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联都元老
欲把泰山研化墨
 
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- 2003-7-10
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上卷
一。不曾远去是斜阳
我离青春的车站越来越远，铁轨中只有一缕斜阳的温度，依然灼热了我的眼睛。每忆起网络对联，总有些好联如某些青春片段切入青春的某个时刻，让你回味几分。叶公好龙曾有一联云：”大抵青春输作梦；何堪流水译成沙“。此联道尽无数青春之子的心声：那时的青春年少，那时的理想与梦，那时的一切美好，都与流水的沙一样从我的指尖，从我的脚底，从我的心窝里，慢慢流淌而去。重拾起此刻怀旧的心情，我曾为青春的那段日子黯然销魂过。”燃灯安若素；有夜寂于蓝“，阿珠儿的一联让人回记起青春的无数个夜晚，曾经有一夜是心的寂静归宿。其画面若一个可人儿的神韵，有夜寂于蓝或许是意识流派联较早萌芽的一个例子。楚虞曾有一联云：”始信阳光陪到老；不教瘦骨染来尘。”联友曾评论为”阳光的文字，纯净的人生“，当得此语此境。几年过去了，我想起此联的时候越体会到一个人的文字应如一个人的情怀，有温度有热度，这样给读者才有”不曾远去是斜阳“的美好人间感觉。出于对这副联的喜欢，我曾借此联并稍改两字赠于联友：”始信阳光陪到老；不教书卷染来尘“。网络里类似的好联还有许多，要推算起其创作年龄，五年，八年，十年皆有之。
二。不曾吹散是眉弯
春雨丝丝，桃花朵朵，有位伊人，在水一方，春风不曾吹散她的眉弯。网络性情联就如一位伊人在每个人的心中纠结。因为我曾经寂寞过，我曾经轻狂过，我曾经无奈过，我曾经温柔过，我曾经文字过。记得无名联手阿九一联云：”死生皆似梦；来去两从容。“让我体会到人生的从容谈定境界。苍梧子一联云自己：”剩酒为知己；多情作嫁衣。“玩味此联仿佛多情的袁枚才子。湘灵一联云无题：“甘向无情时落笔；忍从最痛处开刀。”读此联如见情性文字的自我剖怀。北纬42度一联云生活：“欲把平生相抵换；竟无事业为牺牲。”读此联见生活的无奈与沉痛。柳无骨一联云花事：”纵是春秋成过眼；也将心事绽如花 。“读此联可见心灵水晶之美。且邀云伫一联云乡愁：”缥缈如烟，蹁跹似蝶；挥之难却，记已潸然。“读此联可触怅惘之情。网络对联始兴于网络联人的性情，自网络对联进军征联后，性情联佳作越来越少见，也许缺憾的美才能让读者品味更深些。因为我知道春风吹不散的 不仅只有眉弯，还有我们不散的美好情怀。
三。春风念字到青青
我淋了一场春雨，雨湿润了眼睛，头发和衣襟，还有燕子的乌衣。春风掠过，读到了诗人心中的文字青青。记忆中有许多网络对联的笔触清新，让人难忘，仿佛美好的春天。湘里人家一联云春作：“竹篓三只犹见绿；春锄一壁可闻香。”见此联如闻一片清新的乡村世界，尤喜下联笔触。唐小令一联云青龙寺樱花也开了：“佛眼之中，众生寂寞，何人欢喜；瓦檐之外，花影触头，柳色拍肩。”品此联下阕花影触头，柳色拍肩，可见青青之颜色。雪歌子一联云：“我有我冰壶世界；谁无谁澄雪人生”，造语清新脱俗，境界放旷纯净。楚虞一联云荷花池：”蜻蜓立处,绿云入鬓 细雨归来,珠玉喂鱼。“可见新颖纤巧，联生诗境。早些年的何妨且逍遥有一联云乡村：”燕影惊塘鱼四散；花香出圃蝶双来。“玩味其境，把春写得十分鲜活，画面感强。可见清新之味的作品都是以气息以笔触以画面以生活感人。
四。山水情怀淡过来
偶然一天，拾起一片青翠的树叶，发觉自己成了山中的诗人。山居对联早些年很流行，适合练笔扩展自己的思维与境界。个人也曾写过藏山愚山破山三稿有关山居的作品，很是享用。在见过的一些山居作品，立意和手法以及境界都不俗，试着诗评几联。半江明月一联云：“山在云之上；天和我可依 。”诗鉴赏：镜湖风雨已微微，何处晴空我可依？山在云巅云在水，好携木桨叶相飞。 青裙一联云：“隔山栖鸟交相语；临水杂花次第开。”诗鉴赏：不在深山听不来，邻家栖鸟乐相猜。伏枝花影临泉鉴，是否依然一朵开？落梅如雪一联云：“几时山色能看淡 ；他日芒鞋便舍之。”诗鉴赏：踏春情绪有缘由，一朵新花插在头。绿袖轻抬山色淡，老僧履迹漫悠悠。明月千山一联云：“山水窟中安教席；藤花丛里读书声。"诗鉴赏：一山一水一花轻，一介书生课子诚。处世无须圆滑调，不闻风语不闻莺。无名一联云：“醉把青峰插笔筒；闲摘明月放诗囊。”诗鉴赏：可是前生李白身，朝餐珠玉晚斟醇。青峰不过执诗笔，明月依然掌砚臣。伽若一联云：“一角青山无姓氏：千竿翠竹和书声。”诗鉴赏：青山一角有情天，翠竹千竿惬意连。姓氏安排花上问，书生依旧枕边眠。近日所读空空道人一联眠：“云辇月边来，山似群仙持笏拜； 松声床底起，我如一佛枕涛眠。” 唱月悬珰一联云： “青牛在岭，黄鸟盈梁，取陈年酒，老山对饮须千岁 ；风贮中堂，墨活石砚，执一本诗经，靖菊可同话几何。”俱为佳构。真是应了诗意：“某年某日某行径；一水一山一散人。”
五。唯愿世人皆自觉
有一种语言，润腑无声，潜窗无意，其韵味如春水长流，妙会于斯人独立耳。这就是座右铭格言对联。格言对联犹如一幅文化名片，传递着作者的性情胸襟，文学修养。寸天斋主一联云：“一友为文字；三餐是对联。”可见爱联人风范，视文字为生活知己，视对联为精神食粮。劲节一联云 ：“若省官家一席酒；能帮百姓半年粮。”极见辛辣笔力，讽刺官场公款吃喝腐败。对月悲歌一联云：“不期文字传于世 ；独把湖山养在心。”可见淡泊名利，逍遥山水之心。近九旬老报人牛翁一联：“秉笔凝神听字水；推窗放眼望文峰。”可见爱文章之痴态，字水对文峰对仗犹雅。释远一联云客厅：“ 高士布衣皆有座 ；人情世事但无拘。”可见主人翁好客，性情潇洒豁达。哈哈公一联：“抬头饮酒；闭目玩联。”正是性情中人写照，酒联不分家。霍小玉一联：“与其俯首侍权贵；莫若潜心习对联。”可见文人风骨，如阮籍。雪夜梅痕一联云：“每自醉中邀李杜；惯于静处看波涛。”可见性情风骨，天性爱诗人，并巧嵌自己姓名。无名一联云：“不甘文字当钱虏；且喜梅花作酒朋。”如见当代林和靖自由高洁胸襟情怀。凌公大一联云：“损我不生心上火；流言笑作耳边风。” 读此联为保全天性，淡定从容处世。灵犀一指集 增广贤文选句云：”世事如棋，正可观局不语，养君子气；人情若纸，犹思下笔成文，追洛阳风。“可见明哲处世之道。长弓一联集中山王鼎铭文字云：”处世谋生，休言大志；修身敬业，即是贤才。“可见君子之处世修身。东海一枭一联云：”志大欲兴天下利；天寒不改腹中春。“可见胸襟抱负，下联犹励志。我以前常用的格言签名联是：“人思让玉；荷勉集珠。”还有一副联云：“无意再当风月主；有心且作耦莲人。”
六。生死只于天上阅
生死是个沉重的话题，或良友，或亲朋，或陌生人，皆难绕过此关。唯一想说，能说的只有：“好人们，愿你们在天上平安！”在网络上，我所熟悉的联友唯独半墨斋主的离去最让人伤感。其网络联坛绝笔联云：“春秋潮涌，风火雷鸣，惟愿故人多保重；路远山高，渊深海阔，不知何日再相逢！”似是箴言，令人无语凝噎。我与斋主之联：“与君识六载，真不愧良师益友，有正直心，有正直语，力促联坛风气净；从此对无欢，好难堪苦雨凄风，遗潇洒墨，遗潇洒容，不敌尘世厄劫来。”无需再去评价挽联的好坏，只有一颗心是真挚沉痛的。另遥忆华盖先生和近思兰陵郡主两位网络上离去的联友，有感“生死只于天上阅。”或用半墨的一联“至爱玉成灵与肉；真心善待福和缘．”祝福天下的好人们。
七。中国是盐荒子孙
