循轨辙；托精神于天地，千秋如梦，此身何必入樊篱。”此联以云喻自我，可放怀于天地间。儒夫子题花甲初度联“耳顺如棉，三尺土前思象虎；心平似水，几行字外看鸡虫。”此联已作到宠辱不惊，闲看鸡虫了。衣衫不整无题联“杂树公然争蛱蝶；晴沙酣未卧鸳鸯。”此联见陶渊明的生活场景。大唐无题联“有石曾修禊千古；问谁得漱玉当年。”此联如见李清照与赵明诚的爱情故事。楚石题印心斋联“印心惟有三更月；下笔恨无满腹书。”此联见痴者艺术肖像。春花冬雪偶感联“总难适意，算由来欲壑频深，名缰屡累；若得闲心，原不过行无愧事，读有益书。”此联见挣扎心迹，取舍于心。塞上长城无题联“何处有蓬山？喜梦中契阔诗心，信是殷勤青鸟使；几时把菊盏，任醉里张狂酒胆，不须惆怅白头翁。”此联见老夫聊发少年狂。安探花无题联“三千日缠绵难携手，相看八载尘缘，尽多风雨；四十年点滴枉凝眸，独见中天月色，一样温柔。”此联见缠绵真爱。北纬42度题秋思联“叶落无非随目转；秋高不过与眉齐。”此联见觉者心境，放旷于胸。正是这样许多真性情的存在，才使得网络楹联的性情得到张力与收力。

二十九。所历春秋皆向背


自从我零九年开始学习诗词起，就很少写联，偶尔提笔都是夹带在诗词之中，更不用说集。三年来一直有网友在问我有无对联专集。我沉思了许久，现从自己的诗词集中搜索些，勉为集十四联，以此纪念我这三年的网络对联生涯。无题“无诗养性心成癖；有夜如桑身是蚕。”集联“洗涤烦郁堂中雪；睥睨绝辞眉上时。”金陵“六朝只护石头碧；春雨偶分花上红。”黄山“不老松答寿者相；长温泉洗圣人纶。”春风“藉唐诗原句，缓缓成行，为梳柳上千枝碧；远尘世多忧，欢欢而散，不记人间何首乌。”十年者“天地堪知我？肝肠共匪十年，只在人间屠冷热；梅花不负时，冰雪同填一阕，偶于窗下立孤清。”与妻“世间芳草，独爱一株，以赋以诗，彰其青露；雪里梅花，钟情微笑，是冰是玉，赞与红颜。”怀无为而为“四千日牛马精神，劳力劳心，不忍竟劳其寿，世太无情息太重；十万里白云净土，养身养性，应当颐养天年，逍遥上界作遥仙。”西湖梅花庵“天香竟此中来，吹一瓣如雪，五瓣如岳；世冷从心间去，看主人相亲，客人相欢。”长沙爱晚亭“红叶相期秋水蓝，诺诺蝴蝶，一在芳洲一在草；长亭久望白云远，唯唯诗句，几成沧海几成鱼。”深柳读书堂“遣藤树静居，衣裳辉照，清代间天许偏幽，一夜春风随柳驻；论阙题经典，空雨明园，慎虚后谁学格调？此诗深意有莺知。”辛弃疾“驱使词兵追敌寇，公固狂豪，国却飘零，观史终为怆泪客；羁留月色在江西，剑弹流水，屐拾秋叶，拈云只作梦游乡。”钟云舫“一点尘联百副，六十寿字千文，世上有斯人，一层愚拙，一层刚傲；掌枝笔妙如花，寄颗心痴似月，眉间曾流水，已近桑树，已近家乡。”白居易“绝句近八百章，高寿邻八十旬，论江州司马，香山垂钓，各擅有闲情，满眼风光长落拓；民生有三别苦，庙堂坐三吏酷，忆元稹援交，乐府笞篇，皆曾怀抱负，白头寂寞独斯人。”

三十。读联要见写人心


写联难，读联难，话联更难，这是学习过程中的一点感受。前人如梁章钜者《楹联丛话》鸿儒大作，所摘取尽是清联之佼佼者作品，所评者角度尽在雅切工方面，不偏不倚。如吴恭亨《对联话》淋漓之解，则带七分自我的性情解读，中间不时夹带自己作品比较。如赵曾望《江南赵氏楹联丛话》我手我心，更多是从自己的楹联创作去谈联话。其他前人的联话多有见解与主张。但时代不同，创作不同，解读也不同。所以当代的楹联怎么去评，怎么去理解，怎么去把握，也是各人的才情笔力所控。我读前人的联话或小品都是文言文方式的，所以就从当代人的语感习惯尽量用白话普通话的方式去解读。网络楹联经过十年的发展，创作水平和理论水平都到了一定的新高度。无论是题材或角度或情性，都有很大的拓展，词藻渐渐在征联体方面也更美些。但同时也有缺陷，正如我前面所说预设主题，跟风创作，审美疲劳，缺乏个性。而且不同的评者对一副联的见解有时也差异迥然。读联要见写人心，很难，但自己还是去体验尝试，我与我周旋，凭自己的眼光角度去挑选去剖析。《连城联话》全卷也就九十则左右，与前人相比是小巫见大巫了，所幸多是自己的思想语言去审视每一副楹联作品。联话的录选作品是近几年的论坛作品，也有前人的作品。联话没有序言和结尾，一开始我就没打算写这些。如果说有，那么此则就算是吧。俯首甘为文字近,这只是我的一个小小梦想，一联终结联话全篇“春风是夜雨情结，共灯花笔墨，引樽遐想；文字同江山怀抱，携竹杖芒鞋，助我清游。”

三少爷的微笑

中卷

一.十二生肖齐天乐
     
      十二生肖是中国的独有民俗文化，在早些年的网络对联中，有许多以十二生肖为题的咏物短联。前些日子偶然看到中华十二生肖征联的评选结果，于是翻阅了其中几联，觉得亦佳，不妨比较品读几则。安微方在华咏未羊联“求食于人唯草；解衣与子为袍”，联意以下比为佳。安徽王纪波咏丑牛联“百草嚼来真有味；三秋犁尽不知年”写出了牛的默默奉献精神。甘肃刘志刚咏寅虎联“一声啸震三山月；千里行携五岳风”写出了虎的形神。河北高金镶咏辰龙联“欲到惊蛰行夜雨；还思鞭影著雄文”巧用隐喻手法。辽宁杨晓雁咏卯兔联“但存三窟智；何守一株愚”，此联短小精悍，运用两个成语狡兔三窟与守株待兔，智愚对比翻出新意。广东潘锡强咏巳蛇联“横渡黄河身九曲；闲游紫砚字三千”，蛇似龙形特有气势。山西乔中兴咏戌狗联“雪地梅花推雅致；人间挚友抱忠诚”，语含积极赞誉。早年不笨≠笨咏猪联“当年风流，嫦娥也敢戏；如今无奈，糟糠岂能嫌”见谐趣。清时有味咏蛇联“是它薄情 辜负了人间厚道；如此冷血 怎怨得世态炎凉”见寓意。我曾咏牛“本就弯腰常觅草；亦甘俯首不争春”。

二.任是无情亦动人      

      说到无情对，想来有意思。无情对作品的实际内涵是“神散而行不散”。前些时日联都沸沸扬扬炒无情对，且不管正反方的辩论观点如何。个人的学联经历感觉无情对是偶尔技巧智力之文字游戏，对联艺的水平并无实际意义的提高。观点归观点，以前也搜集不少的无情作品，不妨小品几则生趣。简直联友一幅无情作品“月下轻弹三尺剑； 时间紧迫一分钟 ”，自然流畅，谐趣横生。楚客一联无情“三径花香熏鹤梦；一盘竹笋炒猪肝”读之捧腹大笑，可见文人风雅。空空道人一幅无情对“今天有空看她去；明月何时照我还”今古相对，自有体会。千山衲僧出句“陈水扁”，佚名对句“卖汤圆”可为佳对之作有无情之风马不相及的神韵。无名联友一幅无情作品“胖大海；瘦西湖”，以药名对地名，工稳不移。孤星寒月无情作品“天生尤物； 地产商人”，也生趣搞笑。另网络中还有不少类似的无情佳作，印象中我曾搜集过90幅吧。

三.心铁未销融热血
     
        黄岩岛事件持续近两个月了，还是僵持的局面，令人郁闷。读到菊斋诗友柳五一年前写的四海绝句诗，感慨更深。其诗南海云“腥涛泪眼莫长遮，过尽千帆何处家。我有明珠串不起，随风散落在天涯。”此诗正是描写现在南海局势的现实。打与不打始终纠结在国民的心中，“不俱菲佣和美寇；只因南海属中国”，此一联或在成吉思汗时代才有此胆气。自联题南海“十四亿国民发问？南海所属，黄岩所属，空有回声徒作浪；五千年历史沉浮， 风云未消，心铁未消，壮怀热血愿参军”。再题一联“衣有九重沧海色，听鸥不再鸣，望月不能驻；诗怀十亿小民忧，南海何时静？黄岩何日红？”

四.愿与砚鱼成比目
  
      在苏州，耦园几乎家喻户晓，园主沈秉成是一位著名藏书家,园内有一藏书楼叫“鲽砚庐".而对其命名还有一个非常有趣的故事。据说沈秉成在京师得到一块汧阳石，剖开后发现石内有鱼形纹理，于是制成两砚，与夫人严永华共掌。比沈氏年长一岁的苏州曲园主人俞樾对此曾赋诗一章：“何年东海鱼，化作一拳石。天为贤梁孟，产此双合璧。”亦是文房佳话也。 清代书法家刘墉还在园内“还砚斋”手书对联：“闲中觅伴书为上，身外无求睡最安。”沈秉成曾以“濡毫漫写深情帖，泼墨常开称意花”联自语。藏书楼藏书甚多，依此笔者作一联题之:"愿与砚鱼成比目；更和书蠹结知心。”

五.花作虫庐相赠露
   
       山居又见山居，偶见于群内有发联题为仙灵之宅,并发了一些联，印象中比较喜欢衣衫不整“偶因红雨思青发；不觉白茅落翠微”和“杯勺饮成沧海主；衣衫敛作紫霞宾”两联。其一颜色对仗自然而巧，画面感强。其二联语有气魄，比喻得当，文字有力度。其它联或多或少落旧窠或做作了些。可见山居对联是个练习七言联的好手段。笔者早年或以“不知松落哪些子；又问云簪第几峰”题之。至现在或以“鸟撰天书云以侍；鹿衔芝草叟相传。”题之. 余近日在大黑山采蘑菇半月，有感山居一联“听溪九转宛如乐；绕树三匝时有菇。”二联“幽鸟不谈林外事；青石偶卧月中泉。”

六.只对梅花说姓字            
      文学史上有不少爱梅雅士，如林和靖梅妻鹤子，姜夔暗香疏影，彭玉麟画梅十万，张问陶梅花八首。另张问陶夫人有“修到人间才子妇，不辞清瘦似梅花”之句，是为文坛佳话。印象中早年网络凌家二公子题赠并咏梅一联“有清心开不寂寞；无挂碍落也翩然。”此一联颇得梅花神韵，令人品味悠长。后见网络多有题梅花对联，如“三千铁骨，一点冰心”之类。然皆只得其形，未能入神品。

七.莫愁湖上莫愁春

     首届南京莫愁湖海棠花诗词联大赛揭晓榜中，广东梅州朱杰祥一等奖作品：“莫言烟雨成愁，看湖畔海棠，将春润透；且效英雄放胆，登云中楼阙，抱月归来。”此联立意不俗，尤喜上比切而不移，“将春润透”四字可谓珠玉，将儿女态描写得落落大方，湖是女儿镜，花是女儿心。广西岑溪林小然二等奖作品“揽胜金陵，好借女儿花，摇雨摇烟摇梦；寻芳阆苑，更凭文士笔，吟风吟月吟春。”此联比较工稳，叠词连用出色，“摇雨摇烟摇梦”写出莫愁湖的神韵。 江苏南京张红三等奖作品“湖柳千丝垂绿，正天淡云闲，挽起莫愁新唱曲；海棠万树燃红，喜风和日丽，邀来清照再填词。”此联上比四平八稳，唯下比把李清照也写进去，增添几分情采。网络里以前也有不少题写莫愁湖的风景作品，可惜忘了摘录。