去年日本地震的时候，露出其狼子野心的一面，核电站泄漏祸国殃民。这时候中国的老百姓都做了同样的一件事，抢盐备用抗辐射。有人以此出对：“日本乃大核民族；中国是盐荒子孙。”此联利用双关语，切时切事，对仗精巧，深度思考，是一副时事佳联。网络中也有不少对仗巧联。紫衣一联云网络：“别后另开新帐号；相逢已是陌生人。”此联戏谑又辛酸。句子明白如话，但意思却耐人寻味，几多感伤，几多无奈，让人为之一叹。新账号对陌生人，可谓巧对，是黑色幽默。倚竹不胜愁一联云无情：“夏雨才来齐齐哈尔；春光乍泄楚楚动人。” 联中以成语楚楚动人对地名齐齐哈尔，工稳不移，造成无情语境。另有无情对“张恨水”对“破伤风”，“公安局”对“婆罗门”，也是不错的无情对仗。醉红妆一联云：“不问人间名利场；只思天上广寒宫。”联中以极冷对极热，广寒宫对名利场，也是佳对。我曾撰写一联：“常怀月下梅花雪；自有诗中子弟兵。”联中”子弟兵“对”梅花雪“曾窃喜过。刚看到诗友写正月十五煮汤圆歌，忽然想到以“陈水扁”对“煮汤圆”，也算即兴妙对。
八。正是中流激砥柱
偶然回眸的时候，看见红墙上附着两只麻雀，听它们的叽喳声也不失趣味。一副联或雅或俗，其实不在于生活的本质，而是看撰联人的角度。近日无才以对联友忽发奇想，发主题帖集厕所之联，跟帖联友不少，也不乏题厕佳联，大饱眼福。我是疯子一联云厕所：“来此不脱衣?装B；去之真痛快!O也。”读之痛快，中西合璧搞笑。我本楚狂一联云：“每到用时方恨少；绝知此事要躬行。”见蕴藉含蓄，点到即止。哈哈公一联云题厕：“曝光定要短平快；蹲点须防假大空。”见一语双关，含有揶揄，加横批求真务实。直挂云帆一联云：“解脱不必与人共；方便还得亲自来。”读之直言要义，通俗易懂。金序前一联云：“碗里得来金灿灿；坑中放下臭熏熏。”虽为口语浅俗，却是百姓生活。一粟撰联题厕云：“两边勾股解三角；一面垂足看几何。”你看勾股定理和几何图形都用上了，更有笑声。通八洲一联集句云：“水向石边流出冷；风从花里过来香。”无奈此香非彼香，看众可别误会哦。资北儒生一联云：“久之无奈眉头紧；如矣欣然步履轻。”读之如见如厕之人，逼真形象。息红泪一联云：“大处着眼，小处着手，无处着急；来时要钱，去时要冲，随时要关。”此联有哲思，并有揶揄。我题写过两幅旧作品，一为：“到此行来方便事；关门放下公私心。”一为男厕“正是中流激砥柱；无妨块垒落长沟。”
九。众里寻他千百度
一块鹅卵石，是一条溪的风景，两块石头，是一对恋人的风景，而八块颜色不同的石头，却是一幅对联的风景。“江清山月小；石古竹梅香。”这副对联是好友几、夫 的集石之作，可谓世间奇观。如此雅好，几、夫还移到集书杂志名上。如汉语对秦腔，月季对年轮，青衣对红袖，无极对终端。从此可见其情趣风雅。说道集，几、夫还有集宋词成联100余幅，集名为心月坊联草，其中不乏佳作，品味如下。
欲诉幽怀，终古闲情归落照；
可怜遥夜，一宵冷雨葬名花。
——（沁园春），（浣溪沙）；（减字木兰花），（山花子）。
此集对仗工稳不移，如李清照之情语。
春风又见轻红，但有疏枝，想芳心未应误我；
玉垒凉生过雨，莫辞光景，渐老大不奈悲秋。
------葛胜仲《临江仙》，丘崈《一剪梅》，沈蔚《寻梅》；吴则礼《红楼慢》，丘崈《朝中措》，葛胜仲《行香子》。
此集可加标题为春已然秋，见温婉与萧索情怀的对比，感叹时光的流逝。
能消几许诗书，笑出疏篱，为黄花频开醉眼；
唤起一天明月，顿成佳趣，自顾影欲下寒塘。
-------辛弃疾《清平乐》，曾纡《念奴娇》，毛滂《烛影摇红》；锌弃疾《水调歌头》，张炎《大圣乐》，张炎《解连环》。
此集加标题可为东篱之隐，见风人风神，雅趣雅怀。
逢花须住，一片野怀幽意，待重寻，竹间棋，尊中酒；
愿春暂留，几度款语深期，还又问，溪上路，柳边亭。
-------张炎《还京乐》，张炎《西子妆慢》，辛弃疾《最高楼》，辛弃疾《鹧鸪天》，辛弃疾《满江红》；周邦彦《六丑》，张炎《国香》，辛弃疾《江神子》，辛弃疾《摸鱼儿》，辛弃疾《小重山》。
此集可加标题辋川春行，足见探春游春惜春之境。
集中佳作不少，未能道尽，由此可见几、夫学识才情，另网络中有孙起先生集唐诗宋词大观一书出版，其中佳作洋洋大观，不可不读。
十。拍水岸沾春草色
昔日之性灵，今时之奢望，网络对联自2010年后，洗盘许多，性灵一派久不见矣。且邀云伫，08年09年以其作品占据女性联手性灵一席。08年我曾评过其作品，并评价其联风：“用笔轻柔者有之，用笔清幽者有之，用笔洒脱者有之，一人能得三种才气于一身，联者自当之无愧。”其创作风格心思细腻，言辞优美，意向丰富，对仗大气，思维跳脱。试从其09年作品品味几则。拟金兀术手笔，作挽岳飞联一副：“此番惊陨落，策马中原大可期，一则以悲，一则以喜；他世若相逢，与君千盏还无尽，不必有宋，不必有金。”此联翻俗世格调，若棋逢对手之间的相互叹息与敬仰。题李清照联：“人在大宋风流画卷之中，款款而行，滩头白鹭如相约；笔凌江南灵秀文章以上，轻轻而赋，亭下黄花俱有情。”此联见大家风度，得清照婉约风雅。句式手法放得开，收得拢。无题一联：“浮生微芥子，谁能旷达而行，负手漫看千嶂起；尘世大藩篱，我欲挣之而去，乘风直向九天翔。“此联见性情，然非普通小女子的性情，而是如男儿般气概。题黄河壶口观瀑亭联：“亭依峭壁青山以立，伫天地之间，万里还凭沧海日；水自洪荒上古而来，携雷霆之势，千秋犹作玉龙吟。”此联气势突兀雄伟，自是不凡，意到笔到，上苍茫下奇崛。拟题夕阳箫鼓几船归联：“最喜清秋风自来，更何处箫声，数只白鹭青云上；且扶残醉人归去，正千山暮影，一棹斜阳流水西。”此联潇洒豁达，胸臆直抒，一贯而下，行云流水，如一幅散仙之画，啸傲神游天地间。题胜棋楼联：“登楼岂止君臣，抚古而今，纵英雄故事也成流水；到此莫拘胜负，拈棋临局，遣车马硝烟再论兴亡。”此联结句令人动心，下笔角度翻前人格调，使得楼台更近身近心。
且邀云伫09年作品中多有绮思，尤其题风景类对联皆有自家语言，并在格调布局气势驾驭上很成熟。如海心亭联：“径古谁来，俯挹云涛海气，揖手皆为蓬岛客；亭高任倚，坐拥明月清风，吹箫直到越王台 。”如谢公楼联：“楼阁据高崖，时常云影于觞，山色于怀，世上喧嚣不到此，登临无他念，若得玄晖一晤，青莲一啸，人间高古莫如斯。”其性灵正如拍岸水沾春草色，给人总是新意新笔新境界之感。
十一。一梳到尾莫分离
续话十，且邀云伫在性情联的角度也让人赞叹，并多有深情婉约之句。学人自挽联云：“垄上花开如我在；坟头草绿是春来。”此联起手语令人惊艳，结尾语令人怅惘，自见性情。一联云江南：“隔岸舟摇莲叶里；卖花人在小桥东。”此联旖旎温柔，仿佛江南的美隐约而清切。一联与友：“忆昔别桐川，十里春风十里路；有思如韭叶，一丛剪后一丛生。”此联下比令人印象深刻，有如情思剪后又生，是春之物语情语。题杏花联云：“伫马向东风，有旧客重来，飞燕桥东偏杏雨；题诗拟新壁，更酒旗隐约，卖花声里是江南 。”此联以结句佳，让人回味杏花村的故事。题梨花联云：“冰姿原不染，更细雨轻笼，眼底孤华欺素雪；玉笛未堪吹，料春风也恨，人间惆怅是清明。”同样是结句佳，让人思索怅然，衍生诗境。题桃花潭云：“桃花轻似梦，谁扶一杖而来，共此春风明月夜；潭水静摇波，我溯千年而上，重寻彼岸踏歌声。”此联只有李白才是知音，那份仙气，那份豁达，那份真挚，那份自然。题梅月萧疏两奇绝联云：“素华皎皎，人间天上一轮，花封明月为清帝；玉骨纤纤，奇韵幽香不二，月赐梅花做冷妃。”上下七言对仗奇绝，清冷清幽，浑不似人间烟火。题桃木梳联云：“桃纹皆记忆，是盟誓千年，烙印于斯长不悔恩爱两相依，将青丝万缕，一梳到尾莫分离。”此题颇有古典女子情怀。仿佛桃木梳要的就是这个味道，不假外手，不借他人之笔调。结句令人深深怅惘。其集一路读下来，你会为之击掌，有女儿语，有侠客语，有平和语，有浪漫语。正如其题天香的感觉“于世界尘嚣之外，无菩萨心，何能拾也？在琪花瑶草之间，有玲珑意，方可触之。” 情语如“偏效人间儿女形”，如“八千里路未踯行”，如“荡起是歌，荡起是笑”。自2010年后 ，便见不到其联坛踪迹，只能见到其签名联：“世路本多艰，莫让风狂雨肆，磨平锐气 执心应有念，前途鸟笑花妍，定是春天。”感慨同时，也希望同代联手能坚持，因为花漫过围墙，依然是一个人的春天。