八.敕勒川下天生我

    老友蒲公是内蒙草原联家，曾执掌北国楹联数载，后隐退。偶尔去他新浪空间，还能见到笔耕不缀的老友作品。  赠梅笛生日贺联：“笛儿前世为新竹；梅子今生是美食 ”此一联读之清新淡雅。西南游记中一联题写成都小吃：“吃担担面，嚼泡泡糖，可尝还有夫妻肺片；逛锦里街，走故都路，难忘当然麻辣火锅。”以麻辣火锅对夫妻肺片，趣味横生。二太公殿联：“知岳武忠魂未远，为朝野归心，而复苏值殿；看徐公遗志长存，则山名保驾，其水曰樊江。”此联雅切不移。题三峡联：“借他天地一瓢水；活我江山几代人。”此联颇有气势，立意不俗。咏春蚕一联“ 自我缠绵直到死；终身粉碎再重生。”此联颇有人生寓意和感慨，再看有黄永玉先生的配图，着时回味几分。 看序才知春蚕一联是二十几年前的作品，其创作背景和创作故事都颇为感人。老友曾在《北国网事。我与北国》编后有感：“曾经北网以来，多余谁似我，徒劳填海精神，移山心力；自向东方而去，聚散总无常，空叹五更残月，两鬓清霜！”回想网络对联的发展，没有几代人的努力，也没有现在网络对联的繁荣。老友应心怀大慰才是。以“无意再当风月主；有心且作藕莲人”一联，与老友同勉。

九.移居五岳独一身      
     说到五岳名山，就不能不提五岳的一些石崖壁刻之联。泰山诸多古联里，个人比较喜欢徐宗干集句题孔子崖：“仰之弥高，钻之弥坚，可以语上也；出乎其类，拔乎其萃，宜若登天然。”华山诸多联作里喜欢佚名一联：“天下太平无一事；山中高卧有千秋。”嵩山诸多联里喜欢乾隆题少林寺千佛殿联：“山色溪声涵静照；喜园乐树绕灵台。”衡山诸多联作里喜欢王湘绮题雁峰寺联：“明窗啜茗时，半日闲，三日忙，须勘破庭前竹影；画船携酒处，衡山月，嶷山雨，冷思量城外钟声。”和祝融峰最高处有联云：“望望七十二峰，工部游时，诗圣有谁能继响；遥遥一千余载，文公去后，岳云从此不轻开。”恒山诸多联作里喜欢蒋治本题浑源悬空寺联：“悬空便欲乘云去；临水方知得月先。”也曾闲里写过联题六大名山，贴来一晒。咏泰山：“踞坐山国封帝子；巍然云柱抵灵宵。”咏华山：“一掌奇峰成绝境；千寻铁链锁孤标。咏恒山：“双峰对峙阴阳箸；一水中流天地汤。”咏嵩山：“斯怀贝叶纷纷落；腹有石莲缓缓开。”咏衡山：“七二峰峦皆酒友；一轮月色近云眉。”咏黄山：“不老松答寿者相；长温泉洗圣人纶 。”

十.苍凉水酒疏疏洒
    十年网络对联里，已经先后有几位联友的离去让人感慨惋惜。近日老友无为而为的逝世让我心痛。无为而为是北国楹联网的首席版主，也是联都技巧版面首席兼联都管理员，同时也是网络楹联鉴赏一书的主编之一，曾在我主持编撰网络楹联鉴赏一书时候给过我莫大的支持与鼓励。他曾是辽宁省工艺杯对联获奖者和北网百家姓征联二等奖获得者。无为而为擅长技巧对联，印象里是无句不对，多有奇思妙想，2005年的时候我曾小品过无为而为的一些对联作品。如谐音机巧联："莫言冰贵（柜），秋挂薄霜急冻柿（室）；敢笑寒枝（姿），冬铺厚雪枉凝梅（眉）。"如题人生概叹（今韵）联：“今夕又是七夕，敢问苍天鹊桥何在？暮岁凭添一岁，当嗟明镜鹤发无言！”今夕何夕，见此良人，《诗经》中一语，联者以此发问，抒发了回首蹉跎老不华的感慨，也有“笔头风月时时过；眼底儿曹渐渐多。”的唏嘘之声。不过联者的网名是无为而为，似乎已经超越了此层感慨。我曾2008年新年出句给联坛拜年：“新年定要许三多，多福，多寿，多禄；”无为而为对句：“节日无非晏几道，道喜，道吉，道安。”此处“晏”通“宴”，由此可见无为深厚技巧功力，如珠联璧合。无为兄长的个性低调，此与半墨斋主极为相近，正如哈哈公赠联：“得过且过;无为而为。”回想起半墨斋主和无为而为曾经合作创作过一副对联：“宝剑新锋因淬火；莲蓬复眼为识丁。”此一联曾成为联坛佳话，而今两位兄长却先后离去，让人无限唏嘘与心痛。一联悼念无为而为兄长，愿兄长在天堂里惬意对联。“同是北国人，复为联都版，十载殷勤多对句；你今天上客，我如世外尘，何期邂逅共倾樽。”

十一.一灯照我江湖静
     这是一个网络楹联的江湖时代，有风花雪月，有刀光剑影，有搏浪淘沙，有拇指无名。最早的江湖有“有时寂寞传灯影”，有“一管苍凉吹月落”，到以后的江湖有“平生只信掌中刀”，有“不妨一剑快平生”，等到现在的江湖有“无意再当风月主”，和“一灯照我江湖静”。也就是说网络楹联也经历了江湖的崛起，江湖的喧嚣，江湖的寂寞三个阶段。十年的网络楹联也是别样的江湖，总有那么一些背影或青丝让人回忆。总有那么一些典故传说让人向往，总有那么一些风花雪月在心冷藏。以早作喝火令.侠客云解读几分网络楹联的江湖吧：“皓月连沙冷，青衫拭剑寒。舞时光幻动眉弯。多少次天涯梦，决战可能删。夜抱深蓝醉，相思已是难。七八老酒正开坛。整好楠棺，整好怒衣冠，整好侠肠肝胆，爱恨卷河山。”只有经历，才能回归，正如“一灯照我江湖，把夜雨静静地放在一边。”

十二.谁举风刀屠夏热   
     今年的夏天天气也特别热，记得我曾有个联，挺适合描写这样的酷夏。“谁举风刀屠夏热；我摇蒲扇到天凉。”南方究竟是怎样的热呢，请看诗友墨涵七律梅雨的描写： “六月枝头梅子黄，无风天气自平常。九分暑气人何苦，一叠江云雨过墙。 槐荫恹恹未驱热，蝉声落落似催凉。适逢水涨荷花满，且赚闲词三两行。”诗中“一叠江云雨过墙”特形象，写出夏的闷热。这与古人联“五六月间无暑气；二三更后有渔歌”是截然不同的。夏热又让我想起了农村即将到来的双抢农活，那更是热到炕头无法言语的夏。与“蝉从夏雨声中隐；风在荷香气里游”是不相称的，与“逃禅老道当眠榻；解暑良方是读书”是不和谐的。黄黄的田水，烈烈的夏日，不安的蜻艇，只希望父辈们能避暑时候多吃口西瓜或啤酒解解暑热也好。哪怕是微微的清风，也希望它“愿它吹入人心里，抚得人心一样平。”这个夏天快点过去了吧。记住：“酒可盈杯当诩杜；书能避暑不称臣。”这样的联是有些无病呻吟的。