十二。踏月来沽深巷酒
近日回乡过春节，收到一本丽江古城楹联荟萃书籍，时隔丽江古城征联已有两年。个人认为那次征联的整体水平属于较高层次，并读到不少佳联佳句。如江西张绍斌一等奖作品：“群岳有灵，肖狮卧象屏之状，护坝涵春，且相知虎跳金沙，龙蟠雪岭； 古城无恙，遣笛鸣泉响之声，随风入槛，犹细述云飞木府，烟锁翠桥。 ”此联所以能力拔头筹，全赖于对于丽江古城周边地理的谙熟。以狮，象，虎，龙动物肖像的特点，将丽江的山，丽江的水，都刻画活跃起来。接着铺排古城的和谐生机，进入主题。手法上联立体式，下联平面式，效果很强烈。湖南吕可夫二等奖作品：“十里丽江，卧三百小桥，最动人千溪水洌，有龙漱玉泉，鱼衔月影； 一方大砚，映九天晴雪，好登顶万古楼高，看树铺春色，鸟吐花声。”此联主要运用数字铺排，把丽江的风景如画面般地描画出来，上下联一头一尾的对仗都相当精彩，描形绘色如摄像镜头精准。和一等奖作品相比，前联主要胜在神韵，后联主要胜在形色。江西胡宜文二等奖作品题万古楼：“五重望景楼，翅角飞檐，一柱通天惊百岳； 八卦连环镇，屏峰耸翠，九龙织彩映三河。”主要胜在气势，语言干净历练。三等奖和优秀奖作品也不错，福建王恒鼎联题：“踏月来沽深巷酒； 过桥去访小窗灯。"读之古朴风流。江西曾小云联题：“古城恰似线装书，翻开两页风尘，八百年豪杰纷纷来眼底； 名阁堪称微缩画，卷起一帘烟景，三千里江山滚滚入胸中。 ”联中以线装书对微缩画，时代语感强。浙江谷尚宝联题：”渠水穿城，水似长龙，户户龙边住； 石桥跨岸，桥如新月，人人月上行。“联中叠字见小巧。我有一联陪衬：“镇城八百载，大砚墨谁磨？画木府楼台，唤溪桥花鸟；拓笔十三峰，玉龙睛我点！吸姑苏烟雨，养雪域桃源。”
十三。曾经沧海难为水
前面曾有几.夫集宋词之大作，现在说说集诗集文之句。一天见集：“万里江山供燕几(宋张孝祥)---四邻歌管送春愁(唐许浑)。”此集如见李后主的时代生活。柳跟集 ：“万里春风动江柳(孟郊)---数声幽鸟啄云根(罗邺)”。此集见散人出游闲逸风景，虽为有点不工。且邀云伫集：“万里寒光生积雪（祖咏）---一枝凝泪做珊瑚（皮日休）。”此集见深情诗人的内心世界，极为凝重。玉面苦瓜集：“自觉欢情随日减(白居易）--可怜清夜与谁同(白居易)。”此集流水而对，如若有所失。丹杨集
：“空有篇章传海内（杜荀鹤）--- 更携诗酒客天涯（许浑）。” 此集工稳，如见李白风神。我曾集：“宁为宇宙闲吟客（杜荀鹤）---不是人间富贵花（纳兰性德）。”此集或得潇洒解脱。倚竹集刘得仁、韦庄、李商隐、来鹄句：“无人悯白衣，欲把伤心问明月 ；天意怜幽草，又将憔悴见春风。”此集如是多情女子自我忧伤。半墨斋主集孟子句：“心莫善于寡欲；立命惟贵在修身。”可见修身处世之道。灵犀一指集曹全碑字：“掖月扶风辞酒重；转身拜石相山多。”此集如闻古玉金嘎之声。苍狼书生集论语句：“志于道，据于德，依于仁，游于艺；博于文，约于礼，敏于事，慎于言。”此集可见孔夫子治学处世之道。
十四。十年微雨生双翼
那对联梦里，曾经有你，曾经有他。十年的风雨过去了，时光如生长着羽翼从天涯飞向海角，十年后又有哪些难忘的联让我们回味呢。细细想来，天涯联友孤峰踞坐一联 ：“早播完菜籽，新剪完桔枝，山雨来时恰好；才谢了梅樱，又开了桃李，春风待我不薄。 ”我曾经在03年的浅谈评联八拍文章里就对此联作过印象评价。鉴赏：喜此联，淡雅而不需要多加修饰，天然成就。春意包含在简单的劳动生活与自然现象中。尾部的“山雨来时恰好”对“春风待我不薄”对仗恰到好处。十年后，再看此联，仍旧喜欢其自然笔触，如散文似的流畅美，一句春风待我不薄十年后仍读来口齿余香。曾有好事者试图将“春风待我不薄”改为“春风待我如何。”读后笑之此为画蛇添足耳。再细想，十年前能记得起的对联少之又少，或许只有两个出句而已。一为“叶落寒窗秋拜帖，”一为“有时寂寞传灯影”。按：此举虽为考古挖坟，却能依稀可见网络对联最初兴起的一些烙印痕迹。
十五。不到长城非好汉
书籍版本的题写长城对联不少见，印象中网络对联也有不少题长城的对联佳作。三年前的时候，联都还举办个咏长城的对联比赛吧。试品几则。早前无穷江月一联云长城嘉峪关：“沉毅自从容，生死关头，结成屏障横山势 ；舒张原有度，烽烟散后，响起驼铃大漠声。”读此联有一种苍茫和豁达的感觉，以及沉稳的气势。没有险句雄关连大漠的直抒，而是从容淡丁，烽火如铠甲战士的表情。苍狼书生一联云长城山海关：“自洪武而守此疆，始能看海纵征潮，山横剿势；得天下何拘一隘，又谁教雄关易主，猛士折腰？”读此联则见江山成王败寇风范，气势驭联。清风不相识 题长城联云： “昨日风沙，深埋那弥漫硝烟、无边恩怨，空遗苍凉边塞，总于有雾时扬起；今宵月色，照亮你千年容貌、万里身躯，静横荒莽山巅，任是无情也动人。”读此联如现代手法入联，颇具特色。视角独到，分句出彩，有苍凉之风。以景赋景，以近至远，不失惜古情怀。惜句脚平仄未注意。儒夫子题长城联云：“揽玉门柳色，嘉峪驼铃，居庸烽火，一万里踏破山川，崛起龙头欲吞海 ；历秦月汉关，唐风宋雨，明雪清霜，两千年打开锁钥，飞扬鹏翼正翔云。”读此联精彩对仗在于两个七言排比句，气势不凡。关于此联曾有前面三分句对仗是否对称的争论，印象有前人有过此例。倚剑长天咏长城联：”长河落日千烽立；大野飞云万堞横 。“读此联干净利落，彰显长城桀骜。花欲燃咏长城联：”耳听两千年鼙鼓 ；肩扛一万里江山。“读此联气壮山河，拟人手法到位，再读仍热血沸腾，是我所见到的题长城联里的最佳七言联。湖北曹克定 咏长城联：”屏谷横川，为岭为峰，万里绵延起伏，伸头痛饮沧溟水； 退戈去马，阅今阅古，千秋成败兴亡，扫尾尽消大漠烟 。“读此联觉章法老道，结尾对仗笔力不俗，伸头扫尾，放得开，收得拢。苍狼书生再一联咏长城：”成了来者，独立苍茫，任两千年烽火狼烟，奔腾眼底 ；作个征夫，侧身天地，教一万里王图帝脉，迭宕心头 。“读此联则有性情中人的感觉，把长城与我相融为一体。
十六。人间草木一低头
咏物一道，前几年网络里更钟情，似乎现在写的人少了。翻翻前面的帖，有感品味几联。青青咏云联：“无名所累；不勒而轻 。”此联意态潇洒，赋予情性。墨涵咏白云联：“时任性不羁，来去无拘何化雨；若洁身自爱，沉浮有度必叠峰。”此联好在七言，尤喜沉浮有度必叠峰句。我曾写过云：“一朝雨泪也曾洒；十万江山不忍拘。”牛翁咏折伞一联：“几根瘦骨纤而劲；一片绵皮屈复伸。”读之可见伞之神态，伞或如人。半山人咏盐联：“脱离苦海得成果；融入生活愿舍身。”读此联可知道生活的内涵，不即不离。神舟七号咏橡皮铅笔联：“磨破脸皮争黑白；削尖脑袋做文章。”此联描写戏谑传神，有刺笔。嘉言咏花生一联：“不耀人前皆乐土；一经磨后久余香。”此联可见花生似我，我似花生，耐品。湘里人家咏荷一联：“绿盾三千凉暑夏；粉枪十万刺青天。”此联见情趣。我曾梦里作联咏砚：“欲把泰山研化墨；应从沧海引来潮。”自诩梦中作出古往今来最大的砚。清琴古调咏篱笆一联：“何惧千花来破阵；自当万马共围营 。”读此联有视觉美感，角度出新。渔舟唱晚姐姐咏牛一联：“叹川田汗下，低头不语嚼枯草；待黍谷香来，歇脚迎风卧夕阳。”此联可见牛的形态和神态。倚剑长天咏马联：“千金不卖嶙峋骨；一策犹听振奋蹄。”此联可见马的性情，正如人的自喻。康弋戈咏旅行箱联：“伴主走天涯，亲密时，或拉或扯；由心装物饰，包容处，如满如空。”此联实在语，形象语。陆离咏杯联：“在手本无尘，或以邀诗，或以邀月；澄心原有象，何需曰满，何需曰空。”此联除见咏物精神外，还有风雅。北纬42度咏蒙古包写意 ：“至性效莲开，不染尘埃，素面犹生花世界 ；长天知雁落，未辜圣洁，白云原是我家乡。”读此联，如呼吸草原的空气清新，一尘不染，把蒙古包比作莲花，可算新颖。唱月悬珰一联咏瀑布：“壮士不羁，大斧破天渊，两峰之涧洗红日；美人无恃，纤腰依石壁，一顷之潭挽青丝此联可谓刚柔相济，是好手段。
十七。藤花丛里读书声
联友倚剑长天曾以刻苦认真读联，在联都论坛传为佳话。其作品多为苦制，几经数稿，可谓用心。长天撰写华池范公祠征联一等奖联：太平以为愿，又岂止胸中数万兵，更怀柔元昊，招抚诸酋，问旷古而来，政德谁人恸戎国；忧乐总关情，非但凭楼上一篇记，况落日孤城，长烟千嶂， 听关河之外，秋风几度唱渔家。”这是其征联处女作一等奖作品，此联铺垫排比，气韵流畅，读来有感范公武功文采形象栩栩如生。长天曾把其稿几易，与示于我征求意见，由此可见其作联之心谨慎敬业，故得奖也是天道酬勤，并非完全运气使然。长天题陕西西安灞桥飞雪之韩信墓：“前论何如同蒯彻；他生未必遇萧何。”此联干净利索，不作一字废语。题丽江万古楼：“何处好寻仙？更上层楼，正光影流空，我待骖龙攀雪域；此时非是梦！且斟满盏，有泉声彻夜，谁犹携月上高原。”此联颇见文采，结句好情怀。题晴雨楼联：“抖胆问松云，万古山河，谁是主人谁是客；放怀啸天日，一楼留去，也无风雨也无晴。”联家刘志刚曾给此联作过单独评价：“这是题甘肃省崇信县龙泉寺风景名胜区晴雨楼的联。全联从山河着眼，从风雨入题，写景咏物而又抒情明志，气势恢弘，情趣高昂，感悟深厚，意境宏远，读来令人颇多感慨，颇多领悟。”我以为此联能得一等奖，主要在于切题切景，题法放得开而收得拢，结句集前人诗句放入此楼恰当，工稳不移。题岐伯杯应征联：“不为良相，则为良医，救民之瘼，恤民之隐，古圣贤有如是也！一拜岐山，再拜岐伯，问道于天，行道于人，大根柢犹在兹哉！”此联则是见其分句对仗功力。题甘肃泾川田家沟垂钓中心：“蓑笠或难求，忆当年一叶风涛，天趣自归诗外隐；江湖非在远，钓此处数竿云水，闲身且作画中仙。”此联见闲情逸态。题江西南昌八大山人纪念馆联：“可解那冷逸空灵，孤傲怀，青白眼，看空世上无非相；且任他醉癫哭笑，一毫墨，万朵花，撒向人间总是春。”此联见八大山人之性情，我曾言长天的征联如都能象写八大山人那样放开来写，或更有收获，然征联的得失有时确实不如读一幅悠闲的作品来得好。这或许正是我喜欢其一幅对联作品“何其仁也，山水窟中安教席；不亦乐乎，藤花丛里读书声。”的原因。
十八。十万诗兵压酒寇
题咏人物联这几年在网络对联盛行，读之佳作不少，在品读的同时，体会其中一些七言短联的彪悍与精彩。我们知道题咏人物联需要有血有肉，行神丰满，为此不少创作者在铺垫排比上下功夫，写的联也挺长的。如此一来，短联的精妙之处少了。我们不妨从以下几联七言题咏人物领略下其中佳处。明月饰窗题鲁迅联：“一介布衣肩国是；半生笔墨刺人非。”此联肩是刺非，抓住鲁迅以笔为戈的文艺战斗方式，深刻地写出其人观，联语凝炼而蕴藉。无穷江月题杜甫联：“笔落划开新境界；诗成烙上苦灵魂。“此联是苦灵魂打造了新境界！这便是老杜的胸怀，哭灵魂一语尤凝重。塞上长城题陆游联：“平生哪得从军乐；老死不知报国难。”此联起手语言一反格调，积极立意，写其青年时代的豪迈。而下句却以沉重无奈的笔调进行对比，颇得老年心境。聊聊两笔就勾勒了陆游的一生，可谓精彩。碧海云霄题岳飞联：“八千里路云和月；十二金牌恨与殇。” 此联巧在抓住岳飞抗金的爱国精神，以其满江红词句入联，八千里路云和月的征战岁月，然结果却是十二金牌遗恨的召回下罪。联中笔力也由豪情到沉痛，十二金牌对八千里路对仗极工。衣衫不整题唐伯虎联：“酒国江山皆画稿；桃花冠佩亦仙侯。”此联读来有书生气写书生联的感觉，落笔文字新奇却是性情。唐伯虎的才情个性尽在酒国江山与桃花冠佩中得到包含与抒发。另网络中人喜欢题咏彭玉麟，数年前我也曾题写过几则，近日一联题彭玉麟：“十万诗兵压酒寇；一枝铁笔画梅花。”此联或更具性情，然联的好坏需留给读者自行评价。举以上数联并非为了排斥长联，只是在于提倡个建议，写联先从短笔入手，短的不行再从长笔题咏。
十九。一声清唱鹧鸪天
填词调鹧鸪天中，三四句对仗尤其重要，对得精彩，全篇生色，是词之眼也。这就类似于七言对联，我曾在以前作乡村联鉴赏时候搜集过一联：“塘边云影消还涨，架底斜阳淡欲无。”此联自是一派田园风光，描写得特有乡村语境，写出了常人能想却不能笔的画面感。此联出自作者瓜散人的一首鹧鸪天词：“ 深院风来众鸟呼，藤荫翠结小葫芦。塘边云影消还涨，架底斜阳淡欲无。 摩腹坐，仰天嘘。绿杨烟外即江湖。从来大匠多伤手，但把园瓜仔细锄。”以后我自己也学习诗词，并接触到词坛作者醉卧长安的千山词集，品读到其鹧鸪天的深情文采。现将其十几首鹧鸪天作品中的三四句摘录出来，作为七言联品会几则。“安能离我心头去，再不瞒人眼角濡。”---深情似小晏语，真挚特能催泪。“风光减尽莺花岁，诗酒销成土木身。”---光阴过隙，仍见爱诗人的气质。“终遗人海无穷恨，初刻冰心第一痕。”---如见沈园陆游与唐婉的凄美爱情故事，对仗尤佳。“风穿晓陌星辞夜，水涨春洲月印天。”---尤其漂亮，以词中画道心里情。“小寒冲酒红生脸，微雨调花绿触头。”---语境形神毕现，用字细腻优雅，生活气息强，读来我见犹怜，似特写镜头画面。另再摘录几联留读者自行品味。“遣愁无奈愁来早，索醉偏生醉到迟。”“山中觅路惊林鸟，水上行歌动岸花。” “孰知网上分离久，也似人间见面难。”“阑珊灯火千家梦，缥缈银河一夜风。”“偶然忆事能娱我，几度思乡未语侬。”“身难到处心偏到，泪不垂时首亦垂。”“一围槐雨香铺地，数点榴云艳著枝。”“风开绿瓣先明眼，水养银苞久沁心。”“江村日漾盈盈水，草甸春横缓缓山。”“人行不出双眸界，心事难当一瞥时。”由此可见诗词联相通的特点，另喜欢其词作中的“碧树无情遮远道，青山不语立斜晖。”和“春草深如前世梦，桃花开向异乡人。”两联。
二十。离家不识归家路
引子：记忆中的乡愁，被单车的轮子压得扁扁的，又被酒壶的米酒灌得满满的。每一次回乡，我都企图把那乡村的点点滴滴，把那父母亲的句句段段，刻骨铭心地烙在自己的心上，但是我知道，一旦我走出了这个生我养我的乡村，就再也不能完完全全的走回来。一如岁月的吞噬，父亲的肩膀越来越瘦，母亲的白头发越来越多。离家的人哪，你还能认识归家的路吗？或许只能从文字记忆中回味一些片段，安放自己的心灵。
楚江一联故乡的春天：“柳芽初醒；花序渐开。”此联字面丰富，仿佛听见柳儿揉睡眼，伸懒腰，花儿笑了在唱歌的场景。羲皇里人一联思乡情结：“漂泊几浮沉，依旧是月下乡风，窗前洒影勾回忆；经营多感慨，最难忘床头小枕，梦里闻声唤乳名。”此联诸多感慨，仍以结句催人蕴泪。联品八拍一联题儿时老宅：“故地懒重游，忆当年竹马情怀，恍然入梦；浮生多辗转，看此地花荫户牖，依旧成春。”此联上联回到儿童时光，下联依旧思家青青待我。雾霜雪联题掬取故乡一段云：“八万里云月行经，飘荡久独身，不为莼菜鲈鱼，归梦思催张翰舫； 廿十载家园阔别，相逢一握手，已是白头霜鬓，感怀伤咏贺郎诗。”此联近来人事半消磨，回到家乡物是人非的感觉。点点题乡村童年联：“池塘边，杨柳下，青梅竹马，你曾说：拉钩、上吊，一百年不许变；想念后，回忆时，往事桑田，我只有：海角、天涯，三万里尽相思。”此联仿佛时光倒流，童年趣事尽在拉钩、上吊，一百年不许变。城心里儿联题乡村变化：“仓丰鼠硕，五子登科：票子、房子、车子、位子、面子，满盘皆活子；栏满猪肥，合家幸福：国家、大家、小家、夫家、妻家，屈指尽赢家。”此联生活用语切，叠字连环技巧，却不失为当代乡村生活的真实写照。清琴古调联题乡村双抢劳动生活：“三伏抢下田中稻；半夜累成炕上泥。”此联又让人感叹父母亲的辛劳。对于我而言，或许只有“乳燕还乡，飞来风雨第一声”的迫切，或许也有辣椒红了，泪花欲止的情怀。
二十一。人立书峰直不疑