十三.烟波谁辟小蓬莱   
    菊斋只绕梅花（dumb）擅长小令七绝，如临江仙。荷花“飘影漫回寒雪，袜罗徐绕微云。凌波不共比肩人。琉璃君返界，浊路我归尘。万古心伤一水，青裾宛结空芬。默然相视起氤氲。轻拈千转泪，弹作两烟痕。”格调清佳，如不食人间烟火。偶尔撰联，亦有清新逸秀之作。题灵璧水心亭联“风月自生清菡萏； 烟波谁辟小蓬莱。”读之情致风雅，清新可人。题吴江静思园小垂虹联“披开风月清，含睇子如微沁雪；截取烟波旧，吹箫人到小垂虹。”体会于心，结句漂亮，如小家碧玉。题桥联一“ 沿岸胜游明宋卷；凭栏小驻水精宫。”此对仗不俗。 题桥联二“灯钩桥影合圆月；风动窗波散落花。”此情味俊秀。壬辰有寄一联“劫我阅人兼阅世，宥多白璧微瑕，掩室惟听病磨骨；见君来日抑来生？对此沧桑一笑，并肩静看海扬尘。”读此联可见痴情情性。整体联作一如其词，有青花瓷之韵。

十四.同在天涯同是客  
    说到天涯，许多早期的联友都会记得有个天涯对联雅座，并在那流连忘返过。昔日坊间最大的对联论坛，已经渐渐被今日的联都和国粹等几个论坛取代。有感一联“同在天涯同是客；一为沧海一为尘。”十年微雨生双翼，一些人和事都渐渐被春秋的风雨淡忘。唯独不忘却的可能是一些对联吧。一剑小楼春无题一联“溪水蛛丝牵月色；林烟蚕茧困花香。”此联有形味，描写细致，体察入微。水云华洗百叶窗一联“百叶舞清风，风影婆娑，落叶声敲烟霞外；一帘拖绿水，水波浓淡，洗帘人在画图中。”此联生活情趣怏然，令人向往，格律不工可以忽略。方飞潮一联题柑橘花“素萼虽无倾国色；小花竟有不凡香。”读此联对仗虽宽，然耐品，平凡中自有不平凡。深苍之瞳江南联“不觉微雨织成画；早有春风绿到眉。”此联清新可人。并童年记忆联“槐底偶来呼渡客；门前时过卖鱼船。”特能回味。　晓岚同里有诗钟集，喜欢分咏西施/纱一联：“满湖烟雨宜偕隐；四壁风尘未笼题。”九后一联村姑“嘴角犹留桑椹紫；指头又染野花红。”读此联如见真人，特有乡村感觉。并以联题枯叶“欲振无由终落下；将休不意又飞扬。”此联写出别人所不能写的心境，切。大国手吴清源赠弹指惊雷一联“妙笔落尘埃，何处非弹指神通，奔雷意象；佳思惊俗世，有道是云吹净土，月咏风华。”此联气势不俗，雅正。雅座里还有许多联友的好联，我所看到的也许不是作者最好的联，但有雅座的气息，有联者的真纯。

十五.心中沧海老成鱼   
     近日读到联友阿桑一联咏鱼“只有深心长寂寞；才能沧海任逍遥。”品此联仿佛回到网络当年的咏物时代，此联的寓意确实是深刻，可以作为座右铭一读。作为鱼，它只有从小溪游到小河，再从小河游到大江，然后从大江游入沧海。这或许是鱼所追求的境界，而在这个过程中，它所付出的努力和忍受的寂寞是无法想象的。我记得题写过几则咏鱼作品，然联意都无法超过此联。其一为“亦经流水思沧海；不只骊龙生逆鳞。”其二为“渐忘他人成泡沫；不觉秋水有唇痕。”其三为“原有一身秋水骨；渐知彼岸佳人心。”其实品读阿桑此联的味道，就是个励志的过程，是个拼搏的过程，此时鱼是我，我是鱼。即使哪天随着岁月的蹉跎，心中的沧海也老成鱼了，或心中的寂寞也硬成化石了，我亦无怨无悔。

十六.翻看雪堂岁月诗      
     宋苏轼《雪堂记》：“ 苏子得废圃于东坡之胁，筑而垣之，作堂焉，号其正曰‘雪堂’。堂以大雪中为之，因绘雪於四壁之间，无容隙也。起居偃仰，环顾睥睨，无非雪者。”整篇记中的味道在于虚拟了一个来客，然后一番辩论，体现智者智愚者愚的生活思维和价值观念。从而体现了苏东坡的放旷情怀，可由其创作的东坡八首诗句中略窥一二。如“独有孤旅人，天穷无所逃。”、“一饱未敢期，瓢饮已可必。、”“雪芽何时动，纯鸠行可脍。”、“分秧清明前，乐事我能数。”、“良农惜地力，幸此十年荒。”、“十年何足道，千载如风雹。”、“吾师卜子夏，四海皆弟昆。”、“众笑终不悔，施一当获千。”从此东坡俨然就是文学的符号代表，曾试着从网络翻译的白话文来读此记，获益一些，现从其记中词句集得七集联，并撰四联，共十一联录入如下。集《雪堂记》联：“散人幸矣天机浅；绣者负兮嗜欲深。”“洗涤烦郁堂中雪；睥睨绝辞眉上时。”“追其远者八荒趣；见雪寒乎四壁安。”“见于外者东坡肋；忘其本矣雪上堂。”丹青尽也雪心默；春草齐时圃径斜。”“何拘抵目时就履，逃世之机，取雪之势；不论行歌而采薇，游以适意，望以寓情。”“天且不能违，岂有心哉，雪壁凹者留而凸者散；子之难晓也，欲为散人，春台适有雨时绘以风。”撰题东坡雪堂四联：“古身心以雪而警；好诗酒无日可息。”“安然白雪堂，真得东坡径，足履印行随消散；适酒梅花意，醉诗我性情，人间何物是藩篱。”“野老诗毫沾玉屑，不疾不徐，共雪经营世上冷；几时明月照东坡，有歌有酒，独怀欢笑适然多。”“若素雪花于堂四壁，钟情出自口，拘人缚也散人释；琳琅诗句在酒八篇，抱瓮忘其机，昔日癯而今日肥。”