梁章钜的《楹联丛话》和吴恭亨的《对联话》是不少楹联学习者的学习资料。前有不笨≠笨联友学习对联话札记几十则，观点新颖深刻。我曾阅读过几则心得如下。长沙王益吾先谦露筋祠联：“听一百八杵钟声，敲断往来尘客梦；倒三十六湖秋水，洗将清白女儿身。”按吴先生记：“女儿名荷花，但不知其姓，亦一轶事也。”个人印象中一百八杵钟声的对法是二十四番花信，好象题的是镇江的风光。此联者能别出对法，借用了姜夔诗词中的“三十六陂人未到，水佩风裳无数。 ”的一些文字。不过题露筋祠在当时多少是有点鼓吹封建的男女授受不亲的思想。是以从正面的意义上看，余觉得无大文章可作，只添故事而已。吴恭亨题大庸某氏观瀑楼联：“登楼目眩，有水无地；对瀑耳聋，不云常雷。”写景能如此让人置身其境，有如亲身经历一游。实在为妙笔。登楼目眩是还有距离，显然与“一头雾水不知宗”的近距有些感觉的反类似。有水无地，已经有置身瀑雨中的感觉，是以只见水而无地。然一个不云常雷，又布置出了“凌空卷雪天边落，历乱奔雷涧底归”的声场。是以我曾出句“近仰庐山飞瀑时，如雷贯耳”的技巧，正好解释了其下联的意境。李石贞题书室联：“彼何人，予何人，都是穿衣吃饭；穷亦命，达亦命，不如闭户读书。”吴评：”字字有鞭辟，语语含道德。“个人读此联的印象，平常语道出大境界。上为“同食烟火人间乐；”下为“穷达尽为身外事”。李笠翁题庐山简寂观联：”天下名山僧占多，也该留一二奇峰，栖吾道友；世间好语佛说尽，谁识得五千妙论，出我先师。”吴评：“词锋超妙，得未曾有。”我欣赏此联，具有隐讽之妙比。此联与王闿运一联有得对比，王曾一语惊人：“吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去， 无非湘水余波。”李在佛道的逻辑推论与王在地理位置的逻辑推论是同理的，只是个人的词锋语气不同罢了。清江湘岚题扬州二十四桥联：“胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色；扁舟过桥下，闻箫声何处，有人吹到月三更。”读此联寻常文字，却清新入目。“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。这首诗已流传了一千多年，可谓妇孺皆知。诗因桥而咏出，桥因诗而闻名。个人管见，联者能依据诗化得联意，见新。其次是尾部的对仗音律都不错，读来琅口。另外联中有声有色，如画如诗。时空的跨度也掌握的很好，从有云影到水色，上而下。从扁舟到玉萧，近而远，不愧是名家手笔。 吴恭亨评：“都是寻常字面，一经名手烹调，便若清脆可口。”
二十二。天涯几朵动心花
联友无穷江月擅鉴赏楹联，其对联作品多精练，赋予内涵，给人哲思。近日无穷江月有楹联著作《动人两行字》发表，翻读部分内容很有受益，并品读其作品几则有感。江月一联题名声：“人海一盆糊我糨；天涯几朵动心花。”读此联仿佛超脱之人，于名利淡泊，于文字动心。题中秋之联：“本欲分去岁身，今岁身，怎奈时间无断缝；渐不辨他乡月，故乡月，难得心里有团圆。”此联把中秋的忘我情绪写了出来．然后在对仗的对比，如团圆对断缝，还有前面的自对，造成的效果强烈．一个浑脱的游子形象呼之欲出．套用通常的审美文学观点诸多＂真挚的感情，深切的体验，独特的感受，精辟的见解，深邃的思想等＂中的一条，此副作品应是以独特的感受为多．另有其近作一联乡情：“此水本来连彼岸；我庐不碍在他乡。”此联可作为在海外的游子之心声代言联，可见旷达。早年题苏曼殊一联：“色相付春风，艳骨且随樱瓣瘦；袈裟藏烈火，禅心一任美人煎。”读此联第一眼的感觉，是此僧人的个性让人羡慕，甚至有些嫉妒。上联如还是自然的为伊人憔悴的感受，下联则是把人放进火炉中烤了，那真性情的燃烧，或许没有所谓的舍利正果，却一再值得旁人赞许。有樱花的陪伴，也许能作到“又觅清香与返魂”。这种执着的爱情痴癫对于那种“何曾相受，真问两俱无有”的苦行僧不亚于是种嘲笑与煽动了。题格言一联：“先饮苦汤，后知真味；常持低调，渐至高格。”读此联怎么说呢？从吃汤中悟出平实的道理，可以说这羹汤值得，是种学问的营养汤了。正如联者所说的入我知识成骨肉。在这联中的自对或互对方式 都不是刻意值得题的，应该还是留在其语意的回味上。联意如咀嚼橄榄。一联题看图乞者施舍：“自知手下微薄物，我也街头沦落人。”此联我未见图而仿佛历历在目，情动于我。天下谁人不怜君。一联题等待的铁树：“万紫千红皆不是;天荒地老只依然。”赏析此联铁树开花，百年难得一见。取名铁，孤寂的形象是注定终生的。联是在表面写之铁树，却实为一个守望爱情的男人，在花园里执着地等待那个三生缘里迟迟不出现的伊人。万紫千红皆不是，也许只是片小小的绿叶。而天荒地老只依然，却给出了坚定不移的答案，等你一万年吧。永恒的爱情主题，借铁树的口吻说出，更富于凄美与等待。整联留下的空白，给谁填呢，又有谁能填呢？一联题瀑布：“未沸扬时原腆静，大跌落后转从容。”此联从瀑布的沸扬跌落联想到人生的沸扬从容，得咏物的不即不离，可作为格言联读。
二十三。自家窗有自家山
早期的网络对联很有自主创作性，即题材风格内涵寓意都是作者自己苦思而得，并非为练笔而练笔，这样的作品常给人很深刻的印象。我在学习诗词的过程中，偶然在菊斋见到作者dumb的一组眼儿媚作品，题材为题自己的眼睛耳朵嘴唇腰肢等，可谓生香活色。欣赏的同时忽然忆起联都空空道人早年曾有一组对联作品，也是题自己的五官，令人印象深刻，颇有五官世说的风格。由此可见词联令人愉悦的暗合性，可传为词联论坛的一段佳话。现在品读空空道人的五官对联如下。题自家眼睛联：“常如睡起惺忪，看人越透，知心越远 ；岂是生来混沌，阅世渐多，入目渐稀。”此联从平常的生活得出自己的感悟，这双眼睛不含糊。我们常说阅人无数，指的应是从眼睛观察到人的心里。联语起首是给人邋遢不羁的形象，但接着笔锋一转，味道既出，竟有不含糊。而下联更递进点出了难得糊涂，整联值得回味咀嚼。题自家头发联：“披散无关时尚，问几番荣辱穷通，理还乱； 枯黄岂在春秋，有多少灰尘油水，洗不清。”整联还是给人邋遢不羁的形象，但这种形象中有着一股与世格格不入的气息。是以反笔衬托正面的手法，隐隐有不平之气。 题自家嘴巴联：“不掀舌底波澜，便奠定了稳健牙根，清新口气； 大饱人间滋味，竟回报些零星唾沫，杂碎诗声。” 此联上联稳健，下联散漫。正是有这样的对比，才印象深刻。写出自己的性格。上联有“欲以波涛涤我垢”的寓意，下联有“还须口气附谁名”的无奈。可见持得与持不得的心理冲突，也是现实的冲突。题自家耳朵联：“ 见也难，别也难，形如彩凤双飞翼； 东一片，西一片，心有灵犀一点通 。”此联写出了形与神的特点，很好的戏谑，化用前人的试句，无凑泊痕迹．题自家鼻子联 ：“也高也挺，占尽了眼底风光，无愧为传家标志；大吸大呼，尝不全人间清浊，且充当处世触须。”同前一联有戏谑的味道，有些“可挺珠峰；能当面子”的延伸。受此影响，后面我也曾题写了自己的头颅脚掌手掌等联。近观网络对联有跟风疲劳，缺少些自己创作的主观能动性，千篇一律的题材也给读者审美疲劳的感觉。
二十四。东坡半角蓝衫墨
一千年的约会我来迟了，不知道西湖的桃花开了几朵？也不知道柳杉披在了诗人的身上没有？记得一部白娘子传奇的电视剧，把西湖断桥那个撑着油纸伞的书生展现在我们的视觉面前，令人向往。题到西湖，就有西湖十景，印象里就有便有了许多幽美的西湖对联，如郑烨题西湖湖心亭联：“亭立湖心，俨西子载扁舟，雅称雨奇晴好；席开水面，恍东坡游赤壁，偏宜月白风清。”此联中的西湖是优雅兼风度翩翩的古典佳人诗人。金安清题西湖湖心亭联：“春水绿浮珠一颗；夕阳红湿地三弓。”此联中的西湖就是一颗玲珑剔透的珍珠。俞樾题西湖红栎山庄联“选胜到里湖，过苏堤第二桥，距花港不数步； 维舟登小榭，有奇峰四五朵，又老树两三行。”此联中的西湖就是一篇幽美的散文。网络对联初期到现在，都有不少题西湖的对联作品，不妨试品几则。听潮阁女子题西湖联：“秋水含颦，一镜愁如西子病；青山以黛，数峰散作六朝思。”此联是我见到题西湖较早的一幅作品，上联中以水比喻镜子，再由镜子比拟西子的病态。西子捧心照镜，有病态美。故而上联有“因病致妍”之妙。而下联却以潇洒豁达心态对待之，视野由近到远，开阔起来．在一幅作品中，凝与散角度，比拟手法，难得女子心态和男儿气度糅合到一起，却不觉得冲突，是成功的写景佳作。戈壁绿题西湖曲苑风荷联：“ 清池叠翠，曲岸浮香，听逐柳啼茑，犹自风中解语；兰榭凝烟，远山竞秀，看移舟溅玉，且由画里敲诗。”此联联语温婉细腻，从视觉、嗅觉、听觉、感觉四方面把西湖风景画面呈现出来，动词恰到好处。烟锁池塘柳题苏堤春晓联：“水光船影交织,人声远近处；花树荫晴相错,心事有无间。”此联全在一个逸字作文章，体现了什么是西湖特色，什么是山水人文。海棠夜语题苏堤春晓联：“长堤是西子妆台，柳幕桃屏，烟水六桥支镜匣；胜日循苏公足迹，莺奴燕婢，春风一路到天涯。”此联把景致中的幽、雅、清、静、秀、逸在不经意间融进了读者的心胸，巧似西子美人，逸为苏轼风度，比拟遣词优美。浣花剑客题西湖断桥联：“风歌一曲长相忆，转羡他雨内游湖，桥边借伞；月色满身看到明，何堪这水中塔影，叶底莺声。”此联恰似回忆镜头，诉说许仙白娘子的爱情故事，再而从回忆转到现实，尤喜月色满身看到明句。风中飞絮题西湖断桥联：“何梅痴若当年，残雪满身犹未醒；有水清于昔日，桥间独卧待人来。”此联拟人化的风格，一是雪冷冻梅花的未放，二是雪化成春水的希望．中间留给读者的想象空间很大，可以填多少相思，多少情词．佚名题题西湖龙井八景之一：“ 坐见空亭招墨客；卧闻啼鸟试清音。”此联用字婉约淡雅皆有之。我曾题西湖平湖秋月联：“ 双浆划舟捉月影；一衣带水探荷香。”
二十五。鹿眠芳草窥春信
乔应甲（1559—1627），字汝儁，号儆我，民间尊称乔阁老，是明代朝廷高级官员。据说其作品《半九亭集》的对联有四五千副之多，其语言风格在于“清言小品与对联”之间的整合。在网上见有“选编”版本收了454副，不及十分之一。前面我曾品读过其一些对联作品，现在继续品读几则。从政格言联：“承家自是丈夫事；开国羞为聚敛臣。”此联可见其清廉志向。一联：“一丘自适抽身易；四海为名致政难。”此联可见其看透官场的从容心态。一联：”闭门守己宁为陋；却步让人不是痴。”此联可见其修身处世之道，固守自我，谦让与人。类似的格言联还有很多，不一一解读。一联：“松鹤盈庭，十筹海屋能延客；兵戈满眼，三箭天山可破胡。”此联充满想象力与豪情壮志，是为气势作联。一联抒情：“三径未荒，鹿眠芳草窥春信；重门静掩，雉雊黄花助醉吟。”此联上比尤其优雅，描写鹿的神态极为出色，充满生活情趣。以下六联“竹径深开，隔窗白雾乘虚住；萝屏短结，卷幔青山入望频。”，“柳绿桃红，聚花饲雀成佳趣；柴门陋巷，把酒谈心需至人。”，“架有诗书，欣从黄卷窥今古；门无车马，静兴青山作主宾。”，“花气薰人，白社可无陶令酒；春光满眼，青门堪种邵平瓜。”，“径竹当檐，静里不言心自适；荷花绕座，兴来沽酒趣偏长。“卜舍藏书，两行茶豆编篱密；诛茅建屋，一架葡萄引蔓长。”品读此六联，足见作者的高雅，风逸，古朴，颇有东篱陶渊明的神采风度。七言联：“千江有水千江映；万里无云万里明。”当代版本的题风景联：“千江有水千江月；万里无云万里天。”应是从此联脱化而出。七言联：“世间好话佛说尽；天下名山僧僭多。”此联或摘自《增广贤文》一书，或是被录入书中。 清吴从先《小窗自纪》也录入此联，初看觉得眼熟，才想起李渔的一联题庐山简寂观联：”天下名山僧占多，也该留一二奇峰，栖吾道友；世间好语佛说尽，谁识得五千妙论，出我先师。”也是从此脱演而来。一联：“自鉴自修，宁教白屋垂青史；知休知足，莫使青山笑白头。”读此联，见识了早期的对联异位对仗，见白青二字在句中的使用。一联：“场圃筑前，四不出，六宜休，长伴云山作主；果园树后，煮青茶，携村酒，暂邀风月为宾。”一联：“结宇东郊，书千卷，竹千竿，游息藏休终老；督耕南亩，行者歌，坐者乐，春秋冬夏忘归。”一联：“浮名身外不须说，水中凫，仗下马，金章朱绂非吾有；佳景目前且共看，饮八斗，醉二参，鹌笑鹏飞聊自舒。”读以上三联，发现对仗处，如“四不出，六宜休”对“煮青茶，携村酒”，“书千卷，竹千竿”对“行者歌，坐者乐”，“水中凫，仗下马”对“饮八斗，醉二参”，三处都是用了句内对仗的手法，由此也为我们现在创作对联大量使用句内自对提供了借鉴。一联“洞中石几藤床，看飞烟驰雾满乾坤，堪供我北窗一枕；檐外竹林松径，听鹤唳琴鸣随杖履，不羡他南面百城。”可见山居隐逸情怀，正如“野笋山蔬，高卧不须悉酒友；竹床藤枕，畅怀何必慕仙家。” 长联作品在乔应甲的文集中较为少，但却是佳作，也为现在的长联创作提供了摹本。个人比较喜欢两联，一为“窗外数竿君子竹，柯叶常青，独得山中雅趣；庭前一丛隐者花，芬芳不散，愿与野客平分。”，一为“笑范蠡浮生碌碌，南山南，北山北，屏石伴云，不使世人知住处；羡渊明遁世飘飘，觉今是，悟昨非，巾车野服，早寻荒径净初心。”
二十六。巧将花草排平仄
先说个对联故事，成都有座名楼，因其临锦江而建，被当地人俗称为“望江楼”。然而，其声名鹊起似乎来自一幅古今绝对：“望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古”。据说这是清代的某江南才子在望江楼上看到美不胜收的沿江景色，一时兴起写出的上联，但他无论如何也写不出下联来，只得报憾将上联书于望江楼上。此联既出，一百多年来，难倒了多少天下名士，至今尚无人续出工整而大气的下联。后来二三十年代四川的李吉玉以“印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年。”句对得尚且巧。类似的对联故事不少，可见对偶概念很早就深入联心。十年来网络楹联的出对句无数，好的出对作品仿佛一樽琼浆美酒，让人体会入微，享受文学的美感。也曾因此有不少出对句的有趣故事，摘抄几则。
词坛熊老（网名酒石风雨）曾作词蝶恋花·重阳后六日初上黄山：“坐对秋屏情亦好。抱月登高、趣向天公讨。壁上流云欺客老，由它补阙何须扫。昨是今非休更道。便具陶腰、也向山倾倒。始信峰前同一笑，清风不许人生恼。”由词及句，看得出作者很潇洒豁达的人生态度。我把其结句“清风不许人间恼”摘抄出来，在QQ群里求对。对句者许多，但皆不令人满意。时隔数天，又在群里见有人对此出句。其中有个对句：“清风不许人间恼；流水只教岁月长。”让我心动，对句极富于寓意，流水没有如同岁月的流失，而是延伸了岁月的含义。出对给人在精神上的安慰很满足。一问之下，这个对句的联友说他的网名曾经就是流水只教岁月长，此次对句纯属巧合。我一听完被乐得哈哈大笑，可见网络对联之奇妙。而后我听其低调意见，署名佚名收入此联。
我曾有幅题鸟的早年咏物作品：“不问人间名利场；只图自己快活林。”后我把“不问人间名利场”作为出句求对，对者不少，也是缺少让人满意的句子。某日老婆清晨摇醒我问说：“你昨晚怎么做梦老说那句不问人间名利场啊？”我把缘由告诉与她，老婆沉吟片刻，说：“只思天上广寒宫。”我一听又乐了，对句流水而对，以天上对人间，以广寒宫对名利场，以极冷对极热，真是妙对。我想起几年前，我曾有个出句：“轻滴玉露舒眸子。”联友二老婆的大哭戏对：“再起花心掌嘴儿。”此出对颇得无情对之精髓，当然此老婆非彼老婆了。我曾戏出句：“从来两地相思替”。老婆戏对：“自古一轮明月圆”。我出句：“人生岂是方程式 ”。老婆对句：“生计自然应用题”。我出句：“不愁月色三千里”。老婆戏对：“只要真心两个人”。由此捉对可见老婆捷才，详情请见我们的月光酬唱集。
二十七。万卷古今消永日
我幻想着有一天，我在无名的山中有这样一处属于自己的书斋或书巢。而给它取的名字是“养愚斋”，给它挂的对联是：“书中字坐字时卧；斋里云来云亦游。”说到书斋，首先想到的是唐代作家刘禹锡以一篇《陋室铭》闻名遐迩，凸显了主人的高洁志向和安贫乐道的情趣，也使其书房“陋室”之名传天下。还有南宋著名爱国诗人陆游，他一生坚持读书写作，至老不改，是“活到老，学到老”的典范。晚年陆游将书房取名“老学庵”，这三字堪称他一生勤奋学习的写真。“万卷古今消永日；一窗昏晓送流年”----正是老学庵的写照。