十七.花到秋开为女簪   
    吴恭亨《对联话》里有个对联故事，说是有一位名叫周铁梅的画家，工联擅画。其自赠一联云：“数幅石兰称著作；一庭花木似儿孙。”之所以这样写就是周铁梅能画喜诗，庭罗花木，点缀幽敻，年过五十无嗣，故有花木似儿孙之句。等过段时间，周娶妾生子女后又题联云：“书经水毁留儿读；花到秋开为女簪。”平常语言道出慈父和蔼之心，故佳。撇开故事不说，此两联皆佳，可见作者性情。由此可见性情之人写诗写联都是把物当人，有爱心。后见一些风景之作，有“青山罗列似儿孙”等，还有竹孙之说。更譬如林和靖的梅妻鹤子之说，若不是对梅花的至爱，林又怎么能写出“疏影横斜暗香浮动”之妙句。非效仿古人，在我词中曾有“朦胧醉把书妻看，又得浮生一日凉。”在我诗中曾有“养毫还有十年墨，直教吾诗成长儿。”

十八.一城明月公家物   
     近日，网上一则“崔永元请150个冒雨救人的农民工吃饭”微博流传甚广。与前几年相比，社会上对农民工的关注与温馨多了些。但对于这块还是弱势的群体,往往在城市中打工还有“无证农民,哪片白云能暂住”的感慨.或在平时，“有空常回家看看”则是农民工的一种奢侈愿望。网络这几年的对联发展，也少不了现实题材的写作。现收录联友所题农民工对联几则，用真实的心声，写出农民工的真实生活。我哥骂上喜一联“蓬中口袋成衣柜；场内水槽是脚盆 。”班主任一联“负了一身扛鼎力；挣回几个养家钱。“一卷在手“曾经煮沸胸中血；正在熬白鬓上霜。”雨夜繁花一联“冷风冷宿无言苦；白眼白条难诉愁。”海岳一联“身陷高楼心在野；肩担落日脚随风。”无心石一联“刀砖在手筑高楼,不顾泥身黑面；希望萦心成大厦,只图赡老养儿。”闲时来一联“肩头月，枕上尘，三千广厦无穷梦；乡下人，城中客，一卷行囊万里程。”牧风滋润一联“从无妹子牵衣角；总有乡思上心头。”无名一联“欲尝一碗清汤粉；已忘浑身尽水泥。”我一联“洒来汗水,付出力气,经营城市楼房,手筋更比钢筋瘦；梦到妻儿,捎去家书,思念乡村米酒,眼泪堪如星泪酸。”每到年关，都是农民工的返乡潮，真心祝福他们幸福快乐，七绝一首农民工回家过年题之“打工几载满思痕，儿女依依倚木门。已近乡关催脚步，万家灯火只春温。”

十九.书为重看多折角
     《随园诗话》包括补遗，中有联话三十多则，其中对联作品近六十副。另多有七言诗句对联可摘抄。可以说随园诗话里摘抄的对联后多被梁章钜引用摘入《楹联丛话》，而这种类似的诗评或联评也多少影响了楹联丛话的评论。如“殊切”，“俱新”，“胸襟气象，却迥不侔”，”真仁人语“，类似袁枚的评论语言后都出现在楹联丛话和对联话中。我闲翻了一下随园诗话，现将自己喜欢的一些对联摘抄出来。赵仁叔一联“蝶来风有致；人去月无聊。”兴化郑板桥“月来满地水；云起一天山。”于耐圃题菜圃 “今日正宜知此味；当年曾自咬其根。”蒋起凤有一诗联云：“人生只有修行好；天下无如吃饭难。”此联上联后被改为”天下无如读书好”。谈羽仪，家富而好买书。自署一联曰：“闭户自知精力减；贮书还望子孙贤。” 王蓬心书斋对联“岂易片言清积牍；还留一息理残书。”尹似村一联 “欲穿竹笋泥先破；才放春花蝶便忙。”管水初联“两三点雨逢寒食；廿四番风到杏花。”陈省斋太守有对“至今村酿黄公酒；依旧花开杜牧诗。”金刚与弥勒环坐联“莫怪和尚们这般大样；请看护法者岂是小人。”杨兰坡题倒坐观音像“问大士缘何倒坐；恨世人不肯回头。”江西某题养济院“看诸君脑满肠肥，此日共餐常住饭；想一样钟鸣鼎食，前生都是宰官身。”润州某寺“要除烦恼须成佛；各有来因莫羡人。”九华寺“非名山不留仙住；是真佛只说家常。”新昌县对联，上匾云“还我使君”，对联“三春花雨重携鹤；百里笙歌早入云。”武夷，庭柱有对“世间有石皆奴仆；天下无山可弟兄。”随园四面无墙，每至春秋佳日，士女如云；主人亦听其往来，全无遮拦。摘晚唐人诗句作对联“放鹤去寻三岛客；任人来看四时花。”归愚先生联“瓶添涧水盛将月；衲挂松梢惹得云。”后注不知是先生成语也，还是先生所撰。陈豹章题小砾山庄联“王伯舆终当为情死；孟东野始以其诗鸣。”袁枚：“无求便是安心法；不饱真为却病方。”此联后被挂在南京清凉山小仓山房。袁枚：“月映竹成千个字；霜高梅孕一身花。此联后为扬州个园所用。袁枚挽友联“地下又添高士伴；生前原当古人看。”

二十.埋玉深深下有人
     续上，从《随园诗话》摘抄七言诗句对联，多清新可喜，符合袁枚的性灵说审美文学观。徐凝《咏瀑》“一条界破青山色，万古常疑白练飞。”陈星斋《题画》“秋似美人无碍瘦，山如好友不嫌多。”翁朗夫《尚湖晚布》“友如作画须求淡，山似论文不喜平。”赵贵璞《过仙霞岭》“万竹扫天青欲雨，一峰受月白成霜。”方铁崖《游河房》“ 水深不觉渔舟过，橹过先看月影摇。”储润书“山气乍寒啼鸟外，春阴如梦落花初。”俞春圃《杨州虹桥》诗句“荷亭避暑茶烟飏，竹院寻僧木叶飞。”孙文定《梅》“天地心从数点见；河山春借一枝回。”蒋南庄《 过泷喉》“ 乱石磨舟泉有骨；双桡拔雾水生尘。”陈后山《九日》“人事自生今日意；寒花只作去年香。”徐绪 《咏草》“ 踏青渺渺前无路，埋玉深深下有人。”张启人“书为重看多折角，诗因待酌暂存双。”戚晴川《宿承恩寺》句“瓦沟落月印孤榻，檐隙入风吹短檠。”刘南庐《 军山夜坐》“星辰夜影窗间落，江海秋潮枕上生。”傅玉笥先生，“莺花日办三春课，风月天生一种人。”杨子载七言“寒星欲灭见渔火，小雨无声添落花。”张唐卿诗“平生不作皱眉事，世上应无切齿人。”王葑亭“满帽黄花逢醉客，一肩红叶识归樵”皆妙。鲍进士“道心静似山藏玉，书味清于水养鱼”龚旭开《登石台》“开卷古人都在眼，闭门晴雨不关心。”曹来殷“水连铁瓮无边白，山到金陵不断青。”沈少岑《春草》“山经烧后痕犹浅，雪到消时色已浓。”诗话中类似的七言对联还有大量的篇幅，以上只是个人的口味摘抄，五言诗句联不作此录。