书斋，顾名思义，是读书的房间，同时也是藏书的地方，还是书写的地方。古今不少文人学者都喜欢给自己的书房居室题名撰联，言简意赅，寓意深远，寄托情怀，借以表达志向，表明主人的爱好、追求和治学精神，给人以深刻的启迪。余暇闲品几则古人的书斋对联如是。唐代韩愈书斋联：“书山有路勤为径；学海无涯苦作舟。”此联可见作者的勤奋治学精神。明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。明末崇桢进士徐照，原生活贫困，发奋读书，题书斋联曰：“穷己彻骨，尚有一分生涯，饿死不如读书；学未惬心，正须百般磨练，文达即是运通。”此联可见其读书环境，逆境成才。明徐文长的“表藤书屋”联：“几间东倒西歪屋；一个南腔北调人。”此联可见其放荡不羁，与俗世格格不入的个性。蒲松龄“聊斋”联：“半饥半饱闲聊客；无枷无锁自在囚。”此联可见蒲松龄的创作环境以及专心于聊斋写作的心态。文学家纪晓岚的书斋联为：“书似青山常乱叠；灯如红豆最相思。”读此联一份勤读，一份疏慵，联语淡雅，藉蕴风流。“事能知足心常惬；人到无求品自高。”这是阅微草堂笔记卷十五冯御史静山家的书斋联，读此联可知知足常乐，无欲无求的胸怀。彭元瑞书房联：“ 何物动人， 二月杏花八月桂； 有谁催我 ？三更灯火五更鸡。”读此联如见参加科考的学子勤奋学习的场景。郑板桥书斋联：“ 一竹一兰一石；有节有骨有香。”林则徐书斋联：“ 海纳百川，有容乃大； 壁立千仞，无欲则刚。”左宗堂书斋联：“ 风云三尺剑；花鸟一床书。”此三联都见作者的情怀胸径，令人向往。
近代鲁迅三味书屋联：“人淡似菊；屋小如舟。”此联可见三味书屋的小雅，恰受两三人之用。蔡元培书斋联：“都无作官意；唯有读书声。”读此联就知道作者教育家的身份了。历史文学家范文澜书斋联：“板凳要坐十年冷；文章不写一句空。”读此联不拘束于平仄，是其深刻意义，为我们治学作文提出了严格的要求。沈钧儒书斋联：“ 立志俯存千载想；闲谈不过五分钟。”此联可见作者的志向以及珍惜光阴的情趣。老舍的书斋对联：“付出九牛二虎力，不写七拼八凑文。”此联可见作者严谨认真的文学创作态度。作家冰心书斋有一副是梁启超手书联：”世事沧桑心事定；胸中海岳梦中飞。”此联可见大家风范，凝视一隅，神思万里。陈维英题台北别墅太古巢书斋联：“将愚公山移屋背；以智者水洗尘心。”此联可见主人翁的坦荡诗境。 类似的书斋对联还有许多，不一一品味。记得网络对联前几年联友不笨≠笨为自己的四方斋征联，有不少佳作。是白非黑题四方斋：“四季沉酣惟陋室；方隅澡雪自精神。”神仙说道题四方斋：“斋小能容天下事；书多更晓世间情。”晓岚同里题四方斋：“四时风月老无凭，诗书伴我；方外水天为本色，进退由之。”以上三联皆佳，切名合事。
二十八。最怕双亲容易老
拾起一片秋天的枫叶，看着它从朝颜变作夕颜，油然很想念父母亲。有感七绝一首：“晚风瑟瑟把诗囚，红叶幽幽遮子眸。 最怕双亲容易老，教人思念到深秋。”-----父母是孩子的依靠，也是孩子的牵挂，每一年的某一天，我都会情不自禁用我的心去表达对父母的思念和感恩。网络对联中也不乏真情流露之作。康弋戈联题母亲节联：“梦回常见针牵线；晨起不期饭透香。”----注：5月12日母亲节，想起母亲的勤劳、伟大，不可自抑，题联。品读此联亲情折射，联者选择的“针线”意象成功，出自“慈母手中线，游子身上衣”。经典的意象，容易激发读者的联想、理解和共鸣．下联没有母亲饭不香的类似，依稀可见母亲的厨房辛劳：“灶里火光红透脸。”康弋戈再题给母亲联：“寂寞非关，灯下细听儿女信；清闲不住，坡前忙种菜蔬畦。”---注：母亲从来没上过学，一个字儿也不认得。每次儿女们在外写信回来，母亲比谁都急，但她不能自己看，只能听父亲逐句逐句地念给她听。此联娓娓道来，细细听来，体现了母亲的操劳与关爱。不笨≠笨祝小欣岳两岁生日兼寄天下父母联：“为父母者最艰难，为父母者亦最快乐，一岁两岁三五岁，岁岁盼儿女茁壮成长；作儿女者应关爱，作儿女者更应孝顺，八年九年几十年，年年愿父母福寿永康。”此联有祝福语，有希望语，有人之常情语，平常文字，却道出天下最真的父母与儿女之间的对话。这种句式不变，句意倒读不失为写作的一种方法。小幺一联题山乡老母亲：“烧香土地庙,只求打工儿平安,山径归来已佝偻；拄杖西村头,唯见往来人笑语,炊烟飘远又黄昏。”读此联比拟拿捏恰到好处，如上联结句。读来感觉真实，让人一叹，如下联结句。母亲心忧，情景俱在眼中，祝福打工一族，也祝福老母亲。弦歌一联挨父痛骂：“怪我本无能，未有胸襟容块垒；喜父犹不老，蛮多气力骂儿孙。”读此联更品生活的真实，望子成龙和望女成凤都是父母亲的希望，正所谓责之切爱之深。班主任看图题联：“说什么辛苦，有你相扶，已是人间好风景；看淡了悲欢，和他偕老，早成心上大关怀。”这副对联的题材是一幅图片，刻画了某对高龄父母的相濡以沫，人间最爱是夫妻。俗人一联我娘：“膝前有子心头喜；脚下无闲日里忙。”读此联为真情而感动，我娘如此，联语平俗,性情真切,是此联可取之处.资北儒生一联致父：“天命渐知，终不悔倾情教子，立德为模，义厚于碧云峰，资江水；朔风如感，或可寄一瓣心香，三生夙愿，儿祷以南山寿、古柏身。”读此联可体会真挚的感恩心。我曾题写母亲联：“灶里火光红透脸；针中岁月白了头。”题写父亲联：“一头蓬草，满面苔藓，夏伏田野割堆稻； 半世辛劳，片时清逸，冬坐磨石抽口烟。” 如果说游子是朵飘逸游离的云，那父母就是座静止不动的山。山对云的守望，一如父母对孩子的守望，衷心祝福天下的父母亲们安康。
二十九。占绿水十分之一
偶尔翻看对联选和对联话，发现清人撰写楹联，渐渐趋向于散文化对联的特点。如某海心亭一联:"有亭翼然，占绿水十分之一;何时闲了，与明月对饮而三."联中七言部分并非律句格式，且口语化，对仗却精致。清顾复初题望江楼联云：“引袖拂寒星，古意苍茫，看四壁云山，青来剑外；停云伫冷月，予怀浩渺，送一篙春水，绿到江南。”此联极具诗情画意，论文采似堪称望江楼诸联之冠，“送一篙春水，绿到江南”如联外之画，引人无限遐思，美妙绝伦，仿佛一篇散文中的经典之句。清陈宝裕题黄鹤楼联联：“ 一枝笔挺起江汉间，到最上头，放开肚皮，直吞将八百里洞庭，九百里云梦； 千年事幻在沧桑里，是真才人，自有眼界，哪管它去早了黄鹤，来迟了青莲。”此联起式就是散文句式三三二节奏，读来口语化，散文化，却有自家精神，以一口气神行黄鹤楼，气势不凡，令人耳目一新。 清许太眉集词题花神庙联：“海棠开后，燕子来时，良辰美景奈何天。芳草地，我醉欲眠，楝花风，尔且慢到；碧澥倾春，黄金买夜，寒食清明都过了。杜鹃道，不如归去，流莺说，少住为佳。”读此联一片旖旎风光，醉矣醉矣，“芳草地，我欲醉眠，杜鹃道，不如归去，”也如散文行文手笔。清俞樾题西湖红栎山庄联：“选胜到里湖，过苏堤第二桥，距花港不数步；维舟登小榭，有奇峰四五朵，又老树两三行。”行文更是散文话无疑，自然而然的切入，上联可见地理位置，下联可见优美风光。某天门山联云：“仰惊六宇宽，变成几多雨，几多露，几多雪，几多风和雷，时出时入，时往时来，多少神奇谁镇住；俯视众山小，看破一个嵩，一个衡，一个恒，一个泰与华，自西自东，自南自北，个中底蕴此平分。”按吴恭亨语：“对幅近似石破天惊，李青莲见之，应为搁笔。”此联数字运用，方位运用，全联皆口语，亦是散文之道。钟云舫题崇丽阁长联结尾句：“问问问，这半江月，谁家之物；看看看，那一块云，是我的天？”也是散文运用。清郑板桥60寿辰时，自己为自己写了一副别有情趣令人羡慕的寿联：“常如作客，何问康宁；但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数叶赏心旧纸，放浪吟哦；兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少；定欲成仙，空生烦恼；只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花，纵横穿插；睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。”此联可算是散文化运用得淋漓至尽的一幅作品，什么是养生之道，什么是晚年幸福，什么是情趣生活，都可以在此联中体会一二。黄琴士题太白楼联：“侍金銮，谪夜郎，他心中有何得失穷通？但随遇而安，说甚么仙、说甚么狂、说甚么文章声价？上下数千年，只有楚屈平、汉曼倩、晋陶渊明，能仿佛一人胸次；踞危矶，俯长江，这眼前更觉天空地阔。试凭阑远望，不可无诗、不可无酒、不可无奇谈快论。流连四五日，岂惟牛渚月、白纻云、青山烟雨，都收来百尺楼头。”此联亦见散文手段，读之可味许久。由上可见散文化对联的几个特点：句式安排非常灵活，句中对仗可宽，数字词虚字词运用多，联语言接近于现代散文的抒写。同时也说明散文化的对联很适合于长联的创作。
三十。天下已经寒士少
在纪念诗圣杜甫诞生1300周年海内外诗词楹联大赛楹联类中，联都黄先生一等奖获奖作品：“盛世当歌，不吟茅屋秋风，天下已经寒士少；诗翁倘返，怒挞城狐社鼠，笔端依旧鲠言多。”这联很有争议性，遍观诸联都仅仅只是写杜甫本身，唯独此联立意有联系到当代现实社会，这给此联增色不少。当然主题也是纪念性的人物描写，可以有自己的议论抒情文字，而非杜甫杯或李白杯之类的专名征联。二等奖作品殷德胜题杜甫联：“虽凄风凄雨，难摧瘦骨；非忧国忧民，不作诗人。”此联贵在下比格调决绝，符合杜甫的诗性。三等奖作品李俊和纪念杜甫联：“细读子美集，岂止是诗，有唐一部兴衰史；遥想圣贤笔，缘何有泪，是此满怀忧乐心。”此联重在结句对仗大气，给人启思。三等奖作品白国成题杜甫联：“诗成每有惊人语；家破犹怀报国心。”此联干净利落，切主题。回头再细读一等奖作品，联都南充唐僧一联题金字塔与此联亦有异曲同工之处。南充唐僧题金字塔：“今多病象，偏口手难为，我与干尸无异；天尚阴霾，倘魂灵俱死，世同此塔何殊。”读此联很有我口写我心的感觉，上联隐写狮身人面像与木乃伊，下联愤写当代人之精神灵魂，特警醒。联语从金字塔本身延伸到当代人之精神沦丧，可见立意拔高，所以也切。
三十一。竹解虚心是我师
古代诗人多爱竹，如苏轼，如郑板桥。老郑有诗曰：“举世爱栽花，老夫只栽竹， 霜雪满庭除，洒然照新绿。 幽篁一夜雪，疏影失青绿， 莫被风吹散，玲珑碎空玉。”所以在老郑的联作中亦有不俗的写竹佳作。题扬州小玲珑山馆联：“咬定几句有用书，不忘饮食；养成数竿新生竹，直似儿孙。”此联写出了新意和生活情趣，上联并非一味的书呆子，而是活读活学，用咬定二字可见其潜在教育家的特质。下联写出爱竹人的风度，把新生的竹子，比作自己的儿孙，一定是爱竹到了极致的境界。试问世间，有谁能比得过老郑的这一片稚子情怀？整联可见郑板桥的雅痴。同时上联也说明了郑板桥很是注重养身之道，才得以长寿。另题北京白云观华室联：“咬定一两句，终身得力；栽成六七竿，四壁皆清。”此联或是前联的改写版本，但不失为一幅好的作品，从联中可得一片清竹之气，很好的读书住所环境。这是一竿新竹。自题一联：“贫不卖书留自读；老犹栽竹与人看。”此联可见郑板桥晚年的生活心态，郑板桥晚年厌恶官场的黑暗，罢官回乡隐逸生活。上联虽为爱书，其实可隐约见其坚定的政治立场，所以才有其“当官不为民作主，情愿回家卖红薯”的流传故事。下联写竹，其实是写人，写老郑自己，表明心迹绝不向世俗低头。这是一竿老竹。自题一联：“虚心竹有低头叶；傲骨梅无仰面花。”这是流传甚广的一幅格言作品，此联抓住了物性的特点，从而延伸写出了人物的个性，上联一如老郑自己，虽然是著名大画家，并提出了眼中之竹，胸中之竹，心中之竹的绘画三阶段说，但仍不失谦虚。下联也是作者自身的写照，低调处世，不流俗合污。整联用作者自己的一联更好解读：“格超梅以上；品在竹之间。”这是一竿青竹。 苏轼曾说：“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。”而郑板桥正是这一高意的贯彻者，在郑板桥的联作中，题竹之作或和竹子有关的句子作品总共十五幅，占了其总联集的近六分之一。如“种竹似培佳子弟”，如“其人如碧梧翠竹”，如“扫来竹叶烹茶叶”，如“竹疏烟补密”，如“连家新竹圃，何须多构湖山”等。
三十二。犹看碧桃分月影
“一管苍凉吹月落；满怀寂寞引潮声。”黄药师，桃花岛，一个经典熟悉的电视场景画面，让人浮想联翩。较早出现桃花字眼的应该数 陶渊明的一篇桃花源记，引得后世出现了许多带有桃花的风景和对联。桃花源，桃花岛，桃花洞，桃花谭，桃花坞，桃花林，桃花庵，桃花寺，桃花溪，桃花谷等等。网络对联数年下来，也把以上风景逐一题便。兰心蕙质题桃花源联：“三千尘累古道隔开，醉十里桃花，妆作这人间春色；满树幽香清风吹透，恐一溪艳骨，引来那渡口渔郎。”此联“恐一溪艳骨”为出彩之处，不是柳永的“未若锦囊收艳骨”的小资情调，而若“更是销魂更是放”的冲旷，手法仿佛桃花美人眉上点朱砂，因妍至艳。 湘潭一客题桃花源联：“桃花洞口，沅水溪头，家在竹林青瓦处；鸡犬声中，牛羊影里，人归烟雨断桥边。”此联自然清新，方位词准确，无大力气就勾勒出世外桃源风景。儒夫子题桃花源联：“陶令一篇文，引千年争论未休，从来天下纷繁，世外洞津真有否？桃花千树火，照一水云霞不绝，得此山间清静，心头块垒早无焉！”此联联外有语，引人深思，下笔也教干净利落。吴恭亨《对联话》里有题伴霞亭联： “窃怪当日仙人，独思渔父 遍寻此中村落，不见桃花。”觉得此标题无着落，应署名桃花源或与桃花有关的地名。罗衣题桃花岛联：“始信桃花一夜开，缘箫客吹来，东风点去； 但陪芳岛千年老，看红颜碧水，笑语神仙。” 此联以黄药师的桃花岛来描写场景。用词信手，读来潇洒，一贯的淡雅，让人沉醉其中而不知返也。苍狼书生联题桃花岛：“剑胆不孤，向槛外江湖，问心中侠道；桃花未嫁，托一轮明月，寄万里涛声。”此联则见侠客情怀，用语决绝。网上题桃花洞联皆不如对联话里的东湖仙桃洞某君联云：“洞五百尺不底；桃三千年一开花。”李白笔下的诗句“桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情”，令人向往其中意境。我曾题联桃花潭联：“珍重主人心，桃花无恙，流水依然，唤谁相遇初三月；放开诗胆量，李白当歌，汪伦共醉，到此重温千尺情."此联追古，或可重温李白诗境。且要云伫联题桃花潭：“桃花轻似梦，谁扶一杖而来，共此春风明月夜；潭水静摇波，我溯千年而上，重寻彼岸踏歌声。”此联比我之联更豁达潇洒，淋漓流畅。至见无名一联桃花潭：“坐对桃花酌月夜；歌随流水到天涯。”此联更见放旷。香若题桃花坞联：“醉后常疑身故里；醒来依旧伴桃花。”此联切景切人，七言得味。青莲一联题桃花坞：“诗句多销才子气；桃花岂是美人谈？”此联视角犀利，发问令人深思。我曾题桃花坞：“一坞有何名？假才子文章，春日风流，看花窃语分香气；斯桃还可种，倩流泉清味，木梳故事，嘱燕飞来辨故人。”此联旨在徒说故事耳，或不及半句意“桃花换酒钱，还欠春风还欠月。” 一朵美丽的桃花，一个幽美的传说，一段古老的桃根，种下了千年的旧缘。 |
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发表于 2013-10-7 10:20
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发表于 2013-10-7 11:49