二十一.余地三弓红雨足         

     广东番禺余荫山房建成于清同治十年(1871年)，乃名园故主邬彬归隐乡里之作，园名寓意感恩先祖福荫。余荫山房尽显岭南园林小巧玲珑的艺术特色，与佛山梁园、东莞可园、顺德清晖园合称广东四大名园。其主景为深柳堂、榄核厅、临池别馆、玲珑水榭、来薰亭、孔雀亭和廊桥。余荫山房有两副名联，一副为园主邬彬在园内唯一墨宝，尽显园主退隐之清高志趣：“每思所过名山，坐看奇石皴云，依然在目；漫说曾经沧海，静对明漪印月，亦足莹神。”另一副为余荫山房点题之作：“余地三弓红雨足；荫天一角绿云深。”注：所谓“三弓”是指园林大小，即射三箭的距离，古时指一箭之远为百步。临池别馆前有一联：“别馆恰临池，洗砚有时鸥可狎；回廊宜步月，寻诗不觉鹤相随。”把酒赏月，吟诗作对，鸥鹤悠闲，多好的意境。新园佳作也不少，比如湖边闲趣亭的这副对子，确是将周边景致描绘得淋漓尽致：“滴翠山头云青青兮欲雨；飘香湖畔水澹澹兮生烟。”两园大门之间的侧门，“凤起”与“蛟腾”对应。凤起：“风和日丽水榭薰亭铺锦绣 ；霞蔚云蒸茂林修竹尽芳菲 。”   蛟腾：“看旖旎风光更新岁月；喜风流人物整顿乾坤。”前厅长联：“惟季友乃可传家，兄弟忧戚相关，则外侮何犹而介入；舍诗书无以贻后，子孙见闻不俗，虽中材未至为非耕。”走廊里的浮雕两幅对联格外引人侧目，一为“宠梅念竹有风趣；剪水琢冰无俗情。”二为“紫曲迷香绿窗梦月；玉壶贮暖金谷移春。”南苑内的对联充满了生活情趣，有一副是：“为爱鸟声多种竹；欲知鱼乐且添池。”堂前亦有一联尽显归隐之意：“鸿爪为谁忙，忍抛故里园林，春花几度，秋花几度；蜗居容我寄，愿集名流笠屐，旧再同来，今再重来。”后从网络中搜索到一副题余荫山房：“山云备卿霭；水木湛清华。”以上摘录的对联除凤起蛟腾两联外，皆为不俗之作，有淡雅风逸，有清新可人，有书卷味道。尤其是点睛之作“余地三弓红雨足；荫天一角绿云深。”此联为七言对联妙品，读联仿佛如入其境，写园子的平面是红雨足，隐概花多。写园子的立体是绿云深，可想树高。颜色词红对绿可谓精彩，另妙在嵌入余荫两字，读之浑然不觉其自然，整联如画美哉美矣。早年的时候我也曾题写过余荫山房一组对联，最近一联题余荫山房联：“园荫闲逸四时景，漫看梧桐云，山房月，亭榭风，浮雕画；石有玲珑七窍心，静听竹叶雨，水池鱼，荷花露，柳堂书。”

二十二.落月摇情满江树   

     《春江花月夜》是中国唐代诗人张若虚的作品,此诗共三十六句，每四句一换韵，以富有生活气息的清丽之笔，创造性地再现了江南春夜的景色，如同月光照耀下的万里长江画卷，同时寄寓着游子思归的离别相思之苦。有“以孤篇压倒全唐”之誉，闻一多称之为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。网络对联十年里，我曾以此背景为创作，得联词诗各一首作品。联题春江花月夜“流转清辉入镜妆，花似何年，江似何年，眉月移峰游水浒；婆娑杨柳绊诗步，春归不复，鱼归不复，夜心携曲过扬州。”词写临江仙.春江花月夜“辗转天心原是月，珍珠研碎如霜。幽幽一夜画船凉。桃花流水去，独不见鸳鸯。却遇诗人无定力，暗教红鲤思量。春江又换女儿妆。捧来仙子镜，照得满身香。”新诗春江花月夜“胭红的春水 /诗人的情泪 / 在月光的清辉里流转 / 散乱串串的珍珠文字 / 滴醒了鲤鱼的春梦 / 寻觅瓜洲的帆杆 / 夹岸的桃花  /红袖的延伸 / 恰在春江月夜下举杯 /对酌多情的诗人 / 唤醒了一个诗歌的国度  / 乘帆迎月而上 / 炙热的花灯 / 流水的释放  /相约在瓜洲的乌蓬 / 把诗歌笑成灿烂 / 诗人的目光 / 定格在月夜的眉弯  /约心恰在酒浓时 / 八千里外的潮水 / 也欣闻乘月涨来  /共赴张若虚的生日  /不要忘了月夜嘉宾 / 桃花妩媚而羞红”某日，联友给我看了去年几位联友创作的题咏春江花月夜联，唯喜欢衣衫不整联题春江花月夜“许唐时不老清辉，眷念初逢，旷古七言缔明月； 若江上无涯烟水，徘徊终去，教谁八拍挽春潮。”

二十三.幽如爱俪静如豫   
     走过一个扇形的石墙门，进入一个小园，沿着石阶和灯月色的指引，我来到一个小亭中。亭子在四周有水的小池中间，小池对面是假山的堆叠，如夜中的石仙睡眠。小池的水并不深，因为能看到一些红色和青色的鱼在游动，水里有藻萍吗？是的，有一些，还有我的模糊倒影，那是我的心鱼吗？斑驳的颜色，一园的灯月，迷离而又静幽，与园外的灯红酒绿是完全不同的世界。抚摸着亭柱的红漆，久久不愿离去。因为我知道一旦走出这个园子，便再也不能回来了。--------十年前，我在一个有月夜的晚上，独自清游了上海一个小园的一角。十年后，偶然回忆的时候，怎么也想不起我游的是上海爱俪园还是上海豫园。。“剪取吴淞一泓水； 权作广陵八月观。”---- 邹适庐联曰爱俪园。同样是占地三百多亩的园子，现在也是剩下缩景式的小亭独立在那儿。更别论还能听到“娟娟群松，清风与归，上有飞瀑；汩汩流水，疏雨相过，泠然希音。”----姬佛佗题。“野烟千叠石在水；渔唱一声人过桥。”这是一百年多前陶澍题上海豫园湖心亭的对联，当时的云烟、秀石、小桥、碧水、渔夫歌唱、行人漫步，到现在也只有静谧的月色依然独自散步在石阶上。也许诗意的东西，文学的东西，只能寄宿在我们的寂寞内心里，因为往前走一步，又是喧嚣的红尘世界。只要你记得，你曾经静如明月就行了。

二十四.故乡灯火要人归   
    在那遥远的村部落里，有一盏忽明忽暗的灯火在风中摇曳，灰红色的火焰是谁的相思？太熟悉了那清凉的泥墙壁，屋檐下的燕巢，书桌上的旧书，和岁月摩挲过的光滑木床。抽屉中的相册还有一张微微发黄的照片，我与弟弟朴肩而立的憨态，父母亲朴素的表情，还有父亲抱着胖乎乎的小妹。这就是我们的全家福，也是我们村部落的印记。多少年以后，我是人间沧海客，在喧嚣的世界，世味早同流水淡。我，忽然想念那故乡的泥土芬芳，那与子同眉目的春风，那与青牛守望相老的小溪。一组联题故乡之。有记“偶记离家八百里；相逢杨柳几枝青。”归乡“落落莫嘘世上身，历尘中三千劫难归来，已无风雨掺于酒；悠悠独享乡间乐，抱诗里十万清言择取，自有春蚕眠在桑。”桑树“谢人世经营此处秦源，风相播种，雨随浇灌；剪桑枝看待十分春意，蚕未吐丝，我已释怀。”山丘“娘唤乳名，其肩耸起；燕衔春雨，与抱相迎。”灯花“在案有慈颜，片语余温，不谢窗花小小；知心谈往事，舒眉一笑，已然夜色青青。”小溪“游鱼穿透溪牛影；垒石冒来沙底泉。”无题“溯诗词处武陵，醉衣襟里形骸，已忘人间心上事；待杨柳时苏醒，报桃李而微笑，才分春雨指尖青。”

二十五.寂寞石花缓缓开   
    在某日下着淅淅小雨的夜晚，曾读到菊斋张智深的一首小诗----梦见亡兄何时中来访“十载忽还乡，倚门长不语。兄从何处来，披着清明雨。”结句特动人心，想起前些日子自己写的一组清明诗，或能解读几分。“又近清明怯雨寒，春风脚步渐蹒跚。抬眉窗外青青影，可是当年那旧衫。”“半夜寒生梦境遥，唯余保重话儿捎。春风吹过三千野，几把清明雨伞飘。”“蝴蝶飞飞却又停，雨中走过你身形。蓦然回首当年我，也是春心一样青。”“那夜寒潮不可拦，灯光依旧减清欢。自知山上碑前草，如雨伶仃衣正单。”二十五年前，我的一位堂兄不幸夭折，那时我才七八岁，坐在一张小凳子上嚎啕大哭。至今对这件事却记忆尤深。网络对联十年里，一种纪念的情结始终在内心深处反复纠缠，终年几联纪念之。一“苍凉水酒疏疏洒；寂寞石花缓缓开。”二“碑石油然夹草绿；杜鹃已是满山红。”红袖绿萝，径上徘徊，方成春草方成碧；黄衫白酒，胸中辗转，不是落花不化泥。”四“杯酒思人还有意；前身问我必无情。”五“杨柳枝别雨霏霏，彼岸其花，春风之墓；鹧鸪日思怀寂寂，遥山居鬼，近水出神。”六“所历春秋皆向背；深知风雨有重瞳。”

二十六.联味已同流水淡  
    网络对联发展到现在，看似繁荣的背后有一种隐隐之忧，尤其是成联创作方面。与过去相比，少了真性情的创作，少了自我的主观创作，似乎更热衷于预设出题的集体表现，论坛出题，个人出题，然后跟风者创作。以至于将看到某联书出版的时候，翻阅联集这一部分，几乎都是千篇一律的主题。在同一个瓶颈里创作的对联多了审美疲劳，少了真实质感，作品艳丽而少动人动心者。有联友无奈的感慨：“如果没有人出题，我就不会写作了，也不知道写些什么东西。”这是无奈也是缺失。与相类似的诗词文学创作一样，不能因为形式技巧而限制自己真性情的抒发。个人觉得应有一种自我的意识，求真去浮，从本质的真实创作，才有更多的好作品。如何是真？可参考以下两首诗，作者为农闲学写诗。七绝即事“仓房漏雨损泥巢，待哺燕雏疏羽毛。慈母怜之似怜我，移将篮内厚铺茅。”七绝老照片“盛夏草花开小园，弟兄并立笑同憨。 母亲却在镜头外，长注慈眸已卅年。”

二十七。寒钟敲碎白云峰   
   《履园从话》是清钱泳所著，其中有谈诗一章，提出以诗存人的新观点。在其摘录的诗句中，觉得有许多不错的七言对联，我选了些录入如下。何南园《感怀》云：“身非无用贫偏暇，事到难图念转平。”有格言修身之意。黄野鸿《清明》云：“村角鸟呼红杏雨，陌头人拜白杨烟。”有乡村素描之风。浦翔春《野望》云：“旧塔未倾流水抱，孤峰欲倒乱云扶。”有画境之品。鲁星村《郊外》云：“春田牛背鸠争落，野店墙头花乱开。”清新自然。潘汝庭《春日》云：“草不世情随意绿，花知客意入帘红。”如淡雅之词。汤述庭《闲居即事》云：“得句偶逢花照眼，举杯喜见月当头。”有放旷之月。郭频迦《即事》云：“月与梧桐寻旧约，秋将蟋蟀作先声。”有秋之味道。林远峰《灵隐寺》云：“灵泉百道飞凉雨，古磴千盘入乱云。”有清幽之念。朱子颖之“一水涨渲人语外，万山青到马蹄前”，有妙想。吴退庵之“树碧两行临曲水，天青一角见高山”，喜上句。黄剩山之“人间万事成秋草，我辈前身是落花”，见落寞之笔。汪可堂之“三径春归花似雪，一斋人静日如年”，见隐居之士。石晚晴之“瘦马踏干黄叶路，寒钟敲碎白云峰”，有清冷之境。曹剑涵之“别浦帆归千树碧，隔篱人语一灯红”，有深情之思。阮梅叔之“脚底白云双屐滑，担头红叶一肩春”，得飘逸之句。朱天饮之“娱人可爱当窗树，留客遥看雨后山”，得山居潇洒。徐春圃之“炼句每存千载想，看花不放一春过”，有作文之道。

二十八.君问北国归不归   
    此段无关对联，说的是对联论坛。近日联都论坛的升级程序持续了数十日还没完成，反反复复地维护与更新数据。这让我想起了以前的北国网楹联论坛。北网楹联论坛之所以没落，很关键一点就是论坛维护技术的不成熟。因为技术的缺陷，几次论坛升级把陆君云多年来手工录入的联苑赏析资料库分崩离析，弄成格式混乱，根本无法一一去编辑校正。因为如此，北网楹联的一个招牌对联资料库被毁，失去不少老北网楹联人的信心。当然，北网楹联的逐渐没落还有不少原因。从今天的角度去看，首先北网楹联附带于辽宁报社的官方论坛服务器下，就已经决定了它未来的命运，缺少了自主性发展，缺少了专业化运作 ，缺少了独立发展的空间。其次北网楹联的人事变更也频繁，少了种核心与稳定的保障。当中更因为二十一擂的横生枝节，北网楹联在内忧外患的风雨中有颓然倒塌之势。到后面几经努力挽救，已经无法回到原来北网楹联的鼎盛时代。我也曾做过最后的努力，试图让北网楹联东山再起。可我那亲爱的北网楹联又一次论坛升级技术辜负了我的热情。我在主号三少爷的微笑无法登陆论坛的状况下，几经求救论坛管理员，最后依然无法登陆。这真是网络联人一个最大的杯具了，自此以后我再也没回去过北网楹联。这几年来，回忆北网楹联的崛起---发展---繁荣---没落----尘封。北网楹联曾在网络对联的发展过程中，起到一个非常重要的传承作用。同时也为专业对联论坛的发展起到借鉴与反省作用。所以真心希望这次联都的论坛升级能早日顺利完成。

二十九.砚香雪夜梅痕淡   
    好友雪夜梅痕，精通诗词联赋，在屡次征联征诗征赋大赛中斩获不少大奖。如题甘肃田家沟一等奖九龙瀑联云：“望无边翠岫苍岩，问壮士几曾，玉斧劈开千丈壁；斫万古冰帘雪瀑，听惊雷一刹，白云飞下九龙潭。”如兰亭序杯征诗词大赛中《金缕曲。盛世兰亭序》获得二等奖。同时他还擅长诗评联评，三四年前他开贴的《晤梅斋诗话》和《晤梅斋联话》在网络对联论坛影响很大，深受读者欢迎。印象中，网络对联论坛里能坚持写诗话联话到现在的也只有梅痕一人而已。或许是这种坚持，所以在他的对联里能看到真情流露和书生意气。蝴蝶桥一联“粉蝶千羽扑诗卷；秀目一弯看故乡。”此联清新自然，以秀目比喻拱桥很灵气。自负一联“瘦硬原无一字改；胸怀可与万人观。”由此联可见作者性情，耿直和豁达，或许也与梅痕是东北人有关系。题寇准联“天性每从清丽读；诗情不许利名沾。”此联很适合寇准的诗词作品特点和人格修养，雅切。淡定一联“千古沧桑龙入定；几分灵秀石皈依。”要做到这一联可不容易，尤其是喧嚣的网络对联世界里，几多名利之争，几多爱恨之人。此联见作者的个性，联意喻体选择得很好。题梁祝联“数千年感慨唏嘘，纵土掩香躯、尘心未死；十万丈情天恨海，任花惊春梦、蝶翼相随。”此联在四字句对仗很别致，情采翩然，读来体会自深。题棋一联“天地做棋盘，对一局事态峥嵘，钟情莫数黑白子；风云澄世象，怀不尽人生感悟，着意能平经纬心。”此联咏物喻人，还是淡定哥的风范。咏牙一联“饮茶臻古风，静以修身，俭以养德，问终朝体味酸甜，自有达才参世象；漱石誉高洁，紧时不松，闲时自砺，纵异日辞归尘土，尚无缺处补人生。”这颗牙有君子之德，古人之心，菜根谭之品，说理与趣味兼得。比我曾写的牙联”欲以波涛涤我垢；不需口气附谁名。”好看多了。梅痕的联和他的性情一样有情至上，无欲则刚。也不知道网络对联里还有几人能象梅痕这样率性。


三十.老作心诗闲作客   
     想象下自己老了以后的生活，不知道是什么样子。养养花，摘摘菜，晒晒太阳，看看诗书，或如陶渊明的“采菊东篱下，悠然下南山。”，或如郑板桥六十自寿联中所写的“取数叶赏心旧纸，放浪吟哦；将几枝随意新花，纵横穿插。”。这种大自在或小有天的生活，令人向往，也令人陶然。古时候的诗人们总是在老了的时候就归隐山居或田园。在山里过着“杖挑飞瀑分樽里；身把流云夹腋间。”的惬意生活，或“啄木声从空谷翠；关心事自老年差。”与世无争。在田园则是“不与春风争绝句；更从农户问桃花。”或“芋香更比书香好；月色不及菜色白。”现代生活中老人们的实际生活多是这样的。在公园里溜溜鸟，看看报纸，跳跳舞步，或者是“几枚树叶，一局象棋，算是平分秋色；两对梅花，四条糊纸，打发快乐余生。”在乡村的老树下，抽一口自己手卷的纸烟，望望山头的日落，身边或有孙子在嬉戏。他们的生活没有了“此地何曾有山水；老夫不出长蓬蒿”的晚年壮志，而是“但得夕阳无限好；何须惆怅去爬山”的自然。老人们的心是暖的，老人们的手是皱的，“慈心有若水瓶胆；皱手比如松树皮。”老人的头发是白的，老人们的情是真的，“亦知白发催人老；未许红尘负我真。”哪一天我老了，在自己的园子里且种些兰花墨竹，放大幽香，在梦一般的回忆里度过自己的晚年。